醫(yī)論醫(yī)話 一、脈診三議“微茫指下最難知”,這是前賢對診脈深有體會的見解。中醫(yī)的診脈要達到爐火純青程度,第三卷553確非易事,需要多臨證,既了解平人之常脈,也要能測患者之變脈。尤其病人處生死關(guān)頭時,更要細心診察,方可起沉疴于指際之間。有的不同脈象,主病卻相同,或同一脈象也可主病各異,這就一定要有嫻熟的辨證功夫。 (一)脈證從舍當辨脈證從舍,是指當臨證時,患者的脈與證不相符合,要分清脈證的真假,或舍證從脈,或舍脈從證?!夺t(yī)碥》指出:“凡脈證不相合,必有一真一假,須細辨之。如外雖煩熱而脈見微弱者,必虛火也。腹雖脹滿尚脈見微弱者,必胃虛也。虛火、虛脹,其堪攻乎?此宜從脈之真虛,不從證之假實也,其有本無煩熱而脈見洪數(shù)者,非火邪也;本無脹滯而脈見弦強者,非內(nèi)實也。無熱無脹,其堪瀉乎?此宜從證之真虛,不從脈之假實也。如寒邪內(nèi)傷,或食停氣滯而心腹急痛,以致脈道沉伏,或促或結(jié),此為邪閉經(jīng)絡(luò)而然。既有痛脹等實證可據(jù),則脈之虛乃假虛,當從證不從脈。又若傷寒四肢厥逆、寒戰(zhàn)而脈見數(shù)滑,此由內(nèi)熱格陰。何以知之?以病由傳經(jīng)漸致,并非直中陰經(jīng),從無熱證轉(zhuǎn)寒之理,既有數(shù)滑之脈為據(jù),則外證之虛為假虛,亦從脈不從證也。”這一段論述很精彩,在辨識真假虛實方面示人以規(guī)矩。趙氏的體會是:當外有煩熱、內(nèi)有腹脹滿而脈虛者時,應(yīng)注意真虛假實的問題;當外無煩熱內(nèi)無脹滿而脈實者時,應(yīng)注意真實假虛的問題。有熱象而脈遲者,應(yīng)考慮真寒假熱的問題;反之,有寒象而脈數(shù)滑者,應(yīng)考慮真熱假熱的問題??傊?,在脈的從舍問題上要注意:1.密切觀察患者正氣的強弱,邪氣的盛衰,分清標本緩急,決定脈證的從舍。正氣真虛,即便是脈證不符,也要首先考慮正氣而從脈為主。 2.標證急時即便有虛象也要先考慮從證。因此,決定脈證從舍,要全面運用四診,四診合參才能從舍得宜。 趙氏在臨床辨別中風閉脫疑似之證時,外證突然昏倒,手撒遺尿,繼而神志昏憒,而雙手脈沉伏于筋骨,但卻和柔有神,即可考慮舍證從脈,要注意是否為真閉假脫。假如患者牙關(guān)緊閉,兩手緊握,而雙手三部脈象浮芤而大,重按空虛無根,凡遇此種情況,應(yīng)考慮舍證從脈,要注意是否為真脫假閉。要透過表面現(xiàn)象抓住疾病的本質(zhì),而抓住本質(zhì)的關(guān)鍵是密切觀察病情,了解邪正虛實的客觀情況,這樣才能做到有的放矢。脈證從舍不當,虛實真假不明,就會治無準的,禍不旋踵。 (二)浮脈非皆主表浮脈是“舉之有余,按之不足”,說明脈搏顯現(xiàn)部位表淺。李時珍認為“浮脈為陽表病居”,多數(shù)醫(yī)家便一見浮脈即斷之為表證。其實,“浮為陽脈”是可信的,這說明正邪相爭于淺表較激烈,更多的反映是正氣尚盛,所以《傷寒論》中的厥陰病都是見“微浮”脈為欲愈,這就是說“微浮”脈代表正氣來復(fù)。因此,脈診見浮脈,要分清見于何部,有力無力等情況。趙氏曾治貴州一干部達某,男,60歲。肺癌手術(shù)后,仍咳嗽、咯痰,痰中帶有血,舌質(zhì)淡暗,脈弦細,初診以培土生金法,佐以活血養(yǎng)陰,方用六君子湯加歸芍、百合、百部、重樓、杏仁等味為丸,服藥8個月。 1983年6月復(fù)診,諸癥俱好轉(zhuǎn),惟脈右浮大于左,并無表證存在,亦未見中空之芤象。左浮大于右可作外感醫(yī),今右浮大于左,說明病邪仍潛伏在里,但正氣尚能抗邪,遂從陰虛內(nèi)熱論,擬養(yǎng)陰清肺法,藥用南北沙參、玉竹、天冬、百合、甘草、炒杏仁、重樓、當歸、炒桃仁、決明子、赤白第三卷554芍、甘草、竹瀝水為丸,調(diào)治半年,迄今仍很健康。臨床上還可見到,七八歲的患兒出現(xiàn)右大于左的浮大脈,不到一天就會發(fā)生吐瀉,多數(shù)是邪陷入里。因而,不可一見浮脈即認為是表證。 (三)澀脈也主氣滯“往來艱澀不暢,有如輕刀刮竹”,謂之澀脈,多主“血少”、“精傷”,亦主血瘀。但由于脈為血府,血賴氣運,氣不運則血必滯,所以因氣滯不暢而血循緩慢致脈澀者亦不少見。如孕脈多數(shù)見滑象,但亦有見虛澀不調(diào)者,系因胞阻氣滯而影響血循。因情志抑郁,或憂思過慮、或大怒血郁而影響肝之疏泄功能,亦??梢姷綕}。如韓某某,女,54歲,有慢性腎炎病史,但因與其媳婦吵架后生氣,見澀脈,細察之卻有力,并伴口苦、咽干、輕度浮腫、溲黃、苔黃膩。趙氏以小柴胡湯入調(diào)氣之枳殼、瓜蔞、薤白、當歸等品,竟數(shù)劑而澀脈即轉(zhuǎn)細弦,后以補腎清濕熱而漸安。 二、略論腎病治療中的存精與去粗《素問·六節(jié)藏象論》云:“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也。”指出了腎臟藏真陰、寓元陽、存精的作用?!端貑枴に疅嵫ㄕ摗酚终f:“腎者,胃之關(guān)也,關(guān)門不利,故聚水而從其類也?!睆牧硪粋€角度又揭示了腎有分清濁、司開闔、去粗的作用。故鄒澍在《神農(nóng)本草經(jīng)疏》的“山藥”條下指出:“腎氣者,固當留其精而瀉其粗也。”腎臟這種正常的雙重生理功能,在人體是必不可少的。 有了這種雙重生理功能,腎臟就能開合適度,發(fā)揮正常的氣化作用,維持人體的正常生命活動。 質(zhì)言之,所謂“精”,是指腎臟所藏的元陰元陽,屬于人體正氣的范圍。所謂“粗”,是指腎臟所管轄排泄的廢物,屬于邪氣的范圍。存精,即保養(yǎng)、扶持正氣;去粗,即排泄、祛除邪氣。這種存精與去粗的動態(tài)平衡,使人體在生命活動中不斷地進行新陳代謝、自我更新。 若在病因的作用下,這種雙重作用無論哪一方的失調(diào),或存精不足而正氣虧損,或去粗無能而邪氣滯留,都可能產(chǎn)生病變。一旦產(chǎn)生病變,往往虛實夾雜。尤其是腎炎一類的疾病,常常在病程的某一階段或全過程,出現(xiàn)腎陰虧虛與濕熱不解并見的情況。肝腎陰虧是存精不足引起的,濕熱不解是去粗無能所導(dǎo)致。 鑒于腎臟的這一生理病理特點,就必須把握好存精與去粗這一對立而統(tǒng)一的矛盾。前人立腎病名方六味地黃丸,已經(jīng)注意到這一點,給后人作出了典范。方中地黃滋陰補腎,生血生精;山茱萸酸能養(yǎng)肝益腎,澀精秘氣;山藥甘淡平和,補脾固腎;茯苓淡滲利濕;澤瀉利水通淋;丹皮瀉君相之伏熱,十分切合腎病特點,成為后世膾炙人口的“三補三消”的名方。 趙氏在臨床對慢性腎炎有肝腎陰虛與濕熱互結(jié)并見的一類患者,根據(jù)存精去粗的原則,常選用知柏地黃湯與二至丸化裁,酌加敗醬草、蒲公英、車前草、白茅根、金錢草等清熱利濕之品。 濕熱過盛者,可去地黃。伴有氣血瘀滯者,常配以當歸、丹參、赤白芍、澤蘭、益母草。瘀重者用桃仁、紅花等平和祛瘀之品。若陰損及陽,可加仙靈脾、仙茅、枸杞子、肉蓯蓉、鹿角霜等補命門火而不燥之品。伴有濕濁上泛者,合以溫膽湯??傄藱?quán)衡邪正,存精與去粗恰當,做到祛邪不傷正,清利不傷陰,滋陰不助濕,補陽而不燥。 中醫(yī)歷來強調(diào):“謹察陰陽之所在,以平為期”,治療腎病也同樣如此。腎病的病理變化往往虛實夾雜,趙氏在臨床中觀察,尤其是腎陰虛合并濕熱下注的發(fā)病率越來越高,這就需要醫(yī)者細審病機,察其同異,正確運用存精與去粗的具體方法,才能使之歸平衡而治愈疾病。 第三卷555三、漫活治郁與疏肝朱丹溪云:“氣血沖和,百病不生,一有怫郁,諸病生焉?!庇衷疲骸坝粽?,結(jié)滯而不得發(fā)越也,當升者不升,當降者不降,當變化者不得變化?!绷鶜庵?,皆可致郁。然細考臨床所見,因七情而致郁者居多,七情過極,首害氣機?!端貑枴づe痛論》云:“余知百病皆生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下……驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)”,所以說,六郁之中,氣郁為先,氣滯則血瘀,氣郁則化火,氣滯則濕不化。濕滯則蘊結(jié)為痰,氣機不利,飲食亦不得運化……。六者相因為病,多有兼夾,初在氣分,久延血分,初起多實,久則傷氣耗血,傳為郁勞,沉疴。 肝主疏泄,惡抑郁而喜暢達。所謂“疏泄”,即是肝臟通過調(diào)節(jié)氣血的運行而實現(xiàn)的對機體的精神情志、飲食的運化、水液代謝等諸種生理活動的燮理作用?!端貑枴て娌≌摗罚骸胺蚋握撸兄畬ⅲQ于膽”,故五臟、六腑、十二經(jīng)脈之氣化,都必借肝膽春升之氣的鼓舞疏泄,方可維持正常的生理活動。 相反,若七情過極,氣機郁滯,首先受到損害的是肝膽的疏泄機能,因木郁而致其它各臟氣機之郁。據(jù)臨證所見,肝氣郁于本經(jīng),則胸脅滿而痛,喜太息;肝郁乘脾,則脾運不健,中滿少食,嘔惡痛瀉;肝郁侮肺,則咳逆喘息;肝氣沖心,則驚悸怔忡,胸痹心痛;肝病及腎,則封藏、施泄失度,而見淋閉不通,遺精陽痿、月事不調(diào)諸證。是故趙氏認為:木郁是五郁之首;氣郁乃六郁之始;肝郁為諸郁之主。 由于氣郁為六郁之始,肝郁為諸郁之主,肝主疏泄,取決于膽。故治郁必須以疏利肝膽氣機為主,即順其達暢之性,伸其郁、開其結(jié)、行其氣、化其血,俾春氣升而萬物化矣。且肝為剛臟,體陰而用陽,最宜苦泄而涼潤,大忌燥澀呆補,故趙氏在臨床上常選用小柴胡、逍遙散兩方,靈活化裁,或氣血兼顧,或寒熱并用,或攻補兼施,或調(diào)理肝脾,或和降膽胃……從而達到和解內(nèi)外、交通上下、疏瀹氣血之目的。方雖尋常,往往以平淡制勝,此正“以一方治木郁,而諸郁皆散”之意也。 小柴胡湯乃和解少陽的主方,素稱和方之祖。后世之逍遙散、柴胡疏肝散、柴平湯等和解之劑,皆遵本方之義衍化而成。 少陽之脈歷三焦、布胸脅而屬膽絡(luò)肝,柴胡證雖病屬膽與三焦,但由于其經(jīng)脈的絡(luò)屬關(guān)系,以及其主持樞機的生理功能,而使其病理變化得以波及陰陽、表里、上下、內(nèi)外,且具有發(fā)作有時,病情多變的臨床特點。觀《傷寒論》小柴胡湯證的“或然證”甚多,這不僅說明本方證之復(fù)雜多變性,同時也證明本方治療效用之廣泛性。 趙氏將本方加減活用,取其調(diào)肝膽、和胃氣、諧營衛(wèi)、行氣血、暢三焦氣機、通表里上下之功,治療“熱入血室”、“不饑不食”(胃神經(jīng)官能癥)、“氣郁胃反”、頑固性嘔吐(神經(jīng)嘔吐、妊娠嘔吐)、“癃閉”(泌尿系統(tǒng)感染、腎盂腎炎及慢性腎衰)等癥,皆獲得滿意的療效。 如曾治石家莊某少女,因在??荚嚦煽儾患?,教師當眾批評,羞愧莫及,遂患氣郁胃反之癥,凡朝食之物,暮皆徐徐吐出,吐盡乃止。當?shù)啬持嗅t(yī)以柴胡疏肝散投之獲效。然停藥則復(fù)作如故,因來京求治。趙氏據(jù)其病史、脈癥,改用小柴胡湯合旋復(fù)代赭湯加吳茱梁治愈。據(jù)趙氏臨證體會,柴胡入少陽而升清,吳茱萸行厥陰以降濁,二者升降相因,激蕩潰邪,然服后出現(xiàn)第三卷556一過性不適,必須事先告訴病家。 逍遙散乃小柴胡湯變化方,功主理肝脾而調(diào)氣血。本方遵“木郁達之”之旨,疏肝解郁以條達氣機,養(yǎng)血和營以柔肝緩急,更伍益脾健運之品,培土以御木侮。氣血兼顧,肝脾同治,組配縝密,義理環(huán)周,補歷代推為解郁諸方之著。 臨床上,以本方為基礎(chǔ)加減變通方甚多,如“黑逍遙散”治肝郁血虛;“丹梔逍遙散”治氣郁化火等。臨證尚多見逍遙散證備,而舌紅少苔者,趙氏每以玉竹代白術(shù),改燥脾為潤脾施治,獲得良效,但不失理肝脾、和氣血之方義。 趙氏執(zhí)本方靈活化裁,曾治愈乳癖(乳房小葉增生癥)、頑固性呃逆(膈肌痙攣)、眩暈(高血壓或低血壓)、頭風(血管神經(jīng)性頭痛)、臟躁?。。?、梅核氣等病癥。如曾用加味逍遙散一方,治愈眩暈二例:趙某某,女性,年40余。十年動亂,因備受“四人幫”之迫害,郁怒難伸,肝氣郁結(jié),氣郁化火,郁火上沖,發(fā)為眩暈(血壓20.8/13.0kPa)。據(jù)其病機,趙氏用理氣解郁、清熱平肝之法,以丹梔逍遙散加夏枯草治愈。李某某,男性,晉中榆次人也?;箭杏戎Y數(shù)年(血壓11.7/7.8kPa)。屢服滋陰潛陽、補氣之劑無效。詢向病史,知病起于肝氣不舒、陽郁不達,故囑其耐心守服加味逍遙丸。越半年,血壓恢復(fù)正常,諸癥消失。 以上兩例患者,病情雖有高血壓、低血壓之異,但由于抓住了“肝氣郁結(jié)”這一相同的病機,行疏肝解郁之法,故令高壓得降、低壓得升,使逍遙一方,發(fā)揮出雙相作用,結(jié)合前述各種病癥的臨床治驗,充分體現(xiàn)了治郁要在疏肝的道理,及辨證論治的優(yōu)越性。 四、如何正確使用活血化瘀法近年來,隨著對活血化瘀法研究的深入,活血化瘀的應(yīng)用亦日益廣泛。但是,如何正確地使用活血化瘀法,仍然是值得引起重視的問題。 “人身所有者,血與氣耳”(《素問·調(diào)經(jīng)論》)。因為氣血是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),所以氣血失調(diào)是一切疾病的病理基礎(chǔ)?!皻庋獩_和,百病不生,一有怫郁,諸病生焉”,就說明了這個道理。 在正常生理狀態(tài)下,氣血相互為用,“氣為血之帥,血為氣之母”,氣帥血行,血母氣生,兩者不可分離。在病理狀態(tài)下,“氣有一息之不行,則血有一息之不運”,氣不行而血不運,血不行則瘀滯。瘀滯的部位可以沉積于一隅,使局部組織血液循環(huán)阻滯,也可因臟腑功能失調(diào)而瘀滯在某一臟腑,因而導(dǎo)致瘀血為患的種種病變。 無論瘀血為病如何復(fù)雜,但瘀血證的出現(xiàn)都與人體陰陽氣血虛實有關(guān)。要正確使用活血化瘀法,就應(yīng)當對陰陽氣血虛實進行細致的辨證,醫(yī)學名著《醫(yī)林改錯》可謂集活血化瘀之大成,該書用活血化瘀法治療五十種血瘀證,二十種氣虛證,應(yīng)用范圍之廣,其他醫(yī)著難以相比。 但是,活血化瘀法的應(yīng)用仍應(yīng)據(jù)證而施。王清任認為:“氣有虛實,實者邪氣實,血有虧瘀,血虧必有虧血之因。”(《醫(yī)林改錯》)氣實,氣虛,血實,血虧,都可導(dǎo)致血液循環(huán)不暢或瘀阻而形成血瘀證;進而論之,陰虛,陽虛,陰陽偏盛偏衰,都可致血瘀證。因此,辨清陰陽氣血虛實諸證之所生,才能將活血化瘀法運用得當。 活血化瘀法,是根據(jù)《素問·至真要大論》“疏其血氣,令其調(diào)達,而致和平”的原則制定的。 而“疏氣令調(diào)”原則的運用,又必須結(jié)合氣血虛實而兼顧之?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》說:“定其血第三卷557氣,各守其鄉(xiāng),血實宜決之,氣虛宜掣引之?!边@里的“定”、“守”、“決”、“掣”,就是依據(jù)辨證所得結(jié)論而要求怎樣運用活血化瘀法的。該法的運用,不是見瘀治瘀,而是從整體的、動態(tài)的觀點出發(fā),辨證的運用,只有這樣,才能做到有的放矢。 要正確使用活血化瘀法,應(yīng)注意以下事項:1.要掌握辨證規(guī)律。對瘀血的辨證,除把握其特有的癥狀和體征外,還應(yīng)以動態(tài)發(fā)展的觀點去辨治瘀血。應(yīng)注意以下幾點:(1)辨虛實。虛實是辨治大綱,正如王清任所言:“因虛弱而致病,自當補弱而病可痊”;“因病久而致身弱,自當去病,病去元氣自復(fù)”。氣有虛實,血有虧瘀,使用活血化瘀法應(yīng)詳加辨識。 (2)辨標本緩急。急則治標,緩則治本,瘀重則逐瘀,瘀輕則活血,否則易犯虛虛實實之弊。 (3)辨臟腑。臟腑辨證是重要的辨證方法之一,不明臟腑則不可以言醫(yī),不知病之所在則用藥無方。 (4)辨經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)有正經(jīng)、經(jīng)別、絡(luò)脈之分,瘀血程度有淺深輕重之別,因此,使用活血化瘀法,應(yīng)依據(jù)不同經(jīng)絡(luò)和瘀滯的程度而處方遣藥。著名醫(yī)家王清任分上、中、下而運用通竅、血府、膈下、少腹等逐瘀湯,實為活血化瘀之楷模方劑。如能再根據(jù)不同經(jīng)絡(luò)的病所,加入一些必要的引經(jīng)藥物,可能會進一步提高辨治的效果。 2.要權(quán)衡藥物用量?;钛鏊幬镉幸粋€基本共性,即少用則活血,多用則破血,瘀重則重用,瘀輕則輕用,且宜隨正氣強弱而配伍不同的扶正藥物。同時體質(zhì)強弱、年齡大小、病程長短、疾病輕重等等,都是使用不同藥量的依據(jù)。所以,王清任說:“藥味要緊,分量更要緊?!保常v究服用方法。服藥方法,不可忽視。一方面因活血化瘀藥往往易傷正氣,應(yīng)中病即止,不可過陰;另一方面成根據(jù)患者的具體情況,運用祛邪達到扶正,或扶正達到祛邪,或攻補兼施。素來擬方用藥,斟酌分量,考究服法。 五、小議溫膽湯趙氏善用溫膽湯。此方首載《千金要方》,“治大病后虛煩不得眠,此膽寒故也?!薄皽啬憽敝?,歷來頗多議論。趙氏根據(jù)自己的臨床體會,認為膽稟少陽春升之氣,對調(diào)理機體之陰陽、氣血、臟腑功能有著重要的作用。故《素問·六節(jié)臟象論》云:“凡十一臟,取決于膽也?!北痉街⒁?,在于肅肺抑木,降胃化痰,升清降濁,以中平之劑,恢復(fù)膽腑溫和之氣,從而實現(xiàn)調(diào)理人身陰陽、氣血、臟腑功能的作用,故以“溫膽”名方。 本方醫(yī)療效用極為廣泛,趙氏參考前人的有關(guān)論述,結(jié)合現(xiàn)代實驗及臨床研究成果,綜合分析,認為本方的適應(yīng)證大致不外與植物神經(jīng)功能失調(diào)有關(guān)的心血管、消化、呼吸、內(nèi)分泌,乃至機體免疫和各種應(yīng)激失常的病癥。趙氏常用以治療的病癥有:1.咽痛(慢性咽炎):有溫膽脈證而咽痛無明顯紅腫者,用甘桔溫膽湯;若咽痛而兼痰多脈滑、胸悶不舒者,用瓜薤溫膽湯;若咽痛、發(fā)紅、胸悶、脈滑者,用溫膽湯加牛蒡子、赤芍、丹皮、連翹,火盛者再加木通,亦可酌加僵蠶、元參。 2.咳嗽:病因痰濕內(nèi)蘊、風寒外束者,用三拗溫膽湯;咳嗽、身有微汗者,用杏蘇溫膽湯;肺有痰熱斂而有汗者,用桑杏溫膽湯;咳嗽、內(nèi)有痰濕、外見少陽癥者,用柴芩溫膽湯;百日咳久治不瘥者,用連麥溫膽湯。 第三卷5583.癲狂:失眠、臟躁而有“痰氣”見證者,區(qū)別不同證候,分別選用溫膽湯合甘麥大棗湯加龍骨、牡蠣;或用白金溫膽湯。 4.失眠、心悸、自汗;相當于現(xiàn)代醫(yī)學所謂之“神經(jīng)官能癥”、“心臟神經(jīng)官能癥”、“植物神經(jīng)功能紊亂”等病癥,采用《證治準繩》的十味溫膽湯。 5.胸痹、眩暈、頭痛、胸痹心痛,多與茯苓杏仁甘草湯、瓜蔞薤白半夏湯等方揉和加減,或酌加歸、芍、丹參諸種活血通絡(luò)之品;用治少陽不升,痰濁阻痹,氣血瘀滯所致的眩暈(高血壓病,美尼爾氏征等),也多中鵠。若頭痛、嘔吐者(類似血管神經(jīng)性頭痛),用柴芩溫膽湯,也不乏治驗。 6.中風:用桑鉤溫膽湯(見經(jīng)驗方)。 本方中平穩(wěn)妥,藥簡價廉,適應(yīng)證廣泛,故進一步對其進行臨床及實驗研究,是十分必要的。通過此方的臨床應(yīng)用,也足以看出,學習現(xiàn)代有關(guān)科研成果,即可開拓古方運用的思路,更準確地掌握方劑的適應(yīng)證,繼承前人,超過前人,古為今用。 六、用藥須謹察利弊中醫(yī)的藥理,是以性味、歸經(jīng)為理論基礎(chǔ)的。任何一味藥物,皆有其性味之偏,即有其利,亦有其弊,必須明察,然后通過適當?shù)呐湮?,用其利而制其弊?/P> 趙氏以附子為例,論述了這個問題。附子辛溫大熱,氣雄不守,通行十二經(jīng),《本經(jīng)》將其置于大毒之列。功在回陽救逆,弊在動火耗陰,用之失當,致禍甚速。故李時珍云:“烏附毒藥,非危病不用。”昔遇一醫(yī),自詡善用烈藥,以毒攻毒,可起他人束手之沉疴,邀功逐利,嘩眾取寵,浪用附子、蜈蚣等大毒之品,動輒附子數(shù)兩,蜈蚣數(shù)十條,終因致死人而身陷縲紲。 附子所含烏頭毒素,在人全中排泄很快,然過量,誤服所致的中毒癥狀,卻能持續(xù)數(shù)年之久。一人患痹癥,屢用附子,停藥后出現(xiàn)唇舌麻木,三年不愈,與服黃連、甘草、黑豆小方數(shù)劑而消失。 附子正確施用于陽虛陰盛之證,確有挽救垂危于頃刻之力,如《傷寒論》中的四逆輩,后世之參附湯等。 臨床運用附子,除慎重辨證之外,更應(yīng)參合地土方宜、體質(zhì)差異等因素。入湯劑則令其先煎,制丸散則囑其土炒,且采用小量遞增之法,確屬穩(wěn)便。然若遇真陽欲脫之危候,也不必畏葸踟躅,大劑率用可也。 是故趙氏主張:臨床用藥,必明其利而用之,知其弊而制之,既知炮炙使用方法,又知中毒后的解救措施,此用藥的整體觀也。 欲去弊取利,必須正確配伍,如生附子配干姜,意在急挽垂陽;附子伍白術(shù),則并走皮中以逐寒濕;苓、術(shù)、附相伍,則溫陽利水;附子伍以磁石,則制其悍不守之性等。僅舉數(shù)例,略示規(guī)范而已。 七、談中成藥與治法中成藥是歷代醫(yī)學家在臨床上廣為應(yīng)用的重要劑型,用之得當,效如桴鼓。怎樣使用中成第三卷559藥,并非是很簡單的事,必須具備一些中醫(yī)治療法則的基本知識,才能用之得心應(yīng)手。今從如何用治法指導(dǎo)中成藥的床應(yīng)用的角度,變一點粗淺的體會,以期就教于使用中成藥的醫(yī)者與患者。 (一)治法與中成藥的關(guān)系中成藥的歷史非常悠久,馬王堆出土的《五十二病方》中就已經(jīng)出現(xiàn)了中成藥的雛型?!秲?nèi)經(jīng)》也記載了一些有關(guān)膏、丹、丸、散的劑型。迨至《傷寒雜病論》對中成藥的配伍、制作、服法、禁忌等則有了更為詳細的論述,書中記載的成藥已達五十九種之多,其中丸劑占二十種,散劑占三十六種,為中成藥的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!秱s病論》所載的中成藥絕大多數(shù)沿用至今,若能依法用之,臨床療效卓著。其主要原因,即在于這些中成藥都是在嚴謹?shù)闹畏ɑA(chǔ)上配伍研制而成的,并在治療法則的指導(dǎo)下運用于醫(yī)療實踐。如涌吐劑瓜蒂散用以祛除稽留在上脘之停痰宿食;瀉下劑三物備急丸治療心腹諸卒暴百?。蝗镄“咨⒅委熀畬嵔Y(jié)胸;和解劑四逆散治療肝脾不和、陽郁不達而致的四肢厥逆;補益劑腎氣丸治療腎氣虛致的虛勞、消渴、痰飲、腳氣、婦人轉(zhuǎn)胞;理中丸治脾陽、胃中虛寒的腹?jié)M泄瀉、喜唾涎沫;活血劑抵當丸沼下焦蓄血證;鱉甲煎丸治療瘧母等,充分說明張仲景臨證使用中成藥是建立在治法的基礎(chǔ)上的,后世醫(yī)家也無不是按照這一規(guī)律而將中成藥進行演變、發(fā)展、擴充,使之日益豐富多彩的。 (二)使用中成藥必須以治法為指導(dǎo)許多中成藥往往是以治法命名,使人一看就能大體上了解其功能與主治,便于臨床使用。 如《景岳全書》之萬氏牛黃清心丸,就具有清心開竅的功能,用于痰熱蒙閉心竅而致的神志昏迷、譫語高燒等證。朱丹溪的大補陰丸,一看就會知它有滋補腎陰的作用。李杲的補中益氣丸,功在補益中氣、升舉清陽,能治中氣下陷、久瀉久痢,胃體下垂、子宮脫垂之證。中滿分消丸,就有使引起中焦脹滿之水濕痰飲諸邪分利消除的功用。如此等等,不勝枚舉,均說明中成藥與治法具有十分密切的關(guān)系。假如使用中成藥一旦離開了治法,就會成為無源之水、無本之木。因此,趙氏建議以后創(chuàng)制的新中成藥,在不與原成藥名目重復(fù)的前提下,最好能參考治法命名為好。 中成藥具有使用、保存、攜帶方便的優(yōu)點。臨床上只要能夠正確地辨證論治,謹守病機,各司其屬,選用切合病情的中成藥,就能夠收到良好的效果。前人有謂“丸者緩也”,因此,一般認為很多慢必病及一些疾病的善后調(diào)理,運用成品藥則較湯劑恰當。但是,很多成品藥又往往是急診所必須,如有名的安宮牛黃丸、至寶丹、紫雪丹等,如能合理使用,均可挽救垂危于頃刻。 由于近年來中醫(yī)藥事業(yè)的不斷發(fā)展,廣大醫(yī)藥工作者在挖掘中醫(yī)方藥遺產(chǎn)、創(chuàng)制新方新藥等方面,都做出了可喜的成績。中成藥大量生產(chǎn),名目繁多,并在臨床上廣泛推廣運用。但是,對于它們的運用也必須在辨證論治原則的指導(dǎo)下將治法和病情緊密的結(jié)合起來考慮,才能做到有的放矢,從而使藥達病所,消除疾患。 首先是對某一治法的適應(yīng)證及應(yīng)用的范圍,要有正確的認識,然后選擇與治法相應(yīng)的中成藥。清·程鐘齡嘗云:“一法之中,八法備焉;八法之中,百法備焉?!卑朔梢匝堇[、派生出若干法。如汗法,《內(nèi)經(jīng)》認為“其有邪者,漬形以為汗;其在皮者,汗而發(fā)之”,從而可以看出汗法是針對外感病而設(shè)的,它是指服用藥物,通過開泄腠理、調(diào)和營衛(wèi)等作用,使機體分泌汗液,從而第三卷560達到祛邪治病的一種治療方法。外感疾病一般被分為感受風寒與感受風熱兩大類,故汗法也就隨之而有辛溫發(fā)表與辛涼解肌之別,故臨床使用成品藥也應(yīng)嚴格區(qū)分。如風寒襲表犯肺,宜服荊防敗毒散或通宣理肺丸,以辛溫疏散,宣肺解表。若風熱襲肺,則應(yīng)選用銀翹解毒片、桑菊感冒片等以辛涼疏解。若屬夏季時令外感,則應(yīng)選具有清暑、化濕作用的解表藥如清暑益氣丸,藿香正氣丸等。切不可一見感冒,不加辨證,任意投服,否則是不會收到預(yù)期效果的。 又如補法,是按照《內(nèi)經(jīng)》“虛者補之”、“損者益之”、“形不足者溫之以氣,精不足者補之以味”的治療原則確立的。通過補益氣、血、陰、陽、心、肝、脾、肺、腎等的不同方法,扶助人體正氣,達到興奮、強壯、激發(fā)、提高人體機能的目的。補法的應(yīng)用,一般以氣血陰陽為綱,如脾肺氣虛用補中益氣丸,氣陰兩虛用天王補心丹,腎陰虛用六味地黃丸,腎陽虛用金匱腎氣丸等。 其次,對于中成藥的藥物組成、主治功能必須了解清楚,一種成藥與另一種成藥之間的共性及不同點也必須要加以鑒別,這樣才能在臨床選藥時與病情吻合。在這一方面,前人的寶貴經(jīng)驗值得我們效法。例如用以治療溫病邪陷心包、神昏譫語的紫雪丹、安宮牛黃丸、至寶丹,均具有清邪熱,開心竅,撥亂反正之功。直至今天,在一些傳染病患者處于高燒、昏迷、痙厥等危重階段,應(yīng)用這些藥品,往往可使患者轉(zhuǎn)危為安。但在具體的運用時必須明確三者之間的異同。一般認為,三藥當中,紫雪丹的鎮(zhèn)痙作用較強,適用于高熱、抽搐為主的病癥;安宮牛黃丸解毒豁痰之力較強,適用于高熱、神昏、譫語為主的病癥;至寶丹開竅之力較強,適用于昏迷為主的病癥。由于藥物的組成及效用不一,在運用上就要有所區(qū)別,充分說明中成藥必須根據(jù)辨證施治原則應(yīng)用的重要性。 中醫(yī)治療疾病,一貫主張“先議病,后議藥”;議病即辨證,議藥即論治,將理、法、方、藥一氣貫通。因此,臨床治療上使用中成藥必須了解每一種中成藥的藥物組成、功能特性,并與治法緊密地結(jié)合起來,充分體現(xiàn)中醫(yī)辨證論治的特點,才能確實使中成藥發(fā)揮其應(yīng)有的治療作用。 中成藥是在長期的、大量的臨床實踐的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。我們愿同廣大的中醫(yī)藥工作者一道,在臨床實踐的基礎(chǔ)上,在總結(jié)運用中成藥經(jīng)驗的過程中,不斷研制新的劑型,進一步豐富發(fā)展中成藥這個偉大的寶庫。 經(jīng)驗方 一、柔肝熄風湯 組成:枸杞果12克、杭菊花12克、夏枯草12克、桑寄生15克、刺蒺藜12克、何首烏12克、全當歸9克、大元參12克、懷牛膝12克、凈鉤藤9克、廣地龍9克、珍珠母24克、赤白芍各12克。 功能:柔肝熄風,清熱降壓解痙。 主治:肝腎陰虛,水不涵木,肝陽偏亢所致之眩暈(高血壓、中風先兆),口干舌燥,腰膝無力,頭重腳輕之癥。 方解:眩暈一癥(含高血壓),中醫(yī)認為無虛不暈,無風不暈,無熱不暈,無痰不暈。本方所第三卷561治之眩暈,是屬肝腎陰虛,肝陽偏亢,化熱生風的高血壓及中風先兆癥,方中枸杞果、桑寄生、當歸、白芍、制首烏滋補肝腎之陰,起滋水涵木的作用;菊花、鉤藤、赤芍、夏枯草、元參具有涼血平肝,清熱熄風解痙的功效;懷牛膝壯腰膝并能引氣及浮越之火下行;珍珠母平肝潛陽,安神定驚;刺蒺藜、地龍具有降壓作用。諸藥共同組成本方,具有柔肝熄風,清熱降壓解痙的功用。本方的特點是,補而不膩,清而不寒,行中有補,潛中有安。臨床療效證明,對上述類型的眩暈(高血壓、中風先兆)效果良好。 加減運用:語澀,加石菖蒲;有痰或舌苔微黃而膩,加鮮竹瀝50毫升,兌入藥液中,分兩次服下;大便干,加炒決明子15克,也可浸開水當茶飲。 典型病例:聶某某,女,61歲,病歷號260635。 初診:1977年8月4日。高血壓9年,高壓曾達26kPa。1977年8月3日下午突然暈例,當時神志不清,感覺右半身麻木無力。次日晨說話不利,惡心嘔吐,大便干,7天一行,口舌無歪斜。脈弦有力,舌質(zhì)暗紅,舌苔薄微黃,血壓24.7/14.3kPa.印象:高血壓,中風先兆(腦血管痙攣)。 處方:枸杞果12克、杭菊花12克、夏枯草12克、凈鉤藤9克、桑寄生15克、刺蒺藜12克、制首烏12克、全當歸12克、赤白芍各12克、大元參15克、懷牛膝12克、廣地龍9克、珍珠母24克、炒決明子15克。 5劑,水煎服,每日1劑。 二診:上方服5劑,癥狀明顯好轉(zhuǎn),說話清楚,大便每日一行。仍有頭暈,右側(cè)肢體尚無力。 舌質(zhì)暗紅,苔薄微黃,血壓16.9/11.7kPa。 高血壓已基本得到控制,腦血管痙攣已緩解。為鞏固療效,將原方去珍珠母、刺蒺藜,配成丸藥服用。 方歌:柔肝熄風杞菊枯,寄生蒺藜何首烏;歸芍元參懷牛膝,鉤決地龍珍珠母。 二、活血通脈湯 組成:當歸9克、赤芍9克、丹皮9克、丹參15克、桃仁9克、紅花6克、柴胡6克、桔梗6克、枳殼9克、烏藥6克、雞血藤30克、甘草4.5克。 功能:活血行氣通脈。 主治:瘀血阻滯所致之腦梗塞,腦栓塞或腦血栓后遺癥,半身不遂,或舌強語謇,頭暈乏力之癥。 方解:早期腦梗塞(CT發(fā)現(xiàn)),腦栓塞或腦血栓后遺癥,大多為瘀血阻滯,氣道不通,脈絡(luò)阻滯所致。方中用當歸、赤芍、丹皮、丹參、桃仁、紅花大隊活血化瘀藥,以攻其主要癥結(jié):氣為血帥,氣行則血行,用枳殼以行氣;瘀血得溫可散,故用烏藥之溫通,并助枳殼行氣之力;桔梗為舟楫之劑,與柴胡之升散共引藥上行,并與枳殼、烏藥,調(diào)理氣機之升降;雞血藤活血以通脈絡(luò),甘草調(diào)和諸藥。 加減運用:氣虛去烏藥,加黃芪,量可由30~120克;舌強語謇加菖蒲6克、牛膝9克;血壓第三卷562偏高加地龍9克;血壓偏低加黨參9克,川芎6克。 典型病例:李某某,男,62歲,干部。1974年秋去干校勞動時突感半身不遂,經(jīng)河南某醫(yī)院診斷為腦血栓,回京治療。就診時頭及雙手有輕度振顫,自訴已患20余年,左半身不遂需拄拐杖行走,舌質(zhì)淡,苔薄白,脈弦數(shù),沉取無力。上氣虛血虛所致,活血通脈湯去烏藥,加黃芪30克。服5劑無不適,遂將黃芪加至60克,直至將黃芪加至120克,又連服20劑,半身不遂明顯好轉(zhuǎn),不拄拐杖可以行走,同時20余年的頭及雙手振顫亦基本治愈。 方歌:活血通脈治中風,半身不遂血栓成;歸赤丹丹桃紅草,柴桔枳烏雞血藤。 氣虛去烏重黃芪,舌強語謇菖蒲靈;血壓偏高地牛膝,血壓偏低參川芎。 三、涼血清腦湯 組成:生地15克、丹皮9克、白芍9克、羚羊角粉(分沖)3克、鉤藤9克、蟬衣6克、僵蠶9克、桑葉9克、菊花12克、枳實9克、菖蒲6克、竹瀝膏30克(分沖)。 功能:涼血清腦。 主治:腦溢血,半身上下肢癱瘓或四肢癱瘓,神昏舌強,或身熱、舌卷、呼聲如鼾者。 方解:出血性中風來勢急、變化快,癥情危重,發(fā)病之初宜用中西兩法結(jié)合搶救。該病屬于中醫(yī)的閉證,是血熱上壅、熱極生風、腦竅閉塞所致。故方用生地、丹皮、白芍涼血,用羚羊角、鉤藤、蟬衣、僵蠶、桑葉、菊花清熱熄風;用菖蒲、竹瀝膏化痰開竅;再用枳實以導(dǎo)痰下行。 加減運用:血壓高、項背強痛加葛根9克;熱邪內(nèi)閉,痰聲如鋸,加服至寶丹一粒。 典型病例:屈某某,男,47歲,本院職工。保健室病歷號345?;颊哂冢保梗罚纺辏翟拢度?,卒發(fā)頭顱脹痛難忍,頸項強直不柔,送宣武醫(yī)院急診,經(jīng)腦脊液檢查,確診為“蛛網(wǎng)膜下腔出血”,當時血壓20.8/11.7kPa,經(jīng)對癥治療,病情穩(wěn)定出院。 出院后,時發(fā)眩暈,頭脹、前額痛,頸項強直然,說話多則惡心欲吐,面色紅赤,頭面烘熱,煩躁多汗,夜寐不安,腹脹便結(jié),口咽干燥少津,舌質(zhì)紅絳苔黃,脈右弦滑、左弦細,血壓波動在21.8~19.2/13.8~10.9kPa之間。 素體陽旺,血熱妄行,因出血性腦病,經(jīng)對癥治療,病雖穩(wěn)定,然營中瘀熱未除,故以涼血散血為法,取自擬涼血清腦湯出入治之。主方為:生地15克、赤白芍各10克、丹皮15克、紫草6克、桑葉6克、決明子30克、菊花9克、元參15克、絲瓜絡(luò)12克、枳實12克、膽草6克、甘草6克。 上方加減,服用一年有余,諸證明顯減輕。 方歌:涼血清腦地芍丹,羚羊鉤藤蟬僵蠶;桑菊枳實石菖蒲,加入竹瀝化熱痰;項背強疼加葛根,熱邪內(nèi)閉至寶丹。 第三卷563四、桑鉤溫膽湯 組成:制半夏12克、陳皮9克、茯苓12克、炙甘草3克、竹茹9克、枳實9克、大棗5枚、桑寄生15克、鉤藤9克(后下)。 功能:化痰熄風,兼補肝腎。 主治:風痰內(nèi)阻、肝腎不足、上盛下虛之中風,亦可用于風痰所致的偏頭痛。 方解:長期的飲食不節(jié)與陰氣的自然虧損,兩者相加,日積月累,是中風致病的主要因素之一。發(fā)病時,痰借風勢,風來痰行,陰陽失衡,氣血逆亂,營衛(wèi)不周,體虛標實,上盛下虛。故方用千金溫膽湯以化痰濁,清濕熱而不傷;加鉤藤平熄肝風而不燥;桑寄生滋補肝腎而不膩,扶助正氣而不礙邪。 加減運用:運用時,根據(jù)具體情況加減化裁。常加竹瀝水,以加重化痰濁之力。若痰迷心竅,阻于廉泉,神昏,舌強語謇者,加石菖蒲以化痰開竅。痰濁化熱,痰熱交阻,舌苔黃膩者,則以全瓜蔞或膽星易半夏,或少加黃芩以助清熱。眩暈則加菊花、白蒺藜以清頭目。心煩不寐,則加蓮子心、生龍牡。風痰內(nèi)阻,氣機不行,府氣不通者,合以《活法機要》的三化湯,釜底抽薪,待大便通后,可減去方中大黃。羌活在中風初起少量短時運用,有助于熄風,之后在去大黃的同時可一并除去。大便通后,大黃可換用火麻仁以輔助大腸之傳導(dǎo)職能。若大便秘結(jié)而血壓高者,則加決明子,或?qū)Q明子研為末,與適量的蜂蜜調(diào)勻為膏,每次1匙,日服2次。一般中風先兆、中風發(fā)作、復(fù)中風均用煎劑,中風后遺癥用膏劑。俾府氣通,則風痰可去矣。肢體麻木、偏癱、舌質(zhì)暗紅,甚則夾瘀斑者,加地龍、丹參、絲瓜絡(luò)以活血化瘀通絡(luò)。黃芪切不可用,誤用則有腹脹、煩躁之弊。肝腎不足明顯者,則加女貞子、旱蓮草平和之品,滋而不膩;而六味、左歸皆屬禁忌之例。 典型病例:肖某某,男,66歲,住院號15787。春分之日(1983年3月21日),自覺氣候較熱,汗出較多而脫減衣服,晚間即感背部發(fā)涼。次日晚8時左右,正坐著與家人說話時,突感舌強語謇,左側(cè)口角麻木及肢體無力。第三日漸至左側(cè)肢體活動不靈活,但尚能自己行走,到某某醫(yī)院就診,該醫(yī)院未明確診斷,予針刺及服中藥一劑,返家后又自服人參再造丸及牛黃上清丸各一丸、疏風活絡(luò)丸一袋,下午漸感左側(cè)肢體活動障礙,不能行走,口眼歪斜,口角流涎,精神困倦,昏昏欲睡,遂急診入我院。 視患者面色微紅,形體肥胖,舌淡紅少津左歪,苔黃厚膩而不成片,脈左沉細弦,右弦滑,經(jīng)問已大便4日未行,測血壓19.5/11.7kPa。中醫(yī)診斷:中風;西醫(yī)診斷:腦血栓形成。辨為風痰交阻、腑熱不通之證,治擬熄風化痰、通腑泄熱,用桑鉤溫膽湯與三化湯化裁。處方:桑寄生15克,鉤藤15克(后下),清半夏9克,橘紅9克,茯苓15克,甘草6克,牛膝9克,羌活6克,酒川軍9克,枳實9克,厚樸9克,竹瀝水60毫升(分沖)。服3劑后,大便暢通,便軟成形、量多,隨之語言漸清楚,精神漸振,血壓降至15.6/10.1kPa,舌上有津,苔仍黃膩不均,脈如前,左側(cè)肢體不能活動。一周后,不肢能在床上活動,上肢亦稍能抬起,口角已不流涎,納食漸增,脈有緩象,上方去羌活、厚樸、大黃,加火麻仁9克、地龍15克、竹茹12克、膽星10克。10天后,患者能于凳上坐立。兩周后能由家人攙扶到廁所大小便,自己能扶住床沿邁步活動,食量已恢復(fù)至病前,每日400克。三周后,能獨自行走,左上肢能抬舉平肩,舌體正,口眼斜不甚明顯,苔第三卷564根部黃,脈緩和,惟腳趾不能活動,手指握力不及。四周后,能自由行走,腳趾已能活動,上肢抬舉過肩,手指握力增強,舌根部有少量黃苔,脈沉緩,能自理一部分生活,住院五周后出院。 方歌:桑鉤溫膽治中風,溫膽加入寄生鉤;祛除風痰效力宏,平調(diào)虛實建奇功。 組成:黨參12克、云苓9克、甘草6克、當歸9克、川芎5克、丹參12克、棗仁15克、菖蒲6克、桂枝6克、白芍9克、桔梗6克、枳殼9克、蓮子心5克。 功能:雙補氣血,安神養(yǎng)心,宣通氣機。 主治:氣血兩虛之神經(jīng)衰弱、心神經(jīng)官能癥,表現(xiàn)為頭暈耳鳴、視物不清、眠差多夢,怔忡心悸、遇事煩躁、有恐怖感,時而善饑、時而汗出欲脫,心情舒暢則癥輕、心情不舒則癥重,與精神因素關(guān)系很大,納食時好時差,大便時干時稀,小便時黃,舌體胖有齒痕,脈細弦。 方解:方中黨參、云苓、甘草以補氣,當歸、川芎、丹參、白芍以養(yǎng)血,使氣血兩旺,虛證得除。 又用棗仁、菖蒲、蓮子心以養(yǎng)心安神,令神守其舍。桔梗與枳殼,一升一降,宣通氣機。桂枝與白芍,調(diào)和營衛(wèi),使營衛(wèi)和諧。 加減運用:自汗多加黃芪12克,浮小麥20克;納差加焦三仙30克。 典型病例:陳某某,解放軍某部干部。 患病三年,頭暈心悸,每日下午4時左右發(fā)病,發(fā)病時感覺心神不定,心恐怖感,手足發(fā)涼,胸悶,約一小時緩解,眠差多夢,乏力,經(jīng)某醫(yī)院檢查,心肌供血不足(輕度),心神經(jīng)官能癥。曾住院治療效果不明顯,求中醫(yī)診治。診時脈細數(shù),偶有間歇,舌質(zhì)正苔薄白,系氣血雙虧、操勞過度所致,方用健神湯原方服10劑后諸癥均減,繼續(xù)服丸藥調(diào)理。 方歌:健神湯用參草苓,歸芎丹參與棗仁;桂枝白芍偕菖蒲,桔梗枳殼蓮子心。 六、涼血清肝湯 組成:生地15克、丹皮9克、赤白芍各9克、元參12克、膽草6克、決明子30克、柴胡6克、菊花9克、酒軍6克、枳實9克、甘草4.5克。 功能:涼血清肝熄風。 主治:血熱上壅、熱極內(nèi)風欲動之血管神經(jīng)性頭痛,表現(xiàn)為頭脹痛或痛如裂,痛時兩太陽穴靜脈怒張,頭部皮膚發(fā)熱,面紅眼赤,口干舌燥,煩躁易怒,欲冷飲,口臭,大便干,小便赤,或失眠多夢,或嗜睡,舌經(jīng)少苔少津,脈弦數(shù)有力者。 方解:血熱上壅之血管神經(jīng)性頭痛,青壯年患者居多。表壯之年,血氣方剛,肝火易旺,火熱及血,血熱上壅,治之之法,當涼血清肝而熄風。故方用生地、丹皮、赤白芍、元參以涼血清熱;用膽草、決明子、柴胡以清肝經(jīng)之熱以熄風;酒軍、枳實通腸,使熱有出路;甘草以緩涼藥苦寒太過傷中之弊。 加減運用:后腦痛加葛根15克;前額痛加白芷9克、蔓荊子10克,頭痛日久加僵蠶6克,第三卷565夜寐不安加夜交藤20克,目珠痛加夏枯草10克。 典型病例:金某某,男,45歲,解放軍某部干部。1975年夏來我院門診。 患者自述:突然全頭脹痛,腦顱欲裂,不堪忍受,痛甚則以頭觸墻,緩解時則感頭目瞀悶不聰,口苦咽干,時欲冷飲,食不甘味,臥不安席。曾于保定某醫(yī)院診斷為“血管神經(jīng)性頭痛”。 視患者面目紅赤,如醉酒之狀,兩太陽穴靜脈怒張,舌紅少苔。大便時干時稀,小便黃赤。 兩寸關(guān)脈弦數(shù)有力。觀其脈證,知系肝火血熱上干清靈之府,遂用涼血清肝湯原方3劑投之。 藥后頭痛漸止,飲食增加,遂帶本方返回工作崗位。后因工作緊張,停藥未服,逾一月其病復(fù)作,再以原方6劑與服,病漸告愈。 方歌:涼血清肝地丹皮,二芍玄膽決明子;柴菊酒軍枳實草,偏正頭痛服之宜。 (邱德文編)第三卷566 |
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