卷四十二\膀胱腑門] 胞轉(zhuǎn)（附論）

事不宜急緩則圓 2013-01-03

展開全文

卷四十二\膀胱腑門] 胞轉(zhuǎn)（附論）

    夫胞轉(zhuǎn)者。是胞屈僻。小便不通。名為胞轉(zhuǎn)。其病狀。臍下急痛。小水不通是也。此病或由脹。
    乃有皆令
    方

    石葦湯（一名鬼箭散）治胞轉(zhuǎn)小便不通。
    石葦（去毛一兩）榆白皮（銼一升）鬼箭羽〔二（三）兩〕滑石（碎四兩）葵子木通（銼溫服。

    滑石湯治胞轉(zhuǎn)小便不通。
    滑石（碎一兩）亂發(fā)（燒灰）鯉魚齒雀糞〔各一兩（分）〕琥珀（半兩）芒硝（一分）上
    滑石散治胞為熱所迫?；蛉绦”恪＞懔钏畾馄葰w胞。屈僻不得充脹。外水應(yīng)入

    不得入。
    寒水石（二兩）白滑石（一兩）葵子（一合）亂發(fā)灰車前子木通（去皮節(jié)各一兩）上銼
    琥珀湯治胞轉(zhuǎn)小便不利。煩悶。
    琥珀大黃（銼炒）滑石（碎一兩）車前子車前葉（各一兩）上粗搗篩。每服二錢匕。水
    通草湯治胞轉(zhuǎn)不得小便。
    雀糞（半合）車前子滑石（各四兩）通草（一作木通）芍藥（各二兩）上切羅勻。以水七
    琥珀湯治胞轉(zhuǎn)臍下急滿?；蛞蚧魜y而得。
    琥珀（研一兩）阿膠（炙燥半兩別搗）蔥白（切二七莖）車前草（銼三兩一方用子）上先用作三
    治胞轉(zhuǎn)不得小便。
    川大黃（一兩銼碎微炒）琥珀（細(xì)研一兩）車前葉（二兩）上為末。每服四錢。
    以水一中盞
    又方
    亂發(fā)（燒灰三兩）滑石（二兩）川芒硝（一兩）上細(xì)研令勻。用桃白皮一斤搗。
    以水絞取汁
    芍藥湯治胞轉(zhuǎn)小便不利。
    赤芍藥車前葉木通（各一兩）上細(xì)銼。每服五錢匕。水一盞半。煎至一盞。去滓溫服。

    滑石湯治胞轉(zhuǎn)。小便不通八九日。丈夫婦人皆治。
    滑石（碎一兩半）寒水石（碎一兩一方用石膏）冬葵子（半兩）上粗搗篩。每服五錢匕。水
    蔥白湯治小便卒暴不通。小腹脹急。氣上沖心。悶絕欲死。此由暴氣乘膀胱。或

    從驚憂。
    陳皮（三兩）葵子（一兩）蔥白（二莖）上銼散。水五升。煮取二升。分三服。

    洗方治胞轉(zhuǎn)小便不通。先用。
    良姜蔥頭紫蘇葉（各一握）上煎湯。密室內(nèi)熏洗小腹外腎肛門。留湯再添。蘸綿洗。
    以蜀葵子（二錢半）赤茯苓赤芍藥白芍藥（各半兩）上銼散。每服三錢。煎取清汁。
    乘熱
    蒲黃散治胞轉(zhuǎn)不得小便。經(jīng)三四日困篤欲死。
    蒲黃滑石（各一兩）上搗羅為散。每服二錢匕。雞子清調(diào)下。一方用溫酒調(diào)服。一方用水
    治胞轉(zhuǎn)欲死及不溺方。
    上取豆醬清和灶突中墨。如豆大。納陰孔中立愈。

    治胞轉(zhuǎn)不得小便方。
    吸芥真琥珀（一兩）蔥白（十四莖）上以水四升。煮取三升。去蔥白。取琥珀末細(xì)篩下湯中
    亂發(fā)散治忍小便不時起便。胞轉(zhuǎn)小便不得。四五日困篤欲死。無脈。服此瘥。
    滑石（二兩）亂發(fā)（三兩燒灰）上二味搗篩。取生桃白皮一斤熟煮。以水合絞。得汁二升。
    方寸
    治胞轉(zhuǎn)不得小便。
    雞子一枚。敲破取黃。以溫水調(diào)服之。不過三服。

    秦艽湯治胞轉(zhuǎn)不得小便。
    秦艽（不拘多少去苗土）上粗搗篩。每服五錢。水一盞半。煎至一盞。去滓。溫服。

    車前草飲治胞轉(zhuǎn)急卒不得小便。
    車前草（一握去根洗凈銼）上以水三盞。煎至二盞。去滓。分三服。連并服。不拘時。
    一方
    治飽食后或忍小便。或走馬忍小便?；虼笞呒叭敕?。皆致胞轉(zhuǎn)。臍下急滿不通。
    用亂頭發(fā)。急纏絞如拳大。燒為末。醋四合。攪令和二方寸匕。服之訖。即炒熟黑豆葉蹲坐
    治胞轉(zhuǎn)小便不得。
    用阿膠三兩。水二升。煮七合。頓服。

    又方
    用豉五合。以水三升。煮數(shù)沸。頓服之。

    又方
    用連枷簡燒灰。水服之。

    又方
    用筆頭燒灰。水服之。

    又方
    燒死蜣螂二枚末。水服之。

    又方
    納白魚子莖孔中。

    又方
    用酒和豬脂雞子大。頓服之。

    又方
    用麻子煮取汁。頓服之。

    治胞轉(zhuǎn)小便不能通。
    用炒鹽半斤。囊盛熨小腹。

    治忍小便胞轉(zhuǎn)。
    用自己爪甲燒灰。水服之。

    治小便久致胞轉(zhuǎn)。
    取梁上塵三指撮。以水服之。

    治小便久致胞轉(zhuǎn)。
    以蒲黃裹腰腎。令頭至地。三度通。一方取蒲黃服三四錢。早午晚日三服良。

    治卒小便不通及胞轉(zhuǎn)方
    炙桑螵蛸。搗為末。米飲服之半盞許。早午晚日三服良。

    治胞轉(zhuǎn)不得小便方。
    用蒲席卷人倒立。令頭至地。三反則通。

[卷四十二\膀胱腑門] 胞囊治法

凡尿不在胞中。為胞屈僻。津液不通。以蔥葉除尖頭。納陰莖孔中。深三寸。微用口吹之。

[卷四十三\三焦腑門] 總論

    夫三焦有名無形。主持諸氣。以象三才之用。故呼吸升降。水谷往來。皆待此以通達(dá)。
    是以不納而分病矣乃沖大。
    以理如漚俾后者何有然夫三焦者。一名三關(guān)也。上焦名三管反射。中焦名霍亂。下焦名走哺。合而為一。有名無形間。
    下三也。上焦如霧。起于胃上管。并咽以上。貫膈布胸中走腋。循足太陰之分而行。還注手陽明。
    上周其內(nèi)開腠理。衛(wèi)氣走之。固不得循其道。此氣剽悍滑疾。見開而出。故不得從其道。名曰漏氣。其病則肘攣痛。食先吐而后下。其氣不續(xù)。膈間厭悶。所以飲食先吐而后下也。寒則精神不守。泄下便痢。語聲不出。若實(shí)則上絕于心。若虛則引氣于肺也。
    中焦如漚起于胃中管。在上焦之后。此受氣者。主化水谷之味泌糟粕。蒸津液?；渚?。
    陽五主脾胃之病。夫血與氣。異形而同類。衛(wèi)氣是精。榮氣是神。故血與氣異形同類焉。而脫血者無汗。此是神氣。奪汗者無血。此是精氣。故人有兩死而無兩生也。猶精神之氣隔絕也。
    若虛則補(bǔ)于胃。實(shí)則瀉于脾。調(diào)其中和。其源萬不遺一也。
    下焦如瀆。起胃下管。別回腸。注于膀胱。而滲入焉。故水谷常并居于胃中。成糟粕而俱則大亦入出也三焦病者。腹脹氣滿。小腹尤堅(jiān)。不得小便窘急。溢則為水。留則為脹。候在足太陽之外大小腹病腫痛。不得小便。邪在三焦約。取太陽大絡(luò)。視其結(jié)脈與厥陰小絡(luò)結(jié)而血者。腫上及三焦脹者氣滿在皮膚。殼殼然而不堅(jiān)疼。嘗觀周子太極圖曰。無極而太極。至哉斯言也。
    天婦始謂皆由此而成。且有三焦一經(jīng)。此經(jīng)叔和以命門配。越人以手心主配。千載之賢哲。固不敢以孰是孰非議。要之手心主則十二經(jīng)之一。而命門于十二經(jīng)無所與焉。且手心主厥陰之經(jīng)。屬心包而絡(luò)三焦。手少陽三焦經(jīng)。則屬三焦而絡(luò)心包。表里互相屬絡(luò)。而三焦經(jīng)則未嘗絡(luò)命門。如此則越人為是。手心主其經(jīng)則手厥陰。起于胸中。出屬心包。下膈歷絡(luò)三焦。然后循脅腋而下肘至臂。自小指次指出其端。手少陽三焦之經(jīng)。起于小指次指。終耳前。過客主人。
    穴名夾頰。至目銳而出其端。此二經(jīng)絡(luò)之始終也。三十一難曰。上焦在心下下膈。在胃上口。主內(nèi)而不出。其治在膻中。玉堂下一寸六分。直兩乳間陷者是。中焦在胃中脘。不上不下。主腐熟水谷。其治在臍傍。下焦在臍下。當(dāng)膀胱上口。主分別清濁。出而不納。以傳道也。其治在臍下二寸。故名曰三焦。素問六節(jié)臟象論亦曰。膽胃大腸小腸膀胱三焦者。倉廩之本。營之居也。能化糟粕轉(zhuǎn)味而出者也。五臟別論亦曰。夫胃大腸小腸膀胱三焦。此五者天氣之所生也。其氣象天。故瀉而不藏。此受五臟濁氣。名曰傳化之腑。由是論之。圣人且以三焦為有形矣。至陳無擇作三因方。且曰三焦有脂膜如掌大。正與膀胱相對。有二白脈自中相如二經(jīng)以亦古臟周人或子屬亦竅復(fù)經(jīng)編斤決上又曰三焦者水谷之道路。氣之所終始也。蓋水谷之所入者。自上而中。自中而下。至于糟粕不如故經(jīng)曰真心不受邪者。此也。愚未免臆度一說曰。心包絡(luò)亦必有所指。今觀諸獸之心上。有黃脂縵包在其上。似脂非脂。似肉非肉。外則有細(xì)筋膜如絲。與心肺相連者。此則心包絡(luò)也。諸獸之內(nèi)景。大概亦與人同。觀其心形。亦可見矣。
    三焦熱用藥大例

前一頁 ◇ 膀胱虛冷（附論）

后一頁 ◇ 上焦

本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點(diǎn)。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息，謹(jǐn)防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點(diǎn)擊一鍵舉報(bào)。

轉(zhuǎn)藏 分享

QQ空間 QQ好友新浪微博微信

獻(xiàn)花（0） +1

來自：事不宜急緩則圓 > 《膀胱》

舉報(bào)/認(rèn)領(lǐng)