【清代李亦畬太極拳論】

 五字訣

一曰心靜：心不靜則不專，一舉手前后左右全無定向，故要心靜。起初舉動未能由己，要息心體認(rèn)，隨人所動，隨屈就伸，不丟不頂，勿自伸縮。彼有力，我亦有力，我力在先；彼無力，我亦無力，我意仍在先。要刻刻留意，挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中討消息。從此做去，一年半載，便能施于身。此全是用意，不是用勁。久之，則人為我制，我不為人制矣！

二曰身靈：身滯則進(jìn)退不能自如，故要身靈。舉手不可有呆像，彼之力方礙我皮毛，我之意己入彼骨內(nèi)。兩手支撐，一氣貫串。左重則左虛，而右已去；右重則右虛，而左已去。氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病于腰腿求之。先，以心使身，從人不從己；后，身能從心，由己仍是從人。由己則滯，從人則活。能從人，手上便有分寸，秤彼勁之大小，分毫不錯；權(quán)彼來之長短，毫發(fā)無差。前進(jìn)后退，處處恰合，功彌久而技彌精矣！

三曰氣斂：氣勢散漫，便無含蓄，身易散亂，務(wù)使氣斂入脊骨，呼吸通靈，周身罔間。吸為合、為蓄；呼為開、為發(fā)。蓋吸則自然提得起，亦拿得人起，呼則自然沉得下、亦放得人出。此是以意運(yùn)氣，非以力使氣也！

四曰勁整：一身之勁，練成一家。分清虛實(shí)，發(fā)勁要有根源：勁起于腳根，主于腰間，形于手指，發(fā)于脊骨。又要提起全副精神，于彼勁將發(fā)未發(fā)之際，我勁已接入彼勁。恰好不先不后，如皮燃火，如泉涌出。前進(jìn)后退，無絲毫散亂。曲中求直，蓄而后發(fā)，方能隨手奏效。此謂「借力打人」、「四兩撥千斤」也！

五曰神聚：上四者俱備，總歸神聚。神聚，則一氣鼓鑄，煉氣歸神，氣勢騰挪；精神貫注，開合有致，虛實(shí)清楚。左虛則右實(shí)，右虛則左實(shí)。虛，非全然無力，氣勢要有騰挪。實(shí)，非全然占煞，精神要貴貫注。緊要全在胸中、腰間變化，不在外面。力從人借，氣由脊發(fā)。胡能氣由脊發(fā)？氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注于腰間，此氣之由上而下也，謂之「合」；由腰形于脊骨，布于兩膊，施于手指，此氣之由下而上也，謂之「開」。合便是收，開即是放。能懂開合，便知陰陽。到此地位，功用一日，技精一日，漸至從心所欲，罔不如意矣！

走架打手行工要言

昔人云：能引進(jìn)落空，能四兩撥千金。不能引進(jìn)落空，便不能四兩撥千金。語甚還賅括，初學(xué)未由領(lǐng)悟。予加數(shù)語解之，俾有志斯技者，得所從入，庶日進(jìn)有功矣。

欲引進(jìn)落空，四兩撥千金，先要知己知彼，欲要知己知彼，先要舍己從人。欲要舍己從人，先要得機(jī)得勢。欲要得機(jī)得勢，先要周身一家。欲要周身一家，先要周身無有缺陷。欲要周身無有缺陷，先要神氣鼓蕩；欲要神氣鼓蕩，先要提起精神，神不外散；欲要神不外散。先要神氣收斂入骨。欲要神氣收斂入骨，先要兩股前節(jié)有力，兩肩松開，氣向下沈；勁起于腳根，變換在腿，含蓄在胸，運(yùn)動在兩肩，主宰于腰。上與兩膊相系，下與兩胯、兩腿相隨，勁由內(nèi)換，收便是合，放即是開。靜則俱靜，靜是合，合中寓開；動則俱動，動是開，開中寓合。觸之則旋轉(zhuǎn)自如，無不得力，才能引進(jìn)落空，四兩撥千金。

平日走架是知己工夫。一動勢先問自己周身合上數(shù)項否？少有不合，即速改換。走架所以要慢，不要快。打手是知人工夫，動靜固是個人，仍是問已，自己安排得好，人一挨我，我不動彼絲毫，趁勢而入，接定彼勁，彼自跌出。如自己有不得力處，便是雙重未化。要于陰陽開合求之。所以知己知彼百戰(zhàn)百勝也。

胞弟啟軒嘗以球譬之：如置球于平坦，人莫可攀躋，強(qiáng)臨其上，向前用力——后跌，向后用力——前跌。譬喻甚明，細(xì)揣其理，非“舍己從人”、“一身一家”之明證乎？得此一譬，“引進(jìn)落空”、“四兩撥千斤”之理。可盡人而明矣！

撒放密訣

擎，擎起彼勁借彼力（中有“靈”字），

引，引到身前勁始蓄（中有“斂”字）

松，松開我勁勿使屈（中有“靜”字）

放，放時腰腳認(rèn)端的（中有“整”字）

擎、引、松、放四字，有四不能：腳手不隨者不能，身法散亂者不能，一身不成一家者不能，精神不團(tuán)聚者不能。欲臻此境，須避此病；不然，雖終身由之，究莫明其精妙矣！

敷字訣解

“敷”，所謂“一言以蔽之”也。人有不習(xí)此技而獲聞此訣者，無心而白于余。始而不解，及詳味之，乃知“敷”者，包護(hù)周匝，“人不知我，我獨(dú)知人”。氣雖尚在自己骨裹，而意恰在彼皮裹膜外之間，所謂“氣未到而意已吞”也。妙絕！妙絕！

虛實(shí)圖解

實(shí)非全然站煞，實(shí)中有虛，虛非全然無力，虛中有實(shí)，（上圖）舉一身而言，雖是虛實(shí)之大概，究之周身，無一處無虛實(shí)，又離不得此虛實(shí)?？傄?lián)絡(luò)不斷，以意使氣，以氣運(yùn)動。非身子亂挪，手足亂換也。虛實(shí)即是開合，走架、打手著著留心，愈練愈精，功彌久，技彌巧尚矣！

                     各勢白話歌      

                李亦畬傳抄

提頂?shù)跻d心中懸，松肩沉肘氣丹田；

裹襠護(hù)肫須下勢，涵胸拔背落自然。
初勢左右懶扎衣，雙手推出拉單鞭。
提手上勢望空看，白鶴亮翅飛上天。
摟膝拗步往前打，手揮琵琶躲旁邊。
摟膝拗步重下勢，手揮琵琶又一番。
上步先打迎面掌，搬攔捶兒打胸前。
如封似閉往前按，抽身抱虎去推山。
回身拉成單鞭勢，肘底看捶打腰間。
倒攆猴兒重四勢，白鶴亮翅到云端。
摟膝拗步須下勢，收身琵琶在胸前。
按勢翻身三甬背，扭頸回頭拉單鞭。
紜手三下高探馬，左右起腳誰敢攔。
轉(zhuǎn)身一腳栽捶打，翻身二起踢破天。
披身退步伏虎勢，踢腳轉(zhuǎn)身緊相連。
蹬腳上步搬攔打，如封似閉手向前。
抱虎推山重下勢，回頭再拉斜單鞭。
野馬分鬃往前進(jìn)，懶扎衣服果然鮮。
 回身又把單鞭拉，玉女穿梭四角全。
 更拉單鞭真巧妙，紜手下勢探清泉。
更雞獨(dú)立分左右，倒攆猴兒又一番。
白鶴亮翅把身長，摟膝勢步在下邊。
按勢青龍重出水，轉(zhuǎn)身復(fù)又拉單鞭。
紜手高探對心掌，十字?jǐn)[蓮?fù)蠓?/STRONG>
指襠捶兒向下打，懶扎衣服緊相連。
再拉單鞭重下勢，上步就排七星拳。
收身退步拉跨虎，轉(zhuǎn)腳去打雙擺連。
海底撈月須下勢，彎弓射虎項朝前。
懷抱雙捶誰敢進(jìn)，走遍天下無人攔。
歌兮歌兮六十句，不遇知己莫輕傳。