還原魯肅

魯振華

 在三國東吳的歷史人物中，受到后人誤解最深的不是周瑜，而是魯肅。在我們后人的眼中，魯肅沒有周瑜的風流才華，沒有諸葛亮的過人智慧，更沒有關(guān)羽的膽略氣魄。這種誤解是如何產(chǎn)生的呢？主要產(chǎn)生于《三國演義》。在羅貫中的小說中，魯肅成為一位忠厚善良、平庸無能的，而又近乎迂腐膽怯的漫畫式的人物。草船借箭，魯肅成了諸葛亮智慧的陪襯，單刀赴會而魯肅的怯弱又成為關(guān)云長勇武的陪襯。文學家真是開了魯肅一個不小的歷史玩笑。
那么歷史上的魯肅是一個什么樣的人呢？實際上，歷史上的魯肅是一位新生代的政治家，出色的外交家，杰出的軍事領(lǐng)袖。青年時期志向遠大就不在周郎之下，與孫權(quán)合榻對飲、縱論天下，與諸葛亮的《隆中對》是前后輝映。運籌赤壁之戰(zhàn)所表現(xiàn)出的軍事謀略，決也不在周郎之下，而荊州之爭中，膽略過人比關(guān)羽也毫不遜色，我們必須撥開文學家描寫的重重迷霧，才能夠還給一個歷史的真實，才能夠拔開籠罩在魯肅身上的層層的迷霧。
    要真正地了解魯肅，必須從他 “初出臨淮”的青年時期說起。青年時代的魯肅，看到當時天下已經(jīng)大亂，就廣散家財，救濟窮人，廣泛結(jié)交各種有才能的朋友。同時，他還勤習武藝，演練兵法，鍛煉了一身的軍事才能。青年時代的魯肅為什么會有這些迥異于常人的行為？他的內(nèi)心究竟有著怎樣的志向和抱負呢？他這時的所作所為，為后來走向輝煌的人生，奠定了怎樣的社會基礎(chǔ)和個人基礎(chǔ)呢？
青年時代的魯肅，看到當時天下已經(jīng)大亂，就廣散家財，救濟窮人，廣泛結(jié)交各種有才能的朋友。同時，他還勤習武藝，演練兵法，鍛煉了一身的軍事才能。青年時代的魯肅為什么會有這些迥異于常人的行為？他的內(nèi)心究竟有著怎樣的志向和抱負呢？   
    根據(jù)《三國志·魯肅傳》記載：“魯肅字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富于財，性好施與，爾時天下已亂，肅不治家事，大散財貨，摽買田地，以賑窮弊，結(jié)士為務，甚得鄉(xiāng)邑歡心。”
    這段記載告訴我們，魯肅，他的字叫子敬，出生在今天我們安徽定遠縣的東南。定遠啊，是一個人杰地靈的地方，文化的積淀非常地深厚。今天在定遠還保留有治水大禹的遺跡，還保留有建立第一個封建王朝的夏啟的遺跡，定遠的風景也非常的宜人。渦河和淮河在這里交匯合流，荊山和涂山是遙遙對峙。魯肅青少年時期就生活在這樣一個文化深厚、風景迷人的土地上。
    魯肅幼年就死去了父親，他是依靠他的祖母給他撫養(yǎng)成人的。他家庭富裕、財務豐富。后面我們要說的僅僅糧倉就有兩座，這在當時以糧為本的農(nóng)耕社會里面，毫無疑問是個非常富裕的家庭?？墒牵谶@樣富裕的家庭里面，魯肅他卻不愿意去做守財奴，他不愿意守著家業(yè)，過著那種平庸的生活。相反，他不置產(chǎn)業(yè)，他廣散錢財，他變賣土地救濟窮人而且廣交有才能的朋友。這一切在庸俗的世人看來，簡直就是一個敗家的浪蕩子。所以古書里面記載有一段很有意思的話，那些庸俗的世人們，看到了魯肅以后，都搖著頭嘆息，他說，“魯家衰敗了，才產(chǎn)生了這樣的一個輕狂的小子！”
    魯肅是不是一個只會敗家的浪蕩公子啊？當然不是，你想一想那些土地主們，一個個鼠目寸光，他們只會守著土地，渾身散發(fā)著銅臭，當然他們沒有辦法在魯肅的行為中讀懂這位英俊少年那深遠的目光、遠大的抱負和非凡的見識。就一般地常理來說，是亂世創(chuàng)業(yè)、治世守成。如果你生逢亂世，你還想守住那份滴著祖輩血汗的祖業(yè)，這可能嗎？當然不可能。所以《三國志》在記載青年時期魯肅事跡的時候，他非常饒有興味地說了一句話， “爾時天下已亂”。
    這就提醒了我們，我們要理解魯肅青年時期的行為，我們就必須回到魯肅生活的那個風云激蕩的歷史之中。我們才能夠真正地體味到魯肅遠大的志向、非凡的見識和深遠的眼光。
    魯肅是出生在漢獻帝熹平元年，那個時候漢王朝的政權(quán)，已經(jīng)掌握在宦官手中。曾經(jīng)輝煌煊赫的漢王朝，這時，已經(jīng)開始走下坡路了。所以你讀《三國演義》，你看到《三國演義》第一頁就是從漢獻帝熹平元年寫起的。魯肅13歲那一年，爆發(fā)著名的黃巾起義。大家讀歷史都知道，黃巾起義，加速了漢王朝的滅亡；18歲那一年，漢靈帝死了，漢少帝繼位了，漢少帝是一個什么樣的人呢？只有9歲的一個兒皇帝，少帝繼位以后，政權(quán)掌握在誰的手中，就是《三國演義》寫得那個何進。何進這個人啊，他目光短淺，才能平庸，他全憑用外慕大名、包藏禍心。他為了密謀來誅殺宦官，就密召董卓進京。董卓是一個什么樣人??？是一個，不懂得忠廉仁義的虎狼之人，董卓進京以后，立刻把握了朝廷的政權(quán)。那時廢去了漢少帝，立獻帝，并且與宮妃們私通，把本來就奄奄一息的漢王朝弄得是烏煙瘴氣。于是乎，在這時各路地方軍閥都組織義兵討伐董卓。這個里面有一個問題，那些討伐董卓的各路軍閥，是不是真的是清君側(cè)、匡復漢朝呢？至少是不完全是。他們各自的懷有私心，借著討伐董卓來擴大勢力，擴大地盤。于是乎就形成了連年征戰(zhàn)、諸侯割據(jù)的混亂局面。從此以后漢王朝只剩下了一個空殼，骨子里邊已經(jīng)分崩離析了。
    生在這樣一個混亂的時世當中，對于從小就有遠大理想和抱負的魯肅來說，他當然不肯守著這份祖業(yè)，一輩子做一個鄉(xiāng)間的土財主和吝嗇的守財奴。常言道，“亂世出英雄”，“自古英雄出少年”。少年時期的思想、行為、見識、志向，決定了一個人一生中未來的成敗。那么青少年時的魯肅，到底是否具備了做一個亂世英雄的基本條件呢？
常言道，“亂世出英雄”，“自古英雄出少年”。少年時期的思想、行為、見識、志向，決定了一個人一生中未來的成敗。那么青少年時的魯肅，到底是否具備了做一個亂世英雄的基本條件呢？
你要做英雄，你應該具備那些基本的條件??？
    第一，你必須深得人心，才能夠振臂一呼，眾人云集。大家才會聽你的啊。
    第二，你必須智慧過人，能夠上馬為將，下馬為相，這是中國文人的最高的一種理想境界了。
    第三，你必須眼光敏銳，才能夠選擇明主，施展才華。
我們可以這樣說，青年時期的魯肅，基本上都具備了這些條件，理由在哪？上面我們所引的史料，它就告訴了我們，因為他大散資財，救濟窮人，廣交天下的朋友，所以家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親都非常地擁戴他，對他是贊不絕口，這在當時就產(chǎn)生了兩個非常顯著的社會效應。
第一，是魯肅美名遠揚，史書上說 “袁術(shù)聞其名，就署東城長”，大軍閥袁術(shù)都聽到了魯肅的名聲，并且任命他做家鄉(xiāng)臨淮東城的縣長，你想，魯肅與袁術(shù)不是同鄉(xiāng)，魯肅也不過出生于一個默默無聞的土地主的家庭，就連袁術(shù)都已經(jīng)聽到了他的名聲，那么他的名聲之大，影響之廣，完全可以想像。
    第二，是他擁有深厚的人心資源，人心都向著他呀！所以才很自然地形成了一個以魯肅為核心的社會小集團，而這個呢，又為他后來拉起桿子，實現(xiàn)建功立業(yè)的理想打下了非常深厚的社會基礎(chǔ)。沒有人跟著你，你怎么可能拉起隊伍呢？
    據(jù)《吳書》記載："后雄杰并起，中州擾亂，肅乃命其屬曰：'中國失綱，寇賊橫暴，淮、泗間非遺種之地，吾聞江東沃野萬里，民富兵強，可以避害，寧肯相隨俱至樂土，以觀時變乎？'”他的意思說，后來中原大亂，豪杰紛紛起兵，魯肅就對他的部下們說，現(xiàn)在中原大亂，盜賊橫行，家鄉(xiāng)的土地再也沒有辦法去耕種了，我聽說，江東那個地方，土地肥沃遼闊，百姓富足，部隊強大，可以躲避戰(zhàn)亂，你們愿意不愿意跟我去啊？大家一聽，異口同聲地說，從命！于是乎，他立即拉起一支隊伍，離開臨淮，這才開辟了他一條嶄新的人生道路。
    關(guān)于魯肅初出臨淮，就是從淮臨出來的時候，究竟帶了多少人馬，史書上記載不一樣。《三國志·魯肅傳》說帶了100多人，而裴松之《三國志》注引用的《吳書》里面，它說帶了"三百多人"。我們認為，《吳書》的記載是可靠的，為什么呢，裴松之注《三國志》，它或者是援引史料，或直是加予考證，糾正了《三國志》里面的許多的錯誤，因為我們應該以《吳書》記載為是。
  短片4：魯肅入?yún)且院?，在縱論天下大勢，在運籌赤壁之戰(zhàn)中，都表現(xiàn)出他過人的文韜武略。魯肅后來的這種人生輝煌，到底與他的青年時期有沒有關(guān)系？他在青年時期有沒有表現(xiàn)出過人的智慧和用兵的謀略呢？安徽師范大學劉運好教授通過解讀《吳書》上的記載，為我們重新展現(xiàn)青年魯肅驚人的武功。
魯肅入?yún)且院?，在縱論天下大勢，在運籌赤壁之戰(zhàn)中，都表現(xiàn)出他過人的文韜武略。魯肅后來的這種人生輝煌，到底與他的青年時期有沒有關(guān)系？他在青年時期有沒有表現(xiàn)出過人的智慧和用兵的謀略呢？安徽師范大學劉運好教授通過解讀《吳書》上的記載，為我們重新展現(xiàn)青年魯肅驚人的武功。
我們再回過頭來看一看那個《吳書》就非常清楚了。
《吳書》上面記載，它說："肅體貌魁奇，少有壯節(jié)，好為奇計。天下將亂，乃學擊劍騎射，招聚少年，給其衣食，往來南山中射獵，陰相部勒，講武習兵。父老咸曰：'魯氏世衰，乃生此狂兒！'"這里，它不僅敘述了魯肅身材魁梧，儀表堂堂，用今天的話來說，典型的大帥哥。最重要的是，他年少的時候，就有壯士之志，而且這一段史料，他還特別地交代魯肅青年時期的三個基本特點：
第一，他愛好奇思妙想，常常是出人意表；第二，他學習擊劍、騎馬、射擊，練習武功，研究兵法；第三，他按照部隊的管理與布陣的方法，來干什么？部署打獵人馬。這三個方面它給我們說明了什么？說明了青年時期的魯肅，特別注意訓練自己沖鋒陷陣、治國用兵的本領(lǐng)。他的思想謀略、他的智慧，他的武功都超出了常人。
    這里，有一個小插曲非常有趣，魯肅在率領(lǐng)軍部隊離開臨淮的時候，這個出現(xiàn)的小插曲把魯肅的膽略、智慧和武功表現(xiàn)的是淋漓盡致。
    《吳書》上記載："州追騎至，肅等徐行，勒兵持滿，謂之曰：'卿等丈夫，當解大數(shù)。今日天下兵亂，有功弗賞，不追無罰，何為相偪乎？'又自植盾，引弓射之，矢皆洞貫。騎既嘉肅言，且度不能制，乃相率還。"你想，魯肅身為東城縣長，居然帶著一批人馬走了，當然會引起當?shù)刂莨賯兊淖⒁?，于是乎，州官就派領(lǐng)一支騎兵試圖把魯肅這支隊伍追回去。騎兵來了，面對著追兵，魯肅是如何表現(xiàn)的？魯肅并沒有驚慌失措，倉皇逃去，而是部署兵馬，刀出鞘，箭上弦，徐徐而行。魯肅他首先是曉之以理，用語言勸說那些追兵，他說："你們這些人都是大丈夫，應該明白大道理，現(xiàn)在天下兵荒馬亂的，你們有功，誰去賞你呢？你即使不追我，也沒有人懲罰你啊，為什么你們非要對我逼迫太甚呢！"然后呢，他又做了一個動作，他把盾牌遠遠地插在地上，拈弓搭箭，"嗖"、"嗖"，連射數(shù)箭，每一箭都射中了盾牌，而且竟然把盾牌射出了一個大窟窿，這武功是何等了得！大家想，《三國演義》里面我們不是說嗎？人中呂布，為什么人中呂布啊？呂布的武功那在《三國演義》里面可以說蓋世無雙，"轅門射戟"的那個故事。他能夠把他的方天畫戟豎在一百五十步以外，拿著箭，"嗖"，一箭射中了那個方天畫戟里面的那個小枝，史書當然沒有文學那樣的渲染和夸張，但是我們在《吳書》這些一鱗半爪的記敘述里面我們完全有理由說，魯肅武功絕不在呂布之下。你想，魯肅一席話，那些追兵們一聽，對呀；魯肅嗖嗖地射箭，射穿了盾牌，那些追兵們一見，怕呀，于是都撤兵回去了。你看，魯肅面對著追兵，徐徐而行，表現(xiàn)了他的從容鎮(zhèn)靜；他能夠曉之以理，表現(xiàn)他過人的智慧；他能夠示之威猛，表現(xiàn)了他武功的超群。這段簡單地記載，我們完全可以遙想子敬青年時期的壯士的風采。
    那么魯肅，究竟是什么時候離開臨淮的？史書沒有明確的記載，但是《吳書》上說"吾聞江東沃野萬里，民富兵強，可以避害"，這說明魯肅離開臨淮時，孫策不僅占據(jù)了江東，而且把江東治理得井井有條。孫策是在漢獻帝興平二年，也就是（公元195年）占據(jù)江東的，既然江東已經(jīng)"民富兵強，可以避害"，說明孫策占領(lǐng)江東已經(jīng)有一段時間。所以，我們推測，魯肅"初出臨淮" 的時候，大約是在孫策占領(lǐng)江東之后的第三年，那年魯肅26歲。
魯肅出臨淮以后，他有沒有帶領(lǐng)人馬浩浩蕩蕩地直下江東呢？
    事實上，魯肅并沒有帶著兵馬直下江東，他到達的第一站卻是居巢。據(jù)《三國志·魯肅傳》記載：“（肅）南到居巢就瑜。瑜之東渡，因與同行，留家曲阿。"這段記載說明，魯肅率兵離開臨淮，并沒有直接去了江東，而是去了居巢，也就是今天安徽的巢湖。魯肅去投奔的就是在袁術(shù)手下就任居巢縣長的周瑜。為什么魯肅他不去直接地投奔江東孫策，反而去投奔周瑜呢？魯肅與周瑜，周瑜與孫策，他們之間究竟都有著怎樣的特殊關(guān)系呢？
    周瑜比魯肅小3歲，出生在安徽廬江的舒縣，現(xiàn)在靠近舒城縣的那個地方，他與魯肅故鄉(xiāng)一南一北，一個在定遠，一個在舒城，兩人為什么有那么深的交情啊？這說起來，其實也與魯肅喜歡大散資財、廣交朋友的那種性格有關(guān)?！度龂?SPAN lang=EN-US>·魯肅傳》里面記載："周瑜為居巢長，將數(shù)百人，故過候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也，遂相親結(jié)，定僑、札之分。"周瑜任居巢縣長期間，曾經(jīng)率領(lǐng)數(shù)百人馬，經(jīng)過魯肅的家鄉(xiāng)，拜訪魯肅，并且請求魯肅援助他軍糧。魯肅是一個視錢物如糞土的人，當時他家有兩倉糧食，每倉有三千石，魯肅把手一指，贈你一倉，如何？周瑜從這件事里面，看出來，魯肅絕非是凡夫俗子，于是乎，兩人就定下了僑、札之分，僑、札是春秋時期的鄭國的子產(chǎn)和吳國的季札。季札到鄭國去做外交使節(jié)，遇到了當時在鄭國當丞相的子產(chǎn)，兩人一見如故，成為了好朋友，所以后來在中國的文化上就把一見如故，成為知己的朋友，稱為僑、札之分。
    因為魯肅與周瑜關(guān)系密切，而居巢呢，又是從臨淮到江東的必經(jīng)之路，所以魯肅想去江東，先來居巢，這就很順理成章了。但是周瑜也畢竟是在袁術(shù)手下做官呀，你怎么會離開袁術(shù)統(tǒng)治的臨淮，反而又來到還是袁術(shù)統(tǒng)治的居巢呢？這必須要從周瑜與孫策的那種特殊的關(guān)系說起。
    當年，孫堅起兵討伐董卓，舉家遷移到廬江的舒縣，與周瑜做了鄰居。孫堅的長子孫策與周瑜同齡，一樣大，所以兩人成為了好朋友，關(guān)系非常密切，周瑜把他家路南邊的大宅院贈送給孫策居住，并且登堂拜見孫策母親，行后輩禮節(jié)，兩家的日用品也是互通有無。孫堅死后，孫策帶領(lǐng)兵馬渡長江而向江東，而周瑜又率兵迎接孫策。這時孫策他派周瑜到曲阿去，就是今天江蘇省丹陽，到曲阿去。協(xié)助你的叔父來鎮(zhèn)守曲阿。周瑜去了，可是周瑜去的時候，袁術(shù)派了他的弟弟叫袁胤去做曲阿太守。周瑜的叔父丟官了，怎么辦呢？那兩個人只好回到了當時袁術(shù)所在的老巢壽春，也就是今天安徽的壽縣。周瑜到了壽春以后，他發(fā)現(xiàn)袁術(shù)這個家伙平庸無能，跟著他終究都不可能成就大事，于是乎他就想借故離開壽春。因為居巢離江東很近，他要離開壽春投奔江東的孫策，居巢是一個最好的選擇點，于是乎他就向袁術(shù)請求去做居巢縣長。周瑜在做居巢縣長，正想過江東投奔孫策，這時魯肅率領(lǐng)人馬來奔居巢。于是二位英俊少年率領(lǐng)著人馬，渡江南下。
   上面敘述，我們可以看出，青年時期的魯肅大散錢財，廣結(jié)人才，建立了一支獨立的武裝，培養(yǎng)了自己的社會親和力；而他呢？好為奇計，講武習兵，也鍛煉了自己的文韜武略，這一切在心理上、人格魅力上和軍事實踐上，都為他后來人生的發(fā)展奠定了厚實的基礎(chǔ)。所以說，"初出臨淮"，是魯肅走向人生輝煌，走向歷史前臺的一個序幕。那么，魯肅到了東吳以后，有沒有立刻地受到孫策的重用呢？請看下集"定居曲阿"。
短片6青年魯肅大散錢財，廣結(jié)人才，好為奇計，講武習兵，見天下大亂，遂率領(lǐng)兵馬與好友周瑜一起，渡江南下，投奔江東，圖謀發(fā)展。這兩位志同道合的英俊少年，他們對于人生的選擇究竟是依據(jù)了怎樣地判斷？魯肅，是否像周瑜一樣，一到江東就受到吳主孫策委以重任了呢，在這中間又經(jīng)歷了怎樣的曲折和磨難？

 魯肅初出臨淮之后，先去居巢投奔周瑜，然后與周瑜一起，率領(lǐng)隊伍，浩浩蕩蕩南下江東。魯肅到了江東，立即定居在當時還是孫策的根據(jù)地——曲阿，也就是今天的江蘇丹陽。這一年是漢獻帝三年，當時周瑜24歲，魯肅27歲。這可能給我們留下兩個歷史的疑問：第一，魯肅、周瑜原來都在袁術(shù)的手下任縣長，為什么二人都要離開袁術(shù)，投靠孫策呢？第二，魯肅到了江東，是不是立刻地受到了孫策的器重而委以重任呢？
    揭開第一個謎底，就必須從孫策與袁術(shù)的政治眼光、軍事才能和用人方法上說起。而要揭開第二個謎底，又必須從魯肅初到江東、定居曲阿的種種人生遭遇說起。
短片2：魯肅、周瑜原來都在袁術(shù)的手下任職，他們?yōu)槭裁匆x開出身世家大族的袁術(shù)，而去投奔出身寒微、當時在江東剛剛站穩(wěn)腳跟的孫策呢？這就不能不對袁術(shù)和孫策這二人，作出一番分析和交代。從魯肅和周瑜對于袁術(shù)、孫策的選擇中，我們就可以看出魯肅和周瑜那種獨到的眼光和非凡的見識。那么，被魯肅和周瑜棄之而去的袁術(shù)，在歷史上究竟是一個什么樣的人呢？
前面說到，從魯肅和周瑜對于袁術(shù)、孫策的選擇中，我們就可以看出魯肅和周瑜那種獨到的眼光和非凡的見識。那么，被魯肅和周瑜棄之而去的袁術(shù)，在歷史上究竟是一個什么樣的人呢？

袁術(shù)是何許人也？是一個出身于世家的、典型的紈绔子弟，這個人他外無用兵治國的謀略，偏偏又內(nèi)藏篡漢稱帝的野心。
    袁術(shù)在政治上貪暴平庸。他不善于治理政事，占領(lǐng)南陽之后，他不懂得讓老百姓休養(yǎng)生息，反而生活糜爛、橫征暴斂，弄得百姓叫苦連天，而那些有才華的人一個個都棄他而去。到了淮南的壽春以后，他竟然不顧所有人的反對，于建安二年稱帝。你想一想，那個時候天下大亂，你袁術(shù)既不考慮安定百姓，擴大疆土來擴充自己的勢力，反而他還做起了奢侈糜爛的小皇帝夢。結(jié)果是曹操大軍一到，自己兵敗身死，自己的女兒妻子后來都流落到江東的吳宮，成為別人賞玩的工具，這是多么悲慘的一件事情。袁術(shù)他也不善于安撫部下，孫堅本來已投靠了袁術(shù)，可是袁術(shù)聽說了孫堅有一塊傳國玉璽，他為了得到這一塊傳國玉璽，竟然把他自己部下孫堅的妻兒逮捕來作為人質(zhì)。（孫策戰(zhàn)死，而不）孫堅戰(zhàn)死以后，孫策領(lǐng)兵，占據(jù)了江東，本來孫策與袁術(shù)是南北呼應，在軍事上說可以構(gòu)成一種犄角之勢，但是又因為孫策寫信勸袁術(shù)不要登基稱帝，二人人反目成仇，斷絕了與孫策的關(guān)系。你想這樣貪得無厭而又昏庸無能之輩，怎么能夠把你的終身托付給他，怎么能夠跟著他成就大業(yè)呢？所以，我最贊成曹操的一句評價，曹操說  袁術(shù)“是埋在墳墓中的枯骨”，非常高明。
    那么，孫策如何呢？孫策初到江東的時候，只有區(qū)區(qū)數(shù)百人馬，孫堅戰(zhàn)死以后，也只留給孫策一千多人馬。就這么一點小家當，居然后來竟然干得轟轟烈烈。根據(jù)《江表傳》記載，當初，孫策向袁術(shù)請求渡江，招募舊眾，袁術(shù)認為，劉繇占據(jù)在曲阿，王朗又占據(jù)在會稽，你孫策就是到了江東，你也不可能有所作為，于是乎他就做了一個順水人情，好啊，你去江東吧，答應了孫策請求。可是孫策呢？到了江東以后，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)，攻城掠地，所到皆平，迅速地占領(lǐng)了江東的會稽、丹楊、豫章、吳郡這些地方。他不僅平定了江東，而且他在南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)中竟然將他的隊伍擴編到了幾萬人，那些謀略之士都紛紛地來投靠他。終于，孫策在江東站穩(wěn)了腳跟，奠定了與天下爭霸的東吳帝王基業(yè)。
    孫策為什么能夠在短時間內(nèi)迅速地崛起啊？主要原因的就在于六個字：得人心、善用人。自古道“得人心者得天下，失人心者失天下”。孫策治軍，軍紀嚴明，秋毫無犯，他還給了老百姓一片寧靜的生活環(huán)境；而孫策用人是兼聽則明，使人盡其才，他也提供給人才一個施展才華的空間。所以，無論是文人、老百姓，凡是見到孫策的，都盡心地輔佐他，甚至愿意為他獻出生命。由此我們可以看出，圍繞著孫策的周圍已經(jīng)形成了一個巨大的社會力量！而人心的向背，是亂世中成就大業(yè)的最基本的一個條件。所以陳壽評價孫策，他說“才可濟世的英雄俊杰，勇是冠于世人的曠世奇才”。
    孫策出生寒微，卻終于平定江東奠立帝業(yè)，袁術(shù)出身世家，卻終于兵敗身死，基業(yè)喪盡。一昏一明，一庸一俊，這兩個人形成了鮮明的對比。一個是賢君明主，一個是眾叛親離的昏庸暴君，所以，魯肅、周瑜就毅然地離開世家大族的袁術(shù)，而投奔出身寒微的孫策。在人生的重大抉擇中，我們可以看出這兩個人敏銳的眼光和非凡的見識！
魯肅到了江東，定居曲阿。是不是立刻地受到孫策的器重而委以重任呢？也不是?！督韨鳌飞险f： “肅渡江見策，策亦雅奇之。”孫策很欣賞魯肅的儒雅，并且也認為魯肅是一個奇才，可是就不用他。

    孫策沒有授給魯肅任何一個官職，他既不重用魯肅，又沒有拒之于門外。這就讓專程投效他而來的魯肅感到處境十分尷尬。自古英雄多磨難！眼看著一同前來的周瑜受到諸多禮遇和重用，魯肅到底是去是留呢？
    剛才講到，孫策沒有授給魯肅任何一個官職，他既不重用魯肅，又沒有拒之于門外。這就讓專程投效他而來的魯肅感到處境十分尷尬。眼看著一同前來的周瑜受到諸多禮遇和重用，魯肅到底是去是留呢？

    而與魯肅一起去江東的周瑜如何呢？周瑜與魯肅的處境完全不同。上一集我們說過，孫策與周瑜是兒時好友，他對周瑜的人品、對周瑜的才能是了如指掌。所以，周瑜一到江東，孫策立刻親自來迎接他，并且授給他一個建威中郎將的官職，給他二千步兵，五十騎兵。這家業(yè)比當初孫策起兵的還要多。而且他還為周瑜大造館舍，贈賞無數(shù)。后來，孫策攻打荊州的時候，又任命周瑜做中護軍，并且兼任江夏太守，周瑜隨著孫策攻克了皖城，進軍尋陽，大破了劉勛，征討江夏，是東西征戰(zhàn)，建立了卓著的功勛。特別讓后代文人羨慕不已的一件事━━當時的江東有一位喬公有二個大美女——大喬、小喬，都有天姿國色。孫策自己娶大喬為妻，并且親自牽線搭橋，把小喬嫁給周郎為妻。英雄美人，那是春風得意！所以引起了后代文人多少浪漫的想象。大文豪蘇東坡他就寫過 “遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”。那種艷羨的情感，浪漫的遐想，自己生不逢時的一份惆悵和失落，都包含在對周瑜英雄美人的追思之中。而魯肅呢？定居于曲阿，既沒有官職，又沒有美人相伴。沒有官職無法顯現(xiàn)自己的“出將入相”之才。沒有美人相伴，每到夜晚，是孤燈一盞，四壁清冷，難以入眠啊。于是乎，魯肅就時時地在盤算，我怎么樣離開東吳，另謀發(fā)展去。
    魯肅還真差一點兒就離開了東吳，如果魯肅離開了東吳，就可能使孫策、孫權(quán)與這位具有“出將入相”之才的人物失之交臂。那三國的歷史就可能改變了個模樣了。當然歷史是不允許假設的。我們說，很有趣——歷史它常常正是在一些偶然的小插曲中顯現(xiàn)出他的那種饒有趣味的戲劇性。
    為什么我們總是要拿魯肅與周瑜加以比較？因為魯肅的人生命運的轉(zhuǎn)折，總是與周瑜息息相關(guān)。不僅魯肅的人生抉擇——從居巢來奔東吳與周瑜有關(guān)，而且魯肅到了江東后去留的選擇，也與周瑜有關(guān)；魯肅后來的人生命運的根本改變更與周瑜有關(guān)。魯肅在臨淮與周瑜偶然相逢，倆個人成為莫逆之交，而魯肅一生的命運竟然系于一個好朋友的身上，所以中國人欣賞高山流水，知音難覓，這其中真是蘊含著無限深刻的人生啟示。

    當初，魯肅辭去了縣長，毅然決然地拋棄了優(yōu)裕的生活，率兵離開臨淮，來到居巢，又隨著周瑜南下東吳，態(tài)度何其堅決！現(xiàn)在他面對冷遇，又要選擇黯然離去，到底是什么樣的一個機緣，使得魯肅動了離開東吳的念頭？
    當初，魯肅辭去了縣長，毅然決然地拋棄了優(yōu)裕的生活，率兵離開臨淮，來到居巢，又隨著周瑜南下東吳，態(tài)度何其堅決！現(xiàn)在他面對冷遇，又要選擇黯然離去，到底是什么樣的一個機緣，使得魯肅動了離開東吳的念頭？
    魯肅所以投奔東吳，是因為他認為孫策是一位禮賢下士的賢主明君，必然會給自己提供一方施展才能的空間?？墒钦媸且姷搅藢O策呢，孫策僅僅是“雅奇之”而已。那么，是不是孫策和魯肅都缺少眼光，一個不善于選擇明主，一個不善于識別英才呢？也不能這樣說。因為孫策，他對魯肅不像對周瑜，他不了解啊。他對他的才能、人品都不了解啊，但是不管怎么說，周瑜這個時候的事業(yè)是如同烹油著錦，蒸蒸日上；而愛情上呢，他又有紅顏知己，琴瑟和諧。魯肅呢？被冷落在一邊，功名洞房兩無成。我們可以想像，當時魯肅的那種心境是多么的蒼涼！
    恰在這個時候，魯肅的家庭發(fā)生了一個不意的變故——祖母去世了。前面我們說過，魯肅早年喪父，是依賴他祖母把他撫養(yǎng)成人的，養(yǎng)育之恩沒有報答，如今祖母就離他而去，魯肅內(nèi)心悲痛欲絕，回去為祖母送葬心急如焚，這是不言而喻的。于是魯肅就急急忙忙地從曲阿趕回自己故鄉(xiāng)臨淮，為祖母奔喪。正在魯肅奔喪期間，又發(fā)生了一個小小的插曲，差一點就把魯肅的人生的航向徹底的轉(zhuǎn)了一個彎。
  
    魯肅幼年有一個好朋友，叫劉子揚，劉子揚了解到魯肅在東吳的處境非常的尷尬，于是就給魯肅寫了一封信，他說“現(xiàn)在天下混亂，豪杰蜂涌而起，憑著你的風華和才能，特別適宜于在這個時代里邊生存。而家鄉(xiāng)的附近巢湖，有一個人叫做鄭寶，擁有上萬兵馬，看他的發(fā)展趨勢，還能夠廣集人馬，前途不可限量。”而且呢，他說巢湖土地肥沃，廬江、長江這地盤的人紛紛的都投靠鄭報，機不可失，你趕快來投奔他去。正處在進退維谷的魯肅，接到了好友的書信，怦然心動，沒有多加思索，立刻答應了劉子揚的這個勸說。
    這鄭寶是何許人也？鄭寶是活動于巢湖一帶的一條綠林好漢，他勇猛果敢，才力過人，所以占山為王，成為一方霸主。我們經(jīng)常講到的綠林好漢是一個褒義詞，實際上就是強盜。后來這個鄭寶想驅(qū)使百姓跟著自己到江東去。因為這個人平時軍紀不嚴，他部隊的給養(yǎng)靠什么？靠掠奪老百姓的財物，你說老百姓怎么可能聽他的話呢？于是鄭寶想了個主意，當時巢湖那個地方有一個豪門大族，叫做劉曄，他想借劉曄的威望，讓劉曄號令百姓，跟隨自己。偏偏這個劉曄呢，平時不僅看不起，而且非常地憎恨鄭寶，是危害一方，他早就想除掉他，這個時候，正好曹操派使者到巢湖來視察，他就請鄭寶去赴宴，在席間把鄭寶給殺了。把鄭寶的那些人馬通通地都歸于廬州大守劉勛。這個劉勛后來又被孫策所打敗了，率著殘兵敗將投奔了曹操，這是后話。魯肅本有一雙識人的慧眼，卻是因為自己處境艱難，而“病急亂投醫(yī)”。這一段魯肅人生的小插曲，它啟發(fā)我們：人生在處境非常窘迫時候，你要抉擇人生的去向，必須理性、謹慎，切忌“病急亂投醫(yī)”，不然的話，就一失足而成千古恨！
    不管怎么說，魯肅已經(jīng)答應了劉子揚的勸說，在家鄉(xiāng)臨淮，葬罷了祖母，守孝結(jié)束之后，他就準備回到曲阿，打點行裝，然后投靠鄭寶去。

    為什么后來魯肅又沒有離開東吳？沒有去投靠鄭寶呢？這件事說起來仍然與周瑜有關(guān)。是周瑜做的一件事，說的一段話，改變了魯肅又一次的人生抉擇。究竟是周瑜做的哪一件事和他說的哪一段話，改變了魯肅的人生選擇呢？

   周瑜做的第一件事，是將魯肅母親從曲阿接到了吳郡。魯肅初到東吳，我們前面說“定居曲阿”。當時周瑜先是住在牛渚，與廬江隔江相望；后來又領(lǐng)軍鎮(zhèn)守巴丘。建安五年（公元200年），孫策戰(zhàn)死了，周瑜率兵到吳郡來奔喪，就留在了吳郡，他是以中護軍（軍事長官）的職務與長史（三公輔佐）張昭共同協(xié)助孫權(quán)來治理政事。這個時候，魯肅正在家鄉(xiāng)臨淮為他的祖母守孝。周瑜在吳郡安定之后，就馬上把魯肅的母親接去了。為什么他要把魯肅母親從曲阿接到吳郡??？因為吳郡是當時東吳政權(quán)的大本營，是東吳政權(quán)的核心。既然將魯肅的母親接到了吳郡，那么魯肅回到了江東，必然要來吳郡。這樣，就使魯肅很自然地由東吳的政治邊緣地帶而順理成章地進入東吳政權(quán)的中心。我們說周郎對朋友真是用心良苦啊。實踐證明，魯肅進入到東吳政權(quán)中心以后，確實是他走向輝煌人生的最關(guān)鍵的一步。
   
   周瑜說了哪一段話呢？就是他勸說魯肅留在東吳，輔佐吳主共成帝業(yè)。前面我們說過，魯肅為祖母守孝結(jié)束以后，回到曲阿，準備打點行裝，北投鄭寶?？墒?，當他回到曲阿的時候，發(fā)現(xiàn)自己的母親已經(jīng)被周郎接到了吳郡，于是乎他又匆匆忙忙地從曲阿趕到吳郡，拜見周瑜。一番寒暄之后，魯肅就把劉子揚的信，以及自己準備離開東吳的想法，統(tǒng)統(tǒng)告訴了周瑜。周瑜一聽，大吃一驚，他心里暗暗地想道，當初你魯肅初出臨淮的時候，你才離開袁術(shù)的那個虎穴，你現(xiàn)在怎么能夠又投進鄭寶的狼窩里邊呢？于是乎周瑜就語重心長地對魯肅說了一段話，他說 “昔馬援答光武云‘當今之世，非但君擇臣，臣亦擇君。’今主人親賢貴士，納奇錄異，且吾聞先哲秘論，承運代劉者，必興于東南，推步事勢，當其歷數(shù)。終構(gòu)帝基，以協(xié)天符，是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。吾方達此，足下不須以子揚之言介意也。”周瑜意思是什么？他說：現(xiàn)在的這個時代，就象漢代馬援回答光武皇帝時說的那一段話一樣，不僅僅是君主選用大臣，大臣也同樣選擇明君啊。他的言外之意是，你一旦選擇了昏庸無能的主人，你有才不得施展，必然是抱恨終身。他還接著說，現(xiàn)在吳主能夠親賢能，重視俊杰，廣求天下奇異之才，而且上承天意，下合時勢，將來必然能夠代漢自立，建立帝業(yè)。他講，這不正是你飛黃騰達、施展才華的大好時光！你怎么能離去呢？你千萬不能夠留心劉子揚的那些話。我們說周郎的這些話，真是說得情真意切，而且也給魯肅未來的發(fā)展勾畫了一個藍圖。所以魯肅這時如大夢初醒，終于打消了離開東吳的念頭。
通過以上的敘述，我們看到，魯肅滿懷希望，投奔江東孫策，并且定居曲阿，可是后來又遭遇到意想不到的人生挫折，一下子使他跌入到人生的谷底。而周瑜呢，將魯肅母親接到吳郡，把魯肅帶入到東吳政權(quán)的權(quán)力核心；是周瑜的一席長談，改變了魯肅的人生選擇，成為魯肅人生命運的又一次轉(zhuǎn)折點。那么，魯肅命運發(fā)生了什么樣的轉(zhuǎn)折？魯肅又是如何向吳主展示自己風采的？

 魯肅準備離開東吳，周瑜與他一席長談，打消了他離開的念頭。這個時候，周瑜和張昭都成為協(xié)助孫權(quán)處理政事的左膀右臂。也就是說，周瑜在這個時候已經(jīng)進入到東吳的核心決策階層，所以周瑜對魯肅說了一句非常意味深長的話，他說 “吾方達此，足下不須以子揚之言介意也。”表面上說，我剛剛到這里來，你千萬不要聽信劉子揚的話呀。實際上周郎是在暗示魯肅，你不要著急嘛，我剛剛到這里，才進入權(quán)力的中心，一瞅準了機會，我一定會推薦你的。
    后來，周瑜果然向?qū)O權(quán)推薦了魯肅?！度龂?SPAN lang=EN-US>·魯肅傳》上面記載： “瑜因薦肅才宜佐時，當廣求其比，以成功業(yè)，不可令去也。”周瑜的這一段話，他說了兩層意思：一是說魯肅是難得的輔佐您的人才呀，不能夠讓他離去。第二是說，你應該廣求魯肅這一類的人才，你才能夠成就大業(yè)。潛臺詞一個核心，應該重用魯肅。
    在周瑜舉薦之后，孫權(quán)立即召見了魯肅，于是魯肅才真正的進入到東吳最高統(tǒng)治者的視線之內(nèi)。魯肅呢，每一次與孫權(quán)交談，都非常的投機，孫權(quán)不禁對魯肅產(chǎn)生了憐愛之心。    
    但是魯肅真正的人生轉(zhuǎn)折，是在一次與孫權(quán)合榻對飲、縱論天下大勢之后，才使他的才能牛刀小試，令孫權(quán)刮目相看。
    這次談話，他為孫權(quán)分析了天下形勢的發(fā)展趨向，勾畫了東吳發(fā)展的政治藍圖，從而震撼了孫權(quán)的心靈，受到了孫權(quán)的器重和信任。也正是這一次縱論天下，向歷史展示了一位新生代的政治家的形象，使魯肅從歷史的幕后開始走向了歷史的前臺，從人生的低谷開始走向了人生的輝煌。

    在好友周瑜的鄭重推薦下，魯肅終于進入?yún)侵鲗O權(quán)的視線，他的命運即將發(fā)生戲劇化的轉(zhuǎn)折。那么，面對孫權(quán)，魯肅是如何縱論天下的呢？他為吳主孫權(quán)，勾畫了什么樣的未來發(fā)展的藍圖呢？
    剛才說到，在好友周瑜的鄭重推薦下，魯肅終于進入?yún)侵鲗O權(quán)的視線，他的命運即將發(fā)生戲劇化的轉(zhuǎn)折。那么，面對孫權(quán)，魯肅是如何縱論天下的呢？他為吳主孫權(quán)，勾畫了什么樣的未來發(fā)展的藍圖呢？有一次，孫權(quán)召見諸位謀事大臣，會見結(jié)束以后，各位謀事大臣紛紛的告退，孫權(quán)唯獨示意魯肅留下來。魯肅留下以后，就隨著孫權(quán)回到了后宮中。剛剛坐下，孫權(quán)就命令那些侍從們，安排了一桌非常精美的佳肴，并且將他的坐榻移到了魯肅的對面，二人對飲，相對飲酒。這就是著名的 “合榻對飲”的故事。諸位注意，古代的君主與謀臣飲酒的時候，一般都是君主坐北面南，大臣分坐兩邊，孫權(quán)為什么和魯肅是合榻對飲？是不是政治家在作秀??？其實不是的，既是他為談話創(chuàng)造一個和諧的氛圍，也說明在這個時候，魯肅與孫權(quán)的關(guān)系已經(jīng)是非同一般了。所以，在合榻對飲的時候，魯肅才可能把自己對天下形勢的分析，對東吳未來的發(fā)展藍圖，是推心置腹地、一股腦兒地交給孫權(quán)。
    魯肅究竟說了什么？對歷史的進程又產(chǎn)生了什么樣的影響？我們必須細細地來品味，才能夠解開其中包含的深厚的歷史意義。
    話說孫權(quán)與魯肅合榻對飲，他心下思襯：公瑾是個人中之龍，如此鄭重地推薦魯肅，那魯肅一定是一個具有非凡才能的人，今天我要來看一看他有何良策，輔佐我成就大業(yè)？于是他對著魯肅耳邊輕輕地說， “現(xiàn)在漢朝王室，已經(jīng)像大廈將傾一般，四方的諸侯起兵，天下是紛紛擾擾，我繼承了父兄的遺業(yè)，希望能夠做一個象齊桓公、晉文公那樣的諸侯，建立功業(yè)，輔佐王室。先生您有何良謀，可以輔佐我成就大業(yè)??？”
   
    魯肅一聽，心下一驚，這小主人雄才大略果然了得！何以見得啊？你說，他要做齊桓公、晉文公那樣的人，齊桓公、晉文公是何人？這二個人都是春秋時代的諸侯霸主；他們早年都流亡國外，回國繼位以后，都任用賢才、勵精圖治，把國家治理得井井有條，并且做了所有諸侯的主人。但這二個人有一個很重要的政治特點，就是他們平定天下，稱霸諸侯，都還尊崇周天子，從而成為后人向往的諸侯典型。孫權(quán)以齊桓公、晉文公自比，他就明白告訴了魯肅，我的政治理想是：任用賢才，稱霸諸侯，匡復漢朝王室。
    但是，魯肅轉(zhuǎn)而一想，吳主的理想只是想做一方諸侯，在我看來，這眼光未免還是短淺了一點，應該加以修正。于是魯肅就從容地對孫權(quán)說了這樣的一番話“昔高帝區(qū)區(qū)欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔之項羽，將軍何由得為桓文乎？肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之勢。規(guī)模如此，亦自無嫌。何者？北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所限，據(jù)而有之，然后建號帝王以圖天下，此高帝之業(yè)也。”（《三國志·魯肅傳》）為什么我們不厭其煩的引用這么長的一段史料??？
    魯肅的這一段話里面，他說了三個要點：
    第一，他比較了漢初歷史與當今歷史的相同點。他指出，當年漢高祖劉邦本來他也只想稱霸諸侯來匡扶楚義帝，（就是“項劉起兵”以后樹立的一個傀儡皇帝）可是因為項羽殺了義帝，使劉邦要做齊桓公、要做晉文公而不可得也，他不得已才奪取了天下，建立了漢朝的基業(yè)。今天的曹操，就如當年的項羽。主公啊，您要建立齊桓公、晉文公那樣霸業(yè)，您要匡復漢朝的王室，這可以實現(xiàn)嗎？
    第二，他分析了當今天下大勢的發(fā)展趨勢，他說明，漢朝王室已經(jīng)衰落了、不可復興，曹操也不可能最終被消滅。我為將軍您謀劃的話，應該順應三國鼎立的大勢，立足江東，伺機奪取天下。    
   第三，魯肅他為孫權(quán)構(gòu)畫了一幅未來發(fā)展的政治藍圖。他認為，將軍現(xiàn)在你已經(jīng)有了鼎盛的氣象，千萬不能夠妄自菲薄啊。為什么呢？雖然曹操稱雄北方，但是北方現(xiàn)在是諸侯紛爭，正處在多事之秋，所以他暫時還騰不出手來，率兵東進。您正好抓住這個機會，先消滅黃祖，打垮劉表，占據(jù)整個江東地盤，憑借著長江天險，建國家，稱帝號（可以當皇帝?。?，然后你再想著去奪取天下來建立像漢高祖劉邦那樣的大業(yè)！
    魯肅的這一段話可以說，那真是“驚天動地”之語?。槭裁?？因為魯肅論天下大勢，（他）高屋建瓴，從根本上動搖了孫權(quán)的政治理想，改變了東吳歷史的發(fā)展走向，影響了三國政治格局的形成雖然，當時孫權(quán)口頭上也還說，他講“我現(xiàn)在只是占據(jù)江東這一方，希望以此來輔佐漢室，先生啊，你說的我無法實現(xiàn)啊。”孫權(quán)講的是真的嗎？不。從二件小事上已經(jīng)說明魯肅實際上已經(jīng)深深地影響了孫權(quán)的政治理想。哪兩個細節(jié)？
    第一細節(jié)是：魯肅死了以后，孫權(quán)不做了皇帝嗎。孫權(quán)登基稱帝的那一天，他還回過頭來，深情地對著他公卿大臣們說，他說： “從前子敬曾經(jīng)和我談起建國稱帝，真是明白天下的大勢??！”做皇帝了，沒有忘記魯肅啊，稱贊他當時明白天下大勢。這是第一個細節(jié)。第二個細節(jié)，他曾經(jīng)評價說，他講：公瑾從前邀請子敬來到江東，我與他合榻對飲，他談到東吳建立帝王之業(yè)，這真是人生的一大快事。這就說明一個問題，什么問題呢？魯肅的這次談話，對孫權(quán)建立帝業(yè)有非常深刻的影響。

    新生代政治家劉運好教授認為，合榻對飲，縱論天下，魯肅為我們展示的是新生代政治家的風采。在這里，劉運好教授提出新生代政治家這一嶄新概念，他的確切內(nèi)涵和特點是什么？三國時代涌現(xiàn)的一批新生代政治家，他們對當時的政局和其后的歷史進程，又產(chǎn)生了什么樣深遠的影響和推動作用？
    前面說到，魯肅與吳主孫權(quán)合榻對飲，縱論天下，魯肅為我們展示的是新生代政治家的風采。在這里，劉運好教授提出新生代政治家這一嶄新概念，他的確切內(nèi)涵和特點是什么？三國時代涌現(xiàn)的一批新生代政治家，他們對當時的政局和其后的歷史進程，又產(chǎn)生了什么樣深遠的影響和推動作用？這就必須從當時政治人物的政治態(tài)度和政治目標說起。
如果我們從從政治態(tài)度，從政治目標來進行考察的話，當時的那些政治人物，我們可以把他基本上分為兩大類，一類是保守派政治家；一類是新生代政治家。
    保守派政治家，是以曹操、劉備、孫權(quán)為代表。他們的政治態(tài)度和政治目標是什么呢？八個字：“掃清天下，恢復漢室。”上面我們說過，孫權(quán)最大的理想，就是想效仿齊桓公、晉文公，來稱霸天下，尊崇王室。劉備呢？人稱劉皇叔，他時時刻刻地都以漢王朝皇族正統(tǒng)自居，他口口聲聲地就是要恢復漢王朝。我們說，即使是生前和死后都被別人誤解為“漢賊”的曹操，大家都講曹操是漢賊嘛，實際上曹操何曾說過半句要廢除漢室的話？他在《讓縣自明本志令》中里面一再聲稱“為國家討賊立功，是我的志向，而我現(xiàn)在是身為宰相，已是大喜過望了”。維護漢王朝的大一統(tǒng)，是這一批政治家的基本的政治理念。
    新生代政治家，他們不一樣。新生代的政治家以魯肅、諸葛亮為代表。他們的基本理念是什么？漢王朝的衰亡具有歷史必然性，而三國鼎立的割據(jù)政權(quán)已經(jīng)成為一個基本的政治格局。因此，他們的政治態(tài)度和政治目標，就是要建立一塊穩(wěn)定的根據(jù)地，一旦時機成熟，建國稱帝，然后再圖謀統(tǒng)一天下。所以魯肅合榻對飲時，他提出四個字“鼎足江東”。注意這個“鼎”，“鼎足江東”“然后建號帝王以圖天下。”諸葛亮《隆中對》他也勸劉備要“先奪取荊州，然后再奪取西川建立國家，形成鼎足之勢”。這以后才可以司機奪取中原。兩個人不謀而合吧？
   新生代政治家，他們具有更為開闊的政治胸襟、更為開闊的政治眼光，他們不再是抱守殘缺，因而新生代政治家更具有歷史發(fā)展的預見性。因此，魯肅合榻對飲、縱論天下，劉備三顧茅廬，諸葛亮《隆中對》，二人是前后呼應，我們可以說《隆中對》與魯肅的“縱論天下”，就像晴空中兩聲驚雷，他不僅影響了歷史的進程和那個時代的政治格局，而且也將他們倆人作為新生代政治家的形象鑄造在歷史的畫卷之中了。我這里特別要強調(diào)的一個問題是，魯肅的縱論天下比諸葛亮的《隆中對》整整早了七年。因此他的歷史意義，那又肯定是在諸葛之上。非常可惜的是，像魯肅這樣的一代政治明星，因為文學家的歪曲描寫，被淹沒在歷史的塵土之中。

    魯肅與孫權(quán)合榻對飲、縱論天下之后，充分展示了他新生代政治家的風采。雖然魯肅并沒有立刻身居要職，但是他卻取得了吳主孫權(quán)的信任和尊重，成為了孫權(quán)的心腹謀士。此時，孫權(quán)對魯肅的寵愛超過東吳其他謀士和大臣，這就引起了一位東吳三代老臣的不滿，以至于經(jīng)常針對魯肅進行讒言誹謗。   
    魯肅在受到孫權(quán)的信任和器重之后，有一個人看得很不順眼，這人是誰呢？張昭也！《三國志·魯肅傳》里邊記載這樣一段話“張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，云肅年少粗疏，未可用。”你看一看，張昭從兩面來夾擊魯肅。在眾人面前，他常常誹謗魯肅不能夠謙遜地對待他的部下。在孫權(quán)面前，又常常說他年輕慮事不周密，不可以托以大事。
    為什么張昭要在謀士大臣中說魯肅壞話，而且又時時地在孫權(quán)的面前打魯肅的小報告呢？這個我們必須要從張昭與魯肅的那種錯綜復雜的政治利益來說起。   
    張昭這個人是彭城人，也就是現(xiàn)在的徐州市，魯肅是臨淮東城人，這兩個地方，當時都屬于徐州轄地。他們倆人投奔江東，首先都想什么？都想在東吳政權(quán)中站穩(wěn)腳跟，最大限度地來分享東吳政權(quán)給他們的政治利益。張昭比魯肅早到東吳，他是孫策最為寵信的一個謀士，成為東吳政權(quán)里邊一個舉足輕重的人物，孫策他曾經(jīng)把張昭比喻成春秋時代著名的宰相管仲，由此我們可以看出張昭在東吳地位的重要。孫策死后，孫權(quán)開始主持政權(quán)了，他先是將周瑜引入到最高的決策層里邊來，然后這個魯肅又有后來居上之勢。諸位，你想一想，當年張昭的一塊奶酪現(xiàn)在要被切分成三份，（你講）怎么能夠不引起張昭內(nèi)心的恐慌呢？因為周瑜與孫策的（那種）特殊的關(guān)系，這兩個人歷史的淵源非常的深厚，張昭是沒有辦法扳倒周瑜的。于是乎這個氣量狹小的家伙他就只能夠拿魯肅開刀了。他想，一旦擠走了這位后輩小生，我就可以多分得一塊奶酪了！

    魯肅與孫權(quán)合榻對飲，縱論天下之勢，他率先提出了天下三分的政治理論，比諸葛亮的隆中對策整整早了七年。魯肅對于東吳未來發(fā)展藍圖的勾畫，也深深觸動了吳主孫權(quán)，從此孫權(quán)對他器重有加，魯肅在東吳政權(quán)里成為一名舉足輕重的謀臣。盡管東吳三代老臣張昭，三番五次對魯肅進行讒言誹謗，卻沒有絲毫動搖魯肅在孫權(quán)心目中的重要地位，安徽師范大學劉運好教授，將為您分析其中深層次的原因。
剛才說到，東吳三代老臣張昭，三番五次對魯肅進行讒言誹謗，卻沒有絲毫動搖魯肅在孫權(quán)心目中的重要地位，安徽師范大學劉運好教授，將為您分析其中深層次的原因。  
    孫權(quán)不僅沒有聽信張昭的小人之言，反而隨著他與魯肅相知日深，與魯肅的情感也越來越深厚，也越來越尊重魯肅，并且常常賞賜魯肅母親衣服、窗簾、蚊帳，以及其他的生活日用品，家具和雜物等等是一應俱全。他等于是把魯肅的家，從臨淮搬到了東吳。使魯肅又重新過起了像在家鄉(xiāng)臨淮那樣非常優(yōu)裕的生活。    
    我們可能疑問，張昭的讒言，孫權(quán)為什么沒有聽信？這必須從東吳政權(quán)與世家大族和庶族地主的錯綜復雜的政治關(guān)系說起。我們順便講一下，世家大族就是歷代做官的，老子省長、兒子又是省長，到了孫子還是省長，這就是世家大族。那個庶族地主呢？你哪怕是暴發(fā)戶，你現(xiàn)在有了五千萬，你家里邊沒有人做官的，你依然是屬于庶族地主，那時候當然沒有資本家，是屬于庶族地主。你魯肅糧食再多，你還是小地主。
    孫氏他原來是江東的世家大族，孫策之所以能夠在江東建立基業(yè)，他主要是依靠當時的吳、顧、張、陸這四大家族，所以這與曹操不一樣。曹操掌政他不是依賴世家大族的。因為世家大族社會的根基非常的深厚，社會的影響非常的廣泛。對于雄才大略孫權(quán)來說，他要立足江東，建立帝業(yè)，他必然離不開世家大族的支持。所以，后來人們對曹丕的實行 “九品中正制”糊涂了。怎么他跟他老子采取完全不同的政策??？他不知道，那正是為他做皇帝打開了一條通道。對孫權(quán)來說，要立足江東、建立帝業(yè)，必然離不開世家大族的支持。但是世家大族是一棵老樹，缺少生命力；庶族地主是一株新苗，他是生機勃勃。世家大族，他特別重視既得的利益所以在精神生命上，他缺少庶族地主的銳意進??；他重視家族利益因此他在政治眼光上，他就缺少庶族地主的高瞻遠矚。對于孫權(quán)來說，你要創(chuàng)造一個新的政權(quán)，既要借助于世家大族的社會根基、社會影響，你又必須吸取庶族地主的精神生命、政治眼光。  
    張昭盡管他是魯南的世家大族，徐州的，但是他與江東張氏屬于同宗，淵源關(guān)系非常深厚，魯肅僅僅是皖東的一個小土財主。你明白了這一點，你就明白了一個問題，明白了什么呢？也就明白了，孫權(quán)為什么既不聽信張昭讒言，對魯肅尊寵有加；他又沒有立刻重用魯肅。他這不是矛盾嗎？他啊，也就是孫權(quán)啊，他要在世家大族和庶族地主之間尋找一個政治上的平衡點。   
    合榻對飲，縱論天下，魯肅所勾畫的東吳未來發(fā)展的政治藍圖，在骨子里邊影響了孫權(quán)原先的政治理想，影響了東吳基本的政治走向，所以我們說與諸葛亮的《隆中對》，都是影響了三國歷史的進程。
    雖然合榻對飲以后，并沒有使魯肅一下身居要職，但是從此以后，魯肅真正地走進了東吳政治權(quán)力的核心，為他實行“聯(lián)吳抗曹”的外交策略，提供了一個歷史的可能。

 魯肅出使荊州阻止了劉備南下，建立了孫劉聯(lián)盟；后來呢，劉備移兵夏口，曹操大兵壓境，諸葛亮又出使柴桑，智激孫權(quán)，加強了孫劉聯(lián)盟。這一年是建安十三年（公元208年），魯肅37歲，諸葛亮29歲。在這一系列的外交活動中，他不僅展示了魯肅高瞻遠矚的政治家風采，特別展示了魯肅作為外交家的另一面的風采。而赤壁之戰(zhàn)呢？又魯肅提供了空前的歷史機緣，讓我們看到了魯肅作為一名軍事家的軍事謀略。
    赤壁之戰(zhàn)是三國時期最為著名的戰(zhàn)役之一。老謀深算，智慧過人的曹操被一群青年打得落花流水，這連他自己都沒想到。（所以我們講這個戰(zhàn)爭結(jié)局富有戲劇性，戰(zhàn)爭的過程呢它也富有戲劇性，為什么呢？三國的精英人物幾乎都在這一次戰(zhàn)役中一個個粉墨登場。

    那么，在這一場戰(zhàn)役的前前后后，魯肅究竟在其中扮演了怎樣的角色？出使荊州，他從容斡旋，促成了孫劉聯(lián)盟；返回柴桑，他又將要面對東吳內(nèi)部怎樣的危局？
前面說到，出使荊州，魯肅從容斡旋，促成了孫劉聯(lián)盟；返回柴桑后，他又將要立刻面對東吳內(nèi)部怎樣的危局呢？
    當魯肅回到柴桑復命的時候，正巧曹操派了使者下了戰(zhàn)書： “近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳。”（《三國志·吳主傳》注引《江表傳》）曹操說，我奉天子之命，來討伐罪逆，所以我大軍南下的時候，那劉琮是束手投降?，F(xiàn)在我率領(lǐng)水陸軍八十萬，要與你與將軍你決一雌雄。（他講會獵、打獵是一種外交辭令。）于是這個時候，孫權(quán)就召開緊急內(nèi)閣會議，將曹操戰(zhàn)書讓左右的人傳閱，那些大臣謀士看了曹操戰(zhàn)書以后，無不大驚失色。根據(jù)史書記載，其實就連當時那位雄才大略的孫權(quán)，也內(nèi)心十分恐懼。我們可以說是朝野上下，人心惶惶。
    當時張昭高談闊論，列了三條理由，力主投降曹操。他說：第一，曹操借天子之命，征伐天下，如果我們現(xiàn)在要迎戰(zhàn)曹操得話，名不正理不順。第二，我軍抵御曹操，唯有長江天險可以依憑，現(xiàn)在呢？曹操已經(jīng)與我共同擁有了長江天險，我們也已無天險可依。第三，曹操本是虎狼之臣，生性殘暴，現(xiàn)在又得劉表的水軍，那簡直是如虎添翼，敵眾我寡，不可與之抗拒，他認為戰(zhàn)則必敗。因此他勸孫權(quán)“不如迎之”。其他大臣謀士，都是附和于張昭。主和派已經(jīng)占了上風，眼見得江東的江山就難保了，而孫劉的聯(lián)盟呢？也即將瓦解了，形勢非常的危急。
    就在張昭高談闊論，力主投降曹操的時候，有一個人始終一言不發(fā)。這是誰呀？魯肅。正在這個時候，孫權(quán)起身小解，上廁所。（起身小解，）魯肅（呢，）趕忙追到屋檐下，孫權(quán)呢，也知道魯肅在想什么。于是，他就緊緊地握著魯肅的手說，“愛卿你有何話要說？”魯肅從容答道：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍，不可也。何以言之？今肅迎操，操當以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸？原早定大計，莫用眾人之議也。”（《三國志·魯肅傳》）
    魯肅就單刀直入地告誡孫權(quán)（，他說）：剛才，我看哪些人的話，都是誤導將軍您的啊，這些人都不能夠成就大業(yè)。為什么呢？他說：我魯肅可以投降曹操，而將軍您呢，就不能夠投降曹操。我魯肅要投降了曹操，曹操還要把我放回到家鄉(xiāng)中，讓他們給我評定個名位，我還能夠有一官半職，還可以帶著隨從，乘著小車與讀書人交往，如果（歷屆）升官的話，說不定我還能做到州郡太守?，F(xiàn)在將軍您要是投降曹操，（你）何處安身立命??！魯肅的意思很明顯，那些公卿大臣，是各為自己的妻兒，沒有人為將軍您考慮啊。所以他勸孫權(quán)早定大計，千萬不要采納眾人的建議。
    （我們說，）魯肅說得是情真意切，句句都落在了孫權(quán)的心坎上，使孫權(quán)是茅塞頓開，因此他不禁喟然長嘆，說：“眾人的建議，讓我非常的失望?，F(xiàn)在你拓展了我的大業(yè)，所以說正合我心呀。”
 
    曹操八十萬大軍壓境，東吳朝野上下降聲一片，魯肅秉承當年合榻對飲、縱論天下時所提出的“鼎足江東”戰(zhàn)略，單刀直入地告誡孫權(quán)，萬勿采納眾人意見，使其恍然大悟。但是，雙方力量對比的確是非常懸殊，迎戰(zhàn)，風險太大；投降，江東基業(yè)毀于一旦，這仍是一個兩難的選擇。魯肅為了堅定孫權(quán)聯(lián)劉抗曹的決心和取得勝利的信心，于是推薦了他一生的知己周瑜，來擔當抗曹大任。
前面說到，魯肅為了堅定孫權(quán)聯(lián)劉抗曹的決心和取得勝利的信心，于是推薦了他一生的知己周瑜，來擔當抗曹大任。那么，此時的周瑜，他在干什么呢？
    當時周瑜任在干什么呢？當時的周瑜他任前部大都督，正是受孫權(quán)之命，駐守鄱陽。魯肅呢，就向?qū)O權(quán)建議，你馬上召回周瑜，商量迎擊曹操的大計。于是孫權(quán)就立即派人，令周瑜火速趕回柴桑議事。當時，當周瑜回到柴桑時，立即地去拜見孫權(quán)，周瑜的一番話說得孫權(quán)是信心倍增。周瑜說了一些什么呢？收到這么好的效果？周瑜說： “操雖托名漢相，其實漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)，當橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可迎之邪？”（《三國志·周瑜傳》）
    將軍雄才大略，擁兵江東，已歷三世，基業(yè)深厚，如今是兵精糧足，英雄效力，而且幅員遼闊，戰(zhàn)略的回旋余地大。你怎么能夠投降曹操？現(xiàn)在曹操自己是上門送死，所以我們不能夠失去這樣的一個大好時機呀！
    （周瑜的意思，意思是正是為王朝除去逆賊橫行天下這樣的一個大好時機呀！他）接下來，周瑜又為孫權(quán)分析了曹軍存在的四個大隱患。哪四大隱患韓遂、馬超割據(jù)關(guān)西，是曹軍的後方威脅，這是一。曹軍不習水戰(zhàn)，棄鞍馬而改用舟船，實際上是棄其長而用其短，這是二?，F(xiàn)在正值隆冬季節(jié)，曹軍戰(zhàn)馬又缺少草料，必然削弱他的戰(zhàn)斗力，這是三。士兵生長于中原，長途跋涉于這個江湖之間，必然疾病叢生，這是四。有這四大隱患，曹操竟冒然進軍，這是兵家之大忌。所以周瑜非常自信地說：“將軍禽操，宜在今日。瑜請得精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之。”
    （消滅曹操就在今日，只要你給我三萬兵馬，我自為你破敵了。周瑜對敵我雙方軍事態(tài)勢的分析，應該講是深入骨髓，他完全打消了孫權(quán)的顧慮，堅定了他的抗操的決心。于是孫權(quán)慷慨激昂地說：“我與老賊，勢不兩立！”拔出劍來，“嘩”地將書案砍去一角，“有誰再議論投降曹操的，就以這個書案相同。”——那就是殺頭。
     根據(jù)《江表傳》記載，當天夜里，周瑜再一次求見孫權(quán)。進一步分析了曹軍（的數(shù)量進一步分析了曹軍）數(shù)量的虛實，軍心的向背，士氣的盛衰，他明確地說，你要給我精兵五萬，就足以破敵了。這個時候?qū)O權(quán)拍著周瑜肩膀，他說：“張昭等人，各顧妻兒，挾帶私心，唯獨愛卿您和魯肅是與我同心，上帝是派你們兩位來輔佐我啊。”    

    赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操一封戰(zhàn)書，極盡恐嚇之詞，東吳上下降聲一片。魯肅、周瑜洞察形勢、分析利弊，先后向吳主孫權(quán)曉以利害，與此同時，劉備也派遣諸葛亮出使柴桑、智激孫權(quán)，三股力量促使孫權(quán)痛下決心，北拒曹操。那么在這三位三國精英人物當中，究竟是誰最先提出北拒曹操戰(zhàn)略？劉運好教授將為您分析史料、揭曉謎底。
    主張北拒曹操的戰(zhàn)略，到底是哪個人先提出來呢？《三國志·魯肅傳》與《周瑜傳》的記載也有矛盾。前面說過，《魯肅傳》的記載上面講的很清楚是：張昭力主投降，是魯肅乘著孫權(quán)小解的時候，追到屋下，向?qū)O權(quán)陳述北拒曹操的主張（陳述北拒曹操的主張）。（那從）這個記載我們看得很清楚，主張北拒曹操，誰先提出的？魯肅。但是《周瑜傳》里面的記載，他說，孫權(quán)收到了曹操的戰(zhàn)書，會見大臣謀士，商量對策，張昭主和，周瑜當面地駁斥張昭，（那）由此（我們可以看出這）又是（誰先提的？）周瑜先提出來的。到底是誰先提出的？
    裴松之注《三國志》說得非常明確，他說： “臣松之以為建計拒曹公，實始魯肅。于時周瑜使鄱陽，肅勸權(quán)呼瑜。瑜使鄱陽還，但與肅案同，故能共成大勛。本傳（指《周瑜傳》）直云，權(quán)延見群下，問以計策，瑜擺撥眾人之說，獨言抗拒之計，了不云肅先有謀，殆為攘肅之善也。”裴松之說，魯肅首先提出了北拒曹操的戰(zhàn)略，這個時候，周瑜還在鄱陽那兒出使呢。那由此我們可以看出，裴松之的那個考證，他就說明了一個基本的歷史事實，這就是北拒曹操戰(zhàn)略是由魯肅首先提出來的。之所以在《周瑜傳》沒有提出是魯肅第一個提出來的。簡直就是埋沒魯肅的功勞啊。
    那么，諸葛亮“智激孫權(quán)”與魯肅勸說孫權(quán)聯(lián)劉抗曹，這兩件事又是哪個在前，哪個在后？這個史書記載也有矛盾。《資治通鑒》記載說：“曹操自江陵將順江東下，諸葛亮謂劉備曰：事急矣！請奉命求救于孫將軍。遂與魯肅俱詣孫權(quán)。”這段史料明確地說，魯肅是與諸葛亮一起回到柴桑的，那么智激周瑜，定下孫劉結(jié)盟、北拒曹操的大計。應該是誰呢？諸葛亮。這是司馬光的看法，就是司馬光認為北拒曹操這樣的大計首先是諸葛亮提出來的。
    事實是不是真的如此呢？不是的。根據(jù)《三國志·魯肅傳》記載，魯肅會見劉備，定下孫劉聯(lián)盟，地點在哪兒？前面我們說過當陽長坂坡。（魯肅呢？）諸葛亮呢，出使柴桑，是劉備已經(jīng)移兵夏口之后的事。那這就說明了。第一、諸葛亮與魯肅并沒有同行；第二、諸葛亮出使東吳是在魯肅從長坂坡離開回吳國之后。為什么我們要說這個問題？（那就是）實際上主張北拒曹操的第一人是魯肅。因此整個事件發(fā)生的順序應該是這樣的：魯肅首先勸說孫權(quán)，（確定聯(lián)劉抗曹的大略，就是）確定聯(lián)劉抗曹的基本戰(zhàn)略。中間又插進去一件事，諸葛亮“智激孫權(quán)”，最后是周瑜從鄱陽回到柴桑協(xié)助孫權(quán)確定破敵方略。以后，孫劉聯(lián)盟才正式形成，所以孫權(quán)調(diào)兵遣將，與劉備合兵，共拒曹軍，赤壁之戰(zhàn)正式開始。
所以這三者的順序是：魯肅在前，諸葛亮智激孫權(quán)在第二，就是周瑜在第三。
短片5：赤壁大戰(zhàn)的勝利，東吳方面究竟是誰居功至偉？作為東吳水軍第三號人物的魯肅，為何在班師柴桑時卻受到吳主孫權(quán)的最高禮遇？劉運好教授透過史籍的確鑿記載，推想魯肅曾經(jīng)親歷的赤壁風云。
重放短片5：赤壁大戰(zhàn)的勝利，東吳方面究竟是誰居功至偉？作為東吳水軍第三號人物的魯肅，為何在班師柴桑時卻受到吳主孫權(quán)的最高禮遇？劉運好教授透過史籍的確鑿記載，推想魯肅曾經(jīng)親歷的赤壁風云。
    在赤壁之戰(zhàn)中，這魯肅到底是什么職務??？《三國志·魯肅傳》上面只記了一句話：孫權(quán) “以肅為贊軍校尉，助畫方略。”而根據(jù)《三國志·吳主傳》的記載，我們可以知道，當時任命了兩名大將：就是周瑜、程普為左右大都督。魯肅呢？僅僅是任贊軍校尉。但是值得注意的是，贊軍校尉實際上它的職務很重要，僅次于將軍，是屬于三軍參謀總長這樣的一個性質(zhì)。他雖然是位在周瑜和程普之下，但是職務確是非常的重要。你像我們看遼沈戰(zhàn)役（一樣），那就是相當于劉亞樓的那個角色。我們可以想象，赤壁之戰(zhàn)中，黃蓋詐降、火燒曹軍，從中必然有魯肅的軍事戰(zhàn)術(shù)思想。
    這個推測到底有沒有道理呢？這就是我們第二個要講的問題。
    我們可以從赤壁之戰(zhàn)以后，孫權(quán)對魯肅的禮遇來得到印證。我們說，赤壁之戰(zhàn)的一場大火燒滅了曹操的統(tǒng)一南方的政治理想，也燒滅了曹操統(tǒng)一中國的夢想。它成為三國歷史的一個轉(zhuǎn)折點。赤壁之戰(zhàn)以后，曹操派曹仁把守江陵，派徐晃把守襄陽，自己率著殘兵敗將回到北方。這時，魯肅是第一個回到柴桑的。魯肅回到柴桑受到了什么樣的禮遇呢？孫權(quán)召集諸位將領(lǐng)，來迎接魯肅。而魯肅進入宮中，就要施禮（的時候，孫權(quán)馬上站起身來，向魯肅施禮，這是給魯肅最高的一個禮遇。連周瑜和程普都沒有享受到這樣的一個禮遇。從這個結(jié)局來看，我們可以推想。魯肅在赤壁之戰(zhàn)中所起到的作用是何等的重要！
    赤壁之戰(zhàn)是在荊州拉開了序幕，而赤壁之戰(zhàn)也在荊州落下了帷幕；孫劉聯(lián)盟始于荊州，孫劉聯(lián)盟的分裂也起于荊州，縱觀歷史，有時就是一場鬧劇。為什么孫劉聯(lián)盟后來又因為荊州而反目成仇呢？魯肅后來勸孫權(quán)借荊州給劉備，究竟出于一個什么樣的目的呢？請看下集《風云荊州》。
短片6：魯肅出使荊州歸來，立刻卷入東吳內(nèi)部的主降、主戰(zhàn)之爭。魯肅力主孫劉聯(lián)盟、北拒曹操，并且曉以利害，左右了孫權(quán)的最終決策；赤壁戰(zhàn)役中，魯肅助劃方略，立下奇功，班師柴桑之時竟受到吳主孫權(quán)的最高禮遇。不料赤壁戰(zhàn)后，孫劉兩家圍繞荊州的借與還，幾度劍拔弩張、風云再起，魯肅為了維護大局，卻受到了一個天大的歷史冤屈

 赤壁之戰(zhàn)后，那么孫劉如何來瓜分荊州呢？這是雙方關(guān)注的一個焦點問題。但是在開始的時候，這個問題還被掩蓋了起來，為什么呢？（因為曹軍）因為曹操率軍北還，他留下了曹仁來鎮(zhèn)守江陵，留下了徐晃鎮(zhèn)守襄陽。當時的荊州地盤，還并沒有完全地屬于孫劉聯(lián)軍所有，所以瓜分荊州的矛盾還沒有充分地暴露出來。到了建安十五年（公元210年），曹仁被打敗了，率兵退出了江陵。這個時候曹操的勢力才完全地退出了荊州，而這個時候呢，劉備的勢力迅速地擴充了。原來劉備是住在公安。由于他兵馬的迅速擴張，公安的地方已經(jīng)無法容納他的兵馬了。于是乎，他就向?qū)O權(quán)借荊州，在魯肅的斡旋之下，孫權(quán)答應了把荊州借給劉備。以后，孫劉的聯(lián)盟，它的分分合合都是圍繞著荊州而展開的。我們看《三國演義》中，魯肅的忠厚無能，魯肅的善良懦弱，就是在借荊州這個問題上，表現(xiàn)得非常的充分。而且后來人們一直認為把荊州借給劉備是魯肅一生中最大的失誤。甚至連對魯肅尊崇備至的孫權(quán)，他也認為：“勸我把土地借給劉玄德，就是魯肅的一大失誤。

    那么，魯肅是在什么樣的一種情形下，勸說孫權(quán)把荊州暫時借給劉備的呢？公元210年十二月，即赤壁之戰(zhàn)兩年以后，劉備親自來到東吳京城，拜見孫權(quán)，求借荊州。周瑜聽說此事后，立刻致函孫權(quán)，勸其借此機會軟禁劉備。
    那么孫權(quán)為什么最終有沒有軟禁劉備？這件事又與魯肅有關(guān)。
    根據(jù)《漢晉春秋》記載：魯肅看到東吳的謀臣們都建議要將劉備軟禁起來，馬上挺身而出，他勸孫權(quán)說，他說： “不可。將軍雖神武命世，然曹公威力實重，初臨荊州，恩情未洽，宜以借備，使撫安之。多操之敵，而自為梳黨，計之上也。”
    魯肅話的意思有兩層：第一，曹操雖然在赤壁遭到了慘敗，但他依然實力雄厚，將軍您雖然是神武蓋世，但是你還難以單獨與曹操抗衡。所以必須使曹操多樹敵人，我呢多結(jié)盟友。第二，將軍您初到荊州，還沒有廣泛地樹立恩信，所以我們可以把荊州借給劉備，使他來安撫荊州。
其實啊，魯肅的這個話，是一箭雙雕。他既穩(wěn)定了戰(zhàn)亂之后的荊州的局面，又結(jié)好劉備，增強了北拒曹操的力量。所以，孫權(quán)聽了魯肅的話以后啊。他就以“曹操現(xiàn)在北方，應該廣攬英雄”作為理由，拒絕了周瑜等人的勸說，毅然決然地把荊州借給了劉備。

    東吳將荊州借給劉備，到底是不是一個錯誤的決策？飽經(jīng)戰(zhàn)亂的荊州，究竟誰才應該是它真正的主人？魯肅又為什么能夠說服孫權(quán)把荊州借給劉備呢？這必須要從劉備與荊州錯綜復雜的關(guān)系說起。  
飽經(jīng)戰(zhàn)亂的荊州，究竟誰才應該是它真正的主人？魯肅又為什么能夠說服孫權(quán)把荊州借給劉備呢？這必須要從劉備與荊州錯綜復雜的關(guān)系說起。  
    劉備與荊州到底有什么樣的錯綜復雜的關(guān)系呢？
    建安六年（公元201），官渡之戰(zhàn)以后，曹操就率兵攻打屯兵于汝南的劉備，結(jié)果劉備被曹操打得潰不成軍，只好率領(lǐng)殘兵到荊州來投靠劉表。劉表聽說劉備來了，非常高興，親自出城迎接他，并且待他以上賓的禮節(jié)，同時他還資助劉備的兵馬、糧餉，使劉備駐扎在新野這個地方。
    建安十三年（公元208年），劉表病重了，他就把劉備喊到自己的病榻前，非常深情地囑咐劉備說：“我的兒子沒有才能，諸位將領(lǐng)又先后地死去了。我死之后啊，你可以來統(tǒng)帥荊州。”劉備回答說：“你的孩子都是賢才，您不必憂慮。”當時劉備的那些部下都勸劉備乘機統(tǒng)帥荊州，劉備怎么回答的？他說：“劉表待我深厚，如今如果我要遵從他的遺志的話，別人會說我這個人薄情寡義，我也于心不忍啊。”后來，劉表死后，劉聰繼位了，就是劉備的小兒子。不久劉聰投降了曹操。當時劉備是駐扎在樊城，曹操大軍壓境的時候，劉備率領(lǐng)兵馬逃離了樊城，經(jīng)過襄陽的時候，諸葛亮等人就勸劉備乘著這個機會攻打到襄陽里，襄陽是劉琮所在之處啊。劉備又說了：“我于心不忍?。?SPAN lang=EN-US>”我們上面的這些敘述都可以看出，劉表待劉備比較深厚，而劉備對劉表也比較忠誠。
那么，劉備在荊州是不是深得人心呢？
    《三國志·先主傳》上面記載說：“先主過襄陽，琮左右及荊州人多歸備。比到當陽，眾十數(shù)萬，輜重數(shù)千兩，日行十余里，別遣關(guān)羽乘船數(shù)百艘，使會江陵。或謂備曰：‘宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？’備曰：‘夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去？”由這一則材料我們就可以看出，劉備到了襄陽，劉琮原來的那些人馬有相當多的都投奔了劉備，而荊州的百姓呢，也追隨劉備而來。到達當陽的時候，已經(jīng)達到了十余萬人。由此我們可以看出劉備在荊州，是何等的得人心！
     你想一想，赤壁之戰(zhàn)之后，飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦的荊州人，他們當然希望有一位明主，帶給他們一片寧靜的生活空間。而在荊州百姓的心目中，只有劉玄德最是仁義寬厚，所以他們對劉備的那種擁戴之情不言而喻的。這一點《三國演義》寫得是對的。所以說，借荊州，不是魯肅和孫權(quán)選擇了劉備，而是歷史選擇了劉備，對于東吳來說，它實在是一個迫不得已的一種選擇。
    那么實際上，借荊州給劉備啊。他對于北拒曹操有非常深的意義。為什么呢？有一個歷史細節(jié)，《三國志·魯肅傳》上面記載：“曹公聞權(quán)以土地業(yè)備，方作書，落筆于地。”曹操正在寫信，聽說孫權(quán)把荊州借給了劉備，一下驚得筆都掉到地上去。曹操為什么聽到孫權(quán)借荊州給劉備而如此的驚慌失措呢？曹操一個什么人？他老謀深算，他見識過人。他見荊州一旦落入到劉備之手，統(tǒng)一南中國的希望就越來越化為泡影了。

    東吳將荊州借給劉備鎮(zhèn)守，其實還有一個迫不得已的原因。早在公元208年十二月，就是赤壁大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時候，孫權(quán)曾經(jīng)先后派出三路人馬，希望乘勝追擊，迅速奪取曹操軍隊占領(lǐng)的荊州全境。那么，這三路人馬的全力進攻，究竟情況如何呢？又讓孫權(quán)從中悟出了怎樣的深刻教訓？
剛才說到，東吳將荊州借給劉備鎮(zhèn)守，其實還有一個迫不得已的原因。早在公元208年十二月，就是赤壁大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時候，孫權(quán)曾經(jīng)先后派出三路人馬，希望乘勝追擊，迅速奪取曹操軍隊占領(lǐng)的荊州全境。那么，這三路人馬的全力進攻，究竟情況如何呢？又讓孫權(quán)從中悟出了怎樣的深刻教訓？

    這三路的戰(zhàn)況到底如何呢？
    我們先說第一路。赤壁之戰(zhàn)，曹操兵敗退回北方，留下了曹仁鎮(zhèn)守江陵
那么周瑜就乘勝渡江，屯兵北岸。曹仁與周瑜相持了一年多時間，終于在建安十四年（公元209年）十二月，曹仁棄城北還了。這是第一路兵馬。
    第二路兵馬戰(zhàn)績?nèi)绾文?？史書的記載非常的簡略，《三國志·吳主傳》上說：“使張昭攻九江之當涂，昭兵不利。”
雖然記載的是簡略，但是有一點是肯定的。就是什么？就是張昭打了敗仗，這是第二路。
    第三路就是孫權(quán)。赤壁之戰(zhàn)剛一結(jié)束，孫權(quán)就率兵進攻合肥，久攻不下，一直到建安十四年（公元209年）三月，十二月到三月就干了五個月。他是無功而返。
    你看，三路兵馬，除了周瑜這一路取得了勝利以外，其他兩路或者被戰(zhàn)敗，或者是無功而返。而周瑜大戰(zhàn)曹仁也只能算是赤壁之戰(zhàn)的一點余波、回聲罷了。特別重要的是，就那一個小城相持了一年多時間才攻了下來，并且在這一次戰(zhàn)爭中，周瑜還被亂箭射傷，于第二年死了，就在這兒埋起了禍根。三路兵馬進攻曹軍的事實，實際上它就教育了東吳的君臣。曹軍雖然在赤壁之戰(zhàn)被打得大敗，但是并沒有傷筋動骨。他依然是實力雄厚啊。你要單獨地來抗擊曹操，是根本不可能的。
短片5：因此，當劉備前來求借荊州時，東吳群臣一致要求孫權(quán)軟禁劉備；魯肅卻出于孫劉聯(lián)盟的長久戰(zhàn)略性考慮，勸說孫權(quán)出借荊州。而且，在此之前發(fā)生了兩件非常有趣的事情，迫使孫權(quán)在出借荊州這個問題上，根本就說不出一個不字。

    因此，當劉備前來求借荊州時，東吳群臣一致要求孫權(quán)軟禁劉備；魯肅卻出于孫劉聯(lián)盟的長久戰(zhàn)略性考慮，勸說孫權(quán)出借荊州。而且，在此之前發(fā)生了兩件非常有趣的事情。
哪兩件事呢？
    第一、孫權(quán)嫁妹。
    這一年冬天十二月也就是建安十四年（公元209年）十二月。這一年冬天十二月，已經(jīng)升任到荊州牧的劉備突然之間是桃花運開。孫權(quán)將妹妹嫁給了劉玄德為妻，這一年劉玄德49歲。孫權(quán)為什么要把自己如花似玉的妹妹嫁給一個年近半百的老翁呢？是不是他心血來潮??？史書沒有明確地記載，《三國演義》那是文學家描寫的。史書沒有明確的記載，所以我們也不好妄加猜測?！度龂萘x》上說的是出自周瑜主意。劉備從江東回營，周瑜率兵追趕，而江上的劉備的兵士都在那兒喊“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”，結(jié)果氣得周瑜是金瘡迸發(fā)，昏死了過去。實際上呢這是文學家在那兒移花接木。為什么我們這樣說？本來我們上面說過的。劉備到東吳去借荊州，周瑜等人勸孫權(quán)把他扣留下來、軟禁下來。結(jié)果呢？孫權(quán)沒有采納他們的建議。（沒有采納他們的建議）。而當時呢，周瑜講的有一個最清楚的細節(jié)，是多給他造一點華美的宮殿，多給他贈送一些美女和玩好，來消磨劉備的意志。所以富有想象的羅貫中就把這樣的一個細節(jié)加到了周瑜頭上，結(jié)果潑了這位風流才子的一身臟水，至今還沒有洗干凈。其實如果按照當時的情況進行推論的話，孫權(quán)將妹妹嫁給劉備。
    孫權(quán)是想借著妹妹之手來牽制，甚至控制劉備。這樁婚姻，本來是屬于政治聯(lián)姻，只是苦了孫夫人，她成為了政治聯(lián)姻的犧牲品。這是第一件事。
    第二件事，就是孫權(quán)上表任命劉備做荊州牧?！度龂?SPAN lang=EN-US>·吳主傳》： “建安十四年（公元209年），劉備表權(quán)行車騎將軍，領(lǐng)徐州牧。備領(lǐng)荊州牧，屯公安。”前面我們說過，這年十二月，曹仁棄江陵北去，孫劉聯(lián)軍占領(lǐng)了江陵，周瑜他把南岸的油口，就是后來改名為公安分給了劉備，讓劉備駐扎人馬。在這個時候劉備與孫權(quán)，就是我們剛才講的，玩了一把政治游戲。玩什么政治游戲呢？先是劉備上表朝廷，任命孫權(quán)為徐州牧。為什么要上表朝廷??？因為當時漢獻帝的傀儡還在呀！其實呢？當時的徐州，它明明是在曹操的勢力范圍之內(nèi)。那劉備上表朝廷，任命孫權(quán)為徐州牧。開的是一張空頭支票啊。你說諸位我現(xiàn)在任命你做蕪湖市市長，不是開的空頭支票，他開的是一張空頭支票啊，他是一種典型的政治作秀。孫權(quán)一看你作秀，我也來作秀。所以他也上了一表給朝廷，請求朝廷任命劉備做荊州牧。好了，正是孫權(quán)的這個政治作秀啊，給他自己的脖子上套上了一條政治繩索。
    為什么呢？你看此后不久，劉備就到東吳去，求做荊州都督，讓我來治理荊州，求做荊州都督。這一家伙就將孫權(quán)推到了一個難堪的境地。為什么？從私情上來說，劉備是自己的妹婿，如今兵馬既然已經(jīng)多了，公安無法駐扎，你總應該給他一塊安身之地吧。不然的話在他老丈母娘那兒，他媽媽那兒你也無法交待啊。從道理上來說，劉備既然已經(jīng)是荊州牧，如今他請求治理荊州，也是名正理順的一件事。所以當時周瑜他們講，乘機把他扣下來，孫權(quán)一想，你如果一旦扣留了劉備，荊州必然大亂，正好給了曹操一個可乘之機。所以孫權(quán)只好忍痛割愛，把荊州借給了劉備。而魯肅呢，勸孫權(quán)借荊州給劉備。實際上恰恰是給了孫權(quán)一個下臺的臺階，于是乎，孫權(quán)就騎著驢子下坡了。雖然對孫權(quán)來說，可能是“啞巴吃黃連，有苦說不出”，但是我們還不能夠說它是一種失策。因為將荊州借給劉備，使劉備才真正地有了一塊自己的根據(jù)地，這為劉備后來西進益州，提供了極大的便利，而劉備西進益州才從真正意義上，形成了三國鼎立的一種局勢。那我們可能要疑問：你壯大了劉備，不就是削弱了自己嗎？不是的！西蜀的建立，它成為牽制北方一個非常重要的軍事力量。
    當然，無可回避的是，借荊州給劉備，就給吳蜀之間埋下了一條導火索。吳蜀之間圍繞著荊州，幾乎展開了一場你死我活的斗爭，而在這一場斗爭中，魯肅也同樣地表現(xiàn)出一位戰(zhàn)略家、外交家的風采，不僅要斗智，而且還要斗勇。

成為牽制曹操的一枝重要的力量。但是，劉備占領(lǐng)荊州，畢竟擋住了東吳向西進軍奪取益州的道路，而東吳呢？他們連年向北用兵，也就是攻打曹操，不是損兵折將，就是無功而返。于是乎，東吳的君臣無論對孫權(quán)來說，還是對謀臣來說，他們都非常清楚地認識到：要越過長江，挺進中原，成功的希望是非常的渺茫。
    于是，東吳君臣從孫權(quán)到謀臣都不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了西邊的益州。為什么要轉(zhuǎn)向益州呢？對于孫權(quán)來說，進軍益州，荊州就成為一條特別重要的戰(zhàn)略走廊；而對于劉備來說，扼守住荊州，就能夠擋住東吳西進益州，而益州就成為自己的囊中之物了。因此荊州之爭也就是你要取益州，首先就要取荊州，因此荊州之爭，一直成為孫劉兩方的焦點。
短片2：正是因為荊州地帶所處的戰(zhàn)略要沖地位，使得孫劉兩家都對它難以割舍。東吳以周瑜為首的眾多謀士、將領(lǐng)，見孫權(quán)不但沒有采納他們的建議扣留劉備，反而依魯肅之言借出了荊州，于是周瑜等人又生出一計，勸說孫權(quán)向劉備借道荊州，讓孫劉聯(lián)軍直取益州。不料，孫權(quán)的這一提議，卻遭到劉備以堂而皇之的理由斷然拒絕。

    我們說，孫權(quán)派遣使者出使荊州，傳達孫權(quán)意旨，就是孫劉聯(lián)盟進軍益州。結(jié)果劉備的一個謀臣，名字叫殷觀，他勸劉備說，他講：“我們?nèi)绻鰱|吳的先鋒，進攻益州，進不能夠取得益州，而退呢？又被吳兵所夾擊，這樣的話，大勢去已。我們現(xiàn)在可以采取的策略是，表面上我們贊成進軍益州，借口說我們治理荊州時間很短，民心還沒有完全的安定，不能夠妄動兵馬。這樣的話，東吳必然他不敢越過荊州，獨自地去取益州。應該講，這是一條可進可退，坐收吳、蜀之利的上策。”劉備一聽，對呀！于是乎他就派人到孫權(quán)那，對孫權(quán)說：“我和劉璋都是漢王朝的皇族宗親，希望憑借著先祖的英靈來匡扶漢室。現(xiàn)在我不知道，劉璋怎么得罪了您，我感到非常地惶恐，我不敢茍同您的建議，請您寬限一些時日。如果我的請求要得不到你的同意的話，那么我寧肯扔去烏紗帽歸隱山林。”這個孫權(quán)一看劉備態(tài)度是如此的堅決，心下暗想，如果我要強行地率兵攻打益州的話，（是否）勢必造成了孫劉聯(lián)盟的破裂，就有可能兩家鬧得不歡而散，于是乎，他只好放棄進軍益州的這個計劃。
劉備是不是念同宗之情，而不愿意進軍劉璋呢？當然不是，諸葛亮當年給劉備勾畫的政治藍圖是什么？就是橫跨荊州和益州，建立西蜀帝國。現(xiàn)在荊州已經(jīng)在了手中，而益州呢？也裝在他的口袋里，他怎么可能允許東吳孫權(quán)你去染指呢？

    孫權(quán)放棄進軍益州還有一個重要原因。早在第一次荊州之爭發(fā)生前的公元210年，周瑜勸說孫權(quán)借道荊州，西進巴蜀，奪取益州，他也曾準備親自領(lǐng)兵進軍益州。然而，究竟是怎樣的變故，使得周瑜的這一計劃胎死腹中？一直以謀士身份參與政事的魯肅，又是怎樣被卷入到荊州之爭的風口浪尖上的呢？
早在第一次荊州之爭發(fā)生前的公元210年，周瑜勸說孫權(quán)借道荊州，西進巴蜀，奪取益州，他也曾準備親自領(lǐng)兵進軍益州。然而，究竟是怎樣的變故，使得周瑜的這一計劃胎死腹中？一直以謀士身份參與政事的魯肅，又是怎樣被卷入到荊州之爭的風口浪尖上的呢？
    周瑜勸說孫權(quán)西進巴蜀，奪取益州，得到了孫權(quán)的贊同。于是乎，躊躇滿志，準備回到江陵，打點行裝，立刻率兵西進。但是上天不遂人愿，周瑜途中到達巴丘的時候，箭瘡復發(fā)，生命垂危。周瑜自知自己將是一病不起，于是乎給孫權(quán)寫了一封至今讀來還是非常感人肺腑的信，他說：當今天下，正是多事之秋啊，這正是我周瑜日日夜夜所憂慮的。我愿意將軍您能夠防患于未然，千萬不能夠沉溺于眼前的安樂。他說現(xiàn)在我們已經(jīng)與曹操為敵了，而劉備呢？又近在公安，邊境與我們東吳緊密相接，荊州的民心還沒有向著我們東吳，所以應選擇良將鎮(zhèn)守邊境，安撫百姓。于是，他推薦了魯肅，他說魯肅智略過人，足以勝任，請求在我死了以后，以魯肅代替我的職務。他說我死之日，（唯一的就希望），唯一希望的就是這件事。
    《江表傳》里面記載，周瑜還告訴孫權(quán)，他說魯肅這個人是忠烈過人，而且呢，辦事特別的嚴肅而有原則性，可以代替我治理征兵，為什么我們說周瑜的這段話，至今仍然感人肺腑呢？人之將死，所考慮的是國家，，所忠誠的是君主，所推薦的是人才，所憂慮的是時局。你說，忠臣良將，非公瑾又該是何人呢？用諸葛亮《出師表》里邊的話，鞠躬盡瘁，死而后已來評價周瑜是毫不為過的。所以在這里我們可以引用杜甫的兩句詩： “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”也是非常恰當?shù)摹?SPAN lang=EN-US>
    周瑜去世了，西進益州的計劃擱淺了，孫權(quán)就采納了周瑜的建議，任命魯肅做奮武校尉，代替周瑜領(lǐng)兵。從此以后，魯肅就由一個運籌與帷幄的謀臣，而轉(zhuǎn)變?yōu)殒?zhèn)守荊州前線的武將。魯肅先是駐兵在江陵，后來又移兵到屯口，與關(guān)羽為鄰，從此魯肅開始卷入到了荊州之爭的風口浪尖上，到了第一線了。
短片4：正是由于劉備的托詞阻撓，和周瑜的英年早逝，孫權(quán)借道荊州、進取益州的計劃始終沒能夠付諸實施。周瑜死后，孫權(quán)采納了周瑜的建議，任命魯肅做奮武校尉，代替周瑜領(lǐng)兵。從此以后，魯肅就由一個運籌帷幄的謀臣，轉(zhuǎn)變?yōu)殒?zhèn)守荊州前線的武將。他在荊州問題上，始終奉行“以和為本、安撫為上、據(jù)理力爭、寸土必得”的十六字方針。魯肅為什么要如此處理荊州問題，這和當時錯綜復雜的政治局面又有著怎樣的密切關(guān)聯(lián)呢？
    前面說到，周瑜死后，魯肅由一個運籌帷幄的謀臣，受命為鎮(zhèn)守荊州前線的武將。他在荊州問題上，始終奉行“以和為本、安撫為上、據(jù)理力爭、寸土必得”的十六字方針。魯肅為什么要如此處理荊州問題，這和當時錯綜復雜的政治局面又有著怎樣的密切關(guān)聯(lián)呢？
    魯肅是如何采用以和為本、安撫為上的外交策略呢？根據(jù)《三國志·魯肅傳》的記載：“及羽與肅鄰界，數(shù)生狐疑，疆場紛錯，肅常以玩好撫之。”你想，魯肅與關(guān)羽為鄰，關(guān)羽是一個何等人？關(guān)羽是一個文武雙全的劉備的一員虎將，這個人雄烈過人，驕橫獨斷，不可一世。所以你與關(guān)羽為鄰，等于是與狼共舞。當時孫劉那個邊界是犬牙交錯，情況錯綜復雜，雙方的守將都各存疑心，稍有不慎就刀兵相見。魯肅為了維護孫劉聯(lián)盟，北拒曹操，這樣一條基本的外交策略，他常常贈送關(guān)羽一些玩好，古玩之類的東西來聯(lián)絡感情。所以開始的時候，就是孫劉兩軍和平相處，境界邊境還非常安寧。
    那么我們不禁要問，魯肅為什么實行以和為本，安撫為上的外交策略呢？這必須要分析當時復雜的那種政治局面。我們說過，赤壁之戰(zhàn)以后，劉備實際上有三大高招勝孫權(quán)一籌。有哪三大高招??？
    第一招上表立劉琦為荊州刺史。劉琦是個什么樣人？是原來已故的荊州太守劉表的長子。
其實劉備此舉他在于暗示孫權(quán)：劉琦在此，不得插手！實質(zhì)上，劉琦也不過是劉備手中的一棵棋子，劉備立劉琦為荊州刺史是拉大旗作虎皮而已。果然劉琦死后，荊州上上下下共同地推舉劉備做荊州牧。這是他第一招。
    第二招就是在周瑜、程普等將軍攻打江陵曹仁的時候，此時孫權(quán)正率兵攻打合肥，劉備他采取了兩手的策略，一方面派令人馬協(xié)助周瑜、程普攻打在江陵的曹仁，另一方面他又暗自的派人馬，占領(lǐng)了武陵、長沙、桂陽、零陵，這四郡。等孫權(quán)第二年三月，從合肥回到東吳的時候，生米已經(jīng)煮成了熟飯了，荊州的大部分疆土已歸劉備所有了。這是第二招。
第三招劉備在腳下使絆子時，他臉上還堆滿了笑容。孫權(quán)北征合肥，劉備上表，我們前面說過，開了一張空頭支票，請求朝廷任命孫權(quán)做徐州牧。孫權(quán)不知是計，他也想我做一個順水人情，也上表推舉劉備做荊州牧。好，對于劉備來說，你推舉我做荊州牧是正中下懷。為什么？我現(xiàn)在上有朝廷封號，朝廷封我做荊州牧，下有地盤，有人心，所以我向?qū)O權(quán)請求治理荊州就自然地水到渠成了。
    你說已經(jīng)形成了這種復雜的政治局面，一旦遭到了破壞，就必然毀掉孫劉聯(lián)盟的根基。而且在魯肅鎮(zhèn)守荊州前線的時候，孫權(quán)又連年對曹操用兵。我們說不是損兵折將，就是無功而返。而孫權(quán)用兵呢？他要保持后方的安定啊，如果孫劉聯(lián)盟破裂了，后院起火，前后夾擊，那不是壞了東吳大事嗎？由此可見，實行以和為本，安撫為上的，不僅僅是一個外交策略，
同時也表現(xiàn)出一種深遠的戰(zhàn)略目光。

    憑借“以和為本、安撫為上”的方針，魯肅與關(guān)羽隔江相望，和平共處，數(shù)年之內(nèi)，荊州無戰(zhàn)事。公元211年，劉備找到了一個進軍益州的絕好機會，他借機領(lǐng)兵入川，三年之后，占領(lǐng)了整個益州。
正在劉備盤算著，我如何能夠名正言順地進軍益州，好，天賜良機。建安十六年（公元211年），曹操調(diào)兵遣將，攻打漢中的張魯。漢中與益州緊密相連，如果漢中一失，那益州就勢必難保。于是，劉璋這個本來就是軟弱無能之輩，這時是寢食不安，內(nèi)心充滿了惶恐，他聽信了張松的話，實際上張松是劉備的內(nèi)奸，他聽信張松的話，（派領(lǐng)）派遣法正率領(lǐng)兵馬迎接劉備進入（春州），就是進入益州，來共拒曹軍。
    劉備一聽，喜上眉梢，他立即留下諸葛亮、關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，自己率領(lǐng)人馬，浩浩蕩蕩的開向益州。劉備到了益州以后，是不是真得來攻打，協(xié)助劉璋攻打張魯，北拒曹操呢？不是的。他一到益州，他首先要做的事是什么呢？就是樹立恩信，收買人心，實際上為他后來占領(lǐng)整個益州做前期準備工作。果然，后來他就借著劉璋殺張松為借口，大舉進軍益州，并且調(diào)來了諸葛亮、趙云協(xié)助，你想昏庸無能的劉璋。哪里是劉備的對手呢！所以劉備的軍馬勢如破竹，迅速地占領(lǐng)了全部的（荊州），占領(lǐng)了全部的益州。這一年是建安十九年（公元214年）。
 當初劉備他是以堂而皇之的理由，拒絕了孫權(quán)聯(lián)合進軍益州的要求，現(xiàn)在呢？他卻背著孫權(quán)獨自地取得了益州，孫權(quán)當然是非常的憤怒，他大罵道：“這個狡猾小兔崽子，竟敢欺騙我！”

    公元214年，劉備占領(lǐng)益州全境以后，孫權(quán)派諸葛謹向劉備索還荊州，卻遭婉拒，孫劉兩家因荊州歸屬問題再生事端，兩軍對壘，一場惡戰(zhàn)就在眼前。單刀赴會的故事就發(fā)生在這個時候，不過，這一軍事談判的主角究竟是誰？在《三國演義》的文學描寫中，卻做了與真實歷史截然不同的處理。
公元214年，劉備占領(lǐng)益州全境以后，仍不愿歸還荊州，荊州形勢又將面臨一個新的變局。單刀赴會的故事就發(fā)生在這個時候，不過，這一軍事談判的主角究竟是誰？在《三國演義》的文學描寫中，卻做了與真實歷史截然不同的處理。
    我們先看《三國演義》里面怎么說的？《三國演義》說，話說兩軍對陣，（云長邀）魯肅邀云長赴宴，預先在帳下埋下五十刀斧手，準備就席間殺掉關(guān)羽。而關(guān)羽是一身膽略，僅僅帶著手下幾個人，“單刀赴會”。在宴會結(jié)束以后，關(guān)云長是右手提刀，左手抓著魯肅，嚇得魯肅是魂不附體，（被魯肅一直拖到）被云長一直拖到了江邊，云長登上小舟從容作別（從容作別）。而魯肅是如癡如呆，望著一葉小舟隨風而去。在《三國演義》里邊，魯肅簡直就是一個智力低下的膽小鬼！
    歷史是不是這樣？我們看《三國志·魯肅傳》它是如何記載的？ “肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會。肅因責數(shù)羽曰：‘國家區(qū)區(qū)本以土地借卿家者，卿家軍敗遠來，無以為資故也。今已得益州，既無奉還之意，但求三郡，又不從命。’語未究竟，坐有一人曰：‘夫土地者，惟德所在耳，何常之有！’肅厲聲呵之，辭色甚切。羽操刀起謂曰：‘此自國家事，是人何知！’目使之去。”雙方對陣，魯肅邀請云長對話，雙方的部隊呢？都各后退一百步，魯肅是手提單刀，只身赴會的。見面以后，他立刻就斥責關(guān)羽，他說：“我們吳主非常誠心地對待臣下，所以才將荊州借給你家主公。是同情你家主公遠道而來，打了敗仗，無處立身的原因啊。現(xiàn)在你家主公已經(jīng)得益州，為什么還不歸還我們荊州呢？我們只要求荊州的三郡，你們又不同意，是何道理??？”這個時候關(guān)羽的一個部下一下站了起來，他說：“土地是歸有德者所有的，哪里能夠久久的歸于一個人呢？”魯肅聽后，拍案而起，聲色俱厲，通斥對方。當時的局勢驟然緊張，所以關(guān)羽一下站了起來，操刀在手，一方面，他示意他的部下趕快退下，另一方面他又勸慰魯肅說，他說：“這是國家的大事，這些人哪里知道呢！”他的意思說，唉，你不要他的介意他的話！
    諸位特別注意：魯肅他是以謀略見長，他只身赴會一位虎狼之將，我們說這是何等的膽略！雙方見面以后，他痛斥對方背信棄義，這又是何等的勇武！而且說話的時候，他始終以東吳為國家，以劉備為臣下，他的意思就在說明：你借荊州不還，于國家不忠，于朋友不義，正因為魯肅的膽略和氣魄，正因為魯肅的言之鑿鑿的語言，終于折服了這位不可一世的關(guān)羽！“單刀赴會”的結(jié)果是什么呢？是劉備主動地向東吳求和，孫權(quán)呢？又令諸葛瑾去回報劉備，雙方盡棄前嫌，重新結(jié)盟好，并且把荊州長沙、江夏、桂陽三郡屬于東吳，而南郡、零陵、武陵三郡屬于劉備。
    荊州之爭，他是以魯肅出色的外交，過人的智慧，英雄的膽略，終于取得了圓滿的結(jié)局。最大限度地維護了東吳的利益，而且呢？又使孫劉聯(lián)盟免于破裂。這以后，有幾年的時間荊州都相安無事，但是魯肅死了之后，呂蒙背棄了魯肅既定的以和為本，安撫為上的外交策略，襲荊州，殺關(guān)羽，使吳蜀雙方反目成仇，成了吳蜀由鼎盛走向衰落的一個轉(zhuǎn)折點，要了解這段史實，請看下集：《壯志未酬》。謝謝。
短片7：吳蜀第一次荊州之爭，兩軍大戰(zhàn)一觸即發(fā)，魯肅單刀赴會，憑借出色的外交、過人的智慧、英雄的膽略，折服了名將關(guān)羽，既為東吳爭取了荊州利益，又使孫劉聯(lián)盟免于破裂。而在魯肅死后，吳蜀雙方發(fā)生了第二次荊州之爭，吳蜀雙方反目成仇，孫劉聯(lián)盟毀于一旦，成為吳蜀兩國由鼎盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點。

 孫劉的荊州之爭，在刀兵相見的關(guān)鍵時刻是魯肅“單刀赴會”。以出色的外交、過人的智慧、英雄的膽略，化干戈為玉帛，使孫劉兩家捐棄前嫌，重結(jié)盟好，孫劉第一次荊州之爭，他是以雙方圓滿的結(jié)局落下了帷幕。
    然而，歷史并沒有提供給魯肅足夠的時間和空間，魯肅正在他輝煌的人生頂峰的時刻，正如第一次荊州之爭一樣，也落下了人生的帷幕。建安二十二年也就是公元217年，魯肅不幸英年早逝，年僅四十六歲。魯肅死后，孫權(quán)親自為他操辦喪事，并且親自為他送葬，應該說是死極哀榮了。然而，如果說第一次荊州之爭落下的是一個圓滿的帷幕的話。那么魯肅之死留下的卻是深深的歷史遺憾。
    有生有死，是人類無法逃脫的歷史規(guī)律。為什么我們說魯肅之死給我們留下的是深深的歷史的遺憾呢？沒有能夠人盡其才，再創(chuàng)輝煌，這是第一個遺憾。沒有能夠立功疆場，再展雄風，這是第二個遺憾。而死后荊州風云再起，吳蜀兩敗俱傷，這是第三個遺憾。

    青年魯肅，廣交天下豪杰，等到他輔佐吳主孫權(quán)，身受重用、能夠施展胸中韜略之時，也常常善于發(fā)現(xiàn)人才，予以大力舉薦。三國時代，英杰輩出，魯肅究竟把哪些才能之士推上了歷史的前臺？他的人盡其材的用人主張，又為他自己留下了怎樣的歷史遺憾呢？
    周瑜死后，魯肅領(lǐng)兵，屯兵陸口，經(jīng)過了呂蒙的駐地。呂蒙呢比魯肅小8歲，魯肅常常以前輩的身份輕視呂蒙，這時魯肅的一位部下，就勸告魯肅說，他講：“呂將軍的功名一天比一天的顯著，您可不能再像以前那樣來對待呂蒙呀。”魯肅就聽從了他部下的建議去拜訪了呂蒙。關(guān)于這一次兩個人的見面，《江表傳》有一段非常有趣的記載，是這樣說的： “過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：‘吾謂大弟但有武略耳。至于今者學識淵博，非復吳下阿蒙。’蒙曰：‘士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎。’”魯肅本想折服呂蒙，反而被呂蒙的才華所傾倒，并且十分動情地拍著呂蒙的背膀說：“我本來認為你老弟只有用兵的謀略。在今天看來，你學術(shù)淵博，再也不是當初吳下的那個小阿蒙了。”呂蒙回答他說：“士別三日，就應該刮目相看啊。我看老兄你今天說的話，怎么就像古人穰侯那樣啊。”呂蒙為什么用穰侯來比魯肅呢？穰侯他是戰(zhàn)國時期秦國人，秦昭王是年幼即位，穰侯主持政事，推舉白起為將，結(jié)果呢？是功成列帝，使秦國漸漸地強盛了起來，最終統(tǒng)一了六國。那么小阿蒙的意思是什么？你是穰侯，我就是白起，你舉薦我為將，我就可以立功東吳。后來呂蒙還為魯肅設計了幾條對付關(guān)羽的計策，魯肅聽了以后非常的感動，立刻就登堂拜見呂蒙的母親，二人從此以后就成為了好朋友。這是一個例子。
    魯肅對待人才，他還不拘一格，他主張人盡其才?！度龂?SPAN lang=EN-US>·龐統(tǒng)傳》記載，劉備任荊州牧的時候，龐統(tǒng)做耒陽縣令，是一個七品芝麻官，這如何能夠入得龐統(tǒng)的眼睛？于是龐統(tǒng)是整日不理政事，后來劉備罷了他的官。魯肅知道以后，就寫信給劉備說：“龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足也。”意思是，龐統(tǒng)哪里僅僅是一個做小小縣令的才能呢？應該給你荊州牧做助理，協(xié)助你處理政事啊。這樣才能夠展現(xiàn)他的才能啊。劉備后來采納了魯肅的建議，龐統(tǒng)果然在蜀成為僅次于諸葛亮的重要謀士。魯肅對待人才，他沒有狹隘的那種政治觀念，為什么呢？龐統(tǒng)并不是忠于吳主的，他是劉備的人啊。他卻鄭重地向劉備舉薦他。我們說這是一個非常開闊的一種人才觀念。魯肅如此地重視人才，而自己卻沒有能夠人盡其才。這難道不是一種歷史的遺憾嗎？

    魯肅自己沒有能人盡其材，便在46歲時猝然離世。在劉運好教授前面的講述中，魯肅作為三國時代一位戰(zhàn)略家和外交家，他的奪目風采已經(jīng)得到了充分的展示。而作為一位亂世雄起的英雄豪杰，魯肅勇武剛毅的軍人風范，只是在初出臨淮和單刀赴會時令人驚鴻一瞥。魯肅短暫的領(lǐng)軍、治軍生涯，到底又為歷史留下了怎樣的遺憾呢？
    作為一位亂世雄起的英雄豪杰，魯肅勇武剛毅的軍人風范，只是在初出臨淮和單刀赴會時令人驚鴻一瞥。魯肅短暫的領(lǐng)軍、治軍生涯，到底又為歷史留下了怎樣的遺憾呢？
     第一、周瑜死后，魯肅繼任周瑜之職，統(tǒng)領(lǐng)周瑜的兵馬。當時周瑜的兵馬總共只有四千多人。但是魯肅領(lǐng)兵以后，部隊迅速擴展到了萬人。《三國志·魯肅傳》記載：“肅初住江陵，后下屯陸口，威恩大行，眾增萬余人，拜漢昌太守、偏將軍。”他治理部隊是廣施恩信，而且又軍紀嚴明，所以在很短的時間里，他就能夠?qū)⑺那说娜笋R迅速地擴展到了一萬余人。因為軍功而被升任為漢昌太守和副將軍。所以后來孫權(quán)在評價魯肅治軍特點的時候，他說：“令行禁止，不廢人才，軍紀嚴明，所以才路不拾遺，軍營整肅”。并且他用一個“美”字來概括魯肅治軍的特點。這是第一。
    第二、建安十九年（公元214年），曹操派廬江太守朱光屯兵壽春，大開稻田，解決軍糧問題，以便與東吳進行持久戰(zhàn)。呂蒙看出了曹操的軍事戰(zhàn)略，于是他就對孫權(quán)說，他說：“皖地肥沃，一旦莊稼成熟了，他們士兵的數(shù)量必然迅速地擴張，數(shù)年之后，曹操南進的那種目的就表現(xiàn)了出來，現(xiàn)在我們應該迅速地進軍，消滅他們。”孫權(quán)就采納了呂蒙的建議，發(fā)兵攻打壽春，就是我們今天安徽的壽縣。結(jié)果大獲全勝，活捉了太守朱光。魯肅也參加了這次戰(zhàn)役，但是由于史料記載的不詳細，我們不清楚他在這次戰(zhàn)爭中究竟發(fā)揮了什么作用？《三國志·魯肅傳》里面只說了一句話： “從權(quán)破皖城，轉(zhuǎn)橫江將軍。”這一次戰(zhàn)役以后，只有兩個人升官了，一個就是呂蒙，做了廬江太守；第二個就是魯肅，由原來的副將轉(zhuǎn)為正將軍。這個結(jié)果它告訴我們，魯肅在這一次戰(zhàn)爭中肯定是立了軍功。不然，你想兩個人升官怎么輪到他呢？僅僅是因為史料記載的缺乏，我們不了解其中詳細的情況罷了。
    因為魯肅治軍時間比較短，而且魯肅治軍大多時間都在荊州防線。因為孫劉聯(lián)盟，西線無戰(zhàn)事，魯肅也只是在“單刀赴會”中小試了一下鋒芒。如果要沒有這個“單刀赴會”魯肅小試一下鋒芒的話，那么魯肅的將才和膽略，那就被永遠地埋在歷史的塵土之中了。所以我們說，魯肅的英年早逝，不能夠再馳騁疆場，再展雄風。這是留下的另一段歷史遺憾。

    最令人扼腕嘆息的事情，莫過于魯肅死后，他生前一直堅守的孫劉聯(lián)盟策略沒能繼續(xù)推行，直接導致孫劉兩家因為第二次荊州之爭刀兵相向，以至于互傷元氣，走向衰落。
    魯肅死了以后，呂蒙代替魯肅他的職務，屯兵陸口。那自然就與關(guān)羽相鄰，開始的時候，呂蒙還能夠奉行魯肅的安撫策略?！度龂?SPAN lang=EN-US>·呂蒙傳》里邊說： “及蒙代肅，初至陸口，外倍修恩厚，與羽結(jié)好。”與關(guān)羽結(jié)好。那不是很好的嗎？但是呂蒙始終認為，關(guān)羽是驍雄之將，有兼并東吳之心，又屯兵長江上游，這種平靜的局勢總有一天必然地會被打破。所以當年魯肅鎮(zhèn)守荊州前線的時候，呂蒙就秘密地向?qū)O權(quán)上了一道奏書，他說：“現(xiàn)在你可以命令征虜將軍鎮(zhèn)守南郡，潘璋駐守白帝城，蔣欽率領(lǐng)人馬，巡視于長江上游，以應付不測之變。那么我就為國家鎮(zhèn)守前線襄陽。如果這樣的話，我們就不再擔心曹操，也不用再依賴關(guān)羽了。”當年的呂蒙就反復地告誡孫權(quán)，他說：西蜀君臣，全憑欺詐，態(tài)度變化無常，不能夠把他們看成心腹。所以他勸孫權(quán)，要趁現(xiàn)在勢力強盛之時來圖取荊州。一旦雙方僵持了，就難以用兵了。當時的孫權(quán)雖然贊同呂蒙的計策，但并沒有付諸實施。我們推想，可能還是受魯肅的外交策略的影響。

    魯肅之后，呂蒙統(tǒng)率東吳兵馬屯守荊州。一個戲劇性的事件，使得原本就很敏感、微妙的孫劉聯(lián)盟陡現(xiàn)裂紋。孫劉第二次荊州之爭帷幕拉開。   
    孫權(quán)派遣使者到荊州去作媒，請求關(guān)羽把他的女兒嫁給他兒子做媳婦?；蛘哌@就是孫權(quán)借著這件事來試探關(guān)羽對待東吳的態(tài)度。可是剛愎自用、不可一世的關(guān)羽，他的眼里邊除了他的哥哥劉備以外，哪里能夠容得其他的人呢？他不僅不允許，而且破口大罵，他說：“貉子竟敢如此，如果攻下樊城，看我怎么收拾你們！”貉子是南方一句非常難聽的罵人的話，就類似于我們北方人講小畜生。你說你女兒不嫁孫家也就罷了。你為什么還要破口去罵人呢？而且他還說了狂話，等我攻下了樊城，你看我去怎么收拾你們！等著吧?？吹疥P(guān)羽如此地輕視自己，那孫權(quán)當然是非常憤怒了。但是政治家他跟我們常人不一樣，政治家常常他又表現(xiàn)出翩翩風度來，他一方面寫信給關(guān)羽，向關(guān)羽表示歉意、謝罪。另一方面他又派遣兵馬偷偷地去襲擊荊州。
    諸位，一句罵人的話，導致了孫劉聯(lián)盟的破裂，結(jié)果是關(guān)云長兵敗麥城，身死人手，一生英名，竟然毀于一言。
    關(guān)羽在蜀，他排在五虎上將的第一名，擒于禁，斬龐德，水淹七軍。就連英雄蓋世的曹操都準備遷都避其鋒芒，這是何等的輝煌?？墒撬蛿≡谝粋€吳下小阿蒙的手中。他為何敗在阿蒙的手中呢？是呂蒙小施一計，關(guān)羽就落入到他的圈套之中了。
    呂蒙施了一個什么小計策？就在關(guān)羽攻打樊城曹仁的時候，呂蒙上疏給孫權(quán)，他說：“羽討樊而多留備兵，必恐蒙圗其后故也。蒙常有病，乞分土地還建業(yè)，以治病為名，羽聞之，必撤備兵，盡赴襄陽大軍，浮江晝夜馳上，襲其空虛，則南郡可下，而羽可禽也。”呂蒙分析了關(guān)羽攻打樊城的曹仁，留下了那么多的后備部隊，就是因為防止我呂蒙在后面去襲擊他。我呢，常常有病，現(xiàn)在可以以治病為名，率領(lǐng)一部分兵馬回到建業(yè)，當時吳已經(jīng)遷都建業(yè)了。（回到建業(yè)）。關(guān)羽聽到之后，必然撤去防備的兵馬，而我們正好調(diào)動襄陽的重兵，浮江日夜兼程，就可以奪得南郡，可以擒得關(guān)羽。
    于是乎呂蒙就自稱自己病重了，要帶著一部分人馬回到建業(yè)去治病。而孫權(quán)也公開的召呂蒙入京，而暗中調(diào)兵遣將，襲擊南郡，以切斷關(guān)羽的退路。終于在臨沮這個地方斬了關(guān)羽父子。
   
    吳蜀第二次荊州之爭，以東吳大獲全勝而告終。自此以后，荊州六郡全歸東吳所有。然而第二次荊州之爭，它不僅毀掉了吳蜀聯(lián)盟的根基，更重要的是，它使正在處于鼎盛時期的西蜀，開始走向衰落。劉備為給義弟關(guān)羽復仇，傾一國之兵力，向東吳發(fā)動了著名的 “虢亭之戰(zhàn)”，結(jié)果遭遇敗績。這次由于荊州之爭的連鎖反應所引發(fā)的戰(zhàn)役，究竟又給死去的魯肅帶來了怎樣的遺憾呢？

    前面說到，劉備為給義弟關(guān)羽復仇，傾一國之兵力，向東吳發(fā)動了著名的 “虢亭之戰(zhàn)”，結(jié)果遭遇敗績。這次由于荊州之爭的連鎖反應所引發(fā)的戰(zhàn)役，究竟又給死去的魯肅帶來了怎樣的遺憾呢？
這一次戰(zhàn)役，它使蜀國大傷元氣。你看一看歷史，蜀國從這一次大戰(zhàn)以后，連續(xù)三年都沒有對外用兵。東吳雖然大獲全勝，但是它也損兵折將。而且它的深層后果是直接瓦解了吳蜀的聯(lián)盟，削弱了抗操的力量。后來這是在諸葛亮的精心修復下才又恢復了吳蜀聯(lián)盟的關(guān)系。這是后話。
    明代的王夫之在《讀通鑒論》這一本書里面，他評價這一段歷史非常的精辟，他的大意是：“魯肅希望聯(lián)合劉備，北圖中原，諸葛亮希望聯(lián)合東吳，北拒曹操。周瑜、呂蒙亂了子敬的謀略，關(guān)羽、張飛毀了諸葛的策略。魯肅之死，關(guān)羽之敗，是曹操的大幸，卻使先主劉備孤立無緣了。”為此王夫之還深深地嘆息到：“悲哀呀！”
    為什么王夫之深深地嘆息、悲哀?。繀鞘駜蓢烬X相依，唇亡齒寒，表面上削弱的是西蜀，而實質(zhì)上傷害了東吳的力量。以曹操的雄才大略都不能夠制服孫權(quán)。而后來西晉先滅蜀，后滅吳，原因雖然很多，但禍根卻植在第二次荊州之爭中。所以我們說，死后荊州風云再起，吳蜀兩敗俱傷，這是魯肅壯志未酬留下第三個遺憾。
    從文學中的魯肅向歷史上的魯肅進行還原時，我們可以看出：魯肅的一生，合榻對飲，縱論天下，表現(xiàn)出戰(zhàn)略家的眼光；出使荊州，結(jié)盟劉備，又表現(xiàn)出出色的外交才能；北拒曹操，風云荊州，也向我們表現(xiàn)了軍事家的風采和膽略。所以史書上說：“周瑜之后，魯肅為冠。”陳壽在《三國志》評價，魯肅和周瑜說他：“周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。”一代奇才，歷史成就了魯肅，魯肅創(chuàng)造了歷史。毫無疑問，魯肅是激蕩的三國風云中最為璀璨的一顆政治明星。他的輝煌的人生毫無疑問地永遠鐫刻在歷史的畫卷之中，從而魯肅成為我們安徽人的驕傲。魯肅的英年早逝也給我們留下了深深的嘆息！謝謝大家。
   
    魯肅，這位成長于安徽臨淮地方的有志青年，他胸懷韜略，縱論天下，運籌赤壁，單刀赴會，從容應對三國亂世的風云激蕩，留下了千古美名。