議論文寫作中的舉例論證技巧：例子能證明什么？

    在一本作文選上讀到2012年甘肅一考生的高考習(xí)作，題為《專注鑄就成功》。文章主體部分舉了四個(gè)例子：李賀“瘦馬馱詩”，肩背“詩囊”，專注寫詩，寫出千古佳句；王羲之廢寢忘食，臨池練字，心無旁騖，成為著名書法家；居里夫人幼時(shí)讀書一絲不茍，專心致志，才成為著名科學(xué)家；杜甫了解人民疾苦，全身心投入到作詩上，成為偉大詩人。文后的評(píng)語認(rèn)為該文“選用的材料十分典型，給人以豐富之感”。

    多用例子 ≠ 內(nèi)容豐富

    “多用例子 = 內(nèi)容豐富”，這樣的認(rèn)識(shí)在一些師生的頭腦中根深蒂固。實(shí)際教學(xué)中，“多用例子”也的確是某些老師指導(dǎo)寫作時(shí)強(qiáng)調(diào)頻率最高的一點(diǎn)，高考閱卷時(shí)發(fā)現(xiàn)這類例子組合拼接式的習(xí)作實(shí)在是大有擁躉的。

    寫作文當(dāng)然可以用例子，例子選得好、用得巧無疑會(huì)令習(xí)作內(nèi)容充實(shí)、分析具體，從而得個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，而選得好、用得巧應(yīng)該是建立在對(duì)作文題全面、深入分析的基礎(chǔ)之上?！笆聦?shí)勝于雄辯”，并不是說你只要把例子擺出來對(duì)方就心服口服了，必須對(duì)例子作理性分析，揭示出例子所蘊(yùn)涵的使觀點(diǎn)得以成立的內(nèi)在邏輯必然性，或者有助于突破所談話題認(rèn)識(shí)理解上的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。總之一句話，要有高質(zhì)量的思維分析，只憑“感覺”或“感性”寫出來的作文就可能變成簡單的例子疊加，甚至有可能寫成表面冠冕堂皇但卻經(jīng)不住推敲的偽劣文字。

    《專注鑄就成功》中的四個(gè)“例證”段落形式上基本一致，都是先概述事例，然后對(duì)事例做簡單化的因果分析。解剖其中一段，窺其一斑即可見全豹。

    居里夫人小時(shí)候讀書一絲不茍、專心致志。她讀書時(shí)，伙伴們?cè)谒砗蠓帕艘晦首樱灰粍?dòng)便會(huì)倒下來。但是伙伴們玩?；貋砗?，她依然在讀書，對(duì)旁邊的凳子絲毫沒有察覺。正因?yàn)閷Ｗ?，她才從幾噸材料中，提取出幾克鐳，才成為著名科學(xué)家，在人生道路上披荊斬棘，成就輝煌。

    “專注鑄就成功”既是題目，又是中心論點(diǎn)。這個(gè)道理同樣屬于那種人所共知的公理，按說是沒有必要花太多的筆墨來論證其正確性的。而該文所舉的四個(gè)例子，基本上是從同一個(gè)向度、同一個(gè)層面，以簡單化的“因?yàn)槟衬硨Ｗ?，所以才取得成功”這一機(jī)械呆板的因果推論，證明“專注鑄就成功”的顛撲不破性，貌似充實(shí)、豐富，其實(shí)是疊床架屋，是單調(diào)的羅列。姑且不論這四個(gè)例子是否“典型”、是否準(zhǔn)確，不論這四個(gè)例子的排列順序是否合理，也不論李賀、杜甫兩例均專注于作詩是否有些“擠車”，單就分析說理而言，這四個(gè)段落基本上處于同一個(gè)層面的換言表述與重復(fù)呈現(xiàn)。這樣的“例證”，從說理的效力上講，一個(gè)與十個(gè)是沒什么區(qū)別的，說白了，這樣的“例證”，大部分是廢話，是無用的話，當(dāng)然也就談不上“豐富”，而是徹頭徹尾的啰嗦。

居里夫人小時(shí)候讀書能沉浸其中與其后來在科學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)，兩者之間絕對(duì)有內(nèi)在的事理順承關(guān)系。問題的關(guān)鍵是，她為什么能做到“一絲不茍、專心致志”？弄清這個(gè)問題，才可能給那些正苦于在學(xué)習(xí)、工作、做事等方面不能做到“專注”因而與成功擦肩而過，那些因自己的教育對(duì)象（如學(xué)生、孩子）不能做到“專注”而愁眉不展、束手無措的人們以有益的啟發(fā)。通俗一點(diǎn)說，談“專注鑄就成功”，重心要放在“如何”做到專注上。說起來也很簡單，一要有興趣，二要有耐力，有了興趣，才可能產(chǎn)生耐力，才可能真正沉下去，樂在其中，自然就能堅(jiān)持長久而不會(huì)倦怠。至于興趣怎么產(chǎn)生，是個(gè)需要深入探討的話題，此處不再展開。

挖掘事例與論點(diǎn)的內(nèi)的關(guān)聯(lián)

    實(shí)際寫作中，有的考生可能在確定中心論點(diǎn)之后，就只能想到具體的事例。怎么辦？唯一的出路是學(xué)會(huì)加工處理事實(shí)材料，從中提取抽象的關(guān)鍵信息加以概括、凝練，這其實(shí)就是人們常說的“由具體到抽象”的分析方法。

    有一篇以“相信自己”為題的習(xí)作，作者在提出“相信自己才能成就人生輝煌”的觀點(diǎn)后，舉了三個(gè)例子（李斯、貝多芬、泰格·伍茲），但習(xí)作者對(duì)這三個(gè)材料的處理都只停留在“他們都是相信自己而成功”這一點(diǎn)上，分析表層化且給人以堆砌材料的感覺。這是典型的“觀點(diǎn)+例子”的寫法?？扇〉淖龇ㄊ?，首先對(duì)基本觀點(diǎn)里的關(guān)鍵詞以及關(guān)鍵詞之間的關(guān)系作具化的闡釋與解析，或?qū)⒅行恼擖c(diǎn)分解為有內(nèi)在邏輯關(guān)系的幾個(gè)方面，然后從這幾個(gè)例子中挖掘出“相信自己”與“成就人生輝煌”兩者的必然聯(lián)系，而且要注意盡量做到每個(gè)例子在闡述道理時(shí)側(cè)重點(diǎn)各有不同，這樣寫出來的文章才可能深入、深刻而“立體”。

    具體示范一下。第一步，確定“相信自己才能成就人生輝煌”的基本觀點(diǎn)后，還要考慮如下問題：①要在哪些方面“相信自己”？即相信自己什么？②“相信自己”與“成就人生輝煌”二者之間的連接點(diǎn)何在？即“相信自己”會(huì)產(chǎn)生怎樣的積極作用進(jìn)而“成就人生輝煌”；③寫這篇文章的現(xiàn)實(shí)意義是什么？即文章最后的落腳點(diǎn)在哪里。

李斯、貝多芬、泰格·伍茲這三個(gè)例子的選擇是較為恰當(dāng)、新穎的，如果加工得法，可以寫出材料充實(shí)、分析具體、層次感強(qiáng)的佳作。接下來的第二步，是如何處理這三個(gè)材料。李斯原來只是上蔡一個(gè)小小的獄卒，后來做了秦的宰相。他的人生軌跡陡轉(zhuǎn)的原因很多，如個(gè)人的才能、不懈的努力、天賜的機(jī)遇等等，也與其“相信自己”的心態(tài)有很大關(guān)系；貝多芬在耳聾后寫出大量不朽的音樂作品原因也很多，如高超的音樂造詣、扼住命運(yùn)咽喉的堅(jiān)韌等等，同樣與“相信自己”的精神關(guān)系也很大；泰格·伍茲成為高爾夫之王，原因有自己的天賦、科學(xué)的訓(xùn)練、過硬的計(jì)算能力，以及“相信自己”的心理素質(zhì)等等。寫作時(shí)要考慮的是，“相信自己”這句話在三個(gè)人的成功中所起作用的“著力點(diǎn)”有何不同？“相信自己”讓李斯確定了高遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，讓貝多芬能經(jīng)受命運(yùn)的考驗(yàn)，讓泰格·伍茲全身心投入到科學(xué)的訓(xùn)練中。這樣，三個(gè)材料就是從不同角度來闡釋“相信自己才能成就人生的輝煌”這一中心，文章就是立體的。

    切勿以偏概全

    談舉例論證，就不能不提到一種常見的分析問題的方法——?dú)w納法，也就是從個(gè)別到一般，通過許多個(gè)別的事例歸納出它們所共有的特性，從而得出一個(gè)一般性的結(jié)論。一般情況下，歸納法應(yīng)先舉事例再歸納結(jié)論，但如果對(duì)概念的內(nèi)涵與外延，以及概念之間的邏輯關(guān)系定位不清的話，這種基于事例之上的歸納分析就可能犯片面或絕對(duì)化的錯(cuò)誤。

    舉個(gè)例子。2009年高考天津卷作文要求以“我說90后”為話題，有一篇題為《騰飛的90后》的習(xí)作用三個(gè)90后的事例，歸納出90后是“騰飛的一代”。三個(gè)例子為：“5.12”地震中臨危不懼、英勇救人的小英雄林浩，寫出《誰的青春有我狂》的90后青春作家子尤，2008年奧運(yùn)會(huì)舉重冠軍龍清泉。

    小作者沒有把握住“90后”的普遍基本特征，所以選取的人物是有失偏頗的。這和作文題本身也有關(guān)。作文試題提供的材料提到了社會(huì)上對(duì)90后的三種態(tài)度，但社會(huì)贊揚(yáng)嘉許什么，擔(dān)憂什么，90后“自己的方式”有哪些，卻語焉不詳，而對(duì)這些問題的清晰化、明朗化決定著寫作指向的清晰度、內(nèi)容的充實(shí)具體感。還有一個(gè)最基本的問題要清楚，就是作文題所言之“90后”應(yīng)該指的是出生于20世紀(jì)90年代的青少年中的絕大部分（特別出色、少年得志的不算，特別不成器、在監(jiān)獄里啃窩頭的也不算），贊揚(yáng)、鼓勵(lì)、批評(píng)、否定、辯解等等，都應(yīng)是對(duì)這些人而言。所以，切不可用90后中的那“一小撮”人（即“最優(yōu)秀”與最“不優(yōu)秀”）的表現(xiàn)來“以偏概全”地評(píng)說90后。比如林浩、子尤、龍清泉是90后中的佼佼者，但不能據(jù)此說90后全都如何如何；就像不能因?yàn)?span lang="EN-US" xml:lang="EN-US">90后中有自殺、吸毒、犯罪、變態(tài)者就因此說90后全都如何一樣。一個(gè)年齡段人群的兩個(gè)端點(diǎn)其實(shí)是這一群人中的“特殊分子”，一般情況下是不能作為解剖這一人群基本特征的“樣本”的。

    總之，要證明某一集合有哪些特征，應(yīng)該以這一集合的大多數(shù)元素為參照，這是毋庸置疑的。要證明“我們中國人是有骨氣的”，就要以從古而今幾千年中的大多數(shù)中國人為例，用他們追求真理、不懼艱難等方面的表現(xiàn)來印證，若只是用文天祥、不食嗟來之食者、聞一多的例子，只能證明“部分中國人是有骨氣的”，因?yàn)槲乙部梢耘e出秦檜、吳三桂、汪精衛(wèi)的例子來證明中國人沒有骨氣，當(dāng)然我證明的對(duì)象同樣也只能是“部分中國人”。其實(shí)，吳晗《談骨氣》中舉這三個(gè)例子的作用是對(duì)“骨氣”的內(nèi)涵做具體的“解釋”或形象的“示范”。對(duì)作文題（或題目中的關(guān)鍵詞）做具體解釋或示范，是“例子”在文章中的另一種作用。

退一步講，寫“我說90后”用前文提到的三個(gè)例子也并非絕對(duì)不可以，但若達(dá)到“用得巧”的標(biāo)準(zhǔn)，還需在提高思維質(zhì)量上下功夫。必須說出林浩、子尤、龍清泉三人能有“上佳表現(xiàn)”的根由，即家庭教育、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人毅力與意志等因素對(duì)他們的成長起何作用，有了這些分析，才會(huì)給讀者尤其是其他90后以人生的啟迪，進(jìn)而走好今后的路。

    【作者天津市河西區(qū)河西教育中心   李玉山】