國外思維技能教學(xué)特點分析及其啟示 ——————————————————— 李偉/山東廣播電視大學(xué)文法學(xué)院教授,碩士趙生寶/山東廣播電視大學(xué)講師 ●李偉趙生寶 一、國外思維技能教學(xué)特點分析 (一)將思維和認(rèn)知領(lǐng)域的研究成果作為思維技 能教學(xué)實踐的依據(jù) 西方思維教學(xué)中非常重視思維工具的使用,幫助 學(xué)生使其思維過程模型化,以便學(xué)習(xí)中更加清晰有效 地思考。這些思維工具多來源于思維和認(rèn)知領(lǐng)域的研 究成果,以下列舉有代表性的五種。 愛德華·德·波諾(Edward de Bono)的“六頂思考 帽”:白帽代表事實與數(shù)據(jù),有處理信息的功能;紅帽 代表情緒與直覺,有形成觀點和感覺的功能;黑帽代 表謹(jǐn)慎與小心,有發(fā)現(xiàn)事物消極因素的功能;黃帽代 表富有邏輯的正面思考,有識別事物積極因素的功 能;綠帽代表創(chuàng)造性思考,有創(chuàng)造解決問題的方法和 思路的功能;藍帽代表對思考過程的控制與監(jiān)督,有 管理整個思維進程的功能。六頂思考帽在問題解決過 程中應(yīng)用的步驟一般為:列出問題事實(白帽)、提出 解決問題的方案(綠帽)、思考方案的優(yōu)缺點(黃帽和 黑帽)、對各項選擇方案進行直覺判斷(紅帽)、反思過 程、得出結(jié)論(藍帽)。六項思考帽是一個全面思考問 題的模型,會使混亂的思維變得清晰,使個體能夠創(chuàng) 造性地解決問題。[1] 布盧姆(Bloom,B.S.)的認(rèn)知目標(biāo)分類框架:1956 年美國芝加哥大學(xué)布盧姆(Bloom,B.S.)等人的《教育 目標(biāo)分類學(xué)第一分冊:認(rèn)知領(lǐng)域》正式出版,在全球教 育界產(chǎn)生了巨大的影響,其論著至少被翻譯成22種 文字。布魯姆的認(rèn)知目標(biāo)分類把思維分為低階思維和 高階思維,低階思維包括記憶(識別、回憶)、理解(解 釋、舉例、分類、總結(jié)、推斷、比較、說明)和運用(執(zhí)行、 實施),高階思維包括分析(區(qū)分、組織、歸屬)、評價 (核查、評判)和創(chuàng)造(生成、計劃、貫徹)。每一層次的 思維和認(rèn)知都對應(yīng)著某一知識維度的學(xué)習(xí),它將思維 和認(rèn)知學(xué)習(xí)與知識學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來,是評價思維教 學(xué)目標(biāo)的重要依據(jù)[2]。 車尼·柏贊(Tony Buzan)的“思維圖表組織法”: 又稱思維導(dǎo)圖或思維地圖,它用一種圖形技術(shù)把放射 性思維具體化,是形象表達發(fā)散思維的強有力的思維 工具。它運用圖文并重的技巧,把各級主題的關(guān)系用 相互隸屬與相關(guān)的層級圖表現(xiàn)出來,把主題關(guān)鍵詞與 圖像、顏色等建立記憶鏈接。這種方法利用記憶、閱 讀、思維的規(guī)律,充分運用左右腦的機能,協(xié)助人們在 科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展,從而開發(fā)人 類大腦的潛能。這種思維工具簡單有效,而且輕松有 趣,可以使思維清晰化和形象化,從而大大提高思維 效率。近年來思維導(dǎo)圖完整的邏輯架構(gòu)及全腦思考的 方法在西方被廣泛應(yīng)用于思維技能教學(xué),收到巨大功 效[3]。 霍華德·加德納的“多元智能類型”:該理論于上 世紀(jì)80年代由美國哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德· 加德納提出,30多年來廣泛應(yīng)用于歐美國家的教學(xué) 改革。在加德納的多元智能框架中,人的智力至少包 摘要:本文分析了國外思維教學(xué)中常用的思維工具,對思維習(xí)慣和思維品質(zhì)的培養(yǎng)以及對刺激 思維發(fā)展的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),以期能對我國的思維能力培養(yǎng)研究帶來一些啟示。 關(guān)鍵詞:思維能力;思維工具;思維品質(zhì);反省認(rèn)知;教學(xué)情境 -57-2011年第11期當(dāng)代教育科學(xué) 括八種:語言智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、音樂智 能、動覺智能、自省智能、人際交往智能、自然觀察智 能。它對思維教學(xué)的啟示是:每個人的智能都有其獨 特的表現(xiàn)方式,每個學(xué)生都具有在某一方面或幾方面 的發(fā)展?jié)摿ΑV灰羞m當(dāng)?shù)耐饨绱碳?,每個個體都能 發(fā)展和加強自己的任何一種智能。教師應(yīng)充分尊重每 一種智能,盡量按照每個學(xué)生所具有的不同智能結(jié)構(gòu) 提供發(fā)展、成長的條件和機會。教學(xué)就是要盡可能創(chuàng) 設(shè)適應(yīng)學(xué)生優(yōu)勢智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的條件,使每個學(xué)生都 能成才。[4] 維森特·瑞恩(Vincent Ryan Ruggiero)的“思考 者的鑰匙”:它提供了一個有效的綜合思維策略:區(qū)分 事實和意見、列出事實、檢測意見、評估證據(jù)、做出判 斷。它提出一些思維原則,包括事實是客觀存在的,它 只能被發(fā)現(xiàn)的而不能被創(chuàng)造;事實性描述不可能既對 又錯;任何人都會犯錯誤,包括專家;感覺不是思維的 替代品等。對思維中如何識別錯誤,如感知錯誤、判斷 錯誤和反應(yīng)錯誤等提出建議。并提供一些具體狀況下 的思維策略,如面對復(fù)雜的、令人焦慮的任務(wù)時的思 維策略,應(yīng)對挫敗感的思維策略,說服性溝通策略等。 瑞恩的代表性著作《成為一個批判性思考者》暢銷全 球,已于2009年出版第六版。其提出的一些策略性思 維工具已廣泛應(yīng)用于國外中小學(xué)思維教學(xué)。[5] (二)注重思維習(xí)慣和思維品質(zhì)的培養(yǎng) 西方研究者認(rèn)為,優(yōu)秀的思維習(xí)慣和品質(zhì)從某種 程度上說是提升思維能力的關(guān)鍵因素,而這些因素在 影響思維發(fā)展的諸多因素中是最容易通過學(xué)習(xí)加以 培養(yǎng)和改變的[6]。因此,他們花大力氣研究思維品質(zhì)的 構(gòu)成要素以及優(yōu)秀思維習(xí)慣的培養(yǎng)方法。如美國弗吉 尼亞大學(xué)學(xué)者阿特·卡斯特(Art Costa)、本納·凱利科 (Bena Kallick)通過多年的研究,包括分析一些偉大人 物如甘地和馬丁路德金等共同的思維習(xí)慣,于2000 年出版了一套四冊的《大腦的思維習(xí)慣》系列叢書,書 中總結(jié)了16條優(yōu)秀思維品質(zhì):以多元角度思考問題、 管理沖動、堅毅果斷、思維的靈活性、善于反思、注重 細(xì)節(jié)、善于發(fā)現(xiàn)問題、善于從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)、拒絕思維和 語言的模糊性、強調(diào)思維的清晰性和精確化、通過各 種感官收集數(shù)據(jù)、富有想象力、喜歡冒險、幽默、關(guān)聯(lián) 性思考等[7]。而這些思維品質(zhì)都是可以通過后天的訓(xùn) 練加以培養(yǎng)的,其研究成果受到西方各級各類學(xué)校的 廣泛關(guān)注,紛紛用于他們的思維教學(xué)實踐。 美國另一學(xué)者大衛(wèi)·鉑金斯(David Perkins)對智 力進行了三個維度的劃分:神經(jīng)系統(tǒng)維度、經(jīng)驗維度、 自省維度。神經(jīng)系統(tǒng)維度是先天的,受個體生理成熟 度的影響,不會因訓(xùn)練而改變。經(jīng)驗維度可以通過訓(xùn) 練而改變,但這種具體背景下產(chǎn)生的能力不會遷移到 其它領(lǐng)域。反省維度被鉑金斯描述為知道問自己什么 問題,并能計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的思維過程。鉑金斯 認(rèn)為這個智力維度最容易通過學(xué)習(xí)來提高,并能將這 種好的思維方式從一個領(lǐng)域遷移到另一個領(lǐng)域,這為 教育提供了最好的目標(biāo)。他根據(jù)自己的研究成果出版 了《超越智商的思維》一書[8]。若恩·理查德(Ron Ritchhart)于2002年發(fā)展了鉑金斯的研究,從元認(rèn)知 的角度定義了優(yōu)秀的思維性格應(yīng)具備的特點:開放 的、執(zhí)著的、好奇的、尋求問題本質(zhì)的、質(zhì)疑的、策略 的、反省的、獨立的[9]。這些研究引起西方思維教學(xué)領(lǐng) 域的重視,社會和學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)好的思維 習(xí)慣和性格的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,通過優(yōu)秀思維品質(zhì)的 培養(yǎng)提升學(xué)生的思維能力,這也是西方創(chuàng)新人才輩出 的原因之一。 (三)注重刺激思維發(fā)展的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)氛圍 的創(chuàng)設(shè) 縱觀西方思維教學(xué)項目,都有一個共同的理論基 礎(chǔ)———建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。即強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社 會性和情境性。其學(xué)習(xí)觀認(rèn)為對于學(xué)習(xí)者來說,先前 的經(jīng)驗非常重要,要以學(xué)習(xí)者為中心,尊重個人意見, 注重互動的學(xué)習(xí)方式。科學(xué)的學(xué)習(xí)必須通過對話、溝 通的方式,大家提出不同看法以刺激個體反省思考, 在交互辯證的過程中,以不同的方法解決問題,澄清 疑慮,逐漸完成對意義的理解和建構(gòu),形成科學(xué)的思 維方式。因此,這些教學(xué)項目非常重視刺激思維發(fā)展 的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè),注重學(xué)校、教室、同 伴、教師等社會文化因素對學(xué)生思維能力發(fā)展的影 響,努力創(chuàng)設(shè)有效交流,合作探究的學(xué)習(xí)氛圍。而學(xué)習(xí) 任務(wù)的設(shè)計一般基于維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的概念: 即思維學(xué)習(xí)一般是設(shè)置一個“認(rèn)知障礙”,呈現(xiàn)給學(xué)生 一些與他們以前認(rèn)知經(jīng)驗不相符的謎題或難題,任務(wù) 設(shè)計的難易程度在其已經(jīng)達到的認(rèn)知水平與潛在的 認(rèn)知水平之間,即這些困難在他們現(xiàn)有能力水平之 上,需要在別人的幫助和支持下在認(rèn)知上達到一個更 高水平。學(xué)習(xí)活動中每個學(xué)生都有機會自由表達他們 的感受、經(jīng)歷和觀點,他們的想法得到認(rèn)真傾聽和積 極反饋,同伴之間積極交流,創(chuàng)造思想,挑戰(zhàn)觀點,分 享思想、經(jīng)驗和對意義的理解。為使合作探究活動順 利進行,一般事先協(xié)商討論制定小組規(guī)則。如一個五 年級學(xué)生制定的小組規(guī)則包括:我們必須相互認(rèn)真傾 聽;為幫助他人理清思路確保對別人的意見做出建設(shè) 性的正面評價;任何時候不能取笑別人的所言所行; 互相之間友好互助;不想表達觀點和意見時可以保持 沉默[8]。在這種氛圍中,整個過程主要由學(xué)生自己支 教育廣角 -58-當(dāng)代教育科學(xué)2011年第11期 配,教師的角色是引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)任務(wù)獲得 新意義,修正以往的概念,同時培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會主動建 構(gòu)知識的能力和技巧,結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)組織學(xué)生進行一 系列認(rèn)知活動,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會組織、評價、監(jiān)督和控制 自己的認(rèn)知過程,最終能使學(xué)生獨立進行理解性的學(xué) 習(xí)。這種學(xué)習(xí)氛圍本身就是在培養(yǎng)好的思維品質(zhì),如 區(qū)分事實和意見,勇于質(zhì)疑,發(fā)散思維,尋求問題本 質(zhì),運用思維語言反省認(rèn)知過程等,這種過程本身能 促進邏輯推理能力和反思策略的運用,發(fā)展多元思維 和辯證思維的技能和品質(zhì)。研究數(shù)據(jù)顯示這種經(jīng)過合 作學(xué)習(xí)訓(xùn)練的學(xué)生在非語言邏輯推理測試中成績明 顯高于沒有經(jīng)過這種訓(xùn)練的學(xué)生[9]。 二、對我國思維能力培養(yǎng)研究領(lǐng)域的幾點啟示 (一)思維技能的發(fā)展是提高學(xué)生學(xué)業(yè)水平的重 要手段 我國中小學(xué)教育片面重視各學(xué)科的專業(yè)學(xué)習(xí),而 忽視了綜合思維能力的訓(xùn)練和基本認(rèn)知水平的發(fā)展, 結(jié)果是本末倒置,事倍功半,影響了學(xué)習(xí)效率?,F(xiàn)代教 育研究證明,正常群體中只有20%的學(xué)生真正發(fā)揮了 潛能,[10]這意味著另外80%的學(xué)生可通過對其思維能 力的干預(yù)提高學(xué)業(yè)水平。西方思維教學(xué)研究成果對我 們是一個啟發(fā),對于學(xué)業(yè)不良的學(xué)生,我們能否改變 一下視角,不是只從具體學(xué)科知識上下功夫,而是從 促進其一般認(rèn)知水平的發(fā)展和思維技能的提高入手, 或許會起到事半功倍的效果。 (二)反省認(rèn)知是提高思維能力的重要手段 近代許多研究表明,決定一個人的思維能力高低 的重要因素是其反省認(rèn)知技能,一般思維訓(xùn)練必須與 反省認(rèn)知訓(xùn)練相結(jié)合,才能收到良好的遷移效果[11]。 而在個體的智力結(jié)構(gòu)中,最容易通過后天訓(xùn)練加以提 高的就是反省智力。這些研究對我們是一個啟發(fā),在 教學(xué)實踐中,我們應(yīng)重視給學(xué)生提供機會發(fā)展這種反 省認(rèn)知技能,使學(xué)生習(xí)慣于反思他們的思考過程,而 不只是思考呈現(xiàn)給他們的學(xué)習(xí)任務(wù),發(fā)展對思考過程 的計劃、梳理、監(jiān)控、自我導(dǎo)向和調(diào)節(jié)能力。在教學(xué)過 程中提供一個和諧、民主的反饋環(huán)境,不但使每個學(xué) 生評價他人的思考方法與策略,而且還要使他們愿意 接受別人的評價。在這樣一個環(huán)境基礎(chǔ)上,教師逐步 引導(dǎo)學(xué)生從以教師為主導(dǎo)的外部反饋轉(zhuǎn)化為學(xué)生自 己的內(nèi)部反饋。如當(dāng)著手解決問題時教師引導(dǎo)學(xué)生問 自己:“是什么導(dǎo)致了這個問題的產(chǎn)生?”,思考“我過 去是怎么解決這類問題的?”尋求解決問題的線索,學(xué) 會放棄不合適的問題解決方法,將復(fù)雜問題分解成若 干子問題,運用自己掌握的“排除故障”工具等。通過 這種方式逐漸養(yǎng)成一種良好的思維習(xí)慣,使他們真正 學(xué)會元認(rèn)知學(xué)習(xí)。 (三)教師關(guān)于學(xué)生思維和認(rèn)知心理知識的專業(yè) 發(fā)展是提高思維教學(xué)水平的關(guān)鍵因素 在我國傳統(tǒng)的教師專業(yè)發(fā)展模式中,一般是以向 教師傳授具體的專業(yè)知識和教學(xué)技能技巧為主,而很 少幫助教師建構(gòu)對學(xué)生思維和認(rèn)知心理的理解。由于 缺少兒童認(rèn)知特點與思維發(fā)展方面的知識,教師對于 專業(yè)知識和教學(xué)技能的掌握是一種機械的純技術(shù)性 的掌握。因為不能理解其背后的理論基礎(chǔ)和蘊含的原 理,常常導(dǎo)致教師在將這些知識和方法轉(zhuǎn)化為自身的 教學(xué)能力時出現(xiàn)這樣那樣的問題,如不能結(jié)合個體認(rèn) 知發(fā)展的特點因材施教,只會照本宣科、生搬硬套。這 不但不利于教師專業(yè)能力的提高,還嚴(yán)重阻礙學(xué)生的 發(fā)展和潛能的發(fā)揮。西方思維教學(xué)領(lǐng)域教師專業(yè)發(fā)展 模式顯示,當(dāng)教師從學(xué)生認(rèn)知水平的特點和思維發(fā)展 的角度看待普通課程領(lǐng)域時,他們得到更多對教學(xué)本 質(zhì)的理解。借鑒這些項目,我們應(yīng)以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的 知識和思維教學(xué)的模型為基礎(chǔ)建構(gòu)我國教師專業(yè)發(fā) 展體系,并使其能在教學(xué)實踐中針對不同個體靈活運 用,從而促進學(xué)生思維的發(fā)展和潛能的發(fā)揮,實現(xiàn)教 師專業(yè)發(fā)展的最終目的。 參考文獻: [1]愛德華·德·波諾.六頂思考帽[M].北京科學(xué)技術(shù)出版社,北京, 2004:7-10. 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