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心若不了 必生塵勞

 鶴翔九天 2012-06-30
心若不了 必生塵勞
網(wǎng)文/編輯制作:菊苑逸馨

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       “世間人,都是無事找事,心從來不讓他閑著,總是胡思亂想。累時(shí)想休息、寧靜一點(diǎn)兒,又耐不了安靜,向往熱鬧,心從來無安寧的時(shí)候,費(fèi)心勞神,怪誰呢?還不是自己刻薄自己。古人說的好,‘人言世事何時(shí)了,我是人間了事人’?!?

     一個(gè)人在生活中心總圍繞世事而轉(zhuǎn),若無放下之心,從無了時(shí)?!靶娜袅藭r(shí),事即了”,關(guān)鍵在心能否了。可見一個(gè)人心忙意亂很容易,心閑自在、從容隨緣很不容易,若閑著無所事事,必覺煩悶、無聊,又有幾人像能不分親疏一切隨緣,對(duì)人對(duì)事做而無做、無做而做,事理圓融無礙。

 

 

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       明了一切人、事、物、無常之理了不可得。生而何歡,死而何怖,只要心合于道,行順其自然,不與因果抗衡,一切有為心放下,時(shí)時(shí)品味自己,關(guān)照萬物,小善為之,小惡絕之,則可達(dá)體靜心閑,內(nèi)無我相,外無人相,此時(shí)便是回到了融天地萬物的天人合一的境界。

       一天小女兒樂顛顛地從幼兒園跑回家,其母發(fā)現(xiàn)女兒將書包忘在幼兒園了,斥責(zé)說:“你貪玩貪得心都丟了!什么都忘,怎這么沒記性呢?”奶奶卻拉著孫女的小手,愛撫地說:“眾人都被心累住了,若能將心丟了可就好嘍!”說得家里人莫明其妙。

 

 

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       老人所講的乃大乘的心地法門,怎奈世人不解。修行念佛法門以無念、不滯心為真修,心若滯住念佛相,則被法纏縛,此為名相修,非真修行。一心無所希則為道,“心不住法,道即通流”。   

       老人所說的丟心,即告誡世人,隨順生活,不必刻意去尋求、追尋一種境界,“息妄即真見”。每天樂陶陶,無惱害,只管穿衣、吃飯、睡覺就是了……但此平凡的小事,若能達(dá)無心,非一般凡夫所能做到。

 

 

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     人生如夢(mèng),無心即法,“法味餐又舍,即得大自在”。   

       丟心即無心,無心必?zé)o念,所謂無念,即在一切外境上心能不被其所染著,不在境上生心動(dòng)念。但決非對(duì)人、事、物斷思斷行,落入斷的邊見。

       無念是不執(zhí)著著有,又不落空,即見相離相,心始終清凈無為,心如如,覺性化六塵。此境唯有悟得,非言語說得,更求不得、攀不得、念不得。

 

 

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       丟心就是心無住,在一切法上、念念之中,不追思前境、后境、現(xiàn)在,三心不可得,念念無所住,心才能不被法縛。   

       丟心就是空寂,即無相,外離一切法相。一個(gè)修行人,若能離相,心不隨境轉(zhuǎn),空寂的自性就自然因清凈而顯露了。   

       一切順自然,隨緣,切勿追境,否則必生塵勞,阿彌陀佛。

 

 

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