曾國藩作為湖湘文化的代表人物和湘軍統(tǒng)帥，他的故居成了人們了解曾國藩其人其事，追尋湖湘文化蹤跡的一處旅游景點。2003年，故居接待海內(nèi)外游客5萬人。

    富厚堂是晚清重臣曾國藩的故居，更是一種精神的象征，一種文化的紀念碑。

    富厚堂的建設，若從曾國藩親建“思云館”的清代咸豐年間算起，至光緒元年（1875）春其子曾紀澤最后一次修繕完工，前后約20年，四次興工，歷經(jīng)兩代人的努力，以當時曾國藩父子的身份與地位，應當建得相當豪華而氣派。而實際上，氣派倒有，豪華卻無，如其說是“侯府”，不如說是學宮。八本堂、求闕齋、歸樸齋、宏賁齋、筱詠齋、勤敬齋、無慢室、藝芳館、思云館……這一系列名號，在默默地展示著過去主人的志趣與風采。主人在當今這個時代曾一度受到冷遇，于是它們也顯得有一點落寞，一點憂郁。管理者修舊如舊，歲月在這里得以留下最接近自然的記錄。再沒有受到過去愚昧的摧殘，也沒有得到畫蛇添足的關(guān)照。它們老舊得恰到好處。

荷葉的明珠

    地處湘中的荷葉，邊緣環(huán)列著一系列綿延的大山，使荷葉成了四周高中間低的盆地, 像一片碧綠的大荷葉。座落其中的富厚堂，便是荷葉上的一顆明珠，這里的山川田園, 乾坤相銜, 剛?cè)嵯酀? 渾然一體，有人說，難怪這是個出大人物的地方。
其實，造就偉大的沃壤，應該是歷史，是文化。打開湘中地圖，衡山的王船山, 邵陽的魏源, 安化的陶澍, 這些湖湘文化的精英, 把他們所在地聯(lián)成一個三角, 荷葉正處在三角的中心。沒有湖湘文化的浸潤，沒有晚清的動亂，也許曾國藩不會出山，更不會建功立業(yè)，也就沒有這鄉(xiāng)間侯府——富厚堂了。

    簡樸的侯府

    走進大門，人們也許有些奇怪：堂堂侯府氣派雖在，建筑卻為何如此簡樸？柱為圓柱，梁是方梁，看不到雕梁畫棟，唯見磚墻青瓦。再仔細一點你更會發(fā)現(xiàn)：建筑外墻用的是青磚，內(nèi)墻則一律為土磚，連“八本堂”中廳及懸掛清同治皇帝御書欽賜的“勛高柱石”大匾的正廳，兩邊墻壁也是由土磚砌成的。這位率領(lǐng)湘軍打開南京的統(tǒng)帥，被清皇朝封為“毅勇侯”的重臣，營建的府第竟比級別遠比他低的人家還寒酸 ……

    這就不得不說到“八本堂”的“八本”了：“讀書以通訓詁為本；作詩文以聲調(diào)為本；事親以得歡心為本；養(yǎng)生以戒惱怒為本；立身以不妄言為本；居家以不晏起為本；作官以不要錢為本；行軍以不擾民為本?！边@是曾國藩修身齊家治國平天下的根本。
    當時，曾國藩置身于清王朝與太平天國的矛盾、滿漢矛盾、帝國主義與中華民族的矛盾、清朝皇室派系矛盾與官場內(nèi)部斗爭等重重矛盾之中，這副曾國藩手書的對聯(lián)，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢即生時不忘地獄；坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷”，很能說明他的生存狀態(tài)，非此他何以立足？他能稍稍放縱自己嗎？ 

  豐富的藏書

    富厚堂的精華所在，應數(shù)它的藏書樓。它的正廳是土磚砌成，而藏書樓則里外上下全是青磚，足見書在主人心中的地位。站在曾國藩次子曾紀澤藏書的“歸樸齋”的三樓上，四處藏書樓悉收眼底。與其緊連的是收藏曾國藩書籍的共三層五間的“求闕齋”，與之相對應的宅北尚待修復的“藝芳館”，則是曾國藩三子曾紀鴻及其夫人郭筠的藏書樓，位置、規(guī)模與“歸樸齋”相當。那與正宅不相連的“思云館”，一度作為曾府學堂，抗日期間，曾國藩的第四代孫女曾寶蓀，將長沙藝芳女校全部圖書、儀器移藏于此，思云館就成了她的藏書樓。

    據(jù)長期掌管侯府藏書樓已有八七高齡的王席珍女士介紹，若從曾國藩父親曾麟書藏書的利見齋算起，這一家五代有七個藏書家，五座藏書樓，這在中國私家藏書史上是罕見的。我們現(xiàn)在看到的這四處藏書樓，其建筑面積達二千多平方米，曾共藏各類中外圖書三十萬卷，占地八九百平方米，那是多么充盈、博大、輝煌！

    而今，四處藏書樓都靜靜地立在原地，無限的滄桑與灰暗，令人有點傷感。但盡管書去樓空，你仍可從它的嚴整與恢宏，以及其他一些精當巧思的細節(jié)中，聞到縷縷幽幽書香。自上個世紀八十年代起，各個出版部門出版的編輯整理、研究詮釋曾國藩的著作不勝枚舉，洋洋大觀，其源頭都來自這富厚堂四處藏書樓所藏的三十萬卷藏書?。∵@些書，有的被曾氏后人帶到了海峽彼岸，大部分被人民政府接收，藏于湖南省圖書館，還有少量的散失在民間。不管怎樣，富厚堂的書香一定會飛播五洲四海并傳之久遠。書，才是富厚堂的最大財富。

    攸永的家風

    一座建筑，一部歷史。今天，富厚堂即將成為全國重點文物保護單位。前來參觀的人，除了黨政領(lǐng)導、專家學者，更多的是普通百姓 。大家最感興趣的，要數(shù)這個封建皇朝貨真價實的“高干”之家，不管天下風云變幻，幾番改朝換代，其家庭始終保持著嚴謹?shù)募绎L，數(shù)代無一廢人，均有建樹。曾國藩的兩個兒子：曾紀澤是著名外交家，曾紀鴻是著名數(shù)學家；孫輩中曾廣均，二十三歲即中進士；第四代孫曾約農(nóng)、曾寶蓀均是大學校長、著名教育家；第五代、第六代遍布海內(nèi)外，大都學有所成……

    秘訣究竟在哪？一部《曾文正公家書》，嚴束家人，頻撞警鐘，包羅萬象，用心何其良苦！當可視為中華民族傳統(tǒng)的家教經(jīng)典?！都視防镌鴩H自總結(jié)的“八字家法”，“早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬”，全然農(nóng)家本色。清同治四年，曾國藩已封侯拜相，位高權(quán)重，但十分清醒，他在寄夫人歐陽氏的信中說：“居官不過偶然之事，居家乃長久之計?！惫手渭艺邭W陽夫人及后來長期在富厚堂主持家政的兒媳郭筠，都忠實地履行了他的指示。郭筠手書的“曾富厚堂日程”：“一，男女皆應知習一樣手藝；二，男女皆應有獨自一人出遠門之才識；三，男女皆應知儉樸，每月所入必要敷每月所出，人人自立一賬簿，寫算不錯；四，男女皆應俠義成性，不要行為有虧；五，男女皆應抱至公無私的心腸，外侮自不能入，而自強不求自至矣；六，我家行之，一鄉(xiāng)風化，則強國之根，基于此矣”。這是要求子孫們天天去做，時時遵守的。

    歷覽前朝國與家，成由勤儉敗由奢。鄉(xiāng)間侯府富厚堂給我們的啟示多多。 (中國廣播網(wǎng)記者鄧文輝)