君子之心,可大可??;丈夫之志,能屈能伸。(諺語) 君子之所取者遠(yuǎn),則有所待;所就者大,則必有所忍。(蘇軾) 君子不以言舉人,不以人廢言。(《論語》) 君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。(《禮記》) 君子不責(zé)人所不及,不強(qiáng)人所不能。(《文中子》) 君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏?;及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得。(《論語》) 君子有其備而無事。(《說苑》) 君子成人之美,不成人之惡。(孔子) 君子先擇而后交,小人先交而后擇。(王通) 君子能忍人所不能忍。(邵雍) 君子喻于義,小人喻于利。(孔子) 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。(孟子) 天下古今之庸人,皆以一“惰”字致敗。天下古今之才人,皆以一“傲”字致敗。(曾國藩) 不廣求,故得;不雜學(xué),故明。(王通) 不為不可成,不求不可得。(《管子》) 不以小惡掩大善,不以眾短棄一長。(朱熹) 不以規(guī)矩,不能成方圓。(孟子) 不吃苦中苦,哪得甜中甜。(諺語) 不自見,故明。不自是,故彰。不自伐,故有功。不自矜,故長。(老子) 不受苦中苦,難為人上人。(《西游記》) 不受虛言,不聽浮術(shù),不采華名,不興偽事。(荀悅) 不飾過以求先,不讒諛以求進(jìn)。(《晏子春秋》) 不怕人窮,就怕志短。(諺語) 不怕無能,就怕無恒。(諺語) 敏而好學(xué),不恥下問。(孔子) 寧可直中取,不向曲中求。(諺語) 成事在理不在勢(shì),服人以誠不以言。(蘇軾) 欲速則不達(dá)。(孔子) 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可無忘也。(《戰(zhàn)國策》) 動(dòng)則三思,慮而后行。(陳壽) 惟貪與惰,實(shí)為萬惡之源。(李大釗) 百行勤為先,萬惡惰為首。(梁啟超) 為富不仁矣,為仁不富矣。(孟子) 貧而無諂,富而不驕。(孔子) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) 過而不改,是謂過矣。(孔子) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》) 患生于多欲,害生于弗備。(《淮南子》) 害人之心不可有,防人之心不可無。(諺語) 人而無恒,終身一無所成。(曾國藩) 己所不欲,勿施于人。(《論語》) 堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。(曾國藩) 見小利則大事不成。(孔子) 見善則遷,有過則改。(孔子家語) 勝不驕,敗不餒。(諺語) 與朋友交,言而有信。(孔子) 人受諫,則圣;木受繩,則直;金受礪,則利。(《孔子家語》) 一忍可以制百勇,一靜可以制百動(dòng)。(蘇洵) 禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。(老子) 居上位而不驕,在下位而不憂。(《易經(jīng)》) 居安思危,有備無患。(《左傳》) 君子不憂不懼。(《論語》) 病從口入,禍從口出。(傅玄) 苦口是良藥,逆耳是忠言。(《壇經(jīng)》) 寬以愛人,則得眾。悅以使人,則下附。(《抱樸子》) 樂不可極,極樂生哀。欲不可縱,縱欲成災(zāi)。(《貞觀政要》) 禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。(《禮記》) 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。(《論語》) 忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(《史記》) 怨人不如自怨,求諸人不如求諸己。(《淮南子》) 勸君莫惜金縷衣,勸君吸取少年時(shí)。有花勘折直須折,莫待無花空折枝。(《全唐詩》) 人能暴吾過者,吾師也。(朱熹) 水至清則無魚,人至察則無徒。(班固) 小不忍則亂大謀。(《論語》) 得道這多助,失道者寡助。(孟子) 機(jī)不可失,時(shí)不再來。(《晉書》) 三思而后行。(《論語》) 山外有山,天外有天,人外有人。(諺語) 天生我材必有用。(李白) 天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武) 千里之行,始于足下。(老子) 有備不敗。(《左傳》) 有志者事竟成。(《后漢書》)
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