過(guò)去對(duì)“老人如小孩”、“返老還童”理解不深。最近幾次陪父母外出度假，深層觸摸了老人的心理世界，體會(huì)很多。親身經(jīng)歷告訴我，如果我們待老如小，那就是真孝道！

有位生理學(xué)家說(shuō)，“一般而言，人越老，越具有童稚心態(tài)。對(duì)60歲的老人，要當(dāng)作小學(xué)三年級(jí)以下的孩子看待；對(duì)70歲的老人，要當(dāng)作幼兒園的孩子看待；對(duì)80歲以上的老人，要當(dāng)作搖籃里的嬰兒看待”。總之，老人超過(guò)70歲其小孩特征凸顯。清代鄭板橋在山東當(dāng)知縣時(shí)曾說(shuō)：“把老人當(dāng)兒待”！此話雖淺顯，卻內(nèi)涵深刻。在老齡社會(huì)即將來(lái)臨之際，如何對(duì)待老人，如何關(guān)愛(ài)老人，是一個(gè)牽涉千家萬(wàn)戶和諧與幸福的重大社會(huì)問(wèn)題。

對(duì)于自己的孩子，人們無(wú)不視作“心頭肉”，總要想方設(shè)法去滿足他們的各種需求。而對(duì)于老人，多不在意，總認(rèn)為他們是大人，都是理性的。其實(shí)人老了，不僅身子弱，情感也弱，性格也怪，就像孩子一樣，需要人們悉心關(guān)照。人到老年，雖然看透了人生的各種誘惑和隱喻，卻無(wú)法排遣時(shí)光流逝的哀傷?？吹酵橐粋€(gè)個(gè)離去，親人又往往無(wú)法朝夕陪伴，老人就會(huì)在逐漸衰老的寂寞中產(chǎn)生各種期待和強(qiáng)烈的心理需求，需要傾訴、需要惦記、需要呵護(hù)、需要哄著。老人生理依附性、心理依賴性、情感依托性很強(qiáng)?！靶▲B(niǎo)依人”，其實(shí)“老鳥(niǎo)”更依人。人老怕孤獨(dú)，需要兒孫們親近。人老病痛多，更需要兒女們照顧伺候。

人老記憶衰退，現(xiàn)在記不住、往事忘不了，剛才說(shuō)的話一會(huì)兒就不認(rèn)賬。固執(zhí)、脾氣大、不講理、愛(ài)逞能、不服輸是其特點(diǎn)。他們有想法但不明說(shuō)，說(shuō)的與想的經(jīng)常不一致。原因很簡(jiǎn)單：怕花兒女的錢，怕添兒女的麻煩，怕影響兒女的工作。比如，本想出去旅游，但假裝不去，還編出各種理由，但只要兒女反復(fù)說(shuō)服動(dòng)員，他們最終肯定要去——這時(shí)因果和主動(dòng)被動(dòng)關(guān)系完全顛倒了，因?yàn)槭莾号惨先巳サ?。不讓老人作決定，不讓老人負(fù)責(zé)任，他們才高興。

老人愛(ài)面子、愛(ài)健康、愛(ài)生氣、愛(ài)逗樂(lè)、愛(ài)啰嗦、愛(ài)嘮叨，怕寂寞、怕心累、怕心煩、怕心酸，因此對(duì)待老人，要多哄著、多念著、多看著，不要嫌棄、不要放棄、不要責(zé)備。對(duì)待老人，要善待不等待，要耐心不煩心，要放任不放流。要像老人牽掛兒女一樣牽掛老人，要像老人關(guān)心兒女一樣關(guān)心老人。始終讓他們高興、舒心、愉快，在有限的時(shí)間內(nèi)提高他們的生活質(zhì)量，這是后輩的天職。我們今天如何對(duì)待老人，明天我們的小孩就如何對(duì)待我們，盡孝也有“遺傳效應(yīng)”。父母的長(zhǎng)壽是我們的驕傲，父母的快樂(lè)是我們的幸福，父母的偉大在于他們的辛勞，父母的成功就是養(yǎng)育了我們。你的一切都是他們的，他們是我們的源頭。沒(méi)有他們當(dāng)年的決定就沒(méi)有我們的出現(xiàn)。待父如子真孝子。待老人如孩子，方是人間好兒女。

愛(ài)，是動(dòng)物區(qū)別于植物的基本標(biāo)志。如果說(shuō)，對(duì)小孩的愛(ài)是對(duì)生命的善始，那么，對(duì)暮年老人的愛(ài)就是對(duì)生命的善終。只要我們帶著感恩的心情去照料老人們的身體、關(guān)懷他們的內(nèi)心世界，就做到了善始善終，就能達(dá)到人生的和諧。

（作者系省社科院黨委書記、教授）