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理智與情感

 紅瓦屋圖書館 2012-11-18
理智與情感
曹可凡
  曹可凡

  郎雄先生夫人包珈女士托人從臺灣帶來《從暴君到慈父——郎雄的如戲人生》一書。書中不少篇什都記敘了郎雄與李安濃濃的“父子情”。遇到李安之前,郎雄只不過是影劇界前輩,屬硬里子。但六十歲后的十年間,因?yàn)椤锻剖帧贰断惭纭贰讹嬍衬信愤@“父親三部曲”,他的藝術(shù)攀上了頂峰。而李安也在郎雄飾演的“父親”角色中,傾注了對自己父親的情感與愛戀,表達(dá)了對中國文化里父權(quán)的“敬”、“畏”與“抗拒”,從而在國際影壇大放異彩。戲里戲外,郎雄與李安也情同父子,李安照料郎雄飲食起居,郎雄則替他管理年輕演員,在生命最后時刻,郎雄一直刻意向李安隱瞞病情,以免干擾他正在拍攝的《綠巨人》。得知郎雄過世,李安失聲痛哭,“郎叔走了,對我個人而言,是一個時代的結(jié)束……”

  記得第一次和李安見面,是在一家名叫“洞庭春”的湖南菜館,譚盾做東。那時,他倆正在上海緊鑼密鼓地錄制《臥虎藏龍》音樂。想象中的大導(dǎo)演應(yīng)該威風(fēng)凜凜,派頭十足。沒想到,出現(xiàn)在我眼前的李安,身著一件半新不舊的深藏青茄克衫,下面配一條皺巴巴的米黃色休閑褲,灰白色頭發(fā)也有些零亂,樸素得就像鄰家大哥。而且,因?yàn)橐粭l腿正發(fā)著“流火”,走起路來一瘸一拐。他的態(tài)度極柔和,言談舉止很儒雅,說話慢條斯理,音調(diào)甚至近于細(xì)弱。印象中,聊天的話題也由郎雄切入,“郎叔的臉是五族共和,不論中國大江南北,兩岸三地,哪個族群,甚至日韓新馬,亞洲人,西方,只要看到郎叔,都覺得他像中國父親,很難分析,無論我發(fā)掘表現(xiàn)他哪個面向,就是很中國,他就是中國父親。他也不要做什么,但中國五千年來的壓力像都扛在肩上。同時,他內(nèi)在又自然流露出一種幽默感,很契合,就是‘形象’與‘氣質(zhì)’對味,又是極佳的演員。”接著,譚盾以興奮的口吻談起正在后期制作的《臥虎藏龍》,一臉疲憊的李安臉上卻勉強(qiáng)擠出一絲笑容。原來,電影籌資不力,李安甚至將自己的房子都抵押給了銀行。所以,包括譚盾在內(nèi)的許多主創(chuàng)薪資都還欠著。向來樂觀的譚盾輕輕拍拍他的肩頭,“沒關(guān)系,將來電影若大賣,你可以多付些錢給我!”李安坦言自小對武俠世界充滿幻想,認(rèn)為那里寄托著中國人的情感與夢。只是港臺武俠片大都停留在感官刺激層面。因此,他力求把《臥虎藏龍》打造成一部有人文氣息,彌漫布爾喬亞品味的武俠片。故事重心當(dāng)然放在女主角玉嬌龍身上,此角色層次詭譎多變,是個對江湖兒女情長有所幻想的難馴的少女。為選角,李安看遍南國佳麗、北地胭脂,仍一無所獲。正當(dāng)一籌莫展之際,忽然接到張藝謀一通電話。于是,剛剛拍完《我的父親母親》的章子怡便走進(jìn)了《臥虎藏龍》劇組。但玉嬌龍?jiān)诶畎残闹性瓉硎菢O富帥氣的,可章子怡那嬌滴滴的模樣實(shí)在做不出他想象中的‘陰陽共存’特征。沒辦法,只得順著性感、輕柔方向發(fā)展?!按蠹冶M力了,章子怡被塑造出來了,將來紅不紅就看她造化了?!崩畎厕隽艘豢诓耍挠牡卣f。

  不過,李安似乎心有不甘,“不管怎么說,章子怡畢竟是張藝謀發(fā)現(xiàn)的??傆幸惶欤乙蚰コ鲆粋€能與我氣息真正貫通的新人,并使之熠熠生輝?!敝钡脚臄z《色·戒》,這一愿望才得以實(shí)現(xiàn)。因此,李安對湯唯總是不吝溢美之詞?!八臍赓|(zhì)與故事描述的王佳芝非常接近——她就像我父母那一代人,這種人現(xiàn)在鳳毛麟角。她的外表不是那種令人眼睛一亮的美,但她最能詮釋這個角色,她本身就帶著那樣的神韻。更重要的是,她就像女性的我——我覺得自己跟她有許多共同點(diǎn),藉有假想,我從她身上找到真正的自我?!?

  2006年上海國際電影節(jié)期間,我又和李安重逢。之前,他憑借《斷背山》榮獲奧斯卡最佳導(dǎo)演獎。但我好奇的卻是《理智與情感》。讓一個華語導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)簡·奧斯丁小說,就如同讓斯皮爾伯格來拍《紅樓夢》一樣荒謬,但李安完成得居然如此出色。而“理智與情感”也是李安電影創(chuàng)作貫徹始終的母題。

  事實(shí)上,拍《理智與情感》時,李安尚不具備國際知名度,卻要面對愛瑪·湯普森和休·格蘭特那樣的巨星。況且英語也說得蹩腳。為此,他往往將攝影機(jī)放得離演員很近,用侯孝賢般的長鏡頭來展示影片的元素和精神,但立刻遭到演員質(zhì)疑,這讓李安感到苦惱與困惑。可是,他仍堅(jiān)持運(yùn)用中國藝術(shù)寓情于景方式,在多場戲中,將人置于畫面中,使之與大自然產(chǎn)生呼應(yīng)?!芭碾娪耙悬c(diǎn)Street smart(街頭智慧),要有點(diǎn)童心,不可被知識壓住,才玩得起來?!崩畎舱f。拍戲時,他有時會以簡潔但又有趣的便條與演員溝通,譬如,給愛瑪·湯普森的便條上寫“不要看起來那么老”。對休·格蘭特說:“我希望看到你的內(nèi)心戲?!痹诶畎部磥恚酝际俏鞣轿幕瘡?qiáng)勢,如今反過來,中國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)西片,文化回流有了可能。“西方處理東方題材時,一般而言不是十分尊重。如今我拍西片,則抱著一種低姿態(tài),謙虛學(xué)習(xí)的心情去拍,但也盡量保有自己的思路和視角?!边@些年,李安拍電影一直遵循這樣的原則,即拍西片時,竭力呈現(xiàn)東方情韻,拍國片時,又嘗試西方影像語言。所以,無論“父親三部曲”,《臥虎藏龍》《色·戒》,還是《理智與情感》《冰風(fēng)景》《制造伍德斯托克》,李安總能以其獨(dú)特的優(yōu)勢,游走于東西方文化狹窄的空間,在全球觀眾心中不斷激起層層漣漪。換句話說,正是東西方文化的碰撞與融合,成就了作為電影人的李安。

  “兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章”,說的是林語堂。但,我以為,李安也完全受用得起!

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