萬(wàn)綠陰中，小亭避暑，八闥洞開(kāi)，入簟皆綠，雨過(guò)蟬聲，風(fēng)來(lái)花氣，令人自醉，大抵黑白善惡，只宜在心，不宜在口，內(nèi)存精明，外示渾厚，此大豪杰之局，量若靈臺(tái)無(wú)主，一味鶻突，豈包荒之謂哉，回光自照，予心中善惡太分明，遇有不平，觸機(jī)輒發(fā)，以此涉世難矣。請(qǐng)取此語(yǔ)為終身之韋弦，一言而能傷天地之和，一事而能折終身之福者，切須檢點(diǎn)。

凡人及語(yǔ)，所不平，則氣必動(dòng)，色必變，辭必厲，惟韓魏公不嘫，更說(shuō)到小人忘恩背義，欲傾己處而辭氣和平，乃如道尋常事。

好丑太明則物不契，賢愚太明則人不親。士君子須是內(nèi)精明而外渾厚，使好丑兩得其平，賢愚受益才稱德量，有作用者，器宇定是不凡，有受用者，才情必不云露，風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲，雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始見(jiàn)，事去而心隨空。鄧石如篆書(shū)