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蒼燃九宮盲派命理學(xué)習(xí)之秘訣點(diǎn)竅(9)

 歲月有影 2012-09-24

蒼燃九宮盲派命理學(xué)習(xí)之秘訣點(diǎn)竅(9)   

如今再講元機(jī)賦.古人萬(wàn)法歸子平

文/蒼燃東澤

羅云廣德 19:47:11

師父:

《元機(jī)賦》已仔仔細(xì)細(xì)地通讀了幾遍,下面幾處尚未理解透徹,請(qǐng)師父解惑:

1、原文:重犯官星,只宜制伏;食神疊至,須忌官鄉(xiāng)。

問(wèn)題有兩個(gè):

(1)何謂“制伏”?對(duì)此,我是將“制”和“伏”分開(kāi)來(lái)理解的。

我對(duì)“制”的理解是:使用外力來(lái)進(jìn)行鎮(zhèn)壓,如果這個(gè)外力足夠強(qiáng),完全鎮(zhèn)壓住了官星,就謂之制住了,例如甲以辛為官,丁火力量相當(dāng)強(qiáng)(用詞不當(dāng),意義不明確,理解不夠到位,我問(wèn)你,“相當(dāng)強(qiáng)”是什么程度?這正是你以前看書(shū)看迷糊的原因之一,古人用旺、相、休、囚、死五種狀態(tài)早已說(shuō)明了旺衰程度,你到現(xiàn)在還是不明白這個(gè)定義),就完全可以將官星制住。這是制伏的一種常見(jiàn)表現(xiàn)形式。

但我對(duì)“伏”的理解一直都還很模糊,以致影響到了實(shí)際預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性,我個(gè)人對(duì)此的理解,“伏”就是蟄伏、隱藏、不抬頭等意思,不知下面的例子是否確切?例如:

①年辛、月丙、日甲、時(shí)辛為重犯官星,年上辛官和月上丙食相合,這個(gè)辛官是不是被合去了、無(wú)用了?這是不是制伏的形式之一?這里是官星逢合。

②年壬、月干、日丁、時(shí)壬辰,這里是官星自坐墓庫(kù),這又算不算是官星被制伏了呢?另外,如果官星雖然不是自坐墓庫(kù),但碰上墓庫(kù)的歲運(yùn),那又是不是被制伏了呢?

答:

首先:“重犯官星,只宜制伏”,對(duì)這種“書(shū)本口訣”的理解,本來(lái)就會(huì)產(chǎn)生人人各持己見(jiàn)的問(wèn)題。我們讀古人所作之書(shū),不要非常的固執(zhí)己見(jiàn),尤其學(xué)習(xí)玄學(xué)術(shù)數(shù)的古籍,應(yīng)該以閱歷廣泛,真見(jiàn)自然的心性來(lái)考察它,萬(wàn)不要執(zhí)迷于一個(gè)字的意思,也不要把思想在某種特定的因素下迷跌發(fā)揮,我們需要的是清醒、正見(jiàn)。正見(jiàn)的基礎(chǔ)就是要明白,誰(shuí)先誰(shuí)后,口訣中的相同字很多,但是他到底在說(shuō)哪一種情況呢?

這里,重犯官星的“重”字,我的理解是“重zhong,而不是重chong”。在這里重犯是指八字中日元有根,官星又深重,必須制服其假官,保留真官之清高貴氣;在這個(gè)問(wèn)題上面你忽略了書(shū)中所說(shuō)官星的位置,你做的比喻是錯(cuò)誤的,因?yàn)槟愫雎粤嗽铝钏久透窬帧?/STRONG>

上面所舉之例都不能說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題,以后在原則性問(wèn)題上面,請(qǐng)不要再舉這種不全的八字例題,因?yàn)槟闼e例題都說(shuō)明不了官星的重要性,也就是說(shuō)你忽略了這里所說(shuō)官星的貴氣。

例1.辛酉戊戌甲寅丁卯(本篇舉例,未考真?zhèn)危撬闹靡灾v其形勢(shì)也),這個(gè)八字就是真官,不喜丁卯丁火,幸有戊土出干,這里也就是財(cái)星格遇官星,這個(gè)官雖不是格局,但是這叫官殺傍格,很貴氣。

例2.戊辰丙辰癸亥戊午,這個(gè)叫做重犯,要記住,這種重犯,是指官星在月令而日主還有根,如果換成:戊辰丙辰癸未戊午,就不能這么說(shuō)了。后者是日主無(wú)根命要從,從官遇財(cái)?shù)馁F格,在看諸書(shū)口訣的時(shí)候一定要記?。合?、后,指月為先,它柱所見(jiàn)為后;命書(shū)口訣說(shuō)到財(cái)、官、印之時(shí),多指在月令所出。如,印怕財(cái),官怕傷,財(cái)怕劫,食怕梟等都是在說(shuō)格局,若非格局,古人也就不必苦口婆心的說(shuō)了。既然在說(shuō)格局,也就是把八字中的旺衰用神給了定局,若不是一眼決定了旺衰,怎么往下邊看命呢?很多人看古書(shū)不明白,就說(shuō)古書(shū)什么知識(shí)也沒(méi)有;或者有人誤解了原意,見(jiàn)了梟和食、傷和官就說(shuō)有災(zāi),很愚昧啊,這樣盲目的理解,古人流傳的口訣還有什么學(xué)習(xí)的價(jià)值呢?看子平有:不用之官盡可傷,不用之財(cái)盡可劫等語(yǔ),立即開(kāi)悟,此學(xué)玄學(xué)之妙也!

又:我們順便說(shuō)說(shuō)“制服”一詞的本義和化義,制:有牽制、制約之意,制也有制度之意,所以這里制服的“制”離不開(kāi)制服的“服”,因?yàn)橹撇攀蛊浞?,有了制度才能令服眾人。警察抓小偷(壞蛋)時(shí),一般都是先牽制住,再進(jìn)行抓捕,抓住之后稱(chēng)為制住,經(jīng)過(guò)教育改良才可以成為令其服氣,服者,服氣也!抓不住又跑了只能說(shuō)是白牽制了,能服嗎?他跑了不要緊,還會(huì)到處說(shuō)警察廢物,炫耀自己的本領(lǐng),怎么能服氣呢?說(shuō)白了一句話,制不住就服不了!

在三國(guó)演義中,諸葛亮七擒孟獲,為什么呢?抓住了放放了再抓!就是為了使其服氣阿!廣德把制服給分著理解不說(shuō),還把意義給弄得顛三倒四,真令我憂慮,這是現(xiàn)代一些書(shū)刊造成的誤區(qū),望門(mén)生并有志于玄學(xué)者,必要多讀書(shū),廣閱博識(shí),我以自己的這點(diǎn)小聰明,欲解眾人迷惑,恐功夫不到家?。″e(cuò)誤之處難免,望大家提出寶貴意見(jiàn)!

(2)為什么“食神疊至”就“須忌官鄉(xiāng)”呢?是怕眾食爭(zhēng)官還是有別的什么原因?如果八字中只有一個(gè)食神,是不是就不忌官鄉(xiāng)了呢?例如甲木身強(qiáng)喜官為貴,柱有一丙為食,運(yùn)見(jiàn)辛官,丙辛即作合,那這個(gè)官鄉(xiāng)到底還忌不忌呢(就是有沒(méi)有影響到辛官發(fā)揮作用)?

答:

食神疊至,須忌官鄉(xiāng)。你在考慮問(wèn)題的時(shí)候,沒(méi)有考慮到月令是什么,這樣你犯了和上邊所問(wèn)問(wèn)題同樣錯(cuò)誤,“食神疊至”是指月令食神過(guò)重,比如:丙午癸巳甲午丙寅,這個(gè)八字你可以看到,食神所到之處是日元病死之地,再走絕地能好嗎?糊涂就糊涂在你的學(xué)習(xí)方法上面了,你的思想在格局月令這里還沒(méi)有通關(guān)呀。食神導(dǎo)致我的命元很弱,再走入官運(yùn),八字原局沒(méi)有根基強(qiáng)大的印星,豈不是遭災(zāi)惹禍嗎?可想而知,總共就八個(gè)字,要是有了根基強(qiáng)大的印星,那么還怎么能夠形成“食神疊至”呢?

2、原文:旺官旺印與旺財(cái),入墓有禍。

問(wèn)題:如果官印財(cái)都不旺,入墓還有沒(méi)有禍?衰者入墓又有沒(méi)有禍呢?

答:

同樣的問(wèn)題,你今天所有的問(wèn)題都是同一個(gè)錯(cuò)誤?我反問(wèn)你,什么是旺?如果你答對(duì)了,你就明白了,你要是答不對(duì),糊涂到底阿!這里說(shuō)的旺官旺印,不還是在說(shuō)格局嗎?因?yàn)槭歉窬钟蒙?,入墓?dāng)然有災(zāi)了呀,若不是格局用神,又怎么能旺呢?再說(shuō),能在八字里邊稱(chēng)旺的五行,不就是旺相嗎?你的基礎(chǔ)知識(shí)都怎么學(xué)的呢?旺衰一關(guān)還是糊涂,我不是多次提及旺衰一眼看嗎?

3、原文:合官非為貴取。

問(wèn)題:如第一問(wèn)中的例①:年辛、月丙、日甲、時(shí)辛,為重犯官星,訣言“官星一位格清高,”則重官喜去其一;現(xiàn)在年上辛官被月上丙食合去,使官星不再重犯,不是正好合了上面那句訣言而可以作清高之格論了么?怎么可以說(shuō)“合官非為貴取”呢?

答:

問(wèn)題都是同一個(gè)錯(cuò)誤,錯(cuò)在你不知道這里“合官”二字的本義,而且你把兩種口訣弄到一起去理解,豈能不錯(cuò)?這里的合官,指的是戊辰辛酉甲寅丙寅這樣的例子,而你卻把它弄到你的那個(gè)例子上面去,豈不是南轅北轍?糊涂??!這里的合官,說(shuō)得不也是官星為格局用神嗎?用神(盲師稱(chēng)其為好字,看到食神這個(gè)貪歡好玩的東西來(lái)牽制它,盲師一般都會(huì)稱(chēng)其為:高門(mén)樓上掛彩燈,外面光滑里面空)清高可貴本為吉看,不想食神乘勢(shì)來(lái)合,敗壞堅(jiān)實(shí),令其內(nèi)虛不誠(chéng),可見(jiàn)其善者可令善者不善也!

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