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千百年來(lái)，諸葛亮作為“忠”與“智”的代表，為無(wú)數(shù)后人頂禮膜拜，草船借箭、六出祁山、七擒孟獲更讓時(shí)人津津樂(lè)道。但人無(wú)完人,金無(wú) 足赤，諸葛亮作為圣賢同樣如此，正是由于他在用人方面的六不可取，造成了他死后“蜀中無(wú)大將、廖化作先鋒”的困境，稱雄一時(shí)的西蜀， 不久即為魏國(guó)所滅，風(fēng)流終被雨打風(fēng)吹去。 其一，事必躬親，后繼無(wú)人。諸葛亮終生不忘報(bào)答先主劉備的知遇之恩，惟恐他人不似我盡心也，于是夙興夜寐，從國(guó)家大事到軍營(yíng)賞罰， 無(wú)不親自決斷。即使征討蠻王孟獲這一有勇無(wú)謀之徒，也要不辭辛勞，親率大軍，乃至軍中二十以上皆親覽焉。司馬懿曾說(shuō)：“孔明食少事煩 ，其能久乎？”諸葛亮固然才智再高，但精力終是有限，過(guò)多的心思耗費(fèi)在瑣事小事上，極大地?fù)p害了他的身心健康，終于54歲時(shí)在五丈原撒 手塵寰。由于諸葛亮生前親力親為，幾乎沒(méi)有考慮到接班人的培養(yǎng)，西蜀文武大臣已習(xí)慣于聽(tīng)命接令，對(duì)諸葛亮奉若神明、亦步亦趨，幾無(wú)獨(dú) 當(dāng)一面的能力，出現(xiàn)了嚴(yán)重的人才斷檔危機(jī)，為西蜀的覆滅埋下了隱患。 其二，賞罰不公，厚此薄彼。諸葛亮在《出師表》中勸誡后主劉禪：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；希望劉禪能賞罰公正分明 ，不致內(nèi)外異法。然而諸葛亮本人卻又言行不一，賞罰中有厚此薄彼之嫌。他明知關(guān)羽會(huì)放跑曹操，卻還是讓他立軍令狀去帶兵堵截曹操。而 事后對(duì)關(guān)羽放曹操又沒(méi)有任何處罰，還不是因?yàn)殛P(guān)羽是先主結(jié)拜兄弟的原因？至于馬謖，就沒(méi)有這么幸運(yùn)了，同樣立軍令狀守街亭失敗后，由 于沒(méi)有過(guò)硬的靠山，加上諸葛亮也欲為失利找個(gè)替罪羊，于是乎上演了“揮淚斬馬謖”的一幕。 其三，先入為主，固執(zhí)己見(jiàn)。諸葛亮擅以自己好惡選人用人，帶有很大的主觀隨意性，一旦對(duì)誰(shuí)形成偏見(jiàn)，終生難以更改，而且多方打壓。 魏延武勇有加，在襄陽(yáng)劉備最困難時(shí)欲投靠效力，可見(jiàn)其人膽識(shí)與義氣，可諸葛亮一見(jiàn)魏延，即喝令刀斧手推下斬之，原因僅是魏延腦后有反 骨，要不是劉備說(shuō)情，魏延恐性命難保。魏延忠心耿耿，為西蜀殫精竭慮，從未有叛逆之舉，原本他是諸葛亮死后唯一能獨(dú)擋一面的將才，可 諸葛亮死前煞費(fèi)苦心地布下計(jì)謀，安排馬岱斬殺魏延，自毀長(zhǎng)城，加速了西蜀的滅亡。號(hào)稱“呂布第二”曾縱橫于西涼的虎將馬超，雖然被冠 以驃騎將軍涼州牧“五虎上將”這樣的虛銜，但諸葛亮對(duì)其從無(wú)好感，一直不授予其兵權(quán)，最后在西蜀壯志難酬，郁悶而終。 其四，過(guò)度施壓，不恤下屬。諸葛亮一直以興兵北伐、一統(tǒng)中原為己任，于是大動(dòng)干戈，六出祁山，只可惜一統(tǒng)中原的任務(wù)對(duì)西蜀的人力、 物力、財(cái)力來(lái)說(shuō)無(wú)異于天方夜譚，諸葛亮對(duì)西蜀文官武將施加了不可能完成的任務(wù)，導(dǎo)致他們長(zhǎng)期處在高壓狀態(tài)下，甚至有些神經(jīng)質(zhì)。姜維受 諸葛亮重托，要完成諸葛亮未竟的事業(yè)，于是九伐中原，耗盡蜀國(guó)國(guó)力而無(wú)成效。 其五，不辯優(yōu)劣，避長(zhǎng)用短。諸葛亮雖然智謀杰出，但看人眼光似乎不夠準(zhǔn)確，即使對(duì)長(zhǎng)期跟隨的下屬也把握不準(zhǔn)，不能全面評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)。馬 謖只能紙上談兵，劉備也說(shuō)他“言過(guò)其實(shí)、不可大用”，但他擅長(zhǎng)于參謀謀劃，只要用當(dāng)所長(zhǎng)，馬謖還是能發(fā)揮相當(dāng)作用的，在七擒孟獲、離 間曹魏與司馬懿關(guān)系之時(shí)均發(fā)揮了較好作用。但諸葛亮卻派他獨(dú)擋一面，鎮(zhèn)守街亭，真刀真槍地指揮作戰(zhàn)，實(shí)屬?gòu)?qiáng)人所難，結(jié)果被司馬懿斷水 火攻，困死于山上，落得個(gè)慘敗的結(jié)局。 其六，重用嫡系，輕視蜀俊。諸葛亮對(duì)西蜀當(dāng)?shù)厝瞬庞兄烊坏牟恍湃?，入川后重用荊州嫡系部隊(duì)，將西蜀本地俊才束之高閣，導(dǎo)致蜀人對(duì) 蜀國(guó)從心理上產(chǎn)生距離，致使蜀國(guó)政權(quán)根基不穩(wěn)。張任是西川武將的首領(lǐng)，以忠勇而聞名，文武雙全，兵書(shū)戰(zhàn)策樣樣通曉，是一位不可多得的 帥才。張任被俘后，劉備想勸說(shuō)其歸降，而諸葛亮卻阻止了劉備，命人把他推出去斬首，美其名曰“成其名節(jié)”。《三國(guó)志·蜀書(shū)》，除劉氏 家族外，立傳者有59人，其中荊州嫡系派的有近40人，原益州本土系的只有19人。而在這19人中，所授予的官位也不過(guò)是一般的郡守、將軍和 諫議大夫等職務(wù)，沒(méi)有幾個(gè)人進(jìn)入了西蜀的最高決策層。占其地而不用其人，西蜀的江山怎么可能穩(wěn)固呢？ |
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