當(dāng)情上升為愛(ài)

世間難以釋?xiě)训氖拢蠖喔橛嘘P(guān)。若情有所屬，則朝思暮想，揮之不去。大多數(shù)人為情所困，不能自拔，以情為天，以為失去情，天也仿佛塌了，其實(shí)，情只是一種心理狀態(tài)，是人對(duì)自我的一種迷戀，是對(duì)事物的無(wú)私關(guān)心和牽掛，是對(duì)欲望的一種滿足感。人做任何事總是從自我欲望出發(fā)，也就有了所謂的七情六欲。而欲望卻難得到滿足，也就有了煩惱，所謂苦海無(wú)邊，大概也就是這樣吧？從出生起，就陷入了欲海之中，只是人不自知罷了。

人生在世，有幾大基本需求。生理需求，物質(zhì)需求，精神需求。如果都能得到滿足，則被視為是幸福的人。不過(guò)大多數(shù)人卻沒(méi)有如此幸運(yùn)的結(jié)果。大多數(shù)人總覺(jué)得生活不如意，他們雖有物質(zhì)上的窘迫，大多數(shù)人更無(wú)奈的卻是情感上碰到的郁悶。情感難以排泄的不快往往是自己最親近的人所帶來(lái)的。成家立業(yè)是人生必由之路。雖說(shuō)人尋找另一半是必然的，然而，所碰到的那一個(gè)總是偶然的，也就是所謂的緣。在理想中人們追求的是溫馨純潔情感融洽，也就是相親相愛(ài)。其實(shí)，越是純潔的東西越容易被污染。畢竟，感情和現(xiàn)實(shí)有著一定的距離，感情的確受著環(huán)境條件的限制。每個(gè)人隨著時(shí)間的推移，經(jīng)歷的豐富和生活條件的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)實(shí)的感受不可避免的沖擊著原本充滿著幻想的感情。稍不留意，那種原來(lái)以為圣潔的感情就不復(fù)存在了。

己所不欲勿施于人，人們對(duì)此都能夠理解，也是一個(gè)為人處世的基本標(biāo)準(zhǔn)。然而，感情雖以無(wú)私的付出和牽掛對(duì)方為基礎(chǔ)的，總覺(jué)得那樣才對(duì)得起人。其實(shí)，己所欲強(qiáng)施于人同樣不被看好。每個(gè)感情的失敗者都以為自己是最不幸的，究其原因，都是以自己的理解去對(duì)待另一半。喋喋不休的開(kāi)導(dǎo)應(yīng)該這樣，應(yīng)該那樣。以為是為別人好，結(jié)果往往事與愿違，委屈的不行。在情感上的付出，本來(lái)是以彼此欣賞為出發(fā)點(diǎn)的。其實(shí)，認(rèn)識(shí)之初，由于欣賞的地方不盡相同，或錢(qián)財(cái)，或美色，所看到卻并不一定是真實(shí)完整的那個(gè)人。絢麗色彩退去后瑕疵的顯現(xiàn)給人帶來(lái)的失落，使人懷疑當(dāng)初的選擇是否正確。其實(shí)，注重外表的選擇注定結(jié)果是不會(huì)如意。還有不少人相濡以沫，同氣相求，看似情投意合。真正他們的內(nèi)心，卻感覺(jué)不到快樂(lè)的存在，畢竟大多數(shù)人的生活是平淡的，艱辛的。當(dāng)初的浪漫難免被瑣碎的生活所淹沒(méi)，畢竟同病相憐式的感情耐不住環(huán)境變化沖擊。可以同受苦，不能同享福的大有人在。

情若上升為愛(ài)，愛(ài)的含義原本是對(duì)另一個(gè)人無(wú)私的奉獻(xiàn)，這種感情容不得虛偽。戀人們愉悅本質(zhì)就是完全擁有對(duì)方的感情，使感情變?yōu)閻?ài)情，相互認(rèn)可的結(jié)果便是走入了婚姻。生活中，對(duì)婚姻美滿的期望值越高，風(fēng)險(xiǎn)越大。沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間打磨的婚姻是不牢靠的婚姻。生活中，即便是彼此欣賞的伴侶，時(shí)間久了也會(huì)有麻木的感覺(jué)。原本生活就是生活。而愛(ài)情則是以浪漫為基調(diào)的，婚后以前沒(méi)有注意到的瑕疵逐步放大，以為對(duì)方變了。其實(shí)，人還是那個(gè)人，只是注意的地方不同，看到的結(jié)果也就不同罷了，再合適的條件下的婚姻，不經(jīng)過(guò)磨合，不和睦也是在所難免的。在精神層面上，人的情感不光是滿足于對(duì)另一半的欣賞，還要尋找一種對(duì)自己尊重，滿足于婚姻的自信，以體現(xiàn)自我在家庭中的價(jià)值。偏偏是久處的伴侶缺乏的就是尊重，備受打擊的自尊使人缺乏自信，心靈上失去了安全感。心靈沒(méi)有慰藉的時(shí)候，最容易受到外界的誘惑。何況喜新厭舊是人的本質(zhì)，沒(méi)有人不是這樣的。更有些人，本來(lái)就在尋求刺激，所以情場(chǎng)失意者比比皆是。

觸景生情，情由心生。情就像流水，善變是情的本性。順境則心情開(kāi)朗，仿佛陽(yáng)光燦爛。逆境則黯然，猶如陰雨綿綿。其實(shí)，有什么樣的人，就有什么樣的情。一個(gè)詩(shī)人所有的情懷一個(gè)文盲就不會(huì)體會(huì)得到，盡管他們都不缺乏真誠(chéng)。每個(gè)層次的人所理解的不一樣，要求的也不一樣。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大海的人怎能理解大海的浩瀚，沒(méi)有登過(guò)高山的人怎知一覽眾山小的壯觀。情猶如佛門(mén)的菩提樹(shù)，只是一個(gè)信念，就像菩提樹(shù)下的念佛者不一定能夠成佛。如果能明白情愛(ài)并不等同于婚姻?；橐鲇兴奈ㄒ恍浴Ｇ閻?ài)則不同，它的范圍要廣泛的多。那些欣賞，理解和愛(ài)慕下的種種理由，都會(huì)破壞原有的婚姻。情感刺激的滿足猶如天空焰火，開(kāi)的燦爛消失后更加黑暗。因?yàn)闆](méi)有一種感情會(huì)僅僅停留在相互欣賞為目地的，擁有才是情感的最后歸宿。

　　情濃深處則是愛(ài)。而愛(ài)意味著占有。當(dāng)愉悅和責(zé)任聯(lián)系時(shí)，一切浪漫都會(huì)褪色。當(dāng)愛(ài)情和瑣碎事物糾纏在一起時(shí)，愛(ài)情就變成了過(guò)日子。如果想步入婚姻，就一定要明白，所謂的情就是平平淡淡有些牽腸掛肚的日子，跟風(fēng)花雪月無(wú)關(guān)。情感在婚姻里也就變得模糊，精神上互相扶持需要彼此的坦誠(chéng)，信任則更為重要。彼此需要理解，尊重，更需要彼此發(fā)現(xiàn)對(duì)方可欣賞之處，當(dāng)純潔的感情被時(shí)光打磨只剩下真心實(shí)意的骨架后，也許就變成親情。那時(shí)就會(huì)明白，婚姻外的風(fēng)光再好，也許只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，單純欣賞可以無(wú)拘束，它不需要付出，也不會(huì)帶來(lái)傷害。