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內(nèi)蒙古---鄂爾多斯 成吉思汗陵、恩格貝生態(tài)游區(qū)、 庫布齊沙漠、響沙灣、阿爾寨石窟、準(zhǔn)格爾召、百眼窟

 老農(nóng)看天下 2012-10-29

成吉思汗陵

    成吉思汗原名鐵木真,他統(tǒng)一了蒙古諸郡,建立了蒙古汗國,并成為歷史上著名的元太祖。1227年,成吉思汗因墜馬病死在渭河之濱,其遺體被運(yùn)往陵墓埋葬。金霍洛也自此而名揚(yáng)蒙古,其蒙語釋意為“主人的陵園”。陵墓坐落在內(nèi)蒙古鄂爾多斯草原中部的鄂爾多斯市旗甘德利草原上,距包頭市185公里。這里牧草騰碧浪,羊群卷雪花,藍(lán)天綠草之間。三座蒙古包式的大殿肅然佇立,明黃的墻壁、朱紅的門窗、輝煌奪目的金黃琉璃寶頂,使這座帝陵顯得格外莊嚴(yán)。陵園占地面積5萬多平方米,主體建筑由三座蒙古包式的大殿和與之相連的廊房組成。陵園分作正殿、寢宮、東殿、西殿、東廊、西廊六個(gè)部分。整個(gè)陵園的造型,猶如展翅欲飛的雄鷹,極富濃厚的蒙古民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

  陵園建筑主要包括:正殿、東殿和西殿三個(gè)穹廬式的建筑物。主體是中央紀(jì)念堂。高20余米,下部為八角形,內(nèi)設(shè)通柱,上出重檐。蒙古包式的穹廬頂內(nèi)飾有彩繪的藻井。陵墓的左右兩肋為不等邊的八角形,單檐式蒙古包穹廬頂結(jié)構(gòu),其頂?shù)耐獠坑盟{(lán)色的琉璃瓦砌出渾厚典雅的云朵,并鑲嵌有金黃色的琉璃瓦,佩以金黃色的琉璃寶頂,色彩統(tǒng)一,金碧輝煌,蔚為壯觀。陵園的正殿為成吉思汗紀(jì)念堂,正中有5米高的成吉思汗塑像。他戎裝端坐,雙眼遠(yuǎn)望,神態(tài)威嚴(yán)。塑像背后的弧形背景是“四大汗國”疆圖,象征著700多年前成吉思汗統(tǒng)率中亞和歐洲的顯赫戰(zhàn)績。堂后的寢宮安放著四個(gè)蒙古包式的大靈包,上面覆蓋著巨大的橘黃色緞子,這就是成吉思汗和他的三位夫人的靈柩,兩旁還安放著成吉思汗兩個(gè)胞弟的靈柩。靈柩前陳列著3個(gè)巨大的“蘇勒定”,相傳這“蘇勒定”就是成吉思汗出征時(shí)用的大旗上端的鐵矛頭。此外還陳列著他生前使用過的三個(gè)馬鞍及其他紀(jì)念品。

  在正殿的東西兩廊有大型壁畫。西廊的壁畫主要描繪成吉思汗出生、遇難、西征 、東征、統(tǒng)一蒙古各部等重大事件,其中有成吉思汗登基的場(chǎng)面。壁畫還表現(xiàn)了自從成吉思汗當(dāng)上蒙古地區(qū)的皇帝后,部落之間的隔閡打破了,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)了,牧民的生活安定了。成吉思汗在征服蒙古各部落的過程中,為了不斷加強(qiáng)自己的力量,建立了軍事、政治、護(hù)衛(wèi)、宮務(wù)管理等制度,并制定了法律條例。他還命畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿用畏兀兒字母拼寫蒙古語言,從此,蒙古有了自己的通行文字。這些措施,促進(jìn)了蒙古經(jīng)濟(jì)、文化的興旺發(fā)達(dá)。蒙古統(tǒng)一和迅速強(qiáng)大后,成吉思汗和他的后代,從公元1205年起,先后滅掉了西夏和金朝,然后又征服了中亞、西亞和亞洲西部的許多國家,一直打到歐洲的多瑙河畔。

  正殿東廊的壁畫再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)冶鐵、???、農(nóng)業(yè)、航海、貿(mào)易、天文等業(yè)的情況,以及元朝與邊疆各少數(shù)民族間的睦鄰友好關(guān)系。壁畫還表現(xiàn)了成吉思汗的孫子忽必烈統(tǒng)一中國,定都北京,于公元1271年正式改國號(hào)為元,并追封成吉思汗為元太祖的盛況。

  今日的成吉思汗陵墓是1949年后重建的,1992年被評(píng)為全國四十佳旅游景點(diǎn)之一。這里最熱鬧、最隆重的日子,是每年農(nóng)歷三月十七,據(jù)說這一天是成吉思汗顯示軍事才華、建立不朽戰(zhàn)功的日子。這一天要舉行隆重的祭奠“蘇勒定”大會(huì)。
恩格貝生態(tài)旅游區(qū)

    鄂爾多斯市恩格貝沙漠生態(tài)旅游區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)拉特旗烏蘭鄉(xiāng)境內(nèi),庫布其沙漠中段,地理坐標(biāo)為東經(jīng)109°11′20″-109°28′00″,北緯40°18′30″-40°26′20″,北臨黃河,南部為庫布其沙漠,距包頭市60公里??偯娣e30萬畝?! ?/p>

    恩格貝,蒙古語意為平安、吉祥。這里歷史上是一塊水草豐美、風(fēng)景秀麗的地方,曾是這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心。當(dāng)?shù)厮追Q"五里明沙",即50年前南北寬約五里。由于人為的開荒種地和挖掘甘草,致使沙化面積逐年增加,平均每年以200米的速度向南北緣擴(kuò)展,現(xiàn)南北寬實(shí)際達(dá)到了幾十公里,是原來的四倍多。這一帶在1957-1974年的17年間,就有5個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的100多戶農(nóng)牧民被遷往他鄉(xiāng)。恩格貝南靠鄂爾多斯高原、北臨黃河,山洪也同時(shí)在這一帶成為一種兇猛的自然災(zāi)害。每逢汛期,庫布其沙漠中東部的洪溝,由于河源短,比降大,洪水泛濫,上游的高原加劇了水土流失,中游經(jīng)過了沙漠,下游則常常造成大面積農(nóng)田和村莊淹沒,交通阻斷。匯入黃河則加劇了黃河中下游危害。據(jù)統(tǒng)計(jì),達(dá)旗境內(nèi)的八大孔兌平均每年向黃河疏入泥沙一億多噸。1978-1979年兩次洪水沖跨河壩,溢出滯洪區(qū),在恩格貝平地上形成了一條拉通兩大孔兌,寬100米,深20米的水溝,從而加劇了沙害、洪害、黃害,并使黑賴溝下游的商品糧基地直接受到了嚴(yán)重威脅,恩格貝徹底失去了農(nóng)牧民生存的條件。至89年7月份恩格貝建立以前,三十萬畝土地內(nèi)只有兩三間被人遺棄的茅草房,已經(jīng)見不到人煙。

  1989年鄂爾多斯羊絨集團(tuán)副總裁王明海和一批志愿者放棄優(yōu)厚的待遇和舒適的生活,來到荒蕪人煙的恩格貝建設(shè)絨山羊基地,開始整治沙漠這場(chǎng)具有重大意義的工程。1990年,日本鳥取大學(xué)名譽(yù)教授、沙漠綠化實(shí)踐協(xié)會(huì)會(huì)長遠(yuǎn)山正瑛先生以耄耋之年,帶領(lǐng)他的協(xié)力隊(duì)來恩格貝植樹。使恩格貝的建設(shè)具有了國際知名度。十余年來經(jīng)過志愿者的開發(fā)建設(shè),現(xiàn)已治理沙漠面積10萬畝,人工種植優(yōu)良牧草8萬畝,種植喬木300萬株,種植沙柳、楊柴等灌木300多萬叢,種植甘草1000多畝,花卉80畝,葡萄園50畝,引洪澄地1.2萬畝,建水庫三座,蓄水量達(dá)3000萬立方米。在治理沙漠的同時(shí),畜牧業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)也得到了發(fā)展?,F(xiàn)有高產(chǎn)白絨山羊2000多只,鴕鳥10000余只、孔雀300余只。同時(shí)還有火雞、山雞、珍珠雞、貴妃雞、烏雞等,養(yǎng)魚80多畝。恩格貝示范區(qū)已建成7000噸年生產(chǎn)能力的優(yōu)質(zhì)礦泉水廠。1997年恩格貝被國家環(huán)保局命名為國家生態(tài)建設(shè)示范區(qū)(試點(diǎn)),2000年自治區(qū)人民政府又將恩格貝晉升為自治區(qū)級(jí)生態(tài)示范區(qū)。

  多年來恩格貝示范區(qū)堅(jiān)持把生態(tài)建設(shè)與旅游資源開發(fā)緊密結(jié)合起來,堅(jiān)持走以生態(tài)建設(shè)帶動(dòng)旅游業(yè),以旅游業(yè)促進(jìn)生態(tài)建設(shè)的路子,經(jīng)過十年開發(fā)建設(shè),已投入2000萬元人民幣,初步開發(fā)了植樹旅游、觀沙漠綠洲、觀珍稀動(dòng)物和水上娛樂等項(xiàng)目。形成了五大旅游景區(qū),二十余個(gè)旅游景點(diǎn)的沙漠生態(tài)旅游區(qū),其中有"漠中河"長3.5公里,乘塊艇或蕩舟隨著沙丘的婉延曲折直入沙漠腹地,堪稱天下一絕,還有正在建設(shè)的內(nèi)蒙最大的沙漠露天礦泉水浴場(chǎng)。百禽園、葡萄園、瓜果園、蔬菜園、花卉園、松柏園、隨處可見精品。同時(shí)建成恩格貝旅游渡假賓館2處,面積5680m2,擁有高、中、低檔客房100余間,床位300余張。蒙古包16頂。在夏季,恩格貝已初步形成綠樹成蔭,花草遍野、庫水清澈、果實(shí)飄香的生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游景觀。恩格貝旅游區(qū)有著獨(dú)特的天然沙漠風(fēng)景。景觀壯美,風(fēng)景獨(dú)特,700公里黃河呈無比巨大的"幾"字形,宛如弓背,迤儷東去的茫茫沙漠,宛如一束弓弦,組成了具大的金弓形。大漠浩瀚,長河如帶,沙海茫茫,朝日渾圓,氣魄宏大。如詩如畫的新月形沙丘鏈,罕見的壟沙和蜂窩狀的連片沙丘等諸多沙漠景觀自然神奇,是原汁原味的大漠風(fēng)光,給人以發(fā)自內(nèi)心的振撼。此外,恩格貝有抗擊日本侵略者的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗遺址和500多名抗日愛國將士長眠的地方,是我盟青少年進(jìn)行愛國主義教育的基地。不僅如此,恩格貝還有來自星空的天然神石和來自地球腹地的沙漠神泉以及著名的恩格貝召遺址。大漠孤煙,長河落日,碧水藍(lán)天,綠樹清風(fēng),歷史人文,英雄業(yè)績,一起構(gòu)成恩格貝豐厚的文化現(xiàn)象和旅游資源,吸引了成千上萬旅游者慕名而來?,F(xiàn)在的恩格貝已發(fā)展成為集沙漠珍禽動(dòng)物觀賞、大漠風(fēng)景觀賞、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀賞、沙生植觀賞和游客休閑渡假綜合服務(wù)為一體的沙漠生態(tài)旅游區(qū)。

  恩格貝沙漠生態(tài)旅游區(qū)目前年接待人數(shù)總量為8萬人次,其中外賓1000多人次,總收入80萬元人民幣,到2002年旅游區(qū)接待能力可達(dá)到800人/天(食宿),恩格貝現(xiàn)已發(fā)展成為集沙漠旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游、民族風(fēng)情旅游、休閑渡假旅游為一體的內(nèi)蒙古西部最大的沙漠生態(tài)旅游區(qū),是鄂爾多斯市繼成陵、響沙灣之后的又一重要旅游景點(diǎn),對(duì)內(nèi)蒙古西部旅游業(yè)的發(fā)展起到了良好的促進(jìn)作用。隨著旅游基礎(chǔ)設(shè)施及景點(diǎn)建設(shè)的不斷完善,旅游業(yè)正在形成我公司支助產(chǎn)業(yè)。昔日這塊不毛之地、被人類遺棄的角落如今又繁榮起來,現(xiàn)已有周邊200多農(nóng)牧民在這里工作,固定生存下來。特別是自95年以來,每年有20多名來自全國各地的青年志愿者來恩格貝參與沙漠治理工作,還有的在恩格貝安家落戶。恩格貝賓館、礦泉水廠、鴕鳥養(yǎng)殖場(chǎng)的職工幾乎全部是來自周邊地區(qū)的農(nóng)牧民子弟。同時(shí)每年農(nóng)閑時(shí)間,約有近千人來恩格貝植樹、勞動(dòng)以增加收入。

  目前這里的交通已四通八達(dá),十分便利。黑色路面直貫?zāi)媳睎|西,東距210國道50公里,南距109國道60公里。國際直撥電話、有限電視、中國移動(dòng)、聯(lián)通無線通訊均已前后貫通,區(qū)內(nèi)設(shè)有郵電、學(xué)校等公益設(shè)施,業(yè)已成為拉動(dòng)周邊農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要景區(qū)。
庫布齊沙漠


    庫布齊沙漠旅游區(qū)位于鄂爾多斯市達(dá)拉特旗展旦召蘇木風(fēng)景秀麗的庫布齊沙漠境內(nèi),是一處自然景觀與鄂爾多斯民族文化、地方風(fēng)情相結(jié)合的集觀光、休閑、娛樂與一體的大型多功能旅游勝地。

    從包頭往南,經(jīng)過黃河大橋,穿行鄂爾多斯高原,南行約50公里,便到庫布齊沙漠。 庫布其沙漠面臨大川,背依茫茫大漠,處于背風(fēng)坡,形似月牙,面積只有畝許大。該處的沙子,只要受到外界撞擊,或腳踏、或以物碰打,都會(huì)發(fā)出雄渾而奇妙的“空-空-”聲。人走聲起,人止聲停。因此,人們風(fēng)趣的將響沙稱作“會(huì)唱歌的沙子”。但是,陰天下雨或搬運(yùn)到異地,沙子就不響了。

    響沙是一種自然現(xiàn)象,但目前尚未得出令人信服的科學(xué)解釋。一些科學(xué)工作者進(jìn)行過考察。有人認(rèn)為,由于這里氣候干燥、陽光長久照射,使沙粒帶了靜電。一遇外力,就會(huì)發(fā)出放電的聲音。有人曾把這里的部分沙子搬移到其他地方,結(jié)果沙子就“啞巴”了。也有人分析,由于晴天陽光照射,水汽蒸發(fā),河面上空可能會(huì)形成一道人眼看不到的蒸汽墻。這種“蒸汽墻”與月牙形的沙丘向陽坡正好構(gòu)成一種天然的“共鳴箱”,產(chǎn)生出共鳴聲響。

    中國目前發(fā)現(xiàn)的響沙有三處,除庫布其外,還有寧夏中衛(wèi)沙坡頭響沙和甘肅敦煌響沙。這三處響沙,都位于內(nèi)陸區(qū)。沙丘高大,沙坡背風(fēng)向陽,沙丘前有水滲出或有流水途經(jīng)。因此,響沙是沙丘處在特殊地理環(huán)境下出現(xiàn)的一種自然現(xiàn)象。

    庫布齊沙漠旅游區(qū)已具備了較為完善的交通、通訊、飲食、住宿便利條件和騎駱駝?dòng)紊衬?,走馬觀景、滑沙板、沙漠探險(xiǎn)、古廟祭祀、敖包相會(huì)、參觀珍禽異獸、動(dòng)物骨骼標(biāo)本展覽以及民族歌舞表演、篝火晚會(huì)、蒙古風(fēng)味的全羊席、烤全羊、手扒肉等眾多精彩旅游項(xiàng)目和飲食文化活動(dòng)內(nèi)容,使您盡興享受大自然的無窮魅力,體驗(yàn)民族獨(dú)特禮儀文化的神秘內(nèi)涵,只要身臨其境就會(huì)讓您流連忘返,終身難以忘懷。

鄂爾多斯婚禮

沙漠卡丁車

沙漠駝隊(duì)

                                                                                                                   沙漠越野車
響沙灣

    在蒙語中被稱為“布熱芒哈”,意思是“帶喇叭的沙丘”。它坐落在內(nèi)蒙古包頭市南郊30多公里的鄂爾多斯銀肯,高大的沙丘約有80多米高,橫亙數(shù)公里,好似一條金黃色的臥龍。

  響沙灣的沙漠面積約有1.6萬平方公里,其沙丘上沒有任何的植被覆蓋,游人僅可借助階梯攀爬至沙丘的頂部,利用雙手的波動(dòng)向下滑。此時(shí),耳邊就會(huì)響起“ 嗡嗡”之聲,撥沙子的人越多,則沙丘的轟鳴聲就會(huì)越大,其聲響酷似飛機(jī)由遠(yuǎn)及近的聲音,聲音甚為奇特。同樣有趣的是,游人在爬沙丘的過程中,隨著腳步聲的大小、快慢緩急,沙丘也會(huì)發(fā)出有節(jié)拍的響聲。

  響沙灣的沙鳴奇跡至今仍是一個(gè)謎團(tuán)。有的學(xué)者認(rèn)為,響沙灣沙丘之中的含金量較大,因此發(fā)出響聲;也有的專家認(rèn)為沙漠表面的沙子細(xì)且干燥是沙鳴的原因。然而,仿佛沒有哪種解釋將響沙灣之謎完全解開。正如傳說中所描繪的那樣,銀肯的陽光直射在金燦燦的沙丘之上,光芒眩目,奇幻非常。   
阿爾寨石窟

    阿爾寨石窟,位于鄂爾多斯高原西部鄂托克旗阿爾巴斯蘇木。在一望無際的高原上,兀然屹立一座高約80米、寬約300米、狀似平臺(tái)的紅砂巖小山,即是蘇默圖阿爾寨山,沿山體周圍鑿有眾多石窟,如同蘊(yùn)藏著無數(shù)寶藏和秘密的阿里巴巴的山洞,等候著人們前來探訪。阿爾寨山上原有寺廟建筑,至今仍有6處遺址;環(huán)山鑿有65座石窟,坍塌或被風(fēng)沙掩埋的有18座,目前較完整的尚有43座;山周圍巖壁上刻有大小浮雕佛塔22座。
 
    阿爾寨石窟東南側(cè)的10號(hào)石窟為成吉思汗養(yǎng)傷時(shí)的住所。該石窟門口樹有代表成吉思汗戰(zhàn)無不勝的威猛神勇的蘇勒德神矛,門西側(cè)壁上有一座西夏風(fēng)格的佛塔浮雕。門前的石崖時(shí)住所,而且在阿爾寨各石窟中,此窟夏秋季節(jié)最為陰涼。在108眼石窟中,這眼窟是最特殊的,別的窟均是依山勢(shì)在側(cè)面開鑿,唯獨(dú)這邊上,鑿有兩道豎壕,據(jù)說是為方便成吉思汗養(yǎng)傷時(shí)坐著射箭所鑿的,前方一里以外據(jù)說有樹立成吉思汗箭靶處,至今仍可尋到。

    在第28號(hào)窟中,有一幅壁畫值得認(rèn)真研究,這幅壁畫是“成吉思汗安葬圖”。它為梯型結(jié)構(gòu),最上面兩層繪有山川、河流、原野,并在突出位置繪有兩軍對(duì)壘、激烈作戰(zhàn)的場(chǎng)景,應(yīng)是表現(xiàn)成吉思汗征西夏作戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)面。第三層左側(cè)繪有若干匹白馬,一匹褐紅色馬及若干峰駱駝,表現(xiàn)成吉思汗在阿爾巴斯獵野馬時(shí),所乘“紅沙馬為野馬所驚,成吉思汗墜馬跌傷”。右側(cè)繪有兩座白色蒙古包,尖頂高聳,其左側(cè)有一間寺廟,一間宮殿,宮中繪一婦人,似在垂首痛苦,那是表現(xiàn)成吉思汗逝世,隨行的也遂夫人悲痛不已的畫面。
準(zhǔn)格爾召

  準(zhǔn)格爾召為大型黃衣喇嘛教寺廟,又名“秘寶寺”,清政府賜名為寶堂寺。召廟群建于明天啟三年,歷經(jīng)清代、民國歷次修擴(kuò)建,淅集僧侶。鼎盛時(shí),寺內(nèi)住有喇嘛2000余人,僧舍相連,廟地2000余畝,建有經(jīng)堂、白塔、紅塔等宗教設(shè)施30余處,均為漢藏式建筑風(fēng)格。建筑設(shè)計(jì)精巧,木刻、磚雕、繪畫、壁毯,做工考究,細(xì)致逼真,栩栩如生。整個(gè)建筑氣象宏偉,雕梁畫棟,飛檐斗拱,金硫碧瓦。建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格迥異的堂殿鱗比,疏密有致,充分顯示了宗教的神秘氛圍,為鄂爾多斯最大的召廟建筑群。

    一年四季,準(zhǔn)格爾召游人不絕,香火不斷,每年農(nóng)歷四月皆定期 舉辦瑪尼會(huì),七月舉辦雅尼會(huì)。屆時(shí),商賈云集,鋪面羅列,佛事活動(dòng)頻繁,是鄂爾多斯地區(qū)僅次于成吉思汗陵的又一大宗教盛會(huì),為整個(gè)宗教界矚目。

    準(zhǔn)格爾召較完整的保留了黃衣喇嘛教的教事活動(dòng)儀式,對(duì)研究北方蒙古族部族的文化、醫(yī)學(xué)、歷史都有極高的價(jià)值,其召廟志記述完整。所藏經(jīng)卷浩繁,近年多有散佚,是鄂爾我斯乃至整個(gè)宗教界不可多得的珍本。其宗教活動(dòng)亦如化石一樣,完整地保留宗教活動(dòng)的最初風(fēng)貌其演變、流傳的方式也揭示了黃衣喇嘛教的興衰與傳承,對(duì)研究蒙古族政教史也有著特殊的意義。   
百眼窟

百眼窟,又名百眼窯,在鄂托克旗公卡漢鄉(xiāng)西南30公里處,距烏蘭鎮(zhèn)有130公里。

    在茫茫大漠草原懷抱之中的一塊丘陵地上,聳立著一座孤零零的紅砂巖石小山。該山東西長約400米,南北寬約200米,山高出周圍地表面約40余米。山雖小,但巖壁陡峭。在險(xiǎn)峻的峭壁上分布著許多大大小小的石窟,是謂“百眼窟”。在漫長的歷史歲月里,由于風(fēng)吹雨打自然風(fēng)化侵蝕,巖石疏松,山崖坍塌,部分古窟已遭到破壞。目前,還能看到的石窟尚存49座。這些石窟不很規(guī)則地排列在巖壁上,以南壁為最多。石窟的排列可大致劃分為上、中、下三層。在石壁的中上部,還有9座造形、大小不等的浮雕石塔點(diǎn)綴在大石窟之間。石塔在巖壁上的分布大體上形成3個(gè)群組,西、中、東每組3座。

    石窟的構(gòu)造規(guī)模,有大、中、小三種,均為方形。大型石窟只見一座,位于南壁正中,門向南,可能為該山主窟,內(nèi)部已經(jīng)坍塌。根據(jù)門外可見的雕鑿痕跡來推斷,窟檐和門框可能為木建筑結(jié)構(gòu)。門外有臺(tái)階,可直達(dá)山下,并可向左右兩方通往其他洞窟,但均遭破壞。限于條件,未能對(duì)這座大型石窟進(jìn)行具體考察與測(cè)量。其余石窟均分布于主窟兩側(cè)。中型石窟,長寬一般為4.5×4.5米,高2.5米,窟室方正,前壁正中鑿拱形門,后壁正中雕出主佛龕兩側(cè)布有上下兩排佛龕;左右兩側(cè)壁(即東西兩壁)也對(duì)稱地雕鑿有佛龕兩排。窟頂有部分佛像繪畫保留。窟頂正中雕出64×64厘米蓮花藻井,藻井周圍分成32×32厘米方格,方格內(nèi)有坐佛畫像及其他彩繪。有的藻井呈迭澀的方形。小型石窟,長寬一般為3×3米,高1.5米,由洞口進(jìn)深為4.65米。周壁制作平整,人工鑿痕規(guī)整有序,夫佛龕,窟壁抹泥刷白,繪有彩畫,但大部已風(fēng)化剝落。其中一座稍大者,四壁繪彩畫佛像,周圍隱約有藏、蒙兩種文字。有的窟門外石壁上也雕有藏文。

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