劉文華先生是中國書法家協(xié)會書法培訓中心主任，同時又是中國書法家協(xié)會理事，隸書委員會副主任，首都師范大學客座教授，也是我最敬佩的書法老師之一。

近幾年來，我陸續(xù)參加了幾次中國書法家協(xié)會書法培訓中心舉辦的書法高級班、臨帖與創(chuàng)作培訓班，有幸直接聆聽劉老師的書法講課，接受劉老師的當面教誨和指點，深感受益匪淺。

早就知曉，劉老師知識淵博，書法功底深厚，教學經(jīng)驗豐富，不僅是當今活躍在書壇的屈指可數(shù)的隸書大家，更是書法理論、教學和和實踐的佼佼者。

劉老師講課，聲音洪亮，深入淺出，開門見山，不搞虛閑套。不用講稿，但卻思路開闊，出口成章，不離主題，緊緊抓住學員的心理和問題，不厭其煩，因人施教，毫不保留，給人留下深刻印象。

我翻閱并整理聽課筆記時，深深感到，整理的過程也是重新學習、加深記憶的過程。盡管劉老師的幾次講課和作品點評的大部分，特別是最精彩部分，難以記全，但綱目、要點基本沒有落下?，F(xiàn)整理如次，閱后定會有所受益。

劉文華書法講課筆記要點

（根據(jù)筆記整理，未經(jīng)本人審閱，錯漏之處在所難免）

關于書法的認識和理解

*什么叫書法？要給書法藝術下個定義，誰也說不清楚。拿毛筆去寫字，是個工具，不是書法。書法不好下定義，就是因為書法藝術太復雜了。

*書法是一門學問，是制約，不是一種技法。把書法只當成技法來對待，這是一種悲哀。

*看一個人的書法功力如何，不是看他每天寫多少字，而是看他對書法有多少理解。

*當前書法學習存在的問題，概括起來有兩個方面：一是對書法的認識理解不足；二是臨帖不足。

*書法難，難于上青天。古往今來，能寫會寫的人無數(shù)。但歷史上留下來的并不多，屈指可數(shù)。歷史上留下來的，一不看權，二不看錢，三不看學問，是真實的。

*學習書法要學古人的，學到民國還可以，要向上追。這是學習書法特別是篆隸的根本途徑。學現(xiàn)代人、現(xiàn)代名家書法不可取。

*學習古人，共性的東西要強化，個性的東西要弱化。

*學習書法，我們提倡學習共性，反對學習個性，這是書法藝術繼承與傳承的保障。

*要把自己變小，把古人變大。

    *書法藝術需要點辣勁，象白酒，喝下去以后，回味起來有余香，達到“微醉”的狀態(tài)。喝的過程并不美，喝過以后的“回味”，才使人感到美孜孜的。

*漢隸《史晨碑》，現(xiàn)在的印刷體隸書基本上是從《史晨碑》來的，太完美了，太甜了。

*書法藝術永遠沒有“成功”二字，只能是逗號，不能劃句號。對藝術要存敬畏之心。

*學習書法的過程，就是學會限制自己的過程。沒有限制不叫書法，叫寫字。

*書法要講究“中和之美”，講究 “中庸之美”（為人處世，要按儒家學說去做，如德、仁、禮、智、信。）

*在書法里面，無一例外，都是對立統(tǒng)一的，沒有任何一個技法是獨立存在的。如長與短、快與慢、粗與細、濃與淡、曲與直等等。

*中國羊毫筆在明朝才使用，在這以前沒有人用羊毫的。

*我們學習書法，要理解書法，越學越不清楚，“學然后知不足”。

*書法追求兩個東西：一是法度，二是意趣。藝術不是技術，藝術從技術開始，最后達到“道”的境界?！皬撵o止中看出生命來”。

關于臨帖

*臨帖是學習書法的不二法門。但只抄帖不行，如不研究、不假思索，方法不一樣，效果也不一樣。凡是抄帖的、不用腦思考的，永遠不出成績；凡是用腦思考的，一定能出好成績。

*在臨帖和創(chuàng)作的時間安排上，一個優(yōu)秀的書法家，百分之八十到九十的時間在臨帖和研究，創(chuàng)作只占百分之十到二十的時間。

*臨帖并不是越多越好，臨的太多并不科學。如《蘭亭序》每天臨十遍，并不一定效果好。寫的太多，那不叫臨帖，那叫抄書。

*不破不立。隸書是對篆書的破壞，小篆是對大篆的破壞。

*我們臨帖，要象它，而不能不象它，還不能真象它。但有的帖就無法意臨，如泰山刻石、多寶塔、鐵線篆等。

*要通過讀帖、臨帖，學會與古人交流，與古人對話，感受到活生生的所在。

*寫字追求“金石氣”，嚴格講是違背書法原則的。如有人為了追求“澀”，在運筆過程中，手有意哆嗦，是不可取的。碑帖上的風蝕斑駁狀態(tài)，不要有意去臨寫，而是要去還原它。

*學習要科學，要得法，可以練單字，一個一個地練，會了再換一個。每天學好五個字，一個月就是一百五十個字。

*認真是一種態(tài)度，寫象是一種能力。我們首先要做到認真，然后力求寫象。

*要用創(chuàng)作的理念去臨帖，就是對所臨的帖背著寫出來，進行二度創(chuàng)作。當你拿起筆要寫這個字的時候，要充分考慮好，做到有準備、有思想、有手段，寫三四遍后，即可成功。

*隸書是從篆書中來，起筆要發(fā)力，不可以放松，收筆較弱，正好與楷書相反。

關于唐楷

*唐楷來自北碑，顏真卿、柳公權、歐陽詢是唐楷的代表。從藝術上來說，法度嚴謹，盡善盡美，在書法史上地位很重。但正因為它太完美了，也就帶來了美術化、程式化傾向，有點刻板，象工匠。在取法上，建議大家選學北碑、櫧遂良、虞世南，顏體可以有選擇地學，柳體（歐體）（一般）不要（輕易）學。

*書法作品達到嚴謹完美，進入一種模式，程式化了，具有了工藝性特點，其意趣也就沒有了。

*楷書象儀仗隊員，筆挺，嚴肅，規(guī)矩，森嚴。唐楷有固定的法度，基本沒有變化的余地。不如魏楷，因為古人給你留下了變化的余地。

*唐楷缺少火花，不能發(fā)揮。柳體、歐體工匠氣太重，藝術趣味有限。有一個可以寫，就是褚遂良，虞世南也可以寫。

關于書法創(chuàng)作

*向古人學習，要讓古人改造你，不是你去改造古人。

*有人說書法是“無聲的音樂”，有快慢，有高低，有節(jié)奏，有旋律，有動態(tài)變化。我們說行草是動態(tài)，篆、隸、楷是靜態(tài)。但篆、隸、楷也是以動態(tài)美為標準的。褚遂良用行書筆意寫楷書，而現(xiàn)代人只學柳公權的幾乎沒有寫成書法家的?？傊鷦踊顫娛菚▌?chuàng)作的第一要求。要學會用腦寫字，別老是用手寫字；要少寫字，不要多寫字；寫字不在于多，而在于精。

*書法創(chuàng)作最大的麻煩是“無法無天”的行為。在國展作品中，大約有三分之一屬于這類作品（看不出師承，叫做前無古人，后無來者）。書法創(chuàng)新，就是要“取新意于法度之中，聚妙理于豪放之外”。

*書法臨摹與創(chuàng)作要善于自我判斷，學會自己找毛病，這要貫穿于自己的一生。

*看不出是什么風格，是書法創(chuàng)作的大忌。

*一個成熟的書家，應該具有通變的能力，處理好上字與下字、左字與右字的關系。在創(chuàng)作前應有所思考，寫上一個字時，下一個字已經(jīng)考慮好了。

*創(chuàng)作要以精取勝，不能以大取勝。字大毛病大，字小毛病?。环竺〈?；幅小毛病小。

*一幅作品，看了字要知道象誰，如果看不出象誰，沒有出處，都是自己的東西，沒有根基，那就是“前無古人，后無來者”，就等于不贍養(yǎng)自己的爹娘。

*寫小楷要有技巧，要有輕靈味，有通透之氣。不能有負重感，手法不要太緊。

*寫草書一定要先從行書開始，通過行書的練習，打牢基礎。不能用大草筆法寫小草，小草字型用大草的動作也不可取。

*行草作品的創(chuàng)作，如果你要創(chuàng)作一首詩，不妨先帶著情感去讀這首詩，然后再按情感順筆而書，效果可能會更好。