最近，有許多易友來(lái)電，談及一個(gè)問(wèn)題，就是特別關(guān)心孩子讀書(shū)的事情。作父母的誰(shuí)不希望自己的子女能讀好書(shū)呢？誰(shuí)不希望子女在學(xué)習(xí)上大有進(jìn)步，和有很好的成績(jī)呢？所以，關(guān)心子女讀書(shū)是為人父母的大事。

但是，對(duì)一些命理中文印旺的人，其讀書(shū)時(shí)就會(huì)轉(zhuǎn)心，成績(jī)就會(huì)很好。但對(duì)一些命局不旺或財(cái)旺克印星的人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)的成績(jī)就難達(dá)到理想，不管讀書(shū)如何認(rèn)真，可成績(jī)就不好，這就是我們平常所說(shuō)的有沒(méi)有讀書(shū)命的過(guò)程，這就是先天的因素。

可是，對(duì)一些人先天的因素很好，有讀書(shū)命的信息，但在學(xué)習(xí)上往往亦令人滿(mǎn)意，猶如一些家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)：“我兒子經(jīng)命理預(yù)測(cè)，都說(shuō)他是讀書(shū)的料，但為什么，成績(jī)總是上不去，為了兒子讀書(shū)的事，令我十分頭疼。但有些小孩，經(jīng)過(guò)命理預(yù)測(cè)，可不是讀書(shū)的料，但恰恰反，發(fā)現(xiàn)他們都認(rèn)真讀書(shū)，成績(jī)也很好，這又是為什么呢？要了 解這些事情，那就離不開(kāi)先天與后天的因素。

先天的因素，是一個(gè)人命運(yùn)中存有讀書(shū)的信息，如果再加上后天的努力，成績(jī)一定令人滿(mǎn)意。后天的因素，一個(gè)人的命局中雖然沒(méi)有顯示讀書(shū)的信息，但卻在后天充分的利用了文星的效應(yīng){文星位}，卻讀書(shū)時(shí)很努力，而且成績(jī)也較為理想。

因此，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，先天與后天的因素同樣重要，兩方面都不能忽視，就如我們?cè)谠苑N一些植物時(shí)，雖然下種的季節(jié)得時(shí)得令，出土后的植物也很好，但如果在后天上不細(xì)心培植，多好的植苗也很可能會(huì)枯萎，人的命運(yùn)也是一樣，雖然先天的因素很好，要有所作為，但也離不開(kāi)后天的因素配合。

俗語(yǔ)說(shuō)，一命二運(yùn)，三風(fēng)水，四積德，五讀書(shū)，這就是說(shuō)，不管你的命運(yùn)好與壞。都必須依靠后天因素的配合。其一，是后天的努力，其二，依靠風(fēng)水的配合。其三，廣善積德，具備了這些條件，人的命運(yùn)才可以發(fā)生根本上的作用。

我們知道，在風(fēng)水學(xué)上，有一名為文昌位的方位，能令人的思考增加，提高人的智慧，使人的頭腦靈活機(jī)靈，利用此文昌位，可使人讀書(shū)聰明，在學(xué)習(xí)上再加努力，成績(jī)一定令人滿(mǎn)意。

怎樣利用文昌位呢？對(duì)一般的家庭來(lái)說(shuō)，大多小孩復(fù)習(xí)功課時(shí)，家居都平配備一些書(shū)臺(tái)之類(lèi)的東西，如果把這些放在文昌位上那就更理想。小孩坐在文昌位由于受氣場(chǎng)的影響下，孩子讀書(shū)就會(huì)顯的聰明了。但是，對(duì)一些細(xì)小地方又窮的家庭來(lái)說(shuō)，擺放書(shū)臺(tái)可能會(huì)較困難，這時(shí)就必須利用一些風(fēng)水用品來(lái)增強(qiáng)文昌位的功效了。

現(xiàn)在，我們首先談文昌位的問(wèn)題，文昌位一般分為三個(gè)類(lèi)型。

1、住宅文昌位，指的是在每一所住宅里，都有一個(gè)文昌位，而且此位置是永遠(yuǎn)不變的，也成文曲星。

2、主命文昌位，指的是用出生年份來(lái)定出文昌位，此文昌位是個(gè)人的固定文昌位不變。

3、流年文昌位，指的是值年的文星位，此文星位會(huì)隨流年而改變，即流年不同，文星位亦不同，流年文昌位指的是飛星派的文曲星。

至于自己的子女，要想培養(yǎng)他們有聰明的才智，我們就必須要給他們選擇坐于宅內(nèi)的文昌學(xué)習(xí)，即宅的東南方位，因?yàn)闁|南方位在三元風(fēng)水里，文昌星是屬巽卦，代表東南，所以，東南方位便是住宅固定的文昌位。

但對(duì)一些家庭，可能地方不允許，即無(wú)法利用文昌位擺放書(shū)臺(tái)時(shí)，我們亦可利用一些有代表性的用品擺放于該處，自然亦可以收到令人滿(mǎn)意的效果。

現(xiàn)在，我給大家提供一些有代表性的物品如下：

1、可在住宅內(nèi)的文昌位用一花瓶插四支富貴竹。

2、亦可在文昌位擺放一瓶四長(zhǎng)一短共五支的富貴竹，其含義是取其一四同宮，準(zhǔn)發(fā)科名之顯義。

3、可在文昌位處，找一個(gè)木架錠在此處，在木架上用小繩吊起毛筆四支，此雖不美觀，但這個(gè)方法很簡(jiǎn)單，也很具有代表性，四支毛筆，是巽卦之代表數(shù)。

對(duì)以上方法，如果人坐于該文昌位則可直接受益，如不能坐于文昌位，只能把代表性的用品擺放該處，這樣全家人都可以受益，那力量自然就會(huì)較弱，不能對(duì)個(gè)人有直接影響。

但對(duì)一些在學(xué)業(yè)上進(jìn)步不大的讀者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該怎樣采取何種方法可直接產(chǎn)生影響力呢？那只有一方法，就必須找出自己本人的年命文昌位，然后在文昌位處擺放一些有代表性的用品，或坐于該處，則會(huì)直接對(duì)自己有利。