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《紅樓夢》之賈政為何獨愛賈蘭？《紅樓夢》有一個重要的細節(jié)，不知大家注意到?jīng)]有，那就是賈政這個嚴肅而嚴厲的人，斥責過賈寶玉、賈環(huán)，卻從來沒有罵過賈蘭一句。 最明顯的證據(jù)有三處： 一是小說第二十二回，寫賈府一家大小吃酒猜燈謎： 賈政因不見賈蘭，便問：“怎么不見蘭哥兒？”地下女人們忙進里間問李氏，李氏起身笑著回道：“他說方才老爺并沒叫他去，他不肯來。”女人們回復(fù)了賈政，眾人都笑說：“天生的牛心古怪！”賈政忙遣賈環(huán)和個女人將賈蘭喚來，賈母命他在身邊坐了，抓果子給他吃，大家說笑取樂。 我曾經(jīng)在拙文《誰是《紅樓夢》中最冷漠的人？》里說過，作為賈政一房的長孫，賈蘭因父親賈珠早死，是受盡冷落和忽視的，這也是小小的他敏感而不肯來的原因，其實是一種無聲的抗議。可是，其實也并不是所有的人都不關(guān)心賈蘭，這不，他的爺爺賈政就很關(guān)心這個小家伙，時時刻刻注意他的存在，顧及他的感受，你看，竟然讓賈環(huán)親自去請，而且是忙不迭的，實在是很給面子的。 二是小說第七十五回，寫賈府中秋夜宴，賈寶玉、賈環(huán)和賈蘭都做了詩，而最令賈政欣喜的就是賈蘭。賈政對于賈寶玉和賈環(huán)的評價是這樣的： 賈政看了，亦覺罕異，只見詞句中終帶著不樂讀書之意，遂不悅道：“可見是弟兄了：發(fā)言吐意，總屬邪派。古人中有'二難’，你兩個也可以稱'二難’了。就只不是那一個'難’字，卻是做'難以教訓’'難’字講才好。哥哥是公然溫飛卿自居，如今兄弟又自為曹唐再世了?！闭f得眾人都笑了。 賈政雖然有點半開玩笑，但譏諷的意味是很足的。唯獨對賈蘭，賈政的反應(yīng)是這樣的： 當下賈蘭見獎勵寶玉，他便出席，也做一首，呈與賈政看。賈政看了，更覺欣喜。遂并講與賈母聽時，賈母也十分歡喜，也忙令賈政賞他。于是大家歸坐，復(fù)行起令來。 可見，賈政對于賈蘭的評價是最高的。 三是第七十八回寫賈政命賈寶玉、賈環(huán)和賈蘭做詩贊林四娘，對與三人的詩，雖然總體肯定，但評價也是不同的。 對于賈蘭的是“稚子口角，也還難為他?！睂τ谫Z環(huán)的是“倒還不甚大錯，終不懇切。”而對于賈寶玉的則是“如此甚好。你念，我寫。若不好了，我捶你的肉，誰許你先大言不慚的！”以及“雖說了幾句，到底不大懇切。” 我們只要細細對比就會發(fā)現(xiàn)，賈政評價最高的，唯一不加以斥責的，還是賈蘭，一句“也還難為他”，包含了很多的意思，既有贊賞，還有鼓勵，更有憐惜。 所以，綜上所述，我們應(yīng)該看到，在賈政的子孫中，其所獨愛者，賈蘭也。這是為什么呢？ 其一，賈蘭的父親賈珠是最聽父母話的乖孩子，愛讀書、求上進，早早就成家生子，可惜不到二十歲就病死了，這是賈政心中永遠的疼。 其二，賈珠的早死，和賈政的嚴厲甚至苛刻的教育方式（見拙文《賈寶玉的哥哥賈珠為何早死？》和《從《紅樓夢》看中國古代貴族教育》）有關(guān)，賈政是有愧疚和虧欠的，因此對賈蘭格外關(guān)愛。 其三，賈蘭其人，秉性氣質(zhì)和死去的父親賈珠非常相像，愛讀書，不惹事，聽話，儼然就是一個小時候的翻版賈珠，自然能夠得到賈政的喜愛。 其四，無論作為兒子的賈珠和作為孫子的賈蘭，都是遺傳賈政嚴謹、刻苦、懂事、聽話、愛讀書的性格基因最多的，其詩歌也最對賈政的路子，因此，使賈政倍感欣慰，也倍加愛惜。 其五，無論與賈珠相比，還是與賈蘭相比，賈寶玉和賈環(huán)都顯得不夠懂事，不愛讀書和不夠聽話，正如賈政所說，兩人都有“不樂讀書之意”，這方面，兩人比賈蘭差了一大截。 其六，賈蘭無論是為人還是讀書都不錯，都沒怎么讓人操心，都比賈寶玉和賈環(huán)讓人省心。而且詩也做得不錯，賈政自然高興了。 其七，賈蘭的上述特質(zhì)，以及賈寶玉和賈環(huán)的失望表現(xiàn)，使賈政預(yù)感到將來繼承家族大業(yè)的很可能就是賈蘭。事實也證明賈政的預(yù)感是正確的，不管怎樣，后來振興賈府的就是賈蘭。 總之，在我看來，正是這些原因，使得賈政拋開賈母和王夫人喜歡的賈寶玉，以及庶子賈環(huán)，唯獨鐘愛和垂憐自己的孫子賈蘭，在有意無意之中把賈蘭當做了自己事業(yè)的接班人來培養(yǎng)。而培養(yǎng)的結(jié)果，確實也沒有讓賈政失望，賈府事敗被抄若干年以后，正是他看中的這個小孫子賈蘭，重新振興了賈氏家族（見拙文《賈府后來“中興”了嗎？》）。
林黛玉在賈府就醫(yī)吃藥有何玄機？小說第二十八回，有一段王夫人和林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵等人關(guān)于林黛玉就醫(yī)吃藥的談話，貌似關(guān)心，貌似閑聊，其實大有深意大有玄機。 我知道，又有人要說我心理陰暗了，但是，我只能把我感覺到的東西忠實的說出來，至于對于不對，聽憑大家自行判斷。 為了不引起歧義，還是先看原文吧，好在不長： 二人正說話，見丫頭來請吃飯，遂都往前頭來了。王夫人見了黛玉，因問道：“大姑娘，你吃那鮑太醫(yī)的藥可好些？”黛玉道：“也不過這么著。老太太還叫我吃王大夫的藥呢。”寶玉道：“太太不知道：林妹妹是內(nèi)癥，先天生的弱，所以禁不住一點兒風寒；不過吃兩劑煎藥，疏散了風寒，還是吃丸藥的好。”王夫人道：“前兒大夫說了個丸藥的名字，我也忘了。”寶玉道：“我知道那些丸藥，不過叫他吃什么人參養(yǎng)榮丸。”王夫人道：“不是。”寶玉又道：“八珍益母丸?左歸，右歸?再不就是八味地黃丸？”王夫人道：“都不是。我只記得有個'金剛’兩個字的。”寶玉拍手笑道：“從來沒聽見有個什么'金剛丸’!若有了'金剛丸’，自然有'菩薩散’了！”說的滿屋里人都笑了。寶釵抿嘴笑道：“想是天王補心丹。”王夫人笑道：“是這個名兒。如今我也糊涂了。”寶玉道：“太太倒不糊涂，都是叫'金剛’'菩薩’支使糊涂了。”王夫人道：“扯你娘的臊!又欠你老子捶你了?！睂氂裥Φ溃?SPAN lang=EN-US>“我老子再不為這個捶我?！蓖醴蛉擞值溃?SPAN lang=EN-US>“ 既有這個名兒，明兒就叫人買些來吃?！?/SPAN>表面看，這只是一家子人在一起拉家常?？墒?，我卻看到了其中的“緊張”和“分歧”。 首先，在林黛玉就醫(yī)問題上，賈母和王夫人是有分歧的。 賈母主張的醫(yī)生是王大夫，而王夫人主張的醫(yī)生是鮑太醫(yī)。關(guān)于《紅樓夢》里面的醫(yī)生的姓名，其實是大有講究的。還記得嗎？給秦可卿看病的太醫(yī)叫張友士，有人認為是“張有事”，意思就是秦可卿要出事了。而被王熙鳳買通給尤二姐看病的太醫(yī)叫胡君榮，其實其姓名就含有這是一個糊涂醫(yī)生的意思，果然，此君用虎狼之藥，非但沒保胎，反而把尤二姐腹中一個成形的男孩打了下來。那么，王夫人和賈母各自主張的醫(yī)生的姓氏有沒有意思呢？ 我以為有。鮑太醫(yī)，鮑者，臭魚也。鮑二家的，其實就有隱喻這個女子放蕩不檢點的意思，錢鐘書先生的《圍城》中就有一位勾引方鴻漸的放蕩女子，也姓鮑，叫鮑小姐，而且錢先生明確說出來為什么此女姓鮑的原因，就是以鮑魚之腥臭喻之，顯然是繼承了曹雪芹先生的筆法。也因此，我覺得這位鮑太醫(yī)不怎么樣，而且很可能水平很臭。其治療效果正如林黛玉自己所說“也不過這么著”。而這位鮑太醫(yī)，就是王夫人為林黛玉請的。 就因為鮑太醫(yī)的治療效果不好，被賈母否定了，叫林黛玉還是繼續(xù)讓王大夫看病。這說明三點： 1. 2. 3. 其次，吃的藥也不一樣。 大家還記得嗎？小說第三回林黛玉初到賈府就說了，她從小就吃“人參養(yǎng)榮丸”呢，賈母立馬表示了支持。而鮑太醫(yī)呢？讓林黛玉改吃“天王補心丹”。關(guān)于這兩種藥，其實也是有含義的。 所謂“人參養(yǎng)榮丸”者，“人生養(yǎng)榮丸”也。賈母讓林黛玉吃“人參養(yǎng)榮丸”已經(jīng)再明顯不過的表現(xiàn)出了她對于林黛玉未來的安排，讓林黛玉和賈寶玉成親，讓林黛玉成為未來賈府的女主人，于是，那位賈母欽點的支持黛玉吃人參養(yǎng)榮玩的王大夫為何姓“王”也就再清楚不過了。 而“天王補心丹”呢？在拙文《王夫人是如何“擠兌”林黛玉的？》和《賈母王夫人關(guān)于賈寶玉婚姻的爭斗》里我曾經(jīng)說過，“多心”、“小性”這個名號，就是王夫人和薛姨媽為林黛玉安上的，是為了破壞林黛玉的聲譽的，而且，實施得非常成功，不僅賈府上下，就連賈寶玉和林黛玉都認為和自認是“多心”的?？墒牵^的“多心”，我已經(jīng)在拙文《林黛玉果真是“小心眼兒”嗎？》》里分析過了，其實就是王夫人和薛姨媽及其團伙迫害的結(jié)果，因此，你看，王夫人指定的鮑太醫(yī)為林黛玉開的藥是那么的富有針對性和聯(lián)想性——天王補心丹。言下之意就是林黛玉確實思慮過度，太小心眼了太小性了太多心了。這是多么隱秘的指責呀。 也就是說，支持黛玉吃人參養(yǎng)榮丸的王大夫是要醫(yī)好黛玉的病，使之成為賈府未來的主人，而支持黛玉吃天王補心丹的鮑太醫(yī)則是要使黛玉的病非但好不了，而且名聲更臭。 第三，而更為可怕的是，即使林黛玉已經(jīng)說了，賈母已經(jīng)讓她吃王大夫的藥了，王夫人仍然要堅持讓人去買鮑太醫(yī)開的天王補心丹來給林黛玉吃，這不是公然和賈母對著干是什么呢？ 第四，王夫人假裝不在意記不住名字，卻偏偏是薛寶釵說出了藥的名字，卻也是大有深意的呀。這說明王夫人和薛寶釵聯(lián)系得多緊，即使是林黛玉的就醫(yī)吃藥問題也是和薛寶釵通過氣的。 第五，倒相反，只有賈寶玉一個人，試圖用嬉笑怒罵、插科打諢的方式來阻止和緩和，他明明白白的說了，林黛玉要吃的是“人參養(yǎng)榮玩”，而不是“天王補心丹”，天王補心丹根本不起什么作用，這是在幫林黛玉和賈母說話呢。而且這個兒子一點即點破了他老娘的心思，假裝吃齋念佛，一天到晚金剛菩薩的，其實呢？是借著吃齋念佛來打壓不利于自己的人，比如黛玉、比如晴雯、比如金釧（見拙文《王夫人果真是“菩薩心腸”？》）。而且，賈寶玉還明明白白的告訴大家，林黛玉其實沒什么大病，不過就是先天體弱而已。這就是在駁斥王夫人等人的夸大其詞的關(guān)于林黛玉健康的傳言呀。 也因此，我不敢說王夫人要用庸醫(yī)和錯藥來害林黛玉，因為小說里并沒有確切的描寫和暗示，但是，王夫人想讓林黛玉的身體保持原樣不再好轉(zhuǎn)的心思肯定是有的。 大家還記得第六十六回興兒向尤二姐介紹賈府人的情形吧，說到賈寶玉和林黛玉就說，因為二人年紀小身體不好，所以再等幾年，老太太就會為他們做主的，所謂：“因林姑娘多病，二則都還小，所以還沒辦呢。”。而我們再看上述第二十八回那段話，也可以看出，賈母雖然不在場，但她對林黛玉的健康狀況是很關(guān)注的，就連就醫(yī)用藥都親自過問，為什么？就是盼望靠良醫(yī)良藥趕快使林黛玉的身體好起來，好給她和賈寶玉做主成親呀。可是，王夫人呢？偏不！ 至此，我們又看到了王夫人和賈母在林黛玉問題上的的分歧、緊張以及對抗。 再解林黛玉之《葬花詞》 我絲毫不諱言，林黛玉是《紅樓夢》中我最喜愛的人物，而且是越細讀越了解越喜愛；我也絲毫不諱言，我堅持認為林黛玉是上吊自縊而死的，這絲毫不能影響她在我心目中的美好形象；我更絲毫不諱言，《葬花詞》是林黛玉寫得最美的一首詩，也是隱含著林黛玉命運的巨大秘密的。因此，即便在寫下了《《葬花詞》隱喻林黛玉之死》和《黛玉葬花有何玄機？》之后，在再次讀到《葬花詞》的時候，我依然讀出了此前沒有讀出的東西，因此，我只能忠實于自己的感受，寫出來。我唯一需要聲明的，是朋友們不要認為我故弄玄虛，一個問題分幾次寫，求點擊博眼球，其實不是，真的不是，而是我對于一個問題的理解，是一個逐步深入的過程，當你讀得越深的時候，出現(xiàn)的問題就越多。好了，言歸正傳吧。
前兩次分析《葬花詞》，都有意猶未盡的感覺，今天，就把那未盡之處說出來吧。 關(guān)于《葬花詞》，我以為有四段句話是值得推敲的。 第一，是： 花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐? 游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 關(guān)于這一段，我已經(jīng)在《《《葬花詞》隱喻林黛玉之死》中分析過了，那就是暗喻林黛玉自縊于樹木之上。這里就不多說了。 第二，是： 一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。 明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。 花開易見落難尋，階前悶殺葬花人。 獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。 關(guān)于“灑上空枝見血痕”這句話的理解，我同樣在《《《葬花詞》隱喻林黛玉之死》里論述過了，我以為，依然是暗喻林黛玉自縊枝頭的證據(jù)。但現(xiàn)在，我要分析的是，把這一段話聯(lián)系起來分析。請注意“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”和“花開易見落難尋，階前悶殺葬花人”及“獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕”這三句話，我以為是有著嚴密的行為邏輯和情節(jié)邏輯的。 “一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”說的是林黛玉對于自己生存環(huán)境的感受，非常嚴酷，充滿了陰謀和算計，關(guān)于這點，可見于在下以《“金玉良緣”是場蓄謀已久的陰謀》和《賈母王夫人關(guān)于賈寶玉婚姻的爭斗》為代表的一系列文章。 “花開易見落難尋，階前悶殺葬花人”和上一句是很呼應(yīng)的，前一句說“風霜刀劍嚴相逼”，后一句就有了“階前悶殺葬花人”。首先“刀劍”和“殺”相對，說明什么？說明林黛玉不是病死的不是氣死的，而是被“逼”死的，是被風霜刀劍殺死的。而一個“悶”字也寫出了林黛玉臨死前的心情，是郁悶是憤懣。我們知道，所謂的風霜刀劍其實指的就是關(guān)于林黛玉及其與賈寶玉婚姻的陰謀和算計，這就是說，林黛玉是怎么死的？是被這些陰謀和算計逼得無路可走郁悶而死的。 而“獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕”說明什么？說明林黛玉被逼之后，既不是沉湖而死，也不是憂郁而死，更不是絕食而死和病死的，就是把自己的血灑在美麗的桃花樹上，上吊自縊而死的。 第三，是： 天盡頭，何處有香丘? 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。 一句“天盡頭，何處有香丘?”已經(jīng)說明，林黛玉的葬身之處，不在“天邊”而“近在眼前”，就是黛玉葬花之處呀。所謂“遠在天邊近在眼前”，我以為這是曹雪芹老先生出給我們的關(guān)于林黛玉葬身之處的謎語呀。 而后一句“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”說得就更明顯了，請問，如果是花，哪來的“骨”，分明說的就是人呀，“艷骨”就是一個美麗女子的尸骸，就是林黛玉的尸骸，最后被“一抔凈土”掩埋了。 第四，是： “杜鵑無語正黃昏”，這一句，幾乎是緊接著“撒上空枝見血痕”的。也就是在暗示著，林黛玉死后，紫鵑就是終生為林黛玉守靈的（見拙文《誰是《紅樓夢》最癡情的丫鬟？》）。可憐的黛玉，她這一生，其實最懂她的，還是紫鵑吶。 如此看來，曹雪芹其實已經(jīng)借林黛玉的詩《葬花詞》，采用象征主義的暗喻的方法告訴了我們這位絕世女孩最終的歸宿。其實看看這首詩的名字《葬花詞》何嘗不是如此呢，林黛玉不就是大觀園內(nèi)那朵最美麗的花嗎？林黛玉葬花其實暗喻的就是怎樣埋葬她自己呀，難怪，她要那樣的傷情那樣的落淚了。 《紅樓夢》中司棋的出場有何蹊蹺？小說第二十七回，寫小紅臨時被王熙鳳抓差，去傳話給平兒。待小紅來回話時，王熙鳳已經(jīng)到李紈處了。小紅不知道，逢人便問。這時，有這樣一段描寫： 紅玉聽說撤身去了，回來只見鳳姐不在這山坡子上了。因見司棋從山洞里出來，站著系裙子，便趕上來問到：“姐姐，不知道二奶奶往那里去了？”司棋道：“沒理論。” 誰都知道，司棋是賈迎春的大丫環(huán)，但司棋的真正出場，其實就是這一出。這樣的出場，可真是大大的蹊蹺。因為這天是交芒種節(jié)，大觀園的幾乎所有人都在青天白日和風暢爽里玩耍，穿紅戴綠，好不高興，這不，寶玉寶釵探春等人就在有說有笑的釣魚呢。而唯獨司棋去鉆山洞子，鉆山洞子不說，出來了還在系裙子呢。 這是為什么？小解？司棋可是有頭有臉的大丫環(huán)，況且常住大觀園，熟得很，不至于尿急找不到方便處，還大白天的當眾系裙子吧。而且，《紅樓夢》小說里那么多人物，有誰是以“小解”這樣不雅的方式亮相的呢？ 那么，到底是為什么呢？ 曹雪芹短短數(shù)十字，就留下了一個懸念。而這個懸念，卻要在第七十一回才有解，那就是：“鴛鴦女無意遇鴛鴦”。 這一回寫鴛鴦晚間行走，要小解，不意之間撞見了司棋正和她的相好、表弟潘又安在相會。司棋百般乞求鴛鴦為他們保守秘密。 至此，真相大白矣，卻原來，司棋那奇怪的出場，其實是與表弟廝會。而這第七十一回，寫的就是這二人日久生情，剛要成其好事，不巧被鴛鴦撞見了。 而至此，我也要告訴大家，這除小紅之外，第二個也努力沖破賈府和大觀園的束縛，要去主動爭取和尋找自己幸福的，就是司棋了。 且看第七十二回，卻原來，司棋也早已經(jīng)動了私情，與表弟好上了： 卻說司棋因從小兒和他姑表兄弟一處玩笑，起初時小兒戲言，便都訂下將來不娶不嫁；近年大了，彼此又出落得品貌風流。常時司棋回家時，二人眉來眼去，舊情不斷，只不能入手。又彼此生怕父母不從，二人便設(shè)法，彼此里外買囑園內(nèi)老婆子們，留門看道。今日趕亂，方從外進來，初次入港。雖未成雙，卻也海誓山盟，私傳表記，已有無限風情。 而司棋因害怕，再度哀求鴛鴦時的一句話，也表明了她和小紅一樣是有著基本相同的見解的。司棋是這樣說的：“再俗話說：'千里搭長棚，沒有不散的宴席?！龠^三二年，咱們都是要離這里的?！?/SPAN> 這句話，和小紅在第二十六回說的話何其相似乃爾也： 小紅道：“也犯不著氣他們。俗語說的：'千里搭長棚——沒有個不散的筵席?！l守一輩子呢?不過三年五載，各人干各人的去了，那時誰還管誰呢？” 由此，我們找到了這兩人勇敢的去掌握自己的命運的相同的動機了?？墒牵覀円吹?，這二人的命運卻是如此的不同。 小紅和賈蕓手帕傳情，雖然被薛寶釵偷聽了去，卻有驚無險，終未釀成悲劇，反而成其為好事。而司棋和潘又安呢？ 雖然鴛鴦信守誓言，保守住了秘密。但依然露出了馬腳，被查抄了出來，被攆出了大觀園。因為，由于她自己的疏忽，她和表弟表情達意的一個秀春囊遺失了，被傻大姐撿到了，而又被邢夫人發(fā)現(xiàn)了，交給了王夫人，王夫人以為是王熙鳳的，后來證實不是，于是在王善保家的挑唆下開始查抄大觀園，一抄之下，把王善保家的外孫女司棋和表弟潘又安的奸情查抄了出來，于是，不僅帶來了司棋個人的悲劇，也帶來了大觀園眾姐妹的悲劇，從此，受這件事情的牽連，晴雯被誣陷攆走，入畫被攆走，薛寶釵避禍搬出了大觀園，大觀園由此走向寥落。 在此，我要追問的是：同樣是主動追求愛情和幸福，曹雪芹為何厚小紅而薄司棋呢？ 我以為，原因就是，小紅和賈蕓的追求是發(fā)乎情而止乎禮的，他們注重的是感情交流與精神的共鳴，并沒有亂來。而司棋與潘又安呢？卻是發(fā)乎情而沒有止乎禮，情不自禁，干起了那種事情。繡春囊是什么東東？就是繡著男女之間干那種事的圖像的香囊呀，和薛蟠所說的春宮圖也差不多，這是曹雪芹在隱秘的告訴大家，司棋和她表弟已經(jīng)偷偷發(fā)生性關(guān)系了。而這，是為曹雪芹先生所不贊成的。 更何況，這樣不負責任的舉動，不僅害了自己，而且也帶累了大觀園的眾姐妹，導致了晴雯的慘死，這也是為曹雪芹所不能原諒的。 故而，與曹雪芹對賈蕓和小紅愛情的贊賞和羨慕相比，曹雪芹對司棋和潘又安的遭遇則只有遺憾和同情了。
《紅樓夢》為啥有個妓女叫云兒？小說第二十八回，寫馮紫英做東，請賈寶玉和薛蟠兩兄弟喝酒，作陪的有兩人，一個是戲子蔣玉菡，另一個則是錦香院的妓女云兒。 這一節(jié)，寫的就是這幾個人行酒令喝酒尋歡的情景。而我們知道，蔣玉菡，后來是做了襲人的老公的，而此間賈寶玉與蔣玉菡因愛慕而互換汗巾，其實就為八十回以后襲人與蔣玉菡的成婚起到了“穿針引線”的作用的。關(guān)于這個問題，我以后很快就要專門說到，在這里就這么提一下罷了。 我之所以要說到這層，并不是跑題。而是要告訴大家，曹雪芹在什么時候什么地方安排那個人出場做什么事說什么話，都是大有講究的，絕非“廢筆”。安排蔣玉菡出場，其實是在暗示襲人八十回以后的命運。因此，接下來的事情，就是要審視一下這位錦香院來的妓女云兒了。曹雪芹安排妓女云兒出場，又是意欲何為呢？ 一來，這位妓女妹妹的名字，實在是讓人充滿了聯(lián)想。 大家肯定都知道，《紅樓夢》里還有一位重要的人物也叫“云兒”，就是史湘云。小說里人物之間的對話，經(jīng)常把林黛玉叫“顰兒”，把史湘云叫“云兒”。就連賈母也這樣叫的。 以曹雪芹的精細，絕對不會一時疏忽而把兩個人的名字都叫做“云兒”的，這里面，肯定就有古怪。 二來，這位云兒的性格，和史湘云頗為相像。 且看，賈寶玉主張行令喝酒，薛蟠因為文化水平低，堅決反對： 薛蟠不等說完，先站起來攔道：“我不來，別算我。這竟是玩我呢！”云兒也站起來，推他坐下，笑道：“怕什么?這還虧你天天喝酒呢，難道連我也不及?我回來還說呢。說是了罷，不是了不過罰上幾杯，那里就醉死了你?如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？眾人都拍手道：“妙！”薛蟠聽說無法，只得坐了。 還記得史湘云大塊吃鹿肉大碗喝酒的情形嗎？那種豪氣，是不是和這位云兒的脾氣很像呢？ 三來，這位云兒，更比蔣玉菡還稀奇，蔣玉菡在以后還要出現(xiàn)，可是這位云兒，在前八十回，就露過這么一回臉兒，屬于曇花一現(xiàn)的人物，而這類人物，曹雪芹更加不會不“寄托含義”的。 四來，小說第五回賈寶玉神游太虛幻境，關(guān)于史湘云的判詞，只是很含混的講了八十回以后史湘云的命運是很悲慘潦倒的，并沒有講到是怎樣的悲慘，并不像其他人那樣具體。比如迎春的被丈夫蹂躪致死，比如探春的遠嫁，比如惜春的出家為尼，比如元春的早亡等等。 而至第二十八回，這位錦香院妓女云兒的出現(xiàn)，我以為就是在判詞之外，暗示著史湘云的悲慘命運了。 首先，史湘云在八十回以后很可能是淪落風塵，做了妓女的； 其次，賈寶玉在八十回以后與史湘云再度相會，很可能就是在與朋友聚會的類似這種喝花酒的場合。 如此一來，史湘云的大悲劇成矣。 綜合種種跡象，史湘云在八十回以后的大致命運應(yīng)該是這樣的： 與衛(wèi)若蘭成婚以后的史湘云是幸福的，夫妻恩愛，但這種幸福卻是短暫的，不久，衛(wèi)若蘭暴亡。作為無子的寡妻，因為財產(chǎn)問題，遭到衛(wèi)氏族人的排擠和迫害。加之，賈府事敗，四大家族均受到牽連，無力過問，且史湘云父母早亡，叔叔嬸嬸刻薄寡恩，可憐的史湘云孤立無援，遭遇到了類似于妙玉（見拙文《《紅樓夢》中圍繞妙玉有個大陰謀》）的命運，被趕出家門，甚至被賣到煙花柳巷，成為了一名風塵女子。 被關(guān)押在獄神廟的賈寶玉，因為實在沒什么罪過，被釋放，與薛寶釵過著短暫而不幸福的婚姻生活，就是在這時，他在跟朋友的聚會中碰到了已經(jīng)淪為妓女的史湘云。 如此大波折，在賈寶玉心中激起的波瀾是巨大的，這也是促成賈寶玉出家的主要原因之一。 至此，小說為什么在第二十八回馮紫英與賈寶玉、薛蟠的聚會中出現(xiàn)一個妓女云兒的真實意圖就清楚了。這是在預(yù)示著八十回以后史湘云的命運及其與賈寶玉的再度相遇呀。 雖然是類似的場景，但早已經(jīng)物是人非，心情迥異，令人喟嘆唏噓。
賈寶玉在襲人的婚事中扮演啥角色？之前，在文章中曾經(jīng)表達過這樣一個觀點，襲人之離開賈府，幾乎可以算作是主動的，那一句“好歹留下麝月”的話，并不能證明襲人是被迫離開。其實，即便是主動離開，以襲人之聰明，也是可以扮演成“被迫離開”的。而無論主動離開還是被迫離開，并不代表對賈寶玉沒有感情，因此，戀戀不舍之下，言之也善，一句“好歹留下麝月”，也算發(fā)自肺腑。 而襲人與蔣玉菡之婚姻，在我看來，依然有賈寶玉同志的一半功勞。為什么這樣說呢？且看小說第二十八回，馮紫英做東，請賈寶玉、薛蟠和蔣玉菡喝酒，席間行酒令，蔣玉菡所設(shè)之令為“花氣襲人知驟暖”，被薛蟠把真相抖落了出來，方知寶玉之丫鬟就有一位叫襲人的，于是蔣玉菡向賈寶玉賠罪。而且，二人惺惺相惜，遂互贈貼身之物汗巾，不想那日，寶玉所系之汗巾，乃襲人之汗巾也。 寶玉酒宴散后回來，襲人看到自己的汗巾不見了，問之，寶玉方想起贈與蔣玉菡的汗巾其實是襲人的，遂賠罪，襲人有些不高興，也不想要蔣玉菡所贈的茜香國汗巾?？墒牵?/FONT> 次日天明方醒，只見寶玉笑道：“夜里失了盜也不知道，你瞧瞧褲子上。”襲人低頭一看，只見昨日寶玉系的那條汗巾子，系在自己腰里了，便知是寶玉夜里換的，忙一頓就解下來，說道：“我不希罕這行子，趁早兒拿了去。”寶玉見他如此，只得委婉解勸了一回。襲人無法，暫且系上。過后寶玉出去，終久解下來，扔在個空箱子里了，自己又換了一條系著。 我們說，《紅樓夢》的精細，幾乎已經(jīng)到了沒有一個廢字的地步。曹雪芹在這里不惜筆墨的詳細寫賈寶玉無意之中把襲人的汗巾與蔣玉菡互換，而且夜里親自為襲人系上的情節(jié)絕對不會是無緣無故的，而是有其含義的。 而這種含義，在我看來，就是要表明賈寶玉在蔣玉菡與襲人的一場姻緣中所起到的“穿針引線”的作用。否則，賈寶玉錯換就錯換了，何以還要費一番心思，在深夜，在襲人睡熟后為襲人換上蔣玉菡所贈的汗巾呢？這是曹雪芹“有意味”的表達。 我們要知道，汗巾就是系內(nèi)衣的腰帶之類的東西，那已經(jīng)是相當私密的物件了，如果不是親密的人，是不能相贈的。正如王熙鳳在命令平兒收拾賈璉的東西時說的，汗巾也是當時情人之間的信物。因此，賈寶玉上述反常的舉動，實在是說明，襲人與蔣玉菡的姻緣，其實是賈寶玉主動而且是有意促成的。 于是，有了這樣的理解之后，我們對于八十回以后襲人的離開以及與蔣玉菡的婚姻，也當不能也不應(yīng)忽視賈寶玉的作用。 而如果聯(lián)系到之前襲人母兄本打算贖襲人出去的章節(jié)所賦予的“類比”及“反比”的意義（見拙文《襲人的“走”與“留”》），我推斷襲人的離開以及與蔣玉菡的婚姻大致應(yīng)該是這樣的： 八十回以后，賈府雖然尚未發(fā)展到事敗被抄的地步，但衰敗的跡象以及越來越重了，加之賈妃之死、賈母之死以及黛玉之死，賈府不僅耗資巨大，無底洞難填，而且已經(jīng)是山雨欲來。襲人的哥哥花自芳便主動央告賈府要求贖出妹妹花襲人。 此時賈府財政在接連的喪事之后，早已經(jīng)捉襟見肘，正欲裁撤人手，節(jié)約開支。加之黛玉已死，寶玉心如死灰，對于萬事皆是無可無不可了。雖然已經(jīng)和薛寶釵結(jié)婚，但卻沒有過日子的心思。而且，在襲人與薛寶釵帶過來的香菱、鶯兒之間，因為香菱與黛玉的相似，寶玉似乎更加傾心香菱，略表相思而已。一面是哥哥花自芳的催促，一面是賈府的衰落和寶玉的“無心”，于是，襲人去意已決。而襲人之走，是得到了賈寶玉的支持的，寶玉似乎已經(jīng)預(yù)感到了大禍即將來臨，走一個是一個了。于是，在賈府裁撤人手節(jié)省開支的時候，襲人的請求，在寶玉的支持下，終于得到了王夫人的允許。臨行前，襲人有感于十多年來的感情，留下“好歹留下麝月”的話。 襲人離開之后，已經(jīng)到了談婚論嫁的年紀，種種機緣，得以和蔣玉菡相見，這其中，又是寶玉從中大力撮合，最終促成了蔣玉菡和襲人的姻緣。 《紅樓夢》之查抄大觀園預(yù)示著什么？讀《紅樓夢》的感覺，就好比逛蘇州園林，一步一景，曲徑通幽。而且，能夠積小景而成大景?！都t樓夢》的妙處，全在于此。 關(guān)于查抄大觀園，我之前自以為已經(jīng)頗有心得。從查抄大觀園對于晴雯的迫害，我看出了八十回以后王夫人對于林黛玉的煎逼（見拙文《林黛玉之死王夫人脫不了干系》）；從查抄大觀園時薛寶釵的避禍，我看出了八十回以后薛寶釵在賈寶玉出家之后的回到娘家（見拙文《查抄大觀園暗示薛寶釵最終歸宿》）。查抄大觀園一節(jié)讀到此，在很長一段時間內(nèi)，我以為，盡矣。 可是，在讀到因為司棋的偷情牽引出查抄大觀園之后，我忽然發(fā)現(xiàn)，之前對于查抄大觀園的理解，皮毛矣。 我們不妨來回顧一下整個查抄大觀園事件的前因后果。 小說第二十七回，司棋奇怪的出場： 紅玉聽說撤身去了，回來只見鳳姐不在這山坡子上了。因見司棋從山洞里出來，站著系裙子，便趕上來問到：“姐姐，不知道二奶奶往那里去了？”司棋道：“沒理論。” 關(guān)于這次出場，我已經(jīng)在拙文《紅樓夢中司棋的出場有何蹊蹺？》里分析過了，實際就是司棋和其表兄潘又安偷情的暗示。 而這條“伏線”，到第七十一、七十二回才解開，鴛鴦夜間在大觀園內(nèi)行走，無意之中發(fā)現(xiàn)了司棋和潘又安的幽會以及偷情。司棋苦求鴛鴦為其保密，鴛鴦答應(yīng)了，而司棋嚇病了，潘又安嚇跑了。 第七十三回，司棋與潘又安傳情的繡春錦囊被傻大姐拾到，被邢夫人發(fā)現(xiàn)。 第七十四回，邢夫人將春囊交與王夫人，王夫人震驚，責問王熙鳳，王熙鳳辯解不是她的，由此，二王開始懷疑大觀園有奸情。加之王善保家的挑唆，遂有查抄大觀園一事。先查出司棋、入畫，后攆走晴雯致其屈死，還使得薛寶釵搬離大觀園，大觀園從此寥落下去，一蹶不振。 這一整條線索，是相當明晰的。由于司棋的偷情導致大觀園被抄。 而且，其中賈探春在查抄大觀園時有一段話，是很值得玩味的： “你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的'百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”說著，不覺流下淚來。 不知道大家讀到這句話是什么感覺，我是很震驚的。因為這段話說到了好幾個問題： 1.說到了甄家的被抄，所謂：“你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了?！?/SPAN> 2.預(yù)言了賈府的被抄，所謂：“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！” 3.把查抄大觀園和賈府被抄這兩件事情聯(lián)系了起來，所謂：“咱們也漸漸的來了?？?/SPAN>知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的'百足之蟲，死而不僵’必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！” 也就是說，在這里，曹雪芹是要告訴我們，在某種程度上，查抄大觀園是后來賈府被抄的某種象征和預(yù)兆呀。 而這樣一種預(yù)兆，就可以使我們推斷出八十回以后賈府被抄的大致情形以及主要人物的命運： 其一，查抄大觀園之誘因司棋與潘又安的偷情其實就相當于賈府被抄之誘因秦可卿與賈珍的奸情（見拙文《揭秘“秦可卿淫喪天香樓”真相》）。 我們知道，司棋的偷情引發(fā)了查抄大觀園，其實也就預(yù)示著后來秦可卿與賈珍的奸情引發(fā)了賈府被抄。 其二，司棋與潘又安的偷情在第二十七回埋下伏筆，恰如秦可卿與賈珍的奸情在第十三回埋下伏筆。 其三，王夫人逼迫晴雯屈死恰如黛玉之被逼而死。 其四，查抄大觀園導致薛寶釵避禍搬回薛姨媽那里恰如賈府被抄導致薛寶釵回到娘家。 其五，查抄大觀園之王夫人恰如查抄賈府之忠順親王也，這里以王夫人之“王”喻忠順親王之“王”也。 由是觀之，查抄大觀園，乃賈府被抄之“大隱喻”、“大象征”、“大暗示”也。查抄大觀園，其實就預(yù)示著將來賈府的事敗被抄之何事抄之何人抄以及被抄的結(jié)果。 《紅樓夢》那三出戲濃縮了賈府的前世今生？因為細讀，有朋友指責我借一兩個字來“摳字眼”，小題大做，過于夸張?？墒牵矣X得冤，事實就是，曹雪芹的《紅樓夢》，真的就精細到了這樣的地步。不然，曹雪芹何以“披閱十載，增刪五次”呢？ 這不，我又要討人嫌似的提出類似的問題了。 小說第二十九回，賈府遵照賈妃的旨意，到清虛觀打醮，按照打醮的程序，必須以占卜的方式點戲給菩薩和神看，當然，打醮的人也沾了光看。且看這段描寫： 這里賈母和眾人上了樓，在正面樓上歸坐。鳳姐等上了東樓。眾丫頭等在西樓輪流伺候。一時賈珍上來回道：“神前拈了戲，頭一本是《白蛇記》。”賈母便問：“是什么故事？”賈珍道：“漢高祖斬蛇起首的故事。第二本是《滿床笏》。”賈母點頭道：“倒是第二本?也還罷了。神佛既這樣，也只得如此?！庇謫枺?SPAN lang=EN-US>“第三本？”賈珍道：“第三本是《南柯夢》。”賈母聽了，便不言語。 這段話，貌似隨意散漫，其實是曹翁“精心設(shè)計”和“精心雕琢”的結(jié)果。 其一，所謂《白蛇記》，并不是大家熟知的《白蛇傳》，而是歷史故事，講的是漢高祖劉邦斬白蛇起義成就功業(yè)的故事。而用在這里，是有意思的。隱喻的就是賈府二祖寧榮二公以武將起家浴血奮戰(zhàn)，立下不世功業(yè)的“發(fā)家史”。 其二，所謂《滿床笏》，說的是唐朝大將郭子儀建功立業(yè)，使整個郭氏家族在當時達到位極人臣的鼎盛，素有“七子八婿”之盛名。這個故事用在這里，說的是賈府自寧榮二公開創(chuàng)以來，聲名日隆，直至賈元春封為貴妃，達到頂峰。 其三，所謂《南柯夢》，說的是一個書生做夢，夢到自己當駙馬，拜太守，顯赫一時，而最終失寵被逐的故事。其意，就是預(yù)示著八十回以后賈府的“事敗被抄”，走向敗落。 很顯然，這三出戲，點在這里，是在暗喻賈府從創(chuàng)業(yè)到興盛再到衰敗的歷程。而且，是向神祈禱之后占卜點出來的，更具有一種“命定”的色彩和“宿命”的感覺。 而賈母對此的反應(yīng)，也說明，其實這位聰慧的老太太，早已經(jīng)有所“覺悟”了，只是內(nèi)心擔憂，無能為力罷了。 由此，我們再來反觀賈母的愛熱鬧、愛說笑和愛排場，是否也帶有一些“末世狂歡”的悲涼的味道呢？
賈寶玉和薛寶釵的婚姻生活是怎樣的？《紅樓夢》由于八十回以后部分的缺失，使得更多的紅學研究變成了一種“哥德巴赫猜想”。然而，盡管是猜想，也得猜呀，而且，往往樂趣就在猜想之中。當然，不能是無緣由無根據(jù)的猜想。而偏偏，曹雪芹又是語言大家，他非常善于運用象征、暗喻、類比、反比、復(fù)調(diào)等方式來寫作，因此關(guān)于八十回以后的內(nèi)容，往往在前八十回多有提及和暗示。這就更加助長和加劇了關(guān)于《紅樓夢》猜想的樂趣。 關(guān)于賈寶玉和薛寶釵在八十回以后的婚姻生活，幾乎是無據(jù)可查的，脂硯齋透露得也非常之少。只有第五回判詞及紅樓曲中透露了賈寶玉和薛寶釵表面上和睦“舉案齊眉”的夫妻生活，而實則賈寶玉對逝去的林黛玉念念不忘的生存狀態(tài)。 可是，這只是一種大致的暗示，具體的，還有什么信息呢？ 就在第二十八回，馮紫英請賈寶玉、薛蟠和蔣玉菡喝酒的席間，在賈寶玉的唱詞里，我看到了曹雪芹關(guān)于八十回以后其婚姻生活的基本狀況。還是先看那段唱詞吧。 寶玉唱道：滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金波噎滿喉，照不盡菱花鏡里形容瘦。展不開的眉頭，捱不明的更漏呀!恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。 這段唱詞，其實是與第五回寫寶玉與寶釵感情婚姻的一首紅樓曲《終身誤》是非常相近的： [終身誤] 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗K不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。 請看： 1.“忘不了新愁與舊愁”與“終不忘世外仙姝寂寞林”相對應(yīng)； 2.“展不開的眉頭，捱不明的更漏呀!恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠 悠”與“縱然是齊眉舉案，到底意難平”的相對應(yīng)； 3.兩首詞之間，相似于牽掛，以及面對現(xiàn)實的不滿，是一以貫之的。 也因此，我以為，賈寶玉在第二十八回所唱的這首詞，其實就是第五回紅樓曲這首曲子的進一步闡釋，說的就是八十回以后賈寶玉在林黛玉死后與薛寶釵婚姻生活的基本狀況。而且，透露的信息更為生動。 其一，全首詞，寫的都是賈寶玉在與薛寶釵結(jié)婚以后對林黛玉的思念以及對平庸的無感情的現(xiàn)實生活的厭倦。 其二，其中最關(guān)鍵的一句“咽不下玉粒金波噎滿喉，照不盡菱花鏡里形容瘦”傳達出的信息就更為豐富更為關(guān)鍵了： 首先，“玉粒金波”表面上是說精美的飲食，但其實是暗喻“金玉良緣”的婚姻，說明八十回以后寶玉和寶釵確實結(jié)了婚，而且那種婚姻非常平淡，沒有感情，只有日常瑣碎的吃喝拉撒，令人壓抑窒息。 其次，“菱花鏡”表面上說的是鏡子，其實暗喻的就是婚后跟著薛寶釵過來的香菱。 關(guān)于香菱在八十回以后的未來，我曾經(jīng)在拙文《誰是《紅樓夢》最苦命的女子？》和《揭秘薛寶釵的結(jié)局》里論述過，香菱由于夏金桂嫁入薛家以后飽受欺凌，就跟薛寶釵來到了大觀園，而且從此就跟了薛寶釵，因此，薛寶釵與賈寶玉結(jié)婚，實際帶了兩個人，一個是鶯兒，一個就是香菱。為了不引起爭論，再重復(fù)一下主要證據(jù)，第八十回： 當下薛姨媽被寶釵勸進去了，只命人來賣香菱。寶釵笑道：“咱們家只知買人，并不知賣人之說，媽媽可是氣糊涂了。倘或叫人聽見，豈不笑話?哥哥嫂子嫌他不好，留著我使喚，我正也沒人呢?！毖σ虌尩溃?SPAN lang=EN-US>“留下他還是惹氣，不如打發(fā)了他干凈?！睂氣O笑道：“他跟著我也是一樣，橫豎不叫他到前頭去。從此，斷絕了他那里，也和賣了的一樣?！毕懔庠缫雅艿窖σ虌尭?，痛哭哀求，不愿出去，情愿跟姑娘。薛姨媽只得罷了。自此，后來香菱果跟隨寶釵去了，把前面路徑竟自斷絕。 一句“他跟著我也是一樣，橫豎不叫他到前頭去。從此，斷絕了他那里，也和賣了的一樣”以及另一句“自此，后來香菱果跟隨寶釵去了，把前面路徑竟自斷絕”,已經(jīng)再明白不過的表明，香菱從此以后是跟著薛寶釵過了，而在薛寶釵嫁給賈寶玉后，帶香菱過去，也就順理成章了。而且，我們還要看到，在這段短暫的婚姻生活中，香菱竟成為了賈寶玉第一關(guān)心與牽掛之人。為什么？因為香菱最像林黛玉，且與林黛玉最為相契（見拙文《林黛玉和甄英蓮為何是好姐妹？》）。 在這里，我們一方面看到了香菱的結(jié)局，另一方面，也看到了薛寶釵性格的另一面“俠義”。至于后來，賈寶玉苦悶出家，薛寶釵被迫回到娘家，與薛姨媽一起接受夏金桂的折磨（見拙文《查抄大觀園暗示薛寶釵最終歸宿》），香菱也就更加難以幸免了，她最終，還是沒有逃過夏金桂的魔爪。 《紅樓夢》中香菱之命運究竟如何？這篇文章，是臨時決定寫的。原本以為，香菱八十回以后的命運軌跡，無論小說還是我都已經(jīng)說的很清楚了?？墒?，依然疑問不斷。無奈之下，只得再專門說說這個問題，給大家一個交代。 賈寶玉和林黛玉那一句玩笑竟成譏語？雖然是細讀，而且在此之前已經(jīng)寫過第二十七回至三十回之間的文章，因此可寫的不多。但一路讀來，此間賈寶玉和林黛玉因愛而生情，因愛而生恨的過節(jié)，真的很過癮。包括他們的吵架，鬧別扭，一個要死一個要活，一個摔玉一個大哭大吐，還有賈母和王夫人的勸解，賈母因為寶玉和黛玉鬧別扭氣得直哭，以及薛寶釵的介入，賈寶玉對薛的無意冒犯，薛寶釵的生氣，林黛玉的得意，薛寶釵的反譏，以及王熙鳳的插科打諢等等，讀此一節(jié)，真的覺得，《紅樓夢》的偉大，無法復(fù)制無人可替也，而描摹少男少女相戀之情狀的，令人讀之有繞梁之感的，皆無出其右者。 更覺得，如果要專攻言情的，不如讀《紅樓夢》，得真髓一二，或可稱霸當今文壇矣。 當然，以上只是本篇的題外話，感觸而已。今天要說的，是賈寶玉和林黛玉的一句玩笑，竟然成為他們一生的夢魘和譏語。那么，是那一句話呢？ 第三十回： 那黛玉本不曾哭，聽見寶玉來，由不得傷心，止不住滾下淚來。寶玉笑著走近床來道：“妹妹身上可大好了？”黛玉只顧拭淚，并不答應(yīng)。寶玉因便挨在床沿上坐了，一面笑道：“我知道你不惱我，但只是我不來，叫旁人看見，倒像是咱們又拌了嘴的似的。要等他們來勸咱們，那時候兒豈不咱們倒覺生分了?不如這會子你要打要罵，憑你怎么樣，千萬別不理我！”說著，又把“好妹妹”叫了萬聲。黛玉心里原是再不理寶玉的，這會子聽見寶玉說“別叫人知道咱們拌了嘴就生分了似的”這一句話，又可見得比別人原親近，因又掌不住，便哭道：“你也不用來哄我!從今以后，我也不敢親近二爺，權(quán)當我去了。”寶玉聽了笑道：“你往那里去呢？”黛玉道：“我回家去。”寶玉笑道：“我跟了去。”黛玉道：“我死了呢？”寶玉道：“你死了，我做和尚。”黛玉一聞此言，登時把臉放下來，問道：“想是你要死了!胡說的是什么?你們家倒有幾個親姐姐親妹妹呢!明兒都死了，你幾個身子做和尚去呢?等我把這個話告訴別人評評理。”寶玉自知說的造次了，后悔不來，登時臉上紅漲，低了頭不敢作聲。幸而屋里沒人。 黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個——”剛說了三個字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自后悔；又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向?qū)氂駪牙镆凰ぃ徽Z不發(fā)，仍掩面而泣。寶玉見他摔了帕子來，忙接住拭了淚，又挨近前些，伸手拉了他一只手，笑道：“我的五臟都揉碎了，你還只是哭。走罷，我和你到老太太那里去罷。” 請原諒如此長篇的引用，這原有些假公濟私的味道。只因曹雪芹描寫得太好，賈寶玉和林黛玉之愛情太過于美好，加之此篇篇幅不會太長，因之多引了一些，全當也請大家看看曹公的筆力和寶黛愛情的甜蜜罷。 而這關(guān)鍵的那段，卻是： 黛玉心里原是再不理寶玉的，這會子聽見寶玉說“別叫人知道咱們拌了嘴就生分了似的”這一句話，又可見得比別人原親近，因又掌不住，便哭道：“你也不用來哄我!從今以后，我也不敢親近二爺，權(quán)當我去了。”寶玉聽了笑道：“你往那里去呢？”黛玉道：“我回家去?！睂氂裥Φ溃?SPAN lang=EN-US>“我跟了去?！摈煊竦溃?SPAN lang=EN-US>“我死了呢？”寶玉道：“你死了，我做和尚?！摈煊褚宦劥搜?，登時把臉放下來，問道：“想是你要死了!胡說的是什么?你們家倒有幾個親姐姐親妹妹呢!明兒都死了，你幾個身子做和尚去呢?等我把這個話告訴別人評評理?！睂氂褡灾f的造次了，后悔不來，登時臉上紅漲，低了頭不敢作聲。幸而屋里沒人。 這一段再濃縮一下就是，林黛玉說我要是死了呢？賈寶玉說你死了我就去當和尚。 本來，這不過是兩個情竇初開的少男少女打情罵俏的話，但其實，卻是可怕的畿語。就好比薛寶釵用一首《寄生草》中“赤條條來去無牽掛”來與賈寶玉交流，點醒了賈寶玉的慧根佛緣，反而害了自己一樣（見拙文《薛寶釵怎樣釀就自己婚姻悲劇的》）。而這，也幾乎是一個眾所周知的事實了，八十回以后，林黛玉確實死了，賈寶玉雖然和薛寶釵成婚，但始終忘不了林黛玉，最后出家做和尚，實踐了自己不經(jīng)意間許下的誓言。 這就是《紅樓夢》的悲觀主義式的宿命論，無論是寶玉、黛玉還是寶釵，他們都逃不過冥冥之中早已注定的前世今生的因果安排。 賈寶玉動粗踢人為哪般？賈寶玉是女權(quán)主義者，說女兒是水做的，男子是泥做的，所以一見女兒便覺得清爽，一見男子便覺得濁臭?？墒牵褪沁@位女權(quán)主義者，卻很難得的對女兒們動了一回粗。 小說第三十回，寫賈寶玉回怡紅院，久久叩門而不開： 寶玉一肚子沒好氣，滿心里要把開門的踢幾腳。方開了門，并不看真是誰，還只當是那些小丫頭們，便一腳踢在肋上。襲人“噯喲”了一聲。寶玉還罵道：“下流東西們，我素日擔待你們得了意，一點兒也不怕，越發(fā)拿著我取笑兒了！”口里說著，一低頭見是襲人哭了，方知踢錯了。 賈寶玉踢人這件事，很值得追究。 首先，賈寶玉是最憐惜女兒的，即便是那些小丫頭，也是女兒呀，賈寶玉何以竟然違背一貫的人生主張，下狠腳了呢？ 其次，寶玉之氣，難道就是因為淋雨之后久久無人開門嗎？這似乎也太小題大做了吧。就在此之前，寶玉看見齡官在地上哭著畫“薔”字，還只記得關(guān)心齡官別淋雨而不自知呢。 第三，此腳踢得極狠，也難為賈寶玉這位手無縛雞之力的公子哥兒了，竟然能夠把襲人踢得肋下有碗口大一塊青痕，而且還吐了血。 顯然，寶玉此次動粗，是很失態(tài)的。那么，究竟是為什么呢？ 小說第二十六回也發(fā)生了一件事，就是林黛玉來怡紅院，叫門而不開，使得林黛玉錯疑賈寶玉很久，直到第二十八回兩人對證才解開： 黛玉聽了這話，不覺將昨晚的事都忘在九霄云外了，便說道：“你既這么說，為什么我去了，你不叫丫頭開門呢！”寶玉詫異道：“這話從那里說起?我要是這么著，立刻就死了！”黛玉啐道：“大清早起'死’呀'活’的，也不忌諱!你說有呢就有，沒有就沒有，起什么誓呢！”寶玉道：“實在沒有見你去，就是寶姐姐坐了一坐，就出來了。”黛玉想了一想，笑道：“是了：必是丫頭們懶怠動，喪聲歪氣的，也是有的。”寶玉道：“想必是這個原故。等我回去問了是誰，教訓教訓他們就好了。” 卻原來，有這個“伏筆”呢。上回林黛玉叫門，怡紅院的丫鬟們就沒有開，害的寶玉吃了好久的“啞巴虧”。寶玉肚子里本來就有氣了，只是沒找到借口而已。這次，自己又被晾在外面淋雨，“新仇舊恨”一并發(fā)作，賈寶玉終于克制不住動了粗，踢了人。 賈寶玉動粗踢人，還是為的林妹妹呀。一貫溫順對待女孩的賈寶玉，能夠為林妹妹翻臉動粗，不惜與其他女子拳腳相向，其實從另一個層面反映了賈寶玉對林黛玉的在意和愛意呀。其之氣之狠，恰與對黛玉之情之愛成正比。 李少紅承擔不起敗壞《紅樓夢》的責任許久了，朋友們一直在網(wǎng)上追問我關(guān)于新版《紅樓夢》的印象。我始終沒有回答。關(guān)于一部偉大的作品以及一個著名導演的作品，在還沒有細看之前，真的不能輕易的下結(jié)論。 之前，我只有一篇文章，希望新版電視劇《紅樓夢》能夠充分吸取紅學研究的新成果，把高鶚后四十回續(xù)書的種種“謬種流傳”做個大致的澄清?？墒?，后來得知，新版仍將延續(xù)現(xiàn)在曹雪芹和高鶚的所謂通行本，也就是說，還是老樣子。不免有些失望了?？墒?，依然不敢下結(jié)論，盡管批評和指責之聲已經(jīng)不絕于耳了。 我依然不敢出聲，在看到新版紅樓夢之前。這是必要的和必須的。 終于，可以看到新版電視劇了?？墒牵蠈嵳f，已經(jīng)對原著爛熟于心的我看到第四集，看到那么一個劉姥姥出場的時候，我實在看不下去了。《紅樓夢》字里行間那種唯美的感覺，已經(jīng)被李少紅糟蹋得蕩然無存了。 曾經(jīng)聽到李少紅和李小婉戲稱自己“高攀”不上林黛玉，那句話說的是另外一回事，我知道。但我以為，這句話是大實話，李少紅和李小婉，無論導演還是制片，真的，她們是高攀不上林黛玉，也高攀不上《紅樓夢》，至少，以她們的學識以及對《紅樓夢》的理解。 那么，我為什么看不下去了呢？ 首先，是整部電視劇表現(xiàn)出來的“詭異”的風格，如鬼片一般的風格，那種時快時慢的畫面，尤其是神游太虛幻境一節(jié)，進入薄命司，被拍成陰曹地府了，還有那些模仿京劇的依依呀呀的怪聲音。 我想說，盡管《紅樓夢》是一部洋溢著浪漫主義風格的有神話色彩的小說，但在虛幻之外，又是極端寫實的，是批判現(xiàn)實主義的。而這種風格，無論如何，不是“鬼片”的風格。 其次，就是選人的“重大失誤”。 我們說，《紅樓夢》的人物描寫，是非常成功的。只要你沉下心來去讀，去體味，那么，《紅樓夢》那些人物的形象是會浮現(xiàn)在你的腦海和眼前的。雖然，各人的感應(yīng)不同，但大致的形象還是相通的。這一點，不得不嘆服87版電視劇在選人方面的獨到造詣。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈母、王夫人、賈政、賈珍、賈璉、王熙鳳、尤二姐、尤三姐、李紈、賈元春、賈迎春、賈探春和賈惜春，還有妙玉、晴雯襲人等等等等，都是非常成功的。這些人物有兩點是得到認可的，一是都美，二是氣質(zhì)都與小說人物極為接近。 可是新版呢？老實說，實在不堪吶！我就把從第一集到第四集的感覺說一下吧： 1.抄錄《石頭記》的空空道人，又名情僧，既然能夠看石頭記而生情，當為年輕的僧人也，怎么是個白發(fā)蒼蒼的老人呢？ 2.攜帶石頭下凡的一僧一道，書中描寫相貌極其兇惡極其腌臜，可是，卻是閑人馬大姐里面的白白胖胖的“潘大慶”，劉威飾演的道人雖然有點兇惡之相，卻干凈整潔，面帶微笑，令人費解。 3.賈雨村，書上描寫是相貌雄壯之人，可電視上的賈雨村，除了富態(tài)之外，還有什么？ 4.林黛玉太過嬌嫩，雖有黛玉之態(tài)，卻過于“肥美滋潤”了，不似那先天不足一出生就吃藥的主兒。新版林黛玉“先天很足”吶。 5.薛寶釵，根本沒有原著那種雍容華貴的牡丹之美，太過平凡了，而且“瘦”。李少紅敢于把“肥美”的薛寶釵整得“瘦而一般”，創(chuàng)造性真足啊。 6.相比于迎、探、惜春及眾姐妹的平庸，生如枯槁死灰一般的李紈卻成了其中的“大美人”，可笑之極，不知道李少紅分配角色是依據(jù)演員的氣質(zhì)長相的“實力”還是“外在勢力”？不要指責我們多疑，因為這樣選配角色實在過于匪夷所思，找不到理由了。 7.王熙鳳的形象還可以，可是，在嬉笑怒罵之中還少了那份精明和潑辣，和87版的沒法比呀。 8.至于賈母和王夫人，無語矣。非但不見慈眉善目和端莊矜持的富貴氣，倒有些“猙獰”的味道？這就是愛黛玉入骨髓的賈母？這就是生下皇貴妃賈元春和美少年寶玉的王夫人？尤其是賈母，看人的樣子非但沒有一點慈眉善目的影子，倒好像要“吃人”似的“瞪著”，還有點“翻白眼”。說實在的，這兩位演員，名氣很大，但由于年紀過大，面目已經(jīng)有些“猙獰”了，敗壞了賈母和王夫人的形象。 9.至于襲人，說實話，太一般太顯老甚至太丑了，和賈寶玉發(fā)生性關(guān)系那一段，說實話，那樣的襲人恐怕提不起寶玉的“性趣”吧？這讓人對寶玉的審美表示懷疑，甚至覺得和賈璉之流差不離，其實這個襲人，賈珍賈璉也未必看得上。那么，賈寶玉看上林黛玉是不是誤打誤撞呢？ 10.終于而見劉姥姥，這一個俠義而精明的農(nóng)村老太太，卻是一個“猥瑣”的樣兒，我終于忍不住，關(guān)掉了視頻。第二天，鼓起勇氣再看，還是過不了劉姥姥這關(guān)，放棄了。 說實話，就是這短短四集，就是出現(xiàn)的這些人物，十之八九，已經(jīng)太過“離譜” 了。李少紅很誠實，說自己沒看過《紅樓夢》，這既是實誠，也是對《紅樓夢》的大不敬。一個沒看過沒讀懂《紅樓夢》的人，難怪在演員的選擇上如此“不靠譜”了，因為《紅樓夢》的人物形象就沒有在李大導演的腦海中“成形”呀。人物形象一“離譜”，《紅樓夢》的美就“離譜”了，《紅樓夢》的靈魂就“脫殼”了。 第三，是演員們言行舉止的“缺乏訓練”。 李少紅以為，只要像平時那樣說話、嬉笑、行動就可以了。錯！《紅樓夢》是表現(xiàn)貴族生活的，那些貴族們是經(jīng)過嚴格的禮儀訓練的，一言一行、一顰一笑、舉止行為，都必須得體、大方、文雅，就是活潑如男孩子的史湘云，其實其言談舉止也是別有一番風韻的，和“野小子”不可同日而語。也為此，87版電視劇把演員們集中起來培訓，培訓其言談舉止，哪怕襲人晴雯小紅這樣的丫鬟，也是很有風情的?？墒牵钌偌t呢？我看除了忙著選演員造勢外，她根本沒想到過這些。所以你看新版電視劇里的人物，說話舉止，實在是“現(xiàn)代”、“隨意”而“無味”。尤其是講話，我的天，市井味濃極了，包括林黛玉。 第四，趕集式急匆匆的場面與冗長的旁白給人“無味”的感覺。 新版電視劇的場景，簡言之，“詳略極不得當”，而其中，又急不可耐的加入冗長的旁白，實在是損壞了原著場景轉(zhuǎn)換的高妙及美感。 第五，一個最簡單的現(xiàn)實，對于超時代的唯美的《紅樓夢》而言，既然銅錢版的頭飾只會使演員們“變丑”，“變詭異”，“變蒼白”，那為什么不換一個發(fā)式呢？有誰會去計較《紅樓夢》真實的年代背景。《紅樓夢》的關(guān)鍵是“美”。這一點，87版顯然達到了，而且極為符合原著的描寫。 老實說，至第四集，唯一可圈可點的人物是賈寶玉和薛蟠。只是，寫寶玉與襲人那個的時候，讓人懷疑，寶玉是不是太小了一些，一個看著七八歲的孩子，可能冒充十二三歲的孩子嗎？要記住，寶玉與襲人那個的時候，已經(jīng)是十二三歲了呀。又是敗筆！ 只到，第四集，李少紅就讓我失去了看新版紅樓夢電視劇的興趣，可真的不簡單吶。看來，之前聽到的朋友們議論的瑕疵不是空穴來風。 導演李少紅，和制片李小婉，兩個認為技術(shù)可以創(chuàng)造一切美感的影視人，忽略了一點，技術(shù)是為內(nèi)容和靈魂服務(wù)的，因此，新版在制作技術(shù)上再怎么精美怎么華麗，由于過于輕視了原著的靈魂和精髓，當然只可能是“畫虎不成反類犬”了。這就是不尊重曹雪芹和原著的下場。至于其它網(wǎng)友們議論的黛玉裸死呀，賈璉“瀉火”是拔火罐呀就不說了，這些都是不可饒恕的常識性錯誤，是不讀書的緣故呀。 這兩個女人，非但高攀不起林黛玉，高攀不起曹雪芹，高攀不起《紅樓夢》，還敗壞了林黛玉、曹雪芹和《紅樓夢》！這個責任，恐怕這兩個女人承擔不起的。李少紅放話，新版電視劇的一切問題由她一人承擔，真是無知者無畏呀，你承擔得起嗎？ 嗚呼——在一個物質(zhì)主義過于自信的時代，我看不到《紅樓夢》“真正鮮活”起來的希望。時至今日，87版電視劇《紅樓夢》，依然是最好的——哀哉也。 另：適才耐著性子，又看了5、6兩集，不堪的感覺更甚了。秦可卿哪有兼黛玉和寶釵之美的氣象，完全就是個“鬼片”的女主角；還有秦鐘，那叫生的“俊俏風流”？我暈吶。等到賈珍一出來，我倒，怎么看著和薛蟠像兄弟兩呢？豬頭一般的摸樣。還有賈蓉、賈薔，天，我真的懷疑李少紅的審美取向了，什么巴的羔子呀。還有焦大醉罵那一場，小說里寫了王熙鳳和賈寶玉是坐在車里頭聽見的，怎么變成站在大街上聽了呢？還有賈政，一見面就聲嘶力竭，一個官員，訓斥兒子也不必那么上竄下跳的吧？賈氏祖父的“遺風”就是如此的？寶玉的表演也有問題，過于活絡(luò)了，有輕浮之感。而且年齡過小，顯得在一大幫“熟女”那里混呢。還有黛玉，真長得不怎么樣呀，和書里“絕美”的描寫差遠了，全國海選，就選了這么個主兒？還有晴雯，天，美在那兒呀？可以當寶玉他媽了，我倒！不要和我說什么海選沒貓膩，打死我也不信！至此，可以肯定的說，新《紅樓夢》，敗局已定。那些說好或說還可以的朋友，多半是抱了寬容之心，或者對原著不太熟悉，如果你真對了書去比較去理解，只有兩個字：不堪！ 再另：李少紅是不是“鬼片”看多了，大白青天的，畫面也是光線昏暗，而且那種如泣如訴的如京劇唱腔般的依依呀呀聲不絕于耳，劉姥姥見王熙鳳那一段，那些“鬼畫符”般的配音究竟要起到個什么作用呢？給你大白天看著也挺“瘆人”的。李少紅，中國影視界第一“鬼才”導演也，她是不把《紅樓夢》往“鬼片”，往“靈異片”里拽不甘心吶！ 再再另：我看，不如讓演王熙鳳的那個，稍微增點肥，來演薛寶釵；演李紈的那個，稍微減點肥，來演林黛玉；演晴雯那個，來演王熙鳳；演王夫人和邢夫人的歸亞蕾和王馥荔對調(diào)一下；演劉姥姥的，盛裝打扮下來演賈母；恐怕也比現(xiàn)在強些。還有劉姥姥一進大觀園一節(jié)，賈蓉見王熙鳳，那里有小說中的半點“低眉順眼”，完全一副大大咧咧的樣子，肯定沒看過原著。
李少紅的《紅樓夢》忠實于原著嗎？
本來拙文《李少紅承擔不起敗壞紅樓夢的責任》出來以后，是不打算再寫關(guān)于新版電視劇《紅樓夢》的文章了，那種“惡心”的感覺促使我下決心不趕這份“熱鬧”，還是去專心的讀曹雪芹的《紅樓夢》吧。但是，有網(wǎng)友在文章后面的評論告訴我，前7、8集確實不好，后面就入戲了，就好了，我不應(yīng)該以偏蓋全，還是應(yīng)該耐著性子再看看。還有一種觀點，認為李少紅的作品是很忠實于原著的。
當今中國誰有資格導演《紅樓夢》？ 就在李少紅導演的新版電視劇《紅樓夢》還在肆意的“強奸”著大家的眼睛，“折磨”著大家的意志的時候，我們不妨用點別的什么問題來轉(zhuǎn)移一下視線。不然，縱再怎么罵，李少紅們也是“得了意”的，因為“吸引眼球”和“賺收視率”的目的已經(jīng)達到。說實在的，似李少紅這等對曹雪芹對《紅樓夢》沒有“敬畏之心”的人，是不配來拍《紅樓夢》的，因為她的初始目的就是要“表現(xiàn)自我”，而表現(xiàn)自我的結(jié)果只有一個，那就是：糟蹋了曹雪芹糟蹋了《紅樓夢》。
賈寶玉為啥要生姐姐賈元春的氣？ 賈寶玉和姐姐賈元春的感情，是很深的。而賈寶玉得寵，也在很大程度上得力于作為皇貴妃的姐姐的寵愛（見拙文《賈寶玉為何在賈府獨得寵愛？》）。在小說第十七十八回元妃省親一節(jié)，就充分表現(xiàn)了姐姐對弟弟的深厚感情。原來，賈寶玉自幼就跟著姐姐一起由賈母帶大，而且是賈寶玉的啟蒙老師，至三四歲時，賈元春已經(jīng)教授了賈寶玉數(shù)千字好幾本書在腹中了。即使在進宮以后，賈元春還專門就弟弟賈寶玉的教育問題做過“指示”，所謂：千萬好生撫養(yǎng)，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂。
顯然，這對姐弟的感情應(yīng)該是很好的?？墒牵覀儏s在第二十八回很難得的“發(fā)現(xiàn)”了一次賈寶玉對姐姐的不滿，正如我在拙文《林黛玉該生賈母的氣嗎？》論述的難得一見的林黛玉對外祖母賈母的生氣一樣。請看： 襲人又道：“昨兒貴妃打發(fā)夏太監(jiān)出來送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮，唱戲獻供，叫珍大爺領(lǐng)著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節(jié)禮也賞了。”說著，命小丫頭來，將昨日的所賜之物取出來，卻是上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領(lǐng)。寶玉見了，喜不自勝，問：“別人的也都是這個嗎？”襲人道：“老太太多著一個香玉如意，一個瑪瑙枕。老爺、太太、姨太太的，只多著一個香玉如意。你的和寶姑娘的一樣。林姑娘和二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子和數(shù)珠兒，別的都沒有。大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗、兩匹羅，兩個香袋兒，兩個錠子藥。” 寶玉聽了，笑道：“這是怎么個原故，怎么林姑娘的倒不和我的一樣，倒是寶姐姐的和我一樣?別是傳錯了罷？”襲人道：“昨兒拿出來，都是一分一分的寫著簽子，怎么會錯了呢。你的是在老太太屋里，我去拿了來了的。老太太說了：明兒叫你一個五更天進去謝恩呢?！睂氂竦溃?SPAN lang=EN-US>“自然要走一趟。”說著，便叫了紫鵑來：“拿了這個到你們姑娘那里去，就說是昨兒我得的，愛什么留下什么?！弊嚣N答應(yīng)了，拿了去。不一時回來，說：“姑娘說了，昨兒也得了，二爺留著罷?！睂氂衤犝f，便命人收了。 這里面，賈寶玉對姐姐的“輕慢態(tài)度”是很明顯的。 一是質(zhì)疑姐姐賈元春的賜物，質(zhì)問是不是傳錯了； 二是對于姐姐的賞賜很不在乎，對于進宮謝恩，也是滿不在乎的說：自然要走一趟； 三是對于姐姐的賞賜之物很不在乎，立馬就叫紫鵑來，拿去讓林黛玉挑。 這三種表現(xiàn)，都表明賈寶玉對于姐姐的這次賞賜是很不滿意的。 當然，原因也很明顯，就是在給所有人的賞賜中，唯獨他和薛寶釵的是一樣的。這是令賈寶玉不爽的根本原因。 為什么？ 因為正如拙文《賈元春選擇誰來做賈寶玉的妻子？》所述，賈元春的賞賜，是有意思的，意思就是選擇薛寶釵作為賈寶玉的妻子。這對于深愛林黛玉的賈寶玉來說，當然是不能容忍的。于是，一貫把姐姐視作母親的賈寶玉終于忍耐不住了，小小的發(fā)飆了一次。 而這種發(fā)飆，卻表現(xiàn)的是賈寶玉對林黛玉的深情。 《紅樓夢》之襲人的心是什么心？ 關(guān)于襲人的評論，我是承擔著指責和壓力的。曹翁塑造之《紅樓夢》人物，可謂皆深得人心，因此，說誰的“壞話”都有風險。
話說襲人見了自己吐的鮮血在地，也就冷了半截。想著往日常聽人說：“少年吐血，年月不保，縱然命長終是廢人了。”想起此言，不覺將素日想著后來爭榮夸耀之心盡皆灰了，眼中不覺的滴下淚來。 請注意“素日想著后來爭榮夸耀之心”這幾個字，襲人之心是何心？很明白了，她確實是想著日后在賈府因與賈寶玉的特殊關(guān)系而“爭榮夸耀”的。而這，就是襲人之心。 而因為襲人有這顆心，于是她的一切行動就有了合理的心理基礎(chǔ)和性格邏輯，也就有了合理解釋。 1.為何林黛玉才一進賈府，襲人就主動套近乎（見拙文《《紅樓夢》里襲人為什么叫襲人？》），那是因為賈母及賈府待林黛玉之隆，賈寶玉初見林黛玉表現(xiàn)出來的親昵，已經(jīng)使襲人預(yù)感到了林黛玉與賈寶玉的可能呀，我想，此時，不再會有人再質(zhì)疑我的分析了吧？ 2.為何襲人要與薛寶釵結(jié)盟（見好拙文《薛寶釵邀襲人“打結(jié)子”有何意》），那是因為考察之后，襲人覺得和薛寶釵最對心思，她們可以聯(lián)手呀。 3.襲人為何要除掉晴雯（見拙文《紅樓夢里襲人是怎樣除掉晴雯的？》），那是因為晴雯是賈母為賈寶玉選定的妾的人選，而她襲人只是最佳丫鬟的人選吶，不除掉，如何“爭榮夸耀”呢？ 4.而至于為何要與賈寶玉偷偷發(fā)生關(guān)系（見拙文《襲人和晴雯的地位究竟誰高？》），也就再清楚不過了，因為，無論長相、言談、針線，她都不是晴雯的對手，于是，只好先獻身了，這與現(xiàn)在的很多二奶心理何其相似乃爾。 5．更至于為何本來是自己先違反“規(guī)矩”與寶玉發(fā)生了性關(guān)系，反而能夠心安理得的去“提醒”王夫人，大觀園的女子都大了，萬一與寶玉發(fā)生不才之事，自己粉身碎骨死無葬身之地呢？明明是自己做了見不得人的事，卻去栽贓晴雯甚至林黛玉。 6.而為什么襲人母兄要贖襲人出去，而襲人不肯(見拙文《襲人的“走”與“留”》)，也就有了解釋，襲人難道不是覺得自己在做賈寶玉妾的問題上已經(jīng)勝券在握了嗎？ 7.正是因為這顆心，我們完全可以想象，當賈府衰敗，當襲人已經(jīng)不能夠?qū)崿F(xiàn)“爭榮夸耀”的理想之后，她選擇離開，也就順理成章了（見拙文《紅樓夢中襲人是怎樣離開賈府的？》）。 感謝曹雪芹先生對于襲人的這顆心的定性描寫，如此一來，襲人所有的言行都可以得到合情合理的理解了。 而且，這幾乎是整部小說唯一的這樣明明確確的描寫一個人的心思。這樣的描寫，對于晴雯、林黛玉甚至薛寶釵都沒有過。 再論林黛玉就醫(yī)吃藥有何蹊蹺？拙文《林黛玉在賈府就醫(yī)吃藥有何玄機？》貼出來以后，有的朋友認為小題大做。果真如此嗎？ 小說第三十一回，又找到了說明林黛玉在賈府就醫(yī)吃藥有蹊蹺的證據(jù)。且看： 話說襲人見了自己吐的鮮血在地，也就冷了半截。想著往日常聽人說：“少年吐血，年月不保，縱然命長，終是廢人了。”想起此言，不覺將素日想著后來爭榮夸耀之心盡皆灰了，眼中不覺的滴下淚來。寶玉見他哭了，也不覺心酸起來，因問道：“你心里覺著怎么樣？”襲人勉強笑道：“好好兒的，覺怎么樣呢！”寶玉的意思即刻便要叫人燙黃酒，要山羊血峒丸來。襲人拉著他的手，笑道：“你這一鬧不大緊，鬧起多少人來，倒抱怨我輕狂。分明人不知道，倒鬧的人知道了，你也不好，我也不好。正經(jīng)明兒你打發(fā)小子問問王大夫去，弄點子藥吃吃就好了。人不知鬼不覺的，不好嗎？”寶玉聽了有理，也只得罷了，向案上斟了茶來給襲人漱口。襲人知寶玉心內(nèi)也不安，待要不叫他伏侍，他又必不依，況且定要驚動別人，不如且由他去罷。因此倚在榻上，由寶玉去伏侍。 那天剛亮，寶玉也顧不得梳洗，忙穿衣出來，將王濟仁叫來親自確問。王濟仁問其原故，不過是傷損，便說了個丸藥的名字，怎么吃，怎么敷。寶玉記了，回園來依方調(diào)治，不在話下。 這段話，說的是襲人被賈寶玉誤打誤撞的踢了一腳，受了“重傷”，就醫(yī)吃藥的事情。而其中，襲人執(zhí)意要找的醫(yī)生王大夫就是第二十八回賈母堅持要林黛玉看的醫(yī)生呀。 我們知道，襲人當時的心情，是認為自己傷得不輕的，甚至想到了死。我們更知道襲人的性格和風格，要請，肯定就請自己最信賴最看好的醫(yī)生。 而這位王大夫，既然深得賈府眾人的信任，甚至連丫鬟都知道，就說明醫(yī)術(shù)肯定不錯。王大夫看襲人的病，并未當面，只是略問了問，就下藥了，而襲人很快也就好了。試問，就連丫鬟都知道看病很在行的王大夫，為何在第二十八回王夫人就偏偏不用，反而要去請什么鮑太醫(yī)呢？而且，第二十八回,林黛玉關(guān)于鮑太醫(yī)的藥效“也不過這么著”的話，已經(jīng)說明鮑太醫(yī)水平確實不怎么樣了呀。 到這兒，我們才知道這位王太醫(yī)的名字，叫“王濟仁”，這可是個好名字呀，與鮑太醫(yī)之“鮑”(喻其腥臭也)恰成鮮明對比。 這一系列的巧合，難道不值得深思？ 就是這樣一個細節(jié)，再一次暗示著，林黛玉的就醫(yī)和吃藥確實有點問題。
晴雯“囂張”與襲人“隱忍”的心理分析
晴雯，因了她的火爆的性子和一張利嘴，為人詬病，說是其悲劇，乃性格使然（見拙文《紅樓夢中晴雯的悲劇是性格悲劇嗎》）。襲人，因了她隱忍的性格和一張善口，被人喜愛，謂其成功，乃做人之功（見拙文《《紅樓夢》里襲人為什么叫襲人？》）。這幾乎就是很大一部分《紅樓夢》受眾的共識。于是，我之為晴雯“辯誣”，被譏之為愛屋（林黛玉）及烏，而我之襲人“批判”，遭“人神共憤”。 果如是乎？ 剛好讀到第三十一回，有一場賈寶玉、晴雯與襲人“吵架”的情景，不妨細細分析之，或可解惑。 這場事故，發(fā)生在賈寶玉誤踢襲人之后。 賈寶玉心緒不佳，剛好晴雯在服侍賈寶玉穿衣服的時候，不小心跌折了扇子骨，寶玉情急之下，罵晴雯是蠢材。晴雯叫屈，爺今日是怎么了，往日摔壞的東西比這貴重不知多少倍，怎么今日這樣，是不是看不慣我們了，想打發(fā)我們走呀？ 二人正吵鬧著，襲人來了。 請注意，到這里的時候，依然只是賈寶玉和晴雯之間的爭吵。而襲人的介入，使整個事件的性質(zhì)發(fā)生了變化。襲人當頭一句就是：“一時我不到，就有事故兒?！边@句話的意思，有兩層，一是晴雯服侍寶玉不行，二是只有她襲人服侍寶玉行。我不知道，這是勸架呢還是火上澆油。 這下，晴雯當然更加不干了，襲人，這不是明擺著寒磣自己嗎？寶玉是主子，說說也就算了，可襲人也這么說，算什么呢？ 而接下來，襲人說了一句更加不堪的話：“好妹妹，你出去逛逛，原是我們的不是。”襲人的話，從幫著寶玉數(shù)落晴雯，變成了賈寶玉的同盟了。意思，我和寶玉都不跟你計較，你愛上那兒上那兒去吧。請注意，襲人盡管和寶玉發(fā)生過性關(guān)系，但寶玉仍是主子，襲人仍是丫鬟，這里的身份是沒有變化的。也就是說，襲人和賈寶玉的身份是有差距的。很顯然，襲人潛意識之中已經(jīng)把自己當成寶玉的“老婆之類”的人物了。在這里，我既沒有看出襲人是省油的燈，也沒有看出襲人有多知書達理來。 難怪，晴雯的反彈就更加激烈了： “我倒不知道，你們是誰?別叫我替你們害臊了!你們鬼鬼祟祟干的那些事，也瞞不過我去。不是我說，正經(jīng)明公正道的，連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，那里就稱起'我們’來了！” 晴雯的話，是“話丑理正”。 其一，襲人只是寶玉房里的第一大丫環(huán)（見拙文《襲人和晴雯的地位究竟誰高？》）； 其二，晴雯才是賈母選定了預(yù)備將來給做妾的（見拙文《襲人和晴雯的地位究竟誰高？》）； 其三，襲人這話，是公然向晴雯示威了； 其四，她是扯著寶玉的虎皮做的大旗； 其五，賈寶玉和襲人發(fā)生性關(guān)系，晴雯是知道的； 其六，晴雯知道，而且生氣，但并沒有去告狀，去害襲人； 其七，而襲人呢，已經(jīng)得寸進尺，與寶玉稱起“我們”來了。 兩廂對比，襲人和晴雯的品質(zhì)高低已經(jīng)露出端倪來了。 當然，由于襲人的老謀深算，早早的把自己與寶玉扯在了一起，所以，晴雯反擊，自然會攜帶到寶玉，當然也就會遭到寶玉的“再反擊”。 于是，氣糊涂了的寶玉大喊“你們氣不忿，我明兒偏抬舉她。”效果達到了，襲人其實已經(jīng)反敗為勝了。于是，她進一步假裝勸寶玉說：“他一個糊涂人，你和他分證什么？” 這又是火上澆油，明里勸架，實則擠兌晴雯。 晴雯不得不再次反擊，于是吵架進一步升級，襲人剛催直接質(zhì)問晴雯，你是罵“二爺”呢還是罵我，這話厲害，直接告訴寶玉，晴雯不是跟我襲人叫板，是跟主子叫板吶。好厲害的襲人，果然，寶玉再次中招，表示立馬要回了王夫人讓晴雯走人。這時，晴雯徹底“軟”了，她“軟”，是因為她愛寶玉，而寶玉卻不明白（見拙文《誰是黛玉之外最愛賈寶玉的女子》），所以她哭著說自己寧愿撞死也不出去。 當然，襲人沒有料到的，是寶玉堅決要回王夫人，她原本以為，晴雯一“軟”，自己一勸，寶玉就會消氣?？墒牵瑢氂衽Ｆ庖采蟻砹?，不干。 這時候，該輪到襲人“怕”了，她“怕”，是因為她害怕把事情鬧大，逼得晴雯把她襲人和賈寶玉發(fā)生性關(guān)系那點破事兒在王夫人面前抖落出來。而且，晴雯已經(jīng)“服軟”，目的達到，欺人不可太過，太過適得其反，有可能傷到自己了。于是，襲人也開始“苦勸”： “好沒意思!認真的去回，你也不怕臊了他!就是他認真要去，也等把這氣下去了，等無事中說話兒回了太太也不遲。這會子急急的當一件正經(jīng)事去回，豈不叫太太犯疑？” 好一個“豈不叫太太犯疑？”請問，吵個架，有什么可疑的？有什么值得疑的？卻原來，襲人是怕王夫人起疑心，非要追查個明白，到時候，她和賈寶玉那點事就要敗露了。所以才勸寶玉，即使要說，也等沒事了，輕描淡寫的去回才好。恰如王夫人在查抄大觀園攆走晴雯之后見賈母心情好才敢回那樣，為的也是怕賈母起疑心（見拙文《林黛玉之死王夫人脫不了干系》）。 可是，寶玉這個愣頭青依然不干。于是，襲人慌了，甚至不惜：“見攔不住，只得跪下了?！?/SPAN> 這才勸住了寶玉。 通共這一場吵架，我們可以看出： 1.襲人表面上對晴雯好，其實不然，處處擠兌處處轄制； 2.襲人之所以那么怕晴雯甚至對晴雯好，就是因為晴雯知道她和寶玉那點破事兒，因此，心虛，怕晴雯抖落出去； 3.晴雯雖有氣，也叫，但絕對沒有害襲人之心，否則，晴雯只要有襲人一半的素質(zhì)，襲人就死定了，輪不到后來她去王夫人那告狀了； 4.晴雯認輸，不是因為她沒道理，也不是因為怕襲人，而是因為舍不得寶玉，離不開寶玉，顧及寶玉的名聲，說白了，就是因為愛。 至此，我們仔細回味，這場爭吵，如果沒有襲人的介入，會發(fā)展到如此不堪的地步嗎？顯然不會。襲人，真的是一個“息事”的人嗎？顯然不是，只要她愿意，她可以把事情鬧得很大，也可以把事情鬧得很小。這就是襲人。 而這場鳴槍對陣的爭吵，以晴雯的失敗告終，晴雯之敗，在于沒有心計，不會算計，所以襲人僥幸得勝。 但是，這場紛爭，并沒有真正結(jié)束，晴雯也沒有徹底失敗，因為有一個人馬上站出來，點醒了賈寶玉，支持了晴雯，轄制了襲人。 林黛玉怎樣支持晴雯而轄制襲人？上回《晴雯囂張與襲人隱忍的心理分析》說到，賈寶玉和晴雯為一件小事而爭吵，因為襲人的介入，而變得更加激烈、復(fù)雜。晴雯之完敗，在于中了襲人的圈套，因為襲人一開是就以“我們”的方式把賈寶玉和她捆綁在了一起，因此，晴雯遭到了氣極而糊涂的賈寶玉的“同仇敵愾”，焉能不?。?/FONT> 但是，有一句老話：不做虧心事，不怕鬼叫門。晴雯畢竟清清白白，而襲人才是做賊心虛，因此，說到最后，晴雯并沒有什么可怕的，她缺少的是吵架的技巧。而這個時候，林黛玉出現(xiàn)了，而且，從林黛玉的出現(xiàn)來看，是大概知道了事情的來龍去脈的。 我們看林黛玉的表現(xiàn)： 晴雯在旁哭著，方欲說話，只見黛玉進來，晴雯便出去了。黛玉笑道：“大節(jié)下，怎么好好兒的哭起來了?難道是為爭粽子吃，爭惱了不成？”寶玉和襲人都“撲嗤”的一笑。黛玉道：“二哥哥，你不告訴我，我不問就知道了?！币幻嬲f，一面拍著襲人的肩膀，笑道：“好嫂子，你告訴我。必定是你們兩口兒拌了嘴了。告訴妹妹，替你們和息和息?！币u人推他道：“姑娘，你鬧什么!我們一個丫頭，姑娘只是混說。”黛玉笑道：“你說你是丫頭，我只拿你當嫂子待。”寶玉道：“你何苦來替他招罵呢?饒這么著，還有人說閑話，還擱得住你來說這些個！”襲人笑道：“姑娘，你不知道我的心，除非一口氣不來，死了，倒也罷了。”黛玉笑道：“你死了，別人不知怎么樣，我先就哭死了?！睂氂裥Φ溃?SPAN lang=EN-US>“你死了，我做和尚去。”襲人道：“你老實些兒罷!何苦還混說。”黛玉將兩個指頭一伸，抿著嘴兒笑道：“做了兩個和尚了!我從今以后，都記著你做和尚的遭數(shù)兒。”寶玉聽了，知道是點他前日的話，自己一笑，也就罷了。 第一，林黛玉采取的策略是“裝傻”。 林黛玉一進來所說的話表明，她是知道三個人為什么吵架的。于是，她采取的總體策略就是“裝傻”，假裝什么都不知道。這就是林黛玉比晴雯高明的地方，這種事情，涉及寶玉和襲人的“私密性問題”，太過于較真，反而只會把事態(tài)擴大，反而不好。 第二，林黛玉在“裝傻”的基礎(chǔ)上“開玩笑”。 一句爭吃粽子的玩笑，緩和了氣氛，也是在點醒賈寶玉，有必要為這事“較真兒”嗎？這樣一來，整個氣氛緩和了下來，大家都笑了。這時，才是林黛玉出擊的時機。于是： 第三，林黛玉戲稱賈寶玉和襲人是“兩口子：。 拙文《晴雯囂張與襲人隱忍的心理分析》說了，賈寶玉一氣之下是和襲人站在一起斥責晴雯的，于是黛玉就順著這個思路，指出一個荒誕的事實來，作為一個主子，面對兩個丫鬟的爭執(zhí)，他該采取什么態(tài)度，是不偏不倚的態(tài)度，而不是“偏執(zhí)一方”。顯然，賈寶玉的做法，違背了這個原則，是把襲人的地位拔高到了和寶玉一樣的主子的地位了，那不是“兩口子”是什么呢？林黛玉順著賈寶玉的思路，使得賈寶玉“失度”的結(jié)果很尖銳的呈現(xiàn)出來。進而： 第四，林黛玉又對在這場爭吵中最大利益的獲得者——無形中抬高了自己地位——的襲人進行諷刺，尊稱其為“嫂子”。 這話很是厲害。是啊，既然你襲人和寶玉是一伙的，是同一層次，那就是嫂子了，你看剛才的爭吵，襲人配合得多好，多有“夫妻相”啊，黛玉用這種把襲人地位抬高到的辛辣的辦法讓襲人的“陰謀”暴露了出來。而且： 第五，這話最厲害的一點在于，林黛玉含蓄的告訴襲人，你和寶玉發(fā)生的那件事兒，不僅是晴雯知道，我也知道，晴雯你能轄制，你能轄制我嗎？我可不是丫鬟，而是小姐。 至此，襲人在黛玉面前完敗，剛剛在晴雯面前建立起來的優(yōu)勢損耗殆盡，只得急著表白，她沒有那個心，所謂“姑娘，你不知道我的心，除非一口氣不來，死了，倒也罷了。” 不知道大家注意沒有，襲人賭咒發(fā)誓的時候很喜歡用死這類的字眼。她母親和哥哥要贖她出去的時候，她是死也不愿意；跟王夫人打小報告的時候，為了證明自己的忠心，也用了死無葬身之地之類的話來賭咒；這不，現(xiàn)在跟林黛玉表白，又使出這招。而這種時候，往往就是襲人言不由衷或者心虛的時候。 既然已經(jīng)挫敗了襲人，林黛玉不是晴雯那樣不知道進退的人，盡管她對于寶玉有著至高無上的主宰權(quán)，但她也知道留有余地，于是，開始轉(zhuǎn)向?qū)氂瘢?/FONT> 第六，她以開玩笑的方式向?qū)氂裰赋?，作為爺，不要太過于口無遮攔。 其實這段話的真實意思是，襲人假設(shè)自己死了，林黛玉說你襲人死了，我先哭死了，而賈寶玉的意思是你林妹妹死了，我就做和尚。林黛玉是明白的?？僧敃r的語境，也可以理解為寶玉要為襲人之死做和尚，襲人就是這樣認為的，所以抱怨寶玉“混說”，而林黛玉也是故意這么理解，借機諷刺賈寶玉說話過于隨意，其實是暗指他對于晴雯斥責太過于隨意了。賈寶玉當然明白，于是明白之后一笑而過，只有襲人還蒙在鼓里。 至此，林黛玉轄制了襲人，點醒了賈寶玉，而且支持了晴雯。 至于林黛玉為何要支持晴雯？賈寶玉之后如何對待晴雯？我將在以后說到。 賈寶玉讓晴雯撕扇只為博其一笑嗎？第三十一回，賈寶玉讓晴雯撕扇子博其一笑，表面看是率性而為，其實不是。因為在撕扇子之前，發(fā)生了兩件事情。 第一件，是因為晴雯在服侍賈寶玉的時候跌折了一把扇子的扇骨，為此兩人吵了起來，后來襲人加入，沖突升級，賈寶玉一氣之下，要立馬回了太太讓晴雯走人，晴雯哭著死活不走，襲人等跪下懇求。關(guān)于這件事情的分析，見拙文《晴雯囂張與襲人隱忍的心理分析》，我說過了，這是關(guān)于賈寶玉和襲人發(fā)生性關(guān)系之后，賈寶玉、晴雯和襲人之間的矛盾的一次總爆發(fā)和總沖突，曹雪芹要揭示的是賈寶玉的糊涂不諳真情，晴雯對寶玉的愛恨交織，襲人的試圖降服晴雯。而在這場沖突中，晴雯幾乎是“完敗”。 在這個時候，發(fā)生了第二件事： 林黛玉出現(xiàn)了，她幾乎以開玩笑的方式為這場沖突“翻案”（見拙文《林黛玉怎樣支持晴雯而轄制襲人？》），戲稱襲人為“嫂子”，逼得襲人以死賭咒發(fā)誓，表白心跡，然后，林黛玉笑稱自己要“哭死”，終于讓賈寶玉醒悟。 那么，賈寶玉醒悟到了什么呢？ 小說里并沒有明說，而是通過一件事情表現(xiàn)出來，而這件事，就是讓晴雯撕扇子博其一笑。 晴雯撕扇子博其一笑的情節(jié)，大家已經(jīng)爛熟于心了。這里不說，要說的是，其實賈寶玉正是借這件事向晴雯“賠罪”。 為什么要賠罪呢？僅僅是因為他這個主子罵了晴雯嗎？ 不是。是因為，在那場爭吵中，賈寶玉面對同是丫鬟的襲人和晴雯，過于抬高了襲人的地位，而過于貶低了晴雯的地位。這是不符合賈母和林黛玉的利益。 其一，拙文《襲人和晴雯的地位究竟誰高？》已經(jīng)分析過，襲人是賈母為寶玉指定的第一大丫環(huán)，而晴雯是賈母為寶玉安排的未來的妾，寶玉這樣抬襲人而貶晴雯，勢必違背了賈母的意思，是不給老太太面子。 其二，關(guān)于寶玉房里的兩大王牌丫鬟襲人和晴雯，首先，林黛玉和薛寶釵是有取舍的，林黛玉喜歡晴雯，而晴雯的摸樣氣質(zhì)也像林黛玉，而薛寶釵喜歡襲人；其次，就晴雯和襲人而言，她們的喜好也不同，晴雯喜歡黛玉，而襲人喜歡寶釵。因此，寶玉這樣做，是違背了愛人林黛玉的意愿的。 正是在黛玉的點撥下，賈寶玉忽然意識到了這兩點，所以才有了撕扇子博千金一笑的壯舉。大家注意，千金一笑，晴雯可不是千金，也值不得千金，誰值千金呀？林黛玉，真正的千金小姐（見拙文《賈寶玉林黛玉和薛寶釵門第大PK》）。所以賈寶玉讓晴雯撕扇子，說是為博得“千金一笑”的話，不僅僅是為博得晴雯一笑，這只是表層意思，深層的意思，是為博得林黛玉的開心和釋懷，這才是真正的“千金一笑”呢。 襲人，雖然處心積慮，但因為其后臺老板薛寶釵不是賈寶玉真愛而失敗，晴雯，雖然沒有心計，但因為其后臺老板林黛玉是賈寶玉真愛而得勝。 大家注意到?jīng)]有，從此之后，賈寶玉再沒有這樣犯渾與晴雯吵架了，直到晴雯被攆走，被逼死，賈寶玉對晴雯都是忍讓有加，感情深厚的。這底子，就是林黛玉在這時候打下的呀。 林黛玉為何力挺晴雯？賈寶玉的兩個丫鬟，襲人和晴雯，一個和薛寶釵好，另一個則得到了林黛玉的支持。關(guān)于薛寶釵和襲人的關(guān)系，小說是有很多處描寫的，既有薛寶釵對襲人的可敬的評價，也有她們之間的友好往來，比如互相邀請做針線，互相饋贈禮物等。小說第三十二回，史湘云到賈府玩，專門給襲人帶了戒指，不想，薛寶釵早已經(jīng)把史湘云給自己的送了一只給襲人。薛寶釵和襲人的關(guān)系之親密，可見一斑。 可是，相對于薛寶釵和襲人的交往，一個很奇怪的細節(jié)，整部《紅樓夢》，幾乎看不到林黛玉和晴雯有什么交往。比如與林黛玉好的紫鵑、香菱，我們都是能看到她們的交往的呀。甚至可以這么說，關(guān)于林黛玉與晴雯的交往，還比不上林黛玉與襲人的交往呢。而且，晴雯還得罪過林黛玉呢。記得嗎？第二十六回，林黛玉來怡紅院，久叩門而不開者，正是晴雯。 可是，事實偏偏是，林黛玉是晴雯最強有力的支持者（見拙文《林黛玉怎樣支持晴雯而轄制襲人？》）。 這是何緣故呢？ 很顯然，關(guān)于林黛玉和晴雯的關(guān)系，曹雪芹又用了“空白法”，需要我們仔細去體會。 首先，晴雯是所有丫鬟中最像林黛玉的。 《紅樓夢》里像黛玉的女孩子很多，有香菱、有齡官、有秦可卿、有晴雯。但仔細考證下來，最像林黛玉的還是晴雯。從一般人的心理來看，相像者總會產(chǎn)生自然的親近感和好奇感。 其次，林黛玉偏偏又是一個父母雙亡無兄弟姐妹的人。 在小說里，我們可以經(jīng)常看到林黛玉為自己的孤苦伶仃而作“司馬牛之嘆”，而這樣的人生境遇，是很容易使得林黛玉下意識里把晴雯看做自己的“妹妹”的。 第三，晴雯偏生也是一個自小父母雙亡沒有兄弟姐妹的苦命人。 這樣的極為相似的人生境遇，也會使得原本就長得像的兩個女孩產(chǎn)生不可抑制的同病相憐之感。 第四，晴雯是賈母為賈寶玉選定的未來的妾，而林黛玉是賈母為賈寶玉選定的未來的妻子。也就是說，林黛玉和晴雯的根本利益是共同的，是一根繩子上的兩只螞蚱。 第五，晴雯對林黛玉極為尊重，而且兩人是極為默契的。 不知道大家注意到?jīng)]有，晴雯是很心高氣傲的，不被她抱怨的人幾乎沒有，就連薛寶釵也不能幸免，可是，晴雯卻從來沒有說過林黛玉的一句不是。那次不開門，是沒聽出來林黛玉的聲音，是不知者不為怪。還有，第三十一回，有一個細節(jié)，非常值得回味。 賈寶玉、晴雯和襲人吵架，吵得不可開交的時候，林黛玉來了，這時候，晴雯的表現(xiàn)是：“晴雯在旁哭著，方欲說話，只見林黛玉進來，便出去了。” 可不要小瞧了這句話，它的意思是很深的。 1.這說明晴雯是極為尊重林黛玉的，林黛玉來了，她縱然有百般的委屈，也忍了，退下去了，這是非常符合將來兩人作為賈寶玉的妻和妾的地位及規(guī)矩的。 2.這也就同時說明，林黛玉和晴雯是非常有默契的，她們之間不存在競爭，只存在心有靈犀。 3.與之相比，襲人就沒有“出去”，還在那兒。 4.晴雯和寶玉襲人吵架，就是為的襲人把自己的地位看得比晴雯高，襲人暗地里把自己從丫鬟的地位提升到了和賈寶玉一樣的“我們”的地位。 5.現(xiàn)在，林黛玉來了，作為丫鬟的襲人本該退下的，可是，襲人依然沒有。這和與晴雯發(fā)生沖突的原因基本是一致的。襲人即便得逞，將來也只是妾，現(xiàn)在也還是丫鬟，也該退下。看到王夫人在時，趙姨娘的表現(xiàn)沒有？那才是該的。因此，襲人當時的態(tài)度，不僅對晴雯是欺負，對林黛玉更是冒犯和不敬。 6.也正是如此，林黛玉才尊稱襲人為“嫂子”。這是多么辛辣的諷刺呀。 襲人謂會做“不才之事”的指何人？近來關(guān)于襲人和晴雯評論，引起了一些朋友的激烈反對，他們以為我是“戴著有色眼鏡”來看襲人的，是不公平的。因為這個緣故，我的細讀不得不稍微“跳”一下，集中談幾個問題。 今天要談的，是襲人到底有沒有向王夫人告狀？如果告了，她告的是誰？ 第三十四回，襲人是這樣向王夫人說的： 襲人見王夫人這般悲感，自己也不覺傷了心，陪著落淚。又道：“二爺是太太養(yǎng)的，太太豈不心疼；就是我們做下人的，伏侍一場，大家落個平安，也算造化了。要這樣起來，連平安都不能了。那一日那一時我不勸二爺?只是再勸不醒。偏偏那些人又肯親近他，也怨不得他這樣。如今我們勸的倒不好了。今日太太提起這話來，我還惦記著一件事，要來回太太，討太太個主意。只是我怕太太疑心，不但我的話白說了，且連葬身之地都沒有了！”王夫人聽了這話內(nèi)中有因，忙問道：“我的兒!你只管說。近來我因聽見眾人背前面后都夸你，我只說你不過在寶玉身上留心，或是諸人跟前和氣這些小意思。誰知你方才和我說的話，全是大道理，正合我的心事。你有什么只管說什么，只別叫別人知道就是了。”襲人道：“我也沒什么別的說，我只想著討太太一個示下，怎么變個法兒，以后竟還叫二爺搬出園外來住就好了。” 王夫人聽了，吃一大驚，忙拉了襲人的手，問道：“寶玉難道和誰作怪了不成？”襲人連忙回道：“太太別多心，并沒有這話，這不過是我的小見識：如今二爺也大了，里頭姑娘們也大了，況且林姑娘寶姑娘又是兩姨姑表姐妹，雖說是姐妹們，到底是男女之分，日夜一處，起坐不方便，由不得叫人懸心。既蒙老太太和太太的恩典，把我派在二爺屋里，如今跟在園中住，都是我的干系。太太想：多有無心中做出，有心人看見，當做有心事，反說壞了的，倒不如預(yù)先防著點兒。況且二爺素日的性格，太太是知道的，他又偏好在我們隊里鬧。倘或不防，前后錯了一點半點，不論真假，人多嘴雜——那起壞人的嘴，太太還不知道呢：心順了，說的比菩薩還好；心不順，就沒有忌諱了。二爺將來倘或有人說好，不過大家落個直過兒；設(shè)若叫人哼出一聲不是來，我們不用說，粉身碎骨，還是平常，后來二爺一生的聲名品行，豈不完了呢?那時老爺太太也白疼了，白操了心了。不如這會子防避些，似乎妥當。太太事情又多，一時固然想不到；我們想不到便罷了，既想到了，要不回明了太太，罪越重了。近來我為這件事，日夜懸心，又恐怕太太聽著生氣，所以總沒敢言語。” 王夫人聽了這話，正觸了金釧兒之事，直呆了半晌，思前想后，心下越發(fā)感愛襲人。 之所以如此長篇大論的引用原文，就是為了把問題說清楚。 其一，襲人的心中，始終是有一個的“結(jié)”的，那就是怕王夫人疑心，這話在和晴雯吵架（見拙文《晴雯囂張與襲人隱忍的心理分析》）說過，這次向王夫人“進言”，我們姑且算作是襲人向王夫人“進言”，而不是告狀，也用了疑心的字眼。 大家想，如果襲人沒做什么“虧心事”，為什么要怕王夫人疑心呢？晴雯直到被王夫人趕走時也是不怕王夫人“疑心”的。這“虧心事”，當然就是指襲人自己與賈寶玉發(fā)生關(guān)系的事。 其二，襲人有必要為這件事而恐懼嗎？ 有很多朋友認為，襲人原本就是賈母給賈寶玉使喚的，因此，賈寶玉“上”襲人沒什么大不了的。真的如此嗎？那金釧不過是和賈寶玉調(diào)笑一下，怎么就被攆走被逼死了呢？只要把金釧的事和這件事聯(lián)系起來就可以知道，王夫人是絕對不允許賈寶玉和丫鬟發(fā)生那種關(guān)系的，如果襲人和寶玉的事被王夫人發(fā)現(xiàn)，襲人也只有死路一條。這才是關(guān)鍵所在。 其三，所以，襲人進言的第一步就是打消王夫人的疑慮。 先用“死無葬身之地”來賭咒發(fā)誓，后提出“我只想著討太太一個示下，怎么變個法兒，以后竟還叫二爺搬出園外來住就好了。”這是很合王夫人的心的。 其四，而王夫人的激烈反應(yīng)說明，襲人和賈寶玉發(fā)生性關(guān)系的事確實不能被王夫人知道。 王夫人一聽襲人的進言，立即驚道：“寶玉難道和誰作怪了不成？”這作怪，難道指的不就是偷情嗎？是的，指的就是這個。也就是襲人所謂的“不才之事”。那么，到那時為止，賈寶玉和誰偷情了呢？和林黛玉？和晴雯？沒有，都沒有，是和襲人偷過情呢。 顯然，襲人這樣的進言是要排除自己的嫌疑，并且把王夫人的視線引向別處。 其五，那么，襲人把視線引向了誰呢？ 襲人提到的是“里頭的姑娘們”，即賈迎春、賈探春和賈惜春，這不是瞎扯淡嗎？襲人為了表白自己，把賈寶玉說成了怎樣不堪的人了。這三位，可是他的姐妹呀。賈寶玉會和自己的姐妹那樣嗎？顯然不會。 緊接著，襲人提到了“林姑娘寶姑娘又是兩姨姑表姐妹”，這才是問題的關(guān)鍵。 顯然，在襲人看來，有可能和賈寶玉發(fā)生“不才之事”，只有兩個，一個是林黛玉，另一個是薛寶釵。 其五，林黛玉和薛寶釵之中，又暗示的是誰呢？ 是薛寶釵嗎？不是。 1.以薛寶釵的為人，絕對不會； 2.以王夫人對薛寶釵的喜愛，就算是，王夫人也不一定很著急很擔心，因為王夫人相中的媳婦就是薛寶釵； 3.王夫人相中了薛寶釵，襲人是知道的； 4.襲人與薛寶釵的關(guān)系（見拙文《薛寶釵邀襲人“打結(jié)子”有何意》），好著呢，大家想，襲人會害薛寶釵？而且，以薛寶釵和王夫人的關(guān)系，她害得著嗎？ 弄清楚這四點以后，我們就會發(fā)現(xiàn)，襲人真正所指，不是薛寶釵，只可能是林黛玉了。 1.林黛玉和賈寶玉感情深厚，誰都知道； 2.王夫人并沒有相中林黛玉做賈寶玉的妻子； 3.王夫人沒看中林黛玉，襲人也是知道的； 4.襲人與林黛玉的關(guān)系非常之一般； 5.襲人發(fā)出“將來難免不才之事”的感嘆就是基于賈寶玉在第三十二回誤拉著襲人的手當是林黛玉而說出的表白心跡和愛情的話之后發(fā)出的。 弄清楚這四點后，我們突然發(fā)現(xiàn)，襲人這進言，盡管牽扯了許多人，但針對的就是林黛玉一人吶，而且，這進言，幾乎等于“廢話”，因為王夫人原本就擔心的就只是林黛玉與賈寶玉發(fā)生感情吶。也就是說，這是襲人順著王夫人的思路和喜好所做的一次“進言”，這個進言，合了王夫人排斥林黛玉的心愿，指出將來有可能與賈寶玉發(fā)生“不才之事”的就是林黛玉。因此，襲人在這里，重要的不是告發(fā)林黛玉，而是“顯示”她和王夫人是想到了一起，她的思路和王夫人是一致的，利益也是一致的。 多可怕的進言呀。這不是告狀又是什么呢？這不是告林黛玉的狀又是什么呢？ 而更為可怕的是“ 其六，非常了解王夫人的襲人深知，王夫人一時半會是不會也不敢拿林黛玉開刀的，但是，她更知道，王夫人深恨林黛玉那樣美麗摸樣的女子，于是，王夫人的近期目標就是酷似林黛玉的晴雯了，而林黛玉，只會是遠期目標。 果然，種種巧合，使王夫人在查抄大觀園時決定先拿晴雯開刀。 這就是襲人告狀的內(nèi)在邏輯及其指向。我要告訴大家，如果告狀，非要把什么都說明了，那是最愚蠢的告狀，那不是襲人的智商，因此不要拿襲人沒有明說是誰來開脫。襲人肯定是不會明說的，但是，沒有明說就不是告狀嗎？沒有明說就沒告狀嗎？這種理解是不是“太實誠”了點呢？難道，非要讓襲人說：太太，我就擔心林姑娘和賈寶玉發(fā)生那個事情，前日他們已經(jīng)牽手表白了，還有那個晴雯，因為長得像林姑娘，深得林姑娘喜愛，你老人家快想個辦法，除掉他們吧。 林黛玉和晴雯會干那“不才之事”嗎？上回說到，襲人之所以去向王夫人告狀，理由是很堂而皇之的，那就是不讓賈寶玉出事，至于這事，用王夫人的話來說，是“作怪”，用襲人的話來說，就是“不才之事”。 而且，我們還必須注意一個事實，那就是襲人所謂的“不才之事”是在這樣的情景下發(fā)出的感嘆。 小說第三十二回，賈寶玉和林黛玉互相表白心跡。賈寶玉心慌意亂，連林黛玉走了都不知道，混拉著襲人的手表白了一番。賈寶玉后來發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，羞得落荒而逃。 “這里襲人見他去了，自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看來，將來難免不才之事，令人可驚可畏?！?/FONT> 很顯然了，這里的思路，是和拙文《襲人謂會做不才之事的指何人？》里襲人向王夫人告狀的思路一致的。襲人所擔心的和賈寶玉做那“不才之事”之人，就是林黛玉，當然，還捎帶上了晴雯。不用說，這是多么可怕的猜疑呀。 但是，襲人這樣的猜疑有道理嗎？換句話說，林黛玉和晴雯會干那“不才之事”嗎？ 其實，曹雪芹先生在此之前就已經(jīng)明確告訴我們了，不會。 因為就在此之前，很巧，也發(fā)生了兩件事情，說明了晴雯和林黛玉是怎樣的人。 先說晴雯，第三十一回，大家還記得吧。賈寶玉讓晴雯撕扇子博其一笑的時候，曾經(jīng)有過這樣一個小插曲： 晴雯沒的說，“嗤”的又笑了，說道：“你不來使得，你來了就不配了。起來，讓我洗澡去。襲人麝月都洗了，我叫他們來。”寶玉笑道：“我才喝了好些酒，還得洗洗。你既沒洗，拿水來，咱們兩個洗。”晴雯搖手笑道：“罷，罷!我不敢惹爺。還記得碧痕打發(fā)你洗澡啊，足有兩三個時辰，也不知道做什么呢，我們也不好進去。后來洗完了，進去瞧瞧，地下的水，淹著床腿子，連席子上都汪著水。也不知是怎么洗的。笑了幾天!我也沒工夫收拾水，你也不用和我一塊兒洗。今兒也涼快，我也不洗了，我倒是舀一盆水來你洗洗臉，篦篦頭。才鴛鴦送了好些果子來，都湃在那水晶缸里呢。叫他們打發(fā)你吃不好嗎？”寶玉笑道：“既這么著，你不洗，就洗洗手給我拿果子來吃罷。” 這件事表明，晴雯如果不自重，真的要與賈寶玉發(fā)生關(guān)系，其實很容易。可是，晴雯不是那樣的人。她對賈寶玉的愛，是真摯的純潔的不帶一絲雜念的，是自尊自重的，是精神層面的，不是欲望方面的。 然后，接下來再來說林黛玉，就在賈寶玉和林黛玉在第三十二回表白心跡的時候，同樣也發(fā)生了一個小插曲： 這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來，忽見黛玉在前面慢慢的走著，似乎有拭淚之狀，便忙趕著上來笑道：“妹妹往那里去?怎么又哭了?又是誰得罪了你了？”黛玉回頭見是寶玉，便勉強笑道：“好好的，我何曾哭來。”寶玉笑道：“你瞧瞧，睛睛上的淚珠兒沒干，還撒謊呢。”一面說，一面禁不住抬起手來，替他拭淚。黛玉忙向后退了幾步，說道：“你又要死了!又這么動手動腳的?！睂氂裥Φ溃?SPAN lang=EN-US>“說話忘了情，不覺的動了手，也就顧不得死活?！?/FONT> 這段話表現(xiàn)的意思，和晴雯那段幾乎完全相同，就是在告訴大家，林黛玉同樣是一個冰清玉潔的女孩子，她是自尊的自重的，她在乎的是她和寶玉的“心”，而不是別的什么。也因此，她林黛玉是不會和賈寶玉“亂來”的。 我曾經(jīng)多次說過，《紅樓夢》敘述的“精細”。大家以為有點小題大做，但事實證明確實不是。這又是一個例子。在襲人驚疑林黛玉甚至晴雯與賈寶玉“將來難免不才之事”的時候，曹雪芹已經(jīng)在此之前通過兩個細節(jié)告訴我們，襲人的懷疑是沒有根據(jù)的，至少也是“以小人之心度君子之腹”。 因為，其實襲人懷疑的林黛玉和晴雯對賈寶玉只有純潔的愛，壓根兒就不會和賈寶玉有“不才之事”。倒是這懷疑的人有沒有資格，很值得質(zhì)疑一下。襲人，這位懷疑者，早在小說第六回就跟賈寶玉做下“不才之事”了。 這是怎樣一個荒誕不經(jīng)的事實呀。犯事者卻能夠名正言順的去懷疑未犯事者。這是什么“強盜邏輯”和“小人思維”呢？這使我想起北島的一句名言“高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證”。 《紅樓夢》之襲人為何向王夫人告狀？當我讀到第三十四回襲人向王夫人告狀的時候，我突然醒悟過來，襲人的這次告狀，絕不是順其自然率性而為的，而是有其緊迫性和必然性的。為什么這樣講？ 在襲人告狀之前，針對襲人曾經(jīng)發(fā)生過五件很重要的事情，這五件事情，對于襲人來說，是很危險的事情，那五件呢？ 第一件，是第二十回，賈寶玉的奶媽李嬤嬤直接向襲人發(fā)難，襲人病了，卻被李嬤嬤痛罵： 只見李嬤嬤拄著拐杖，在當?shù)亓R襲人：“忘了本的小娼婦兒!我抬舉起你來，這會子我來了，你大模廝樣兒的躺在炕上，見了我也不理一理兒。一心只想妝狐媚子哄寶玉，哄的寶玉不理我，只聽你的話。你不過是幾兩銀子買了來的小丫頭子罷咧，這屋里你就作起耗來了!好不好的，拉出去配一個小子，看你還妖精似的哄人不哄！” 李嬤嬤這番話，雖然是氣話，卻實屬“歪打正著”。一句“一心只想妝狐媚子哄寶玉”是直接擊中了襲人的“心病”的。因為襲人早在第六回就跟賈寶玉那個了。而且，我們必須看到，襲人也不見得是那么會做人的人呀。從李嬤嬤的罵中可以看出，李嬤嬤是有恩于襲人的，是李嬤嬤“推薦”的襲人?？墒牵覀儚奈匆娨u人對“失勢”的李嬤嬤有什么“好處”呀。 第二件，第三十一回，賈寶玉、晴雯和襲人之間發(fā)生了一場爭吵，爭吵中晴雯也透露出知道襲人和賈寶玉發(fā)生那種事的氣憤（見拙文《晴雯囂張與襲人隱忍的心理分析》）。 第三件，晴雯，這也就罷了，襲人還是可以對付的。可是，緊接著，林黛玉出場了，而林黛玉的“兩口子”以及“嫂子”的諷刺也表明林黛玉也是知道這事的（見拙文《林黛玉怎樣支持晴雯而轄制襲人？》）。這還了得，林黛玉可不是她襲人可以彈壓得了的。而且，更可怕的是，林黛玉不僅知道，而且是站在晴雯一邊的，這就大大的不妙了。 第四件，更糟糕的是，經(jīng)過林黛玉的點撥，本來支持襲人的賈寶玉開始回過神來了，并且開始親近和抬舉晴雯，也就在第三十一回，發(fā)生了賈寶玉讓晴雯撕扇子以博一笑作為賠罪及和解的舉動（見拙文《賈寶玉讓晴雯撕扇只為博一笑嗎》）。 第五件，第三十二回金釧之死。金釧就是因為與賈寶玉調(diào)笑了幾句，就被王夫人一個巴掌打出賈府，被逼羞愧投井而死，與賈寶玉調(diào)笑被發(fā)覺尚且如此，更何況與賈寶玉上床呢？ 因此，在曹雪芹表面唯美輕松的筆調(diào)下面，涌動的是襲人處境的危險和心情的焦慮，她感覺到了巨大的生存壓力。要知道，王夫人最擔心的就是賈寶玉與女人發(fā)生性關(guān)系。如果王夫人知道襲人與賈寶玉發(fā)生過性關(guān)系，那她襲人就真的死無葬身之地了呀。而且這事，知道的人還不止一個，已經(jīng)幾乎成為公開的秘密，這是真正的巨大的危險呀。 在我看來，正是上述五件事情，逼迫襲人不得不挺身而出以自救，采取“先告狀”的辦法，排除自己的嫌疑，取得王夫人的信任，把焦點轉(zhuǎn)移到林黛玉和晴雯的身上（見拙文《襲人謂會做不才之事的指何人？》），求得自己的暫時安全和后來的進一步發(fā)展。 |
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