讀書有用?！皳P(yáng)州八怪”之一的鄭板橋在自己的書齋撰寫了這樣一幅對聯(lián)：

“咬成幾句有用書，可以充饑；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫?！?/strong>

一個(gè)“咬”字，把讀書是人們精神食糧的來源表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。 

讀書有樂。清朝乾隆年間與袁枚、趙冀并稱為“江右三大家”的蔣士銓的大廳有一幅對聯(lián)：

“至樂莫過讀書，至要莫如教子；寡智乃能習(xí)靜，寡營乃可養(yǎng)生。” 

讀書有味。蘇州留園五峰仙館的楹聯(lián)：

“讀書取正讀易取變讀騷取幽讀莊取達(dá)讀漢書取堅(jiān)最有味書中歲月；與菊同野與梅同疏與蓮?fù)瑵嵟c蘭同芳與海棠同韻定自稱花里神仙?！?/strong>

此聯(lián)快語快言，見仁見智，一氣呵成，渾然天成，看似信手拈來，實(shí)為苦吟所得。清朝梁山舟題三味書屋聯(lián)曰：

“至樂無聲唯孝弟，太羹有味是詩書。”書如太羹，口味何其妙哉。 

讀書有趣。無錫香草居有一幅楊楚孫題寫的對聯(lián)：

“何以遣有生涯？或種菊，或藝蘭，或蓄水養(yǎng)魚，避地即仙源，芳序四時(shí)開蔣徑；于此間得佳趣，宜敲詩，宜讀書，宜臨流垂釣，即關(guān)無俗客，小園一角枕梁溪?！?/strong>

這幅聯(lián)別出新意，趣味橫生，令人興意盎然，躍躍欲試。 

書中還有致富路。江西木蓮山蝴蝶書院刻有一聯(lián)：

“深山有好水，水在山肚；老林有富路，路入書中?！?/strong>

晚清何紹基曾在《爭坐位貼》字聯(lián)一幅：

“直諒喜來三徑友，縱橫富有百城書。”

此外還有

“門前車馬非為貴，家藏書籍不算貧。” 

書中更有濟(jì)世才。林則徐曾寫過一聯(lián)：

“讀中有懷經(jīng)世略，檢方常著活人書。”

文天祥有一聯(lián)曰：

“武侯讀書，大意略觀，是講求經(jīng)濟(jì)；淵明鼓瑟，不求甚解，乃涵養(yǎng)性情。”

明朝開國皇帝朱元璋曾和陶安對了一聯(lián)：

“枕耽典籍，與許多圣賢并頭；扇寫江山，有一統(tǒng)乾坤在手。” 

有許多對聯(lián)直截了當(dāng)稱頌讀書。清代古玩書畫收藏家胡琴舒的“履福堂”大廳有一柱聯(lián)：

“讀書好，營商好，效好便好；創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難。”明朝學(xué)者費(fèi)無學(xué)集聯(lián)曰：“天下奇觀看盡，不如書卷好；世間滋味嘗來，無過菜根香?！?/strong>

還有一幅對聯(lián)把讀書當(dāng)作天下第一件好事：

“世上幾百年舊家，無非積德；天下第一件好事，還是讀書。” 

讀書也是件難事，不立大志，不下苦功是做不成的。唐宋八大家之一的蘇東坡幼年聰明過人。他自以為自己是無書不讀，便大言一聯(lián)：

“識遍天下字，盡讀人間書。”

后受一老者教育，隨續(xù)成

“發(fā)奮識遍天下字，立志盡讀人間書?！?/strong>

孫中山曾手書一聯(lián)：

“愿乘風(fēng)破萬里浪，甘面壁讀十年書?！?nbsp;

光有讀書志還不夠，讀書還要勤勉。

“好，好，好，閱盡世文方知妙；勤，勤，勤，待聞讀書不斷聲?！?/strong>

傳說屈原現(xiàn)身贈(zèng)此聯(lián)給日夜苦讀發(fā)誓要通曉屈原原著作的昭明太子蕭統(tǒng)。清朝進(jìn)士俞樾寫過一聯(lián)：

“嘆老夫半世辛勤，藏書萬卷，讀書千卷，著書百卷；看小孫連番僥幸，縣試第一，會(huì)試第一，殿試第一?！?/strong> 

讀書還要有恒心。毛澤東在湖南一師求學(xué)讀書時(shí)，曾寫過一幅自勉：

“貴有恒，何必三更起五更睡；最無益，只怕一日曝十日寒?！?/strong>

此聯(lián)正是毛澤東刻苦攻讀，持之以恒，并注重科學(xué)學(xué)習(xí)方法的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。此副蘊(yùn)涵人生哲理的格言聯(lián)，被人們廣泛用于自勉或饋贈(zèng)，激勵(lì)人們讀書立志成才。  

唐朝大詩人杜甫說過：

“寶貴必從勤苦得，男兒需讀五車書?！?/strong>

自古以來許多名人賢士都撰寫過名聯(lián)勸人立大志、勤讀書。讀讀這些對聯(lián)，對老年養(yǎng)生、教育后代大有益處。明朝人笪重光曾寫過一副名聯(lián)，道出了一個(gè)過來人的肺腑之言：

“拙因知事少，老悔讀書遲?！?/strong>

眾所周知，明朝收復(fù)臺(tái)灣的功臣鄭成功，寡欲為懷，讀書為樂，題寫的自勉聯(lián)是：

“養(yǎng)心莫善寡欲，至樂無如讀書?！?/strong>

“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋還在自己的書齋里題寫了一副對聯(lián)，道出了“怪人”對讀書的深刻認(rèn)識：

“咬定一兩句書，終身受益；栽成六七竿竹，四壁皆清?！?/strong>

清乾隆進(jìn)士顧光旭更把“為善”和“讀書”推崇至“萬事”之上、“百花”之先。他寫道：

“萬事莫如為善樂，百花爭比讀書香?！?/strong>

清代學(xué)者包世臣把“交益友”、“讀奇書”當(dāng)成人生的最大樂事：

“喜有兩眼明，多交益友，恨無十年暇，盡讀奇書。”

中學(xué)時(shí)代的周恩來也寫了富有哲理的對聯(lián)勉勵(lì)自己：

“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”

能夠“從無字句處讀書”，從大自然中從社會(huì)中學(xué)習(xí)知識，這樣的方法更是勝人一籌。由此可以看出周總理那無產(chǎn)階級革命家的眼光和胸懷。

無產(chǎn)階級革命先驅(qū)李大釗，青年時(shí)代在家鄉(xiāng)為一所由寺廟改造成的小學(xué)校撰寫門聯(lián)曰：

“學(xué)校造人材，為改造社會(huì)；讀書為做事，不是為做官?！?/strong>

為紀(jì)念文化出版先驅(qū)鄒韜奮而建立的“韜奮圖書館”揭幕時(shí)，郭沫若為其題寫了一副鶴頂格對聯(lián)：

“韜略終須建新國；奮飛還得讀良書?！?/strong>

上嵌“韜奮”二字，既紀(jì)念了鄒韜奮先生，又勉勵(lì)讀者為建設(shè)新中國而發(fā)奮讀書，給人以格言般的啟迪。 

宋代大詩人陸游文武兼?zhèn)?，酷愛讀書。他把自己的居室取名“書巢”，并配掛有一對自書對聯(lián)：

“萬卷古今消永日；一窗昏曉送流年?！?/strong>

此聯(lián)十分精煉、準(zhǔn)確地勾畫了書齋主人終生與書作伴，以書開導(dǎo)人生的讀書生涯。明代名畫家徐渭，號青藤道人，他把書房命名為“孕山舫”，刻在青藤攀繞的書屋石柱上有一副自勉聯(lián)：“未必玄關(guān)別名教；須知書戶孕江山。”好一個(gè)“書戶孕江山”，這樣一來，讀書與治國平天下之間就有了必然關(guān)系，把讀書的作用捧到了登峰造極的境地。清代曾任《四庫全書》總編纂的紀(jì)曉嵐，博聞強(qiáng)記，知識淵博，據(jù)說他從小好學(xué)不倦。他曾擬自勉一聯(lián)云：

“浮沉宦海為鷗鳥；生死書叢似蠧魚（咬書本物器的蟲子）?！?/span>

正因?yàn)樗兄麜x一樣的、要把書吃進(jìn)肚里的精神，才能達(dá)到這樣的境界。

藏書樓，約略相當(dāng)于“不對外開放”的圖書館，為中國藏書界的一大特色。無錫東林書院藏書樓的楹聯(lián)為：

“東西漢，南北宋，儒林文苑，集大成于二先生，宣圣室中人，吾黨未容分兩派；十三經(jīng)，廿四史，諸子百家，萃總目至萬余種，文宗江上閣，斯樓應(yīng)許附千秋?！?/strong>

此聯(lián)為江蘇學(xué)政黃體芳（與張之洞等人并稱“學(xué)林四諫”）所制，對顧憲成曾講學(xué)的東林書院備加推崇。道光進(jìn)士何軾，為其自建于揚(yáng)州別墅“壺園”的藏書樓題聯(lián)曰：

“釀五百斛酒，讀三十車書，于愿足矣；制千丈大裘，營萬丈廣廈，何日能之？”

下聯(lián)化用白居易和杜甫詩句，意謂廣蓋廬舍庇寒士之愿望未能實(shí)現(xiàn)。鎮(zhèn)江招隱寺南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)讀書臺(tái)的題聯(lián)，為清兵部尚書彭玉麟所作：

“蕭梁逝水，往跡猶新，問誰大雅扶輪，再繼元儲(chǔ)不朽業(yè)；滄海橫流，人間何世，趁我余光秉燭，補(bǔ)諱平生未見書”。

上聯(lián)，帝王之長子稱“元子”，太子稱儲(chǔ)君，都是指稱蕭統(tǒng)，贊譽(yù)他為“大雅”（才德高尚者）扶輪（扶翼車輪，在側(cè)推進(jìn)）；下聯(lián)則言己“秉燭夜讀”的豪氣，全聯(lián)沉雄雅切，書卷氣濃。

鎮(zhèn)江焦山鄭板橋讀書處，數(shù)椽瓦屋，一副楹聯(lián)，為鄭板橋自撰的：

“室雅無須大，花香不在多”，活現(xiàn)了鄭氏淺白活潑的文風(fēng)。其實(shí)，何只是“花香不在多”，精選好書，所讀之書符合自己的閱讀興趣，也是“不在多”的啊。