水滸傳中的李逵救宋江劇照 

水滸梁山好漢的文化水平普遍不高，絕大多數(shù)都屬于“大老粗”，108將，除了宋江、林沖偶爾能吟幾首詩，盧俊義、柴進(jìn)、燕青勉強(qiáng)算個(gè)文人，吳用做過民辦教師，裴宣做過法院書記員以外，其他人都談不上什么文化素質(zhì)，基本上處于文盲、半文盲狀態(tài)。那些公差出身的好漢們，以前多是中下級(jí)武將，天天跟兵器打交道，文化程度不高，用現(xiàn)在的學(xué)歷衡量，相當(dāng)于初高中水平的已經(jīng)很不錯(cuò)了。這些人里能達(dá)到本科水平的恐怕只有韓滔、楊志兩個(gè)(中過武舉)。那些黑幫出身、盜賊出身、打漁出身、開酒店出身的好漢，大部分連小學(xué)文化都達(dá)不到，比如張橫，連給弟弟張順寫信的文化都沒有。

可以說梁山好漢的文化水平整體較低，離有文化的要求相差甚遠(yuǎn)，試想一個(gè)沒有文化的團(tuán)隊(duì)，它不會(huì)有多大發(fā)展空間，水滸梁山眾好漢最后以悲劇告終。

宋江其實(shí)很重視有文化的知識(shí)分子，比如盧俊義、林沖、吳用這些文化稍高一點(diǎn)的，都處在梁山集團(tuán)最高領(lǐng)導(dǎo)層的位置。柴進(jìn)負(fù)責(zé)后勤兼財(cái)務(wù)工作，裴宣負(fù)責(zé)紀(jì)檢工作，也都是很重要的部門。雖然如此，宋江在有文化知識(shí)分子的培養(yǎng)方面做的卻很不夠，書中也沒見他在梁山舉辦過什么文化補(bǔ)習(xí)班，也沒見他給兄弟們掃盲。試想朝廷招安這么一批“粗人”干什么？除了用這些人打打仗外，能放心讓他們到地方上去任文職嗎？這些動(dòng)不動(dòng)就吹胡子瞪眼、拿刀殺人的好漢們，能做好一個(gè)地方的父母官嗎？

過多的大老粗聚在一起，很難形成一個(gè)長遠(yuǎn)的共同理想、施政綱領(lǐng)或是奮斗目標(biāo)，也很難形成持久的凝聚力。宋江面對(duì)這樣一個(gè)戰(zhàn)斗力很強(qiáng)、文化素質(zhì)很低的特殊隊(duì)伍，也只能用一個(gè)模糊不清的“替天行道”來維系班子內(nèi)部的穩(wěn)定。在梁山集團(tuán)一部分人眼里，奮斗的目標(biāo)似乎就是“大碗喝酒，大口吃肉，論秤分金銀”，快活一天算一天，根本沒有什么長遠(yuǎn)的計(jì)劃與奮斗目標(biāo)。

梁山集團(tuán)在領(lǐng)導(dǎo)干部的“年輕化”、“專業(yè)化”方面做的不錯(cuò)，但在最重要的“領(lǐng)導(dǎo)干部知識(shí)化”方面相當(dāng)欠缺，這在一定程度上制約、阻礙了梁山集團(tuán)向更高更強(qiáng)方面的發(fā)展。客觀上講，僅靠梁山集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層現(xiàn)有的實(shí)力和能力，很難達(dá)到改朝換代的目的。

中國歷史上的農(nóng)民起義，無外乎有二種結(jié)局，一是成為改朝換代的工具，比如劉邦、朱元璋；二是接受招安，替現(xiàn)有朝廷出力。第一條路成功的案例很少，宋朝之前似乎只有劉邦一個(gè)；第二條路失敗的案例卻太多太多，宋朝之前就有綠林軍、赤眉軍、黃巾軍、陳勝、黃巢……“自幼曾攻經(jīng)史”的宋江想必對(duì)這些已了如指掌，梁山集團(tuán)具體走哪條路，他心里可能已反復(fù)權(quán)衡了很多次。

《水滸傳》中女性大多不守婦道其命運(yùn)很悲涼凄慘。一部《水滸傳》,寫的是北宋末年農(nóng)民起義的故事。卻對(duì)女人存有偏見，君不見,梁山一百單八好漢,僅有三位女性扈三娘、顧大嫂、孫二娘。只因元人雜劇、民間傳說早將這三位女性列入梁山英雄譜上,作者施耐庵才不得不點(diǎn)綴于《水滸傳》書中,勉強(qiáng)筆墨,導(dǎo)致她們形象蒼白。僅以三位女將的綽號(hào)來看,作者也有貶低之嫌,曰：母夜叉,曰：母大蟲。扈三娘本是妙齡女子,綽號(hào)卻叫“一丈青”。筆者愚鈍,琢磨許久,終弄不明白這個(gè)綽號(hào)是什么意思。

梁山泊三位巾幗英雄形象且是如此,其他女人施耐庵更是輕視、歧視,甚至仇視。在施耐庵的筆下女人多數(shù)是庸人、小人、賤人、壞人。武松殺潘金蓮,石秀殺潘巧云,宋江殺閻婆惜,盧俊義殺賈氏,史進(jìn)殺李瑞蘭,雷橫枷劈白秀英；從劉知寨的妻子到李鬼的老婆,從潯陽歌女到丫環(huán)迎兒……簡直沒有一個(gè)好女人。哦,有一個(gè)好女人,那就是林沖的娘子。林沖的娘子堅(jiān)守貞操,從一而終,是女性的楷模?？蓢@好人不得長壽,紅顏薄命，實(shí)在令人惋惜。

仔細(xì)想來,作者筆下的壞女人被開膛剜心、被殺死或打死,好女人為守貞操而亡,命運(yùn)都是一個(gè)字死！看來真是應(yīng)了一句古語：女人是禍水。不是么,武松因殺了潘金蓮而被刺配孟州；宋江殺了閻婆惜而面頰刺了金??；石秀、雷橫等都是拔刀殺了女人而奔上梁山。林沖娘子雖是個(gè)難尋的好女人,卻害得林沖有國難報(bào),有家難回,發(fā)配滄州……

《水滸傳》中共有女性人物78位，約占人物總數(shù)的10%，可以說女性人物在《水滸傳》人物中所占的比例是很低的(水滸人物總數(shù)787)。然而女性在《水滸》中的死亡率并不低，78位人物中明確描寫死亡的有34位，約占女性總數(shù)的43%。女性人物在《水滸傳》中創(chuàng)下的一高一低(死亡率高，性別比低)也可說是該書的一大特色，這種特色放在世界名著中也是極其罕見的。女人若是生在《水滸傳》這部書中，一多半要成悲劇角色。

《水滸傳》中僅有的幾位出場較多的女性人物，要么不守婦道(如潘金蓮、潘巧云、閻婆惜、嬌秀、白秀英、狄太公女兒、賈氏)；要么是長舌婆(如王干娘、李大娘、劉高老婆、閻婆)；要么是被男性化的女人(如扈三娘、顧大嫂、瓊英、孫二娘、段三娘)；要么就是純粹的受害者(如金翠蓮、劉太公女兒、林沖夫人、王義之女、瓦罐寺婦人)。除此之外，就是一些連跑龍?zhí)滓矇虿簧系男∪宋锪??？梢哉f凡是在《水滸傳》中出場較多的女性，幾乎沒有一個(gè)既符合古代“好女人”的標(biāo)準(zhǔn)，大多落得悲慘結(jié)局的女人。

 

水滸傳中的潘金蓮與西門慶劇照 

 

 

梁山108條好漢中，女人只有3個(gè)，占總數(shù)的%，比例實(shí)在可憐。前面我們已經(jīng)提到，女性人物在整部書中只占人物總數(shù)的10%，78個(gè)女性中最后落死亡結(jié)局的有34人，且死因大部分與不正當(dāng)男女關(guān)系有關(guān)。死亡率之高，死亡原因之不正常，再加上作者一再流露出的對(duì)女性的蔑視，不得不使人懷疑作者施耐庵是不是對(duì)女性懷有偏見。這已不單單是封建意識(shí)問題，在封建思想統(tǒng)治下，“好女人”的尺度應(yīng)該是諸如“三從四德”、“賢妻良母”、“無才便是德”、“貞潔操守”、“相夫教子”這樣的標(biāo)準(zhǔn)。而在《水滸傳》里，符合這樣標(biāo)準(zhǔn)的女人幾乎為零，整部書里稱得上“深明大義”的女人，只有一個(gè)，就是一個(gè)叫秦玉蘭的女人。這個(gè)秦玉蘭在《水滸傳》中是個(gè)不入流的角色，跑龍?zhí)锥嫉猛笳尽?SPAN lang=EN-US>

 

梁山105條男性好漢，書中明確交代成過家、有過老婆的(二奶也算)有35人，剩下的70條好漢都沒有老婆。70來個(gè)光棍，30歲左右的年齡，正是精力旺盛的時(shí)候，他們個(gè)個(gè)不娶老婆，匪夷所思。李逵懷疑宋江搞女人，立馬翻臉，甚至不惜跟自己最最崇拜的宋哥哥動(dòng)刀子。在這些梁山好漢眼里，誰娶老婆，誰近女色，誰就算不得真正的好漢。這不是對(duì)女人的輕視是什么(或是變態(tài)？)。梁山好漢對(duì)女人的輕視，實(shí)際就代表作者施耐庵對(duì)女人的輕視，畢竟書是他寫的，基調(diào)是他定的。

 

縱觀《水滸傳》全書，作者施耐庵對(duì)男性女性的蔑視和詆毀隨處可見，作者運(yùn)用其高超的寫作手法，對(duì)男性的貶低女性的仇視可以說淋漓盡致。