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有關(guān)不懷疑和用人的名言和事例

 風(fēng)雨如歌 2012-11-12

 

君子之心,可大可??;丈夫之志,能屈能伸。(諺語)
君子之所取者遠(yuǎn),則有所待;所就者大,則必有所忍。(蘇軾)
君子不以言舉人,不以人廢言。(《論語》)
君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。(《禮記》)
君子不責(zé)人所不及,不強(qiáng)人所不能。(《文中子》)
君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得。(《論語》)
君子有其備而無事。(《說苑》)
君子成人之美,不成人之惡。(孔子)
君子先擇而后交,小人先交而后擇。(王通)
君子能忍人所不能忍。(邵雍)
君子喻于義,小人喻于利。(孔子)
愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。(孟子)
天下古今之庸人,皆以一“惰”字致敗。天下古今之才人,皆以一“傲”字致敗。(曾國藩)
不廣求,故得;不雜學(xué),故明。(王通)
不為不可成,不求不可得。(《管子》)
不以小惡掩大善,不以眾短棄一長。(朱熹)
不以規(guī)矩,不能成方圓。(孟子)
不吃苦中苦,哪得甜中甜。(諺語)
不自見,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功。不自矜,故長。(老子)
不受苦中苦,難為人上人。(《西游記》)
不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事。(荀悅)
不飾過以求先,不讒諛以求進(jìn)。(《晏子春秋》)
不怕人窮,就怕志短。(諺語)
不怕無能,就怕無恒。(諺語)
敏而好學(xué),不恥下問。(孔子)
寧可直中取,不向曲中求。(諺語)
成事在理不在勢(shì),服人以誠不以言。(蘇軾)
欲速則不達(dá)。(孔子)
人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可無忘也。(《戰(zhàn)國策》)
動(dòng)則三思,慮而后行。(陳壽)
惟貪與惰,實(shí)為萬惡之源。(李大釗)
百行勤為先,萬惡惰為首。(梁啟超)
為富不仁矣,為仁不富矣。(孟子)
貧而無諂,富而不驕。(孔子)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
過而不改,是謂過矣。(孔子)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
患生于多欲,害生于弗備。(《淮南子》)
害人之心不可有,防人之心不可無。(諺語)
人而無恒,終身一無所成。(曾國藩)
己所不欲,勿施于人。(《論語》)
堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。(曾國藩)
見小利則大事不成。(孔子)
見善則遷,有過則改。(孔子家語)
勝不驕,敗不餒。(諺語)
與朋友交,言而有信。(孔子)
人受諫,則圣;木受繩,則直;金受礪,則利。(《孔子家語》)
一忍可以制百勇,一靜可以制百動(dòng)。(蘇洵)
禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。(老子)
居上位而不驕,在下位而不憂。(《易經(jīng)》)
居安思危,有備無患。(《左傳》)
君子不憂不懼。(《論語》)
病從口入,禍從口出。(傅玄)
苦口是良藥,逆耳是忠言。(《壇經(jīng)》)
寬以愛人,則得眾。悅以使人,則下附。(《抱樸子》)
樂不可極,極樂生哀。欲不可縱,縱欲成災(zāi)。(《貞觀政要》)
禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。(《禮記》)
非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。(《論語》)
忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(《史記》)
怨人不如自怨,求諸人不如求諸己。(《淮南子》)
勸君莫惜金縷衣,勸君吸取少年時(shí)。有花勘折直須折,莫待無花空折枝。(《全唐詩》)
人能暴吾過者,吾師也。(朱熹)
水至清則無魚,人至察則無徒。(班固)
小不忍則亂大謀。(《論語》)
得道這多助,失道者寡助。(孟子)
機(jī)不可失,時(shí)不再來。(《晉書》)
三思而后行。(《論語》)
山外有山,天外有天,人外有人。(諺語)
天生我材必有用。(李白)
天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
千里之行,始于足下。(老子)
有備不敗。(《左傳》)
有志者事竟成。(《后漢書》)
 

 

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