秋色葉樹種鑒賞

storeroom 2012-10-05

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落葉喬木，高達20M，樹冠近圓球形，樹皮灰褐色，細縱裂；小枝稍有棱，無頂芽，皮孔明顯，奇數(shù)羽狀復葉，有時部分小葉深裂而為不完全的二回羽狀復葉，長達 40CM，小葉7-15CM，卵形或長卵形，邊緣具鋸齒或裂片，背面沿脈有短柔毛。頂生大型圓錐花序，花小金黃色。蒴果三角狀卵形，頂端尖，紅褐色或桔紅色?；ㄆ?-7月，果期9-10月。

青桐

落葉端直喬木，高可達16米，干皮青綠光滑，老時淺縱裂，小枝粗壯、綠色，有疏毛，單葉互生，葉形寬圓掌狀深裂，長、寬可達20厘米以上，全緣葉，先端漸尖，基部心形，兩面光滑，基脈七條，葉柄與葉片近等長。花期6-7月，果熟9-10月。

無患子

落葉或常綠喬木，高達25米。枝開展，小枝無毛，密生多數(shù)皮孔；冬芽腋生，外有鱗片2對，稍有細毛.通常為雙數(shù)羽狀復葉，互生；無托葉；有柄；小葉8～12 枚，廣披針形或橢圓形，長6～15厘米，寬2.5～5厘米，先端長尖，全緣，基部闊楔形或斜圓形，左右不等，革質(zhì)，無毛，或下面主脈上有微毛；小葉柄極短。

銀杏

落葉喬木，多分枝，有長枝和短枝。葉片扇形，具多數(shù)平行二叉狀細脈。雌雄異株，球花生于短枝頂端葉腋，具長梗；種子核果狀，具長柄，下垂；外種皮肉質(zhì)，成熟時橙黃色；中種皮骨質(zhì)，乳白色；胚乳豐富。　樹干端直高大，樹姿優(yōu)美，叫’形美觀，秋季變黃。

秋色葉樹種的文化內(nèi)涵——宗教哲學文化
　　道家老莊無為、淡泊，回歸自然、返樸歸真等思想對中國古典園林的影響是多方面的，在秋色葉樹種上的表現(xiàn)有如下三方面：一是中國古典園林中秋色葉樹種常常不加修剪，或用極少的修剪來展現(xiàn)植物的自然面貌；二是秋色葉樹種或叢植水邊，或孤植于山崖上，或群植于山坡，都再現(xiàn)了大自然或優(yōu)美、或奇異、或壯觀等景色，從而達到“雖由人作，宛自天開”的境界；三是現(xiàn)存的道觀園林中往往都會有銀杏、青桐等樹木栽植。
　　儒家思想對中國古典園林的影響，主要表現(xiàn)在儒家的美學觀和眾多文人參與造園，使中國古典園林中的詩情畫意越來越濃。這種影響從隋一直延續(xù)到清王朝的結束。如前面所提的秋色葉樹種配置合乎畫理，講究意境。
　　在寺廟園林的發(fā)展過程中，表現(xiàn)出對個別植物的偏好，它源于佛教“信仰自然神靈，并且把這些神靈寓于巖石、樹木、溪流和其他自然物體之中”。如秋色葉樹種中的銀杏就具有一定的佛教意義，是佛教中的圣樹，因此大凡寺廟園林中都會有古銀杏，如大覺寺的圣樹銀杏、南岳衡山福嚴寺的唐代銀杏。

黃連木

雌雄異株落葉喬木，高達30M，胸徑2M，樹冠近圓球形；樹皮薄片狀剝落。通常為偶數(shù)羽狀復葉，小葉10～14，披針形或卵狀披針形，長5～9CM，先端漸尖，基部偏斜，全緣。雌雄異株，圓錐花序，雄花序淡綠色，雌花序紫紅色。核果徑約6MM，初為黃白色，后變紅色至藍紫色，若紅而不紫多為空粒。

櫸樹

樹形優(yōu)美，枝葉細密。當年生枝密生柔毛；葉長橢圓狀卵形，長2-10厘米，邊緣具桃形單鋸齒，羽狀脈，上面粗糙，具脫落性硬毛，下面被密柔毛，葉柄長L-4 毫米?；▎涡裕‰s性，雌雄同株，雄花簇生于新枝下部的葉腋或苞腋，雌花1-3朵生于新技上部的葉腋；花被片4-5(6)，宿存；花柱2，歪生。堅果上部斜歪，直徑2.5-4毫米

水杉

樹冠圓錐形。樹干通直，基部常膨大。樹皮灰色或淡褐色，淺裂，呈窄長條狀脫落，內(nèi)皮紅褐色。大枝不規(guī)則輪生，小枝對生。葉線形，對生，排列成羽狀，嫩綠色，入冬與小枝同時脫落。冬芽大，生于脫落枝痕的下方。2～3月開花，雌雄同株，單性。雄球花總狀或圓錐花序，單生于枝頂和側方。雌球花生于去年生的枝頂或近枝頂。果近球形，10月果熟。種子扁平，倒卵形，周有狹翅。

鹽膚木

小枝、葉柄及花序都密生褐色柔毛。奇數(shù)羽狀復葉互生，葉軸有狹翅，小葉7-13枚，紙質(zhì)，邊緣具粗鈍鋸齒，背面密被灰褐色毛。圓錐狀花序頂生，密生柔毛?；ㄐ?，乳白色。果扁圓形，橘紅色?；ㄆ?-8月，果期10-11月。

秋色葉樹種的文化內(nèi)涵——名人文化
　　一千多年前，杜牧在湖南長沙的岳麓山下被漫山紅葉（楓香）觸動，吟出贊美紅葉（秋色葉樹種）的千古絕唱：“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！睅装倌旰螅谶@個萬山紅遍、層林盡染的地方建起了岳麓書院，傳播中華文化。清乾隆年間，書院的羅典院長在書院不遠處的青楓峽建造了愛晚亭。二十世紀初，毛澤東來到這里作下“萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！钡脑~句。片片紅葉將唐代大詩人、從書院走出去的一代代學者、“新民學會”、毛澤東緊緊聯(lián)系起來，見證了千年歷史，承載著中華文化（詩詞），洋溢著人們熱愛大自然、熱愛祖國的深情。
　　古典園林中的古樹名木往往與歷史名人、歷史事件有關，載有不可替代的文化信息，具有歷史韻味。如山東呂縣定林寺內(nèi)的銀杏壽星，相傳是春秋時魯公子呂在此殺雞會盟掛犧牲于其上，樹齡2500年以上。

楓香

落葉喬木，含樹脂的樹液及軟木質(zhì)枝條。單葉互生具托葉，掌狀裂單葉(幼時五裂)。葉邊有鋸齒，葉先端急尖，冬季葉子由綠轉黃再轉紅。揉搓葉片有香味。花期三月，靠蜜蜂傳播花粉。蒴果圓球形，具星軟芒狀剌，內(nèi)有扁平狹翅種子

黃櫨

霜葉紅艷美麗.樹冠圓形或傘形，小枝紫褐色有白粉。單葉互生，寬卵圓形至腎臟形，葉柄細長，紫紅色。圓錐花序頂生，花單性與兩性共存而同株，花瓣黃色，不孕花有紫紅色羽毛狀花柄宿存。核果小，腎形。

南天竹

枝葉秀麗，直立，少分枝。老莖淺褐色，幼枝紅色。葉對生，2-3回太復葉，小葉橢圓狀披針形，冬季葉變紅。圓錐花序頂生；花小，白色5—7月；漿果球形，鮮紅色9~10月，宿存至翌年2月。

重陽木

大戟科，重陽木屬，春葉、秋葉紅色。落葉喬木，高達15米。大枝斜展，樹冠傘形。樹皮褐色，縱裂，內(nèi)皮層為肉紅色。小枝無毛。三出復葉，互生。小葉卵圓狀或橢圓形，先端突尖，邊緣有細純鋸齒。雌雄異株，花與葉于4月同放，花小，綠色，呈下垂的總狀花序。漿果球形，9～11月成熟，熟時紅褐色。

秋色葉樹種的文化內(nèi)涵——民俗文化
　　源于中國人對吉祥的事物和詞語的喜愛，中國古典園林對一些植物有偏好，其中不乏秋色葉樹種，如櫸樹、南天竺、柿、梧桐等。如“櫸”與“舉”諧音，比喻達官貴人?！疤祗谩迸c“祝”同音，比喻祝賀。爬山虎的蔓帶（蔓）與“萬代”音近，將它與（筍）竹子、石榴一起配置比喻子孫萬代。柿與百合、桔一起栽植，寓意“百事大吉”。又如杜甫詩云“碧梧棲老鳳凰枝”，傳說鳳凰棲宿于碧綠青翠的梧桐樹上，藏在寬闊的梧桐葉中。怡園中“碧梧棲鳳”榭南、北兩面的小院中栽植了梧桐、鳳尾竹、紫薇、山茶等植物，吸引鳳凰。
　　關于秋色葉樹種還有一個美麗的愛情故事。傳說在中國唐朝的某個秋天早上，楓樹都紅了。大學士于佑在皇城外的御河旁徘徊，隨手在御河水面上拾起一面漂過的紅葉，怎料上面竟寫了幾行清秀的字：“流水何太急，深宮盡日閑，殷勤謝紅葉，好去到人間?！庇谟尤绔@至寶，也到附近找了一面落葉，回了兩句詩：“……曾聞葉上紅怨題，葉上詩題寄于誰？”他把紅葉送到御河，讓它流回宮中。不久，唐僖宗放出后宮侍女三千，讓她們回到民間婚配。才子佳人終于喜結良緣。因而紅葉象征著火熱的青春、浪漫的愛情。

漆樹

漆樹科，落葉喬木，高達20米，有乳汁。我國漆樹分布廣泛，大體在北緯25°～42°，東經(jīng)95°～125°之間的山區(qū)。秦巴山地和云貴高原為漆樹分布集中的地區(qū)。云南、四川、貴州三省的產(chǎn)量最多，福建是我國著名漆器產(chǎn)區(qū)。漆樹是我國重要的特用經(jīng)濟林。漆業(yè)是天然樹脂涂料，素有“涂料之王”的美譽。漆樹可取蠟，籽可榨油，木材堅實，生長迅速，為天然涂料、油料和木材兼用樹種。

山麻桿

落葉叢生灌木。高2米。枝干較粗，直立而少分枝，紅棕色，幼枝密被絨毛，老枝光滑，具白色皮孔。葉互生，紙質(zhì)，廣卵形或圓形，基部心臟形，先端急尖或純圓，葉緣齒牙狀，基出三大脈，葉背基部有腺點。早春嫩葉紅、紫紅或橘紅，以后漸變綠色，葉背密被茸毛，帶紫色。4～5月開花，花單性同株，雄花密集成圓柱狀穗狀花序，雌花為疏松總狀花序。

天目瓊花

落葉灌木，高約3M?；疑珳\縱裂，略帶木栓，小枝有明顯皮孔.葉寬卵形至卵圓形，長6～12CM，通常3裂，裂片邊緣具不規(guī)則的齒，掌狀3出脈.復聚傘形花序，徑8～12CM，生于側枝頂端，邊緣有大型不孕花，中間為兩性花;花冠乳白色，輻狀;核果近球形，徑約1CM，鮮紅色.花期5-6月；果期8-9 月。

小葉扶芳藤

是常綠藤本植物。莖匍匐或攀援，長可達10CM。葉革質(zhì)，較小而厚。背面葉脈不如原種明顯。聚傘花序；花綠白色。蒴果近球形，黃紅色，種子有桔紅色假種皮?；ㄆ?～7月，果熟期10月。