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《問花樓詞話》

 鐘家臺 2012-08-10

《問花樓詞話》   清·陸鎣

  ◎自序

  詞雖小道,范文正、歐陽文忠嘗樂為之。考亭大儒,亦間有作。蓋古人流連光景,物起興,有宜詩者,有宜詞者。鎣早承庭訓(xùn),未嫻聲律,粗識徑途。頃者長夏無事,偶閱花間、草堂諸刻,追憶舊聞,久遂成帙,聊以備遺忘,耗歲時耳。道光戊申夏六月陸鎣。

  ○原始

  王阮亭云:唐無詞,所歌皆詩也。宋無曲,所歌皆詞也。余聞之先廣文曰:梁武帝江南弄云:“眾花雜色滿上林。舒芳耀采垂輕陰。連手蹀躞舞春心。舞春心。臨歲腴。中人望,獨踟躕?!贝苏娼^妙好辭。又曰:陶隱居寒夜怨,後世填詞梅花引格調(diào)似之。簡文帝春情曲,唐詞瑞鷓鴣格調(diào)似之。李太白應(yīng)制清平樂詞,呂鵬遏云集載四首,或以為贗作,非太白筆。愚見詞雖小道,濫觴樂府,具體齊梁,歷三唐五季,至宋乃集其大成。

  ○命題

  詞家命題,多本古人詩句,非臆讠巽也。如蝶戀花則取梁元帝“翻階蛺蝶戀花情”。點絳唇則取江文通“明珠點絳唇”。青玉案則取張平子四愁詩“何以報之青玉案”。西江月則取衛(wèi)萬詩“只今惟有西江月”。菩薩,西域婦髻。蘇幕遮,西域婦帽。踏莎行則韓詩句。粉蝶兒則毛澤民詞句。六州歌頭,則唐之西邊伊州、梁州、甘州、石州、渭州、氏州也。本歌吹曲,宋代衍之為詞,大祀大血阝,皆用此調(diào)。其他不及更仆數(shù)也。兒時聞之先廣文,今者老漸遺忘,因備書之。

  ○寄調(diào)

  調(diào)有定名,即有定格,如黃鐘仙呂諸宮,與越調(diào)過曲小桃紅正宮過曲小桃紅之類是也。其間字?jǐn)?shù)多少,音韻高下,亦皆有一定之規(guī)。古人曉暢聲律,因題成調(diào),如李後主搗練子,即詠搗練。劉太保乾荷葉,即詠荷葉。後人依樣葫蘆,借調(diào)命題,如宋人賀新郎之詠石榴,卜算子之詠孤鴻,不一而足。且同一調(diào),作者字?jǐn)?shù)多寡,句注參差,各有不同。詞學(xué)之蕪甚矣,安得知音者起而正之。

  ○換頭

  詞有換頭,換頭者,第二闋脫卸另起處也。唐人小令只一首,故無換頭。南唐人張泌江城子二首,其一:“碧闌干外小中庭。雨初晴。曉鶯聲。飛絮落花時節(jié)近清明。睡起卷簾無一事,勻面了、沒心情?!庇忠皇灼鹁湓疲骸颁交ㄏ弦娗淝洹Q鄄??!苯Y(jié)云:“和笑道、莫多情?!秉S叔云:“唐詞多無換頭?!毕葟V文曰:“黃氏誤矣。此詞自是兩首。兩情字、兩明字,不嫌重押。”古詞人無重韻者。換頭陽吃緊,高手於此,殊費經(jīng)營。

  ○小令

  詩有絕句,詞有小令,二者視之若易,為之甚難。絕句之工,唐則供奉龍標(biāo)為冠。雖杜陵不能兼美也。小令之工,詞家推唐莊宗、李後主、周晴川為巨擘。余往見先廣文手抄五代諸詞,有唐莊宗如夢令云:“曾宴桃源深洞。一曲舞鸞歌鳳。長記別伊?xí)r,和淚出門相送。如夢。如夢。殘月落花煙重。”此莊宗自度曲,歐史所謂莊宗知音,能度曲,汾晉往往能歌其聲,謂之御制者也。唐莊宗、李後主,皆亡國之君,然莊宗大偉略,其詞清麗乃爾。坊刻誤為呂洞賓詞,非也。晴川詞有片玉集。[案片玉乃周邦彥詞集,非周晴川。]

  ○長調(diào)

  詞有長調(diào),猶詩有歌行。昔人狀歌行之妙云:昂昂若千里之駒,泛泛若水中之鳧,是真善言歌行之妙者矣。余謂歌行以馳騁變化為奇,若施之長調(diào),終非正格。王元美云:歌行如駿馬驀坡,一往稱快。長調(diào)如嬌女弄花,百媚橫生。二語真詞家秘密藏。

  ○南北曲

  天有兩戒,以判南北,而音韻殊焉。白太傅詩云:“吳越聲邪無法曲,莫教聲入管弦中?!摈滋K亦云:“好把鸞黃記宮樣,莫教弦管作蠻聲。”南史,五音本在中土,東南土氣偏讠皮,不能感動木石。余竊怪近世北曲,皆鄭衛(wèi)之遺,唐代梨園教坊之所傳習(xí),烏足以為正聲邪。善乎毛稚黃與沈去矜論填詞書曰:南曲將開,填詞先之。北曲將開,弦索調(diào)先之。聲律之原,關(guān)乎風(fēng)氣。今南北九宮音多鼙鐸。古人創(chuàng)制,初無定畫。善學(xué)者何抑彼南轅,同歸北轍哉。解此可以息南北之爭。

  ○古今韻

  韻書非古也,漢魏以來,韻無專書,韻以通而甚寬。宋元以下,韻有成例,韻以繁而易舛。楊升庵謂沈韻為舌之書,誠有激乎其言之也。沈韻未必盡合,以李杜嘗用之,故至今沿襲不改。詞家自可變通,如朋字與蒸同押,打字與等同押,卦畫與怪壞同押,豈可為法耶。東坡一斛珠、蔣捷女冠子、呂圣求惜分釵、高季迪石州慢諸詞,用韻酌古準(zhǔn)今,以正沈韻之失,學(xué)者所當(dāng)隅反。

  ○蘇辛周柳

  詞家言蘇、辛、周、柳,猶詩歌稱李、杜,駢體舉庾、徐,以為標(biāo)幟云爾。無論三唐五季,佳詞林立。即論兩宋,盧陵翠樹,元獻(xiàn)清商,秦少游山抹微云,張子野樓頭畫角,竹屋之幽,花影之生新,其見於草堂、花間,不下數(shù)百家。雖藻采孤騫,而源流攸別。安得有綜博之士,權(quán)輿三李,斷代南渡,為唐宋詞派圖。爰黜淫哇,以崇雅制,詞學(xué)其日昌矣乎。

  ○唐宋元明

  人有恒言,唐詩、宋詞、元曲三者,就其極盛言之。風(fēng)氣所開,遂成絕詣。明以時文取士,作者輩出,詩學(xué)殊遜唐、宋。即如填詞,雖劉誠意之雄略,夏少師之警悟,坊間所傳二公開元樂、浣溪沙諸闋,猶恒人耳。王元美藝苑卮言,辨晰詞旨,而所為小令,頗近琢。長調(diào)亦多蕪雜。尤可笑者,小諾皋二闋,信手涂抹,真是盲女彈詞,醉漢罵街。升庵論詞,時有妙會,摹寫處,亦傷尖薄。不獨花犯、個儂諸小令也。先廣文謂有明無詞人,信然信然。

  ○疊字

  疊子之法最古,義山尤喜用之。然如菊詩:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黃?!鞭D(zhuǎn)成笑柄。宋人中易安居士,善用此法。其聲聲慢一詞,頓挫姜絕。詞曰:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息?!庇衷啤拔嗤└婕?xì)雨,到黃昏、點點滴滴”二闋,共十馀個疊字,而氣機(jī)流動,前無古人,後無來者,可為詞家疊字之法。

  ○錄要

  段安節(jié)琵琶錄,綠腰即綠要也。樂工進(jìn)曲,上令錄其要者以進(jìn)。一名六么,香山楊柳枝詞“六么水調(diào)家家唱”,元微之“管兒還為彈綠腰,綠腰依舊聲迢迢”,是唐人又以腰作私也。或云此曲拍不過六字,故曰六么。今六么行于世者四,曰黃鐘羽、曰夾鐘羽、曰林鐘羽、曰夷則羽。又此曲共二十二拍。中四花抑揚(yáng)頓挫,舞者亦隨之而舞,歐陽公所謂“負(fù)看六么花十八”是也。

  ○詼嘲宜戒

  文人輕薄,動以文字為戲。其流也,揭帖扌污,艷詞宣穢,詞曲一道,風(fēng)雅掃地矣。王彥齡元副樞之弟,官太原作望江南十馀首,狎侮同寮,并及府帥。帥怒,將劾治之,彥齡執(zhí)手版頓首謝曰:“居下位,只恐被人讒。昨日只吟青玉案,幾時曾作望江南。試問馬都監(jiān)?!睅洖槭Γ娨嘟^倒。後以醉罵婦翁,與婦離婚。彥齡名流貴介,早擅才譽(yù),雖脫彈章,卒棄嘉耦。他如山谷綺語,被呵于老僧。元相夢游,含酸于末路。大雅君子,所當(dāng)切鑒者矣。

  ○傳聞須慎

  歐陽公,宋代大儒,詩文外,喜為長短調(diào)。凡小詞多同時人作,公手輯以存者,與公無涉。一時忌公者,藉口以興大獄。司馬溫公,兒童走卒,咸共尊仰。輕薄子捏造艷詞,以為公作,轉(zhuǎn)相傳誦,小人之無忌憚如此。至乃趙明誠妻易安居士,黃尚書妻惠齋居士,皆以人才藻蒙污。易安文詞,具在其全集中,雅雨堂金石綠序,曾為之辨。近世君理初,就易安全集考證年月,引據(jù)舊聞,力為昭雪。易安獲謗之由,始白於世?;蔟S居十胡氏,始以尚書與趙師[B164]有隙,繼以指摘碑文。師[B164]守臨安,惠齋前卒,遂坐罪其門客,斥罷尚書。先廣文云:南渡風(fēng)氣,每借端閨閫,陷人于罪。流傳至今。耳食者引為故實,可慨之尤甚者也。

  ○べ斐軒

  べ斐軒詞韻,見於厲太鴻論詞絕句云:“欲呼南渡諸公起,韻本重雕べ斐軒?!笔|臺先生家藏是本,秦敦復(fù)為刊行之。跋曰:此書舊題宋本,然考其分韻,無入聲,疑為北曲而設(shè),或元明時好事者偽作耳。坊刻詞韻如林,如沈謙之詞韻略,吳良之學(xué)宋齋詞韻,鄭春波之綠漪軒詞韻,皆其最著者。然訛謬百端,去取寡當(dāng)。漁洋謂毛氏曲韻,與宋詞暗合,可以據(jù)為詞韻。毛名先舒,字稚黃,著有填詞圖譜行世。

  ○草堂本

  詞之選本,以蜀人趙崇祚花間集為最古。唐末佳詞,賴以不沒者,此也。草堂本,不著編者姓氏,大抵宋慶元以前人輯耳。其間去取,雖遜花間,而詞家小令、中調(diào)、長調(diào)之分,要皆權(quán)輿此書。諸詞後各系當(dāng)時詞話,亦今本所無也。先廣文云:曾見杭州顧氏家藏原本,較今毛氏汲古閣本多七十馀調(diào)。後來坊刻,附以黃花庵詞選、周密絕妙好辭。草堂本已非舊制矣。前明陳耀文,合花間、草堂二刻,類為一書。國朝朱彝尊又附以金元諸家之詞,采掇尤富,今其書具在。古書多是寫本,借讀最難,今者載籍大備也。學(xué)者未讀花間、草堂,輒姍笑蘇、辛,指斥秦、柳,騁其胸臆,瞽說明興。噫,填詞特其一事耳。

  問花樓詩鈔一卷,詩話三卷,詞話一卷,封大夫所著。題曰問花樓者,仍舊志也。先方伯故第,在蘇州吳江縣北門之下塘街。舊有樓十馀楹,其下雜植榆柳桃李之屬。春夏交,繁英絢發(fā),先方伯婆娑其上。而封大夫甫勝衣,受經(jīng)於先大父處也。封大夫早承家學(xué),讀書務(wù)淹博,不求聞譽(yù),有名庠序間。嘗語回普曰:吾家貧,冀博祿養(yǎng),久而無成。古人有言,早知窮達(dá)有命,恨不十年讀書,非虛譚也。汝其志之。詩鈔本二卷,詞鈔一卷,兵火佚去。今存詩鈔一卷,詩話詞話,則封大夫家居手定者。同治辛未冬孟回普敬跋。

  余刊詞徵垂竟,友人陸仲英元鼎以其曾祖藝香先生問花樓詞話見貽。余觀其敘述源流,辨晰雅近,卓然自具特識,不覺稱善者再。藝香詞既散佚,不可復(fù)得,則是書也,寧可聽其湮沒耶。因重鋟之,以廣其傳。四年五月去病記。

人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。

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