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黨的十六大報告明確指出：“堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素?！边@就從內(nèi)涵上豐富和發(fā)展了黨的思想路線。在世情、國情和黨情發(fā)生重大變化的今天，在充滿機遇和挑戰(zhàn)的新世紀，把與時俱進確立為黨的思想路線的重要內(nèi)容，具有重要的實踐意義。 與時俱進更加突出了思想路線的進取性。與時俱進昭示和要求人們要有一種時不我待、不進則退的緊迫感，一種深切的歷史憂患意識，一種昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，一種不甘落后、奮起直追、實現(xiàn)民族復(fù)興的雄心壯志和能力。唯有堅持與時俱進，才能使我們黨永葆先進性，帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標。 與時俱進更加突出了思想路線的時代性。與時俱進昭示和要求黨的理論和人們的認識要跟上社會的進步和時代的發(fā)展，不僅要與時代同步，正確反映時代的主題和本質(zhì)，更要具有一定的前瞻性，認清并把握時代和世界發(fā)展的大趨勢，進而始終站在時代發(fā)展和世界潮流的前列，否則就要落伍，甚至被淘汰。 與時俱進更加突出了思想路線的開放性。與時俱進昭示和要求人們要具有世界眼光和戰(zhàn)略眼光，在分析問題、解決問題時，既要著眼國內(nèi)，也要著眼世界；既要著眼現(xiàn)實，也要著眼未來。只有把這些要求有機結(jié)合起來，對大局了然于胸，才能確保決策的科學性和預(yù)見性。思想路線自身就是一個開放的而不是封閉的體系，它將隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。 與時俱進更加突出了思想路線的創(chuàng)新性。認識的最終目的和最高價值是發(fā)現(xiàn)和掌握真理。與時俱進的真諦是昭示和要求人們不斷發(fā)現(xiàn)和掌握新的真理，從而避免真理可能因跟不上事物的發(fā)展變化而變?yōu)橹囌`，避免認識可能因跟不上事物的發(fā)展變化而產(chǎn)生偏差，使我們始終在科學理論的指引下，進行卓有成效的社會實踐，全面建設(shè)小康社會，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。 全面把握與時俱進的精神實質(zhì) 主要觀點 把與時俱進確立為黨的思想路線的內(nèi)容，使黨的思想路線呈現(xiàn)鮮明的時代性。它昭示全黨，把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進，必須把握時代變化，緊跟時代步伐，始終站在時代前列。 堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，本質(zhì)就是要以創(chuàng)新的精神和科學的態(tài)度去認識、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。 與時俱進強化了解放思想、實事求是的創(chuàng)新內(nèi)涵，反映了時代的發(fā)展變化對黨的全部理論和工作要富于創(chuàng)造性的新要求。 全面把握與時俱進的精神實質(zhì)，必須弄清楚與時俱進與解放思想、實事求是的辯證統(tǒng)一關(guān)系，進而弄清楚體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性之間的內(nèi)在聯(lián)系。 江澤民同志在黨的十六大報告中指出：“堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性?！边@一重要論斷，不僅豐富了黨的思想路線的內(nèi)涵，從黨的思想路線的高度進一步強調(diào)了弘揚與時俱進精神的極端重要性，而且對什么是與時俱進、如何做到與時俱進作出了精辟論述，提出了明確要求。這對于我們?nèi)姘盐张c時俱進的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，堅持時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性的統(tǒng)一，具有重要的指導(dǎo)意義。 始終站在時代潮流的前頭 與時俱進是一個以時代特征為基礎(chǔ)的動態(tài)概念。在解放思想、實事求是的基礎(chǔ)上，把與時俱進確立為黨的思想路線的內(nèi)容，使黨的思想路線呈現(xiàn)鮮明的時代性。它昭示全黨，把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進，必須把握時代變化，緊跟時代步伐，始終站在時代前列。 當今世界正在發(fā)生深刻變化。中國經(jīng)過20多年的改革開放，步入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各方面都出現(xiàn)了許多新情況、新問題。經(jīng)過80多年的發(fā)展，我們黨所處的地位和環(huán)境，所肩負的任務(wù)，黨員隊伍的情況，也都有了很大改變。當今國際國內(nèi)的這些變化，要求我們必須用更加深邃的歷史眼光和更加寬廣的世界視野，深刻認識和把握時代的發(fā)展要求和根本趨勢，不斷研究新情況，解決新問題，形成新認識，開辟新境界。只有這樣，黨的全部理論和工作才能體現(xiàn)時代性。只有充分體現(xiàn)時代性，才能始終堅持黨的先進性。如果看不到這些變化，不能始終站在時代前列和實踐前沿，黨的思想理論就不能發(fā)展，黨的事業(yè)就不能前進，黨就有喪失先進性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險，甚至會被時代淘汰。 與時俱進，體現(xiàn)時代性，根本在于全面貫徹“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想，把黨的建設(shè)同當今世界先進生產(chǎn)力和人類文明進步的發(fā)展方向聯(lián)系起來，同黨在社會主義初級階段承擔的歷史任務(wù)聯(lián)系起來，同中華民族在21世紀實現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗目標聯(lián)系起來，與時代脈搏緊緊相扣，與時代發(fā)展息息相通，完整地體現(xiàn)了黨走在時代前列的內(nèi)涵和要求，是時代精神最集中的體現(xiàn)。只要我們以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，扎扎實實地把各項工作搞好，就一定能夠在解決時代性課題的進程中不斷開拓前進。 全面把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律 與時俱進，作為黨的思想路線的內(nèi)容，既從馬克思主義的發(fā)展規(guī)律和時代要求的角度體現(xiàn)了對解放思想、實事求是的發(fā)展，又從解放思想、實事求是中獲得了本質(zhì)的規(guī)定性。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，其本質(zhì)就是要以創(chuàng)新的精神和科學的態(tài)度去認識、把握和遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。 民主革命時期，毛澤東同志在與黨內(nèi)的主觀主義、教條主義作斗爭的過程中，提出并科學地闡述了實事求是的思想路線。他說：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！睂嵤虑笫牵笪覀冄芯亢桶盐帐挛锏膬?nèi)在本質(zhì)及其規(guī)律，并按照事物的本來面目和內(nèi)在規(guī)律去認識和改造世界。“文化大革命”結(jié)束后，鄧小平同志帶領(lǐng)全黨重新確立了黨的實事求是的思想路線，并賦予這一思想路線“解放思想”的時代內(nèi)涵，提出堅持實事求是首先要解放思想，同時強調(diào)解放思想必須以實事求是為根據(jù)和目的，從而把解放思想與實事求是有機地統(tǒng)一到思想符合實際、主觀符合客觀、一切從實際出發(fā)、按客觀規(guī)律辦事的精神實質(zhì)上來。江澤民同志從迅速發(fā)展變化的時代特征出發(fā)，強調(diào)必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，并在“解放思想、實事求是”之后加上了“與時俱進”。將與時俱進確立為黨的思想路線的內(nèi)容，具有重大的理論與實踐意義。與時俱進的提出，具有鮮明的時代性。我們所處的時代是世界與中國正在發(fā)生廣泛而深刻變化的時代，我們只有立于時代的潮頭，與時俱進，才能視野更開闊，思想更解放，思想和行動才能更加符合不斷發(fā)展變化的客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求，更加符合客觀規(guī)律。 與時俱進，把握規(guī)律性，是對黨全部理論和工作的一個總體要求。在當今時代和當代中國，與時俱進，把握規(guī)律性，集中起來就是，要站在時代的制高點上，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，以指導(dǎo)黨的建設(shè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。 不斷推動理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新 解放思想，激發(fā)主體的活力，以積極、能動、進取的姿態(tài)去研究新情況，解決新問題，體現(xiàn)著創(chuàng)新的精神。實事求是，以“求”為中介，從“實事”到“是”，超越事物的現(xiàn)象狀態(tài)，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，內(nèi)含著創(chuàng)新的要求。與時俱進則強化了解放思想、實事求是的創(chuàng)新內(nèi)涵，反映了時代的發(fā)展變化對黨的全部理論和工作要富于創(chuàng)造性的新要求。 江澤民同志在十六大報告中再次強調(diào)，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉，從而進一步闡明了創(chuàng)新的極端重要性。在世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中發(fā)展、科技進步日新月異、綜合國力競爭日趨激烈的國際大背景下，我國正處于從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會和信息社會轉(zhuǎn)型，從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌，從粗放型增長方式向集約型增長方式轉(zhuǎn)變，從以“引進來”為重點的開放戰(zhàn)略向堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合的開放戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的交匯點上。面對這樣復(fù)雜深刻的歷史性大轉(zhuǎn)折，理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的任務(wù)極為緊迫和艱巨。我們必須弘揚與時俱進的精神，不斷推進理論創(chuàng)新，進而通過理論創(chuàng)新推動實踐創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性，充滿生機和活力。 與時俱進，富于創(chuàng)造性，是與教條主義、本本主義、主觀主義、因循守舊等思想方法和思想作風相對立的。由于復(fù)雜的社會歷史原因，長期以來，有些人對馬克思主義持教條主義、本本主義的態(tài)度，不顧時間、地點和時代條件的變化，把馬克思主義經(jīng)典作家在特定條件下做出的個別結(jié)論當作亙古不變的終極真理照抄照搬。還有的黨員干部，不注重汲取群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，思想脫離實際，習慣于單憑老辦法想問題、做工作，缺乏主動性和創(chuàng)造性，隨意性和片面性嚴重。諸如此類的現(xiàn)象警示我們，與時俱進，富于創(chuàng)造性，首先必須進一步解放思想，自覺轉(zhuǎn)變思想作風，把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。只有這樣，才能沖破各種落后的條條框框和舊的思想觀念的藩籬，開拓創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實踐的新天地。 與時俱進，開拓創(chuàng)新，是一種艱苦的創(chuàng)造性活動。它要求我們，一方面必須具有強烈的創(chuàng)新意識和不畏艱險的創(chuàng)新勇氣；另一方面必須具備創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實踐所需的理論功底、知識水平和分析解決問題的實際能力。要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性，必須建立創(chuàng)新的機制，既包括有利于創(chuàng)新的激勵機制，也包括有利于創(chuàng)新的用人機制。同時，還必須努力營造有利于創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍，真正在全黨和全社會形成認真學習的風氣、民主討論的風氣、積極探索的風氣和求真務(wù)實的風氣。 深刻領(lǐng)會與時俱進與解放思想、實事求是的辯證統(tǒng)一關(guān)系 解放思想、實事求是、與時俱進，是一個思想內(nèi)涵豐富、理論形態(tài)完備的有機統(tǒng)一體。全面把握與時俱進的精神實質(zhì)，必須弄清楚與時俱進與解放思想、實事求是的辯證統(tǒng)一關(guān)系，進而弄清楚體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性之間的內(nèi)在聯(lián)系，以增強全面貫徹黨的思想路線的自覺性。 解放思想是實事求是的前提和條件，只有解放思想，才能實事求是。同時，解放思想也是與時俱進的前提和條件。堅持與時俱進，必須破除前進道路上錯誤思想和陳腐觀念的障礙，最好的武器就是解放思想。反過來，只有保持與時俱進的精神狀態(tài)，站在時代的前列，才會有深遠的歷史眼光和寬闊的世界視野，才會有思想的真正解放。與時俱進與解放思想互相依存、互為條件。如同解放思想一樣，與時俱進也是實事求是的前提和條件。實事求是的首要前提是從客觀實際出發(fā)?？陀^實際是不斷變化的，只有與時俱進，才能跟上發(fā)展的時代，才能符合變化的實際。 實事求是是解放思想的根據(jù)和目的，也是與時俱進的根據(jù)和目的。與時俱進從外在表現(xiàn)上看是順乎歷史潮流，反映時代精神，其實質(zhì)則是從不斷變化的實際出發(fā)，探求和揭示客觀事物的新屬性、新聯(lián)系、新規(guī)律，以有效地認識世界和改造世界。離開了實事求是，與時俱進就失去了前進的方向和目標。反過來，與時俱進又是實事求是的實踐目的。與時俱進既是一種精神狀態(tài)、一種方法論，又是一個實踐的范疇。人們所做的一切工作都是為了解決問題，有所創(chuàng)造，有所前進，實事求是也不例外。從這個意義上說，與時俱進貫徹到理論創(chuàng)新上將結(jié)出實事求是的思想成果，落實到實際工作中則是實現(xiàn)實事求是的實踐價值。因此，與時俱進與實事求是又是一種互為條件和目的的關(guān)系。 弄清楚與時俱進與解放思想、實事求是的關(guān)系，我們在理論工作和實際工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當代社會，以與時俱進和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，體現(xiàn)時代性，富于創(chuàng)造性；另一方面，與時俱進不是盲目冒進，體現(xiàn)時代性不是貼標簽，富于創(chuàng)造性不是一味地標新立異，而必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實的態(tài)度結(jié)合起來，把勇于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新結(jié)合起來，把時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來，扎實有效地把各項工作推向前進。 與時俱進由來已久,1910年初,蔡元培撰寫《中國理論學史》。針對清朝末年中國思想文化界抱殘守缺、固步自封的局面，蔡元培通過中西文化對比，指出“故西洋學說則與時俱進”。他把散見于中國古書中的“與時偕行 ”、“與時俱化”、“與時俱新”等激勵人的說法概括綜合為“與時俱進”。 |
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