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女兒放假之后，一個人飛往北京會友，牽著我們一路的心神。到了返瓊時，訂好的機(jī)票是早七點的。而在北京，卻要在凌晨兩三點鐘就要動身，而且又是一個人，甚是牽掛不已。放心不下，于是，打了電話給在京的外甥女，讓她幫著找了一位熟悉的的哥，準(zhǔn)時到女兒的住地接送。如此這般，心還是懸著，當(dāng)夜竟然醒了好幾回，等到女兒登機(jī)時，才算石頭落了地。 總覺得，人活到這個份上，似乎只有縷縷的牽念維系著，讓生命有了負(fù)擔(dān)，也有了重量；有了負(fù)累，也有了甜蜜。以前，一個人出門時，父母總是千叮嚀萬囑咐，自己則埋怨他們對自己哪樣都不放心，把兒女當(dāng)風(fēng)箏。既想讓你在藍(lán)天下翱翔，手中又牢牢地攥緊，那根系在你身上的長線。后來才明白，那根線是一種不盡的牽掛，是一份父母對兒女最無私的愛。 母親常常對我們說，看著你們一個個走出去，好象要丟掉了似的，當(dāng)你們回來，又仿佛重新?lián)炝嘶貋怼９旁娫?，慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。父母對兒女的牽掛，猶如一縷縷的細(xì)線，一匝一匝地纏繞著，緊緊地牽連在一起，一輩子都別想扯開。生命就是風(fēng)箏，總有看不見的線牽著，或長或短，忽近忽遠(yuǎn)。你在這頭，思念你的人在那頭。 當(dāng)我身在海的彼岸，就象余光中說的，牽掛就是那張小小的郵票，也是那一道窄窄的海峽。那時候，家里的來信，便成了我久盼的甘霖，或者思念的虹橋。記得那一年夏季的一天，收到父母的來信，信中說，祖母于不久前去世了。臨終前，她老人家總是念叨著我的名字，想著見我最后一面，而久久不能瞑目。作為家中的長孫，我?guī)缀醭闪怂詈笪ㄒ坏臓繏臁?BR> 就因為有著親人的牽念，我的生命，才不會在異地的寂寞和孤獨中淪落。張愛玲說過，這個世界上總有一個人是在等著你的，不管是在什么時候，不管在什么地方，反正你知道，總有那么一個人。生命就因為有了牽掛，才有了存在的理由。如果有人牽掛著你，如果你也牽掛著別人，你將是世上最幸福的人。牽掛，畢竟是人間至真的情，也是人間最深切的愛。 至今我還記得，當(dāng)我處于痛不欲生的絕望邊緣，在人生最困苦迷茫的時候，是父親一個人爬山涉水，不辭勞苦，到了我寄居的地方。給我?guī)砹擞H人的問候，家鄉(xiāng)的溫馨，讓我在自暴自棄中重新振作起來。而在工作調(diào)動問題上，我本想著調(diào)往一個繁華的都市，但面對父親縱橫的老淚，我無法再遲疑，而選擇回到故鄉(xiāng)，只是為了讓親人的掛牽少一些，再少一些。 而現(xiàn)在，當(dāng)自己的兒女遠(yuǎn)游，我才深切體會到，有了牽掛，生命之帆才有了靠岸的錨，疲憊的神志中才有了新的期盼。而在我病重之時，當(dāng)我處在萬念俱灰中，唯有對親人，對兒女，對未了的贍養(yǎng)、護(hù)犢之責(zé)，仍如烈火煎心，念念不敢忘。甚至也曾偷偷地背著親人，寫下了遺書之類的文字，羅列了生命最后的遺愿，也只不過是關(guān)乎今生的牽掛，和來生的祈盼而已。 因此，牽掛是今生來世的思念，而且，更是一種讓人肝腸寸斷的思念。也許人生在世，可以了卻許多塵世的情欲貪念，但是，卻往往不能消泯對人世，對骨肉親情的牽掛和返想。弘一法師可以拋卻人世間的所有，而皈依佛道，最后達(dá)到了華枝春滿、天心月圓的超然境界。然而，在他圓寂之前的絕筆，卻是悲欣交集四個字，飽含了他對人世，對過往的留戀和回顧。 他在《人生之最后》里講到，殘年將盡，不久即是臘月三十，為一年最后。若未將錢財預(yù)備穩(wěn)妥，則債主紛來，如何抵擋？吾人臨命終時，乃是一生之臘月三十，為人生最后。若未將往生資糧預(yù)備穩(wěn)妥，必致手忙腳亂呼爺叫娘，多生惡業(yè)現(xiàn)前，又如休擺脫？臨終雖恃他人助念，諸事如法。但自己亦須平日修持，乃可臨終自在。奉勸諸仁者，總要及時預(yù)備才好。 人臨命終時，乃是一生之臘月三十，這是俗世的確切之語。人生終了，該還的總要還，即使還不了的，也應(yīng)該將錢財預(yù)備穩(wěn)妥，以防債主紛來。據(jù)說，當(dāng)他拋妻棄子，剃發(fā)成佛之后，曾接到老家來信稱，他的原配俞氏病故，便即刻想返程，為她超度亡靈，畢竟他對她虧欠太多；對那位為他的出家，而悲絕腸斷的日籍年輕妻子，他又何嘗不是滿懷懺悔之意呢？ 故此，他曾在晉江草庵中所題的，勿忘世上苦人多，應(yīng)該是他自己心跡的最好驗證。有誰能否定，在弘一法師生命的最后一刻，在塵世的物事中，在萬千的悲欣里，除了對人間的無限悲憫之外，還有那不能棄絕的親情掛牽，對親人難以解脫的懺悔之意呢？也許在他彌留之際，最后的一幅情景仍然是，長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。 由此，我想起王蒙曾在《貓話》一文中，提到過的貓和人有關(guān)的軼事。夏衍在文革中，曾經(jīng)歷多年的牢獄之災(zāi)。待他回到家中，他的老貓已經(jīng)老態(tài)龍鐘，卻仍然識主，非貓語喵喵所能盡表。但此后數(shù)日，老貓則不飲不食，溘然歸去。在他看來，夏衍家的老貓，之所以將生命堅持這么久，就是為了看主人最后一眼，為了生命中那份未了的牽掛。否則，它早就死掉了。 貓之如此，何況人乎？到了現(xiàn)在，我越來越覺得，活著，并沒有既定的目標(biāo)，或者實現(xiàn)什么愿景，只是為了今生的牽掛。想到父母，我努力地活著，是因為我不愿意讓他們看到，白發(fā)人送黑發(fā)人；想到兒女，我努力地活著，是因為透過他們稚嫩的身影，還沒有等到他們自立的那一天；想到四周，還有不少熟悉或陌生的人，在牽動著我生命的悲欣，或危安起落。 如果沒有這些牽掛，我的生命，也許早就象斷線的風(fēng)箏，飄入了虛渺無邊的云天里。劉成亮說，如果沒有那些舊房子和路，沒有揚起又落下的塵土，沒有與我一同長大，仍舊活在村里的人、牲畜，沒有還在刮著的那一場場的風(fēng)，誰會證實以往的生活，即使有它們，一個人內(nèi)心的生存，誰又能見證？活著，就是為了心中未了的牽掛，是牽掛見證一切，見證生命的存在。 |
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