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對人類文明進程多重性的理解

 djkz 2012-10-24

對人類文明進程多重性的理解  

2012-09-23 23:10:36|  分類: 人文天答 |字號 訂閱

宇外傳播者  老子

信息接收者  張桂琴

    201251

(有人提出請老子講一講什么是文明,老子解答如下,原文發(fā)出。)

 

讓我來給你們講文明,很有意思!

人類的文明是宇宙的文明,人類的文明來自于宇宙運動的多重性。

什么是文明?

什么是文明?我們先來下個定義,文明就是在進化過程中不斷的淘汰已知的、不合理的知識結(jié)構(gòu),否定先我,更新理念,實現(xiàn)自我否定,實現(xiàn)棄舊圖新,在螺旋式的知識結(jié)構(gòu)中,從蒙昧的人性達到光明知識結(jié)構(gòu)接點的過程。

關(guān)于文明的定義是否長了些,我看不長。不這樣概括不足以描述出文明的起始;不足以描述出文明是一個從無到有的漫長過程;不足以描述出人類對文明的探索是一個十分艱難的歷程。

就文明的定義而言,什么叫文明 合理的知識結(jié)構(gòu)是文明;合理的否定是文明;合理的撞擊是文明;合理的延伸是文明;合理的聯(lián)系是文明;聯(lián)系后的分裂是文明??傊拿魇侨f物運化過程中最抽象的正確,正確扮演著文明的角色。所以說文明是多重性的,既是自我否定,又是自我推動;既是矛盾,又是統(tǒng)一;既是陽向陰的轉(zhuǎn)化,又是陰向陽的轉(zhuǎn)化;既是0的起點,又是始的結(jié)束。這說明什么,說明文明是野蠻的、是先進的、是變化的、是毫不留情的自我否定、是螺旋遞進式向前發(fā)展的。

不同階段的文明表現(xiàn)出不同形式的內(nèi)容。

人在蒙昧?xí)r代的文明,就是用最高的智商去向自然索取食物。飽腹是人類的第一需求,打獵是人類的第一文明。

人在野蠻時代的文明,就是用自己的群體的攻擊能力進行狩獵,獲得更高級的群體生存方式。為了種族的利益,人類實現(xiàn)了母系氏族社會,以母系為核心,最大限度的繁衍生命,尊重生命的繁衍形式。在母系氏族社會,所有的社會文明都為母系的繁衍能力做貢獻。父系是母系的生存來源,既提供了精子的來源,也提供了生存資料的來源。這個時代的文明,是以群居、群生、群力為最高形式的。

奴隸制時代的文明,是由最高統(tǒng)治者的集中占有形式來督促個人創(chuàng)造力的發(fā)揮,以部落和郡縣的形式集中國家的國力,以地域的劃分表明土地的占有形式。

這種奴隸制的土地占有形式,大大的促進了私有制的形成。奴隸制的私人占有形式是以奴隸主(君主)對奴隸(人)的占有為前提。奴隸主對奴隸占有最大文明的體現(xiàn),是人對集體的依賴性。這種依賴性是人的天性,是人的共性,奴隸主把這種天性和共性統(tǒng)一起來,實現(xiàn)了人類對財富的統(tǒng)一管理。這種財富的統(tǒng)一管理是人類文明的必經(jīng)階段,雖然看似落后,實際上是倒退中的進步。

我們在物質(zhì)發(fā)達的今天,看那個時代人的犧牲精神,堪稱是人類史上的一次毀滅性的文明、野蠻的文明、進化的文明。沒有奴隸制時代的野蠻財富的聚集,就不會成就人類智慧在物質(zhì)狀態(tài)下的轉(zhuǎn)化。因為沒有集中的物質(zhì),就不會有對知識和文化的渴求。正是奴隸主貴族和創(chuàng)造財富的奴隸,一方高度占有,一方高度貧窮,促進了社會的兩極分化,形成了鮮明的階級對比,完成了人類社會初級結(jié)構(gòu)的形成。

這種結(jié)構(gòu)以統(tǒng)治階級為上層建筑,以全社會的生產(chǎn)力為經(jīng)濟基礎(chǔ),打破了母系氏族社會以母系為核心的文明,為人類的發(fā)展和遞進奠定了承上啟下的模式。當上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的時候,當生產(chǎn)力發(fā)展到不可遏制的時候,上層建筑就表現(xiàn)出了對生產(chǎn)力發(fā)展的無助性。這時,處在最活躍的社會階層,必然要求打破上層建筑對生產(chǎn)力的束縛,進行徹底的社會變革,這就是奴隸制時代的文明。沒有這種文明就沒有財富的集中、就沒有人對精神生活的迫切需求、就沒有文化的迅速發(fā)展、就沒有生產(chǎn)力的迅速提高、就沒有人類的區(qū)域性的統(tǒng)一、就沒有高度的領(lǐng)導(dǎo)意識和組織意識、就沒有合理的社會結(jié)構(gòu)、就沒有上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的相撞、就沒有早期文明進步的長足發(fā)展、就沒有封建社會的到來、就沒有現(xiàn)今人類的進步。

奴隸社會是人類文明的搖籃。

封建社會的文明是奴隸社會文明的繼續(xù)和發(fā)展,不同的是,封建社會較奴隸社會給人以更大的自由。人不是奴隸主的附庸,也不是完全沒有人格的牲畜。人和土地的關(guān)系是占有和被占有的關(guān)系,占有土地的人和不占有土地的人是雇傭關(guān)系,是從屬于土地占有關(guān)系的關(guān)系。雖然沒有土地的人,人權(quán)還是極其微小的,但是人在脫離土地后還會以其它的方式進行生活。

封建社會結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出更多的層次,人類的發(fā)展表現(xiàn)出極大的空間和彈性。大土地所有者表現(xiàn)出對文化的渴求和支持,國家在文化的發(fā)展事業(yè)上也因為物質(zhì)的極大提高而進行了更大的投入。文化教育發(fā)展起來,各種文化流派發(fā)展起來,自然科學(xué)領(lǐng)域有了長足的進步,這是封建社會高度集中的好處,它帶給人類的是更大的文明和進步。

沒有封建社會的高度集中和統(tǒng)一,人的精神面貌不會徹底改變,不會出現(xiàn)完全脫離土地的各種行業(yè)。所以,封建社會是現(xiàn)代文明的搖籃。

現(xiàn)代社會的文明是以封建社會文明為基礎(chǔ)的全方位發(fā)展的文明。全方位主要表現(xiàn)在人的自由性,國家的開放性,這兩點是現(xiàn)代文明的核心。

人的自由性表現(xiàn)在心的自由、言論的自由、選擇的自由。國家的開放性表現(xiàn)在國與國之間的通融上,表現(xiàn)在人口的自由流動上,表現(xiàn)在高知識領(lǐng)域的交流上,表現(xiàn)在重大政治事件的制約上,表現(xiàn)在貧民和領(lǐng)袖之間的平等上,這就是現(xiàn)代社會的文明。

人類文明是宇宙的文明

為什么說人類文明是宇宙的文明? 很簡單,人類的文明源于宇宙,沒有宇宙的孕育,哪有人類。人類是宇宙文明的產(chǎn)物,是宇宙文明的延續(xù)。宇宙是一切文化的搖籃,宇宙的組合包含了所有文明的運動形式。一切文明,(也就是指一切知識結(jié)構(gòu))早已孕育在宇宙的形線中,萬變不離其中。圓的運動模式對宇宙萬物進行著立體的全方位的切割,演算著天體力學(xué)、天體數(shù)學(xué)、天體進化學(xué)、天體形線學(xué);變化著一切反應(yīng),形成量粒子結(jié)構(gòu)、等離子結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)反應(yīng)堆、化學(xué)反應(yīng)堆、物理反應(yīng)堆、分解化學(xué)反應(yīng)堆、指數(shù)分裂學(xué)等等數(shù)不盡的科學(xué)體系,早就揭示給了人類。

人類每一次文明的突破,都是對天體文化的重大發(fā)現(xiàn)。在宇宙中一切都是裸露的,沒有秘密可言,宇宙的無私是真誠的,它的所有變化都是依據(jù)圓的運動模式進行的。所以說,宇宙文明的多重性寓于宇宙文明的統(tǒng)一性中,多重性是宇宙運動的變化性和知識結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性;統(tǒng)一性是宇宙所有的復(fù)雜運動和知識的接點,都在圓運動的統(tǒng)一中。

人類對于宇宙所給予的知識是取之不盡、用之不竭的,人類永遠沒有發(fā)明,只有發(fā)現(xiàn)。宇宙大爆炸的論點來自于神學(xué)門派,是神的點化,到了21世紀人類終于揭開了這個秘密。

                               一、人類的文明是人類自己的文明,人類的文明是人類自身向外擴張的文明

                                二、人類文明是推動人類進步的動力,是人類尋求心里解脫的橋梁,是個體通向群體的過程。

                              三、人類文明是人類最終走向自我解脫、自我否定的進化過程。 

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