 字號：大 中 小 游介休：人生的目標(biāo)完全 可以用截然相反的手段達(dá)到 -------山西歷史旅游系列之十七 晉中地區(qū)是山西的中心，漫長而曲折的王朝更迭使這一地區(qū)的人文歷史非常豐富，可以說每一座城鎮(zhèn)、每一個(gè)鄉(xiāng)村都能找出久遠(yuǎn)年代發(fā)生的故事。 天涯人這次周游到介休縣，如同進(jìn)入時(shí)光隧道，這里發(fā)生的歷史事件比比皆是，就連介休縣的名稱都來源于歷史上一次讓人嘆為觀止的事件，更何況介休境內(nèi)有一座非常著名的旅游名山—綿山，自然不能錯(cuò)過。 介休地處于太原盆地的南部，如果說太原北面的防御依靠雁門關(guān)和忻口的話，那太原的南部最近的要隘就是介休的綿山。秦朝統(tǒng)一中國，由于山西被魏、韓、趙瓜分，而且后期三國也是為了躲避秦國的武力威脅，將首都都搬到冀豫地區(qū)，趙國的首都就設(shè)在河北的邯鄲。所以秦國兵鋒所指，直對各國首都，秦國打擊趙國的路線就由運(yùn)城、高平越過太行山，所以介休沒有大的戰(zhàn)役發(fā)生。但到了楚漢相爭時(shí)期就不一樣了，這時(shí)山西北部成為自立為王的陳馀領(lǐng)地，韓信為了實(shí)現(xiàn)對項(xiàng)羽的戰(zhàn)略包圍，進(jìn)軍到楚國背后的山東，只有越過山西這條道。陳馀為了保住太原，將防線設(shè)立于鄔縣，即現(xiàn)在的介休縣鄔店鎮(zhèn)，兩軍在綿山腳下正面交鋒，最后陳馀敗北，韓信穿過介休，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井徑，開始游擊于河北、山東，使項(xiàng)羽腹背受敵。
此后的唐朝這里也發(fā)生了關(guān)乎唐朝生死的決戰(zhàn)，即使到了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，由于這里的地勢復(fù)雜，山脈縱橫，中共在綿山腹地建立一條秘密的交通線，由江蘇、山東等地到延安的人員往來都要經(jīng)過介休，可見這里戰(zhàn)略地位之重要。 正因?yàn)榻樾菔潜冶貭幹?，這里也演繹出各種版本的歷史故事。人生就是這樣奇怪，一生追求的精神目標(biāo)只有一個(gè)，而達(dá)到目標(biāo)的手段卻有無數(shù)，介休就有兩個(gè)人用不同的方法達(dá)到了相同的目的而名垂青史。 我們現(xiàn)在有一句非常流行的話說是要“與時(shí)俱進(jìn)”，這句話古書上沒有，但這也絕不能證明就是現(xiàn)代人的新發(fā)明，古時(shí)期勸人改弦更張經(jīng)常講的一句話是“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，兩者雖然有差別，但原則上“與時(shí)俱進(jìn)”其實(shí)就是“識時(shí)務(wù)者為俊杰”的簡縮版。 這樣看來古今“不識時(shí)務(wù)者”或“不與時(shí)俱進(jìn)者”還大有人在，細(xì)分析我們每個(gè)人或多或少都存在，比如我們常講的“代溝”，我現(xiàn)在同自己的子女對事物的看法就大相庭徑，由于經(jīng)歷不同對事物的理解也不相同這是很正常的。年輕人看老年人有代溝，同樣老年人看現(xiàn)代也有代溝，比如現(xiàn)在街上雷鋒少了，老人倒地都沒人敢扶，助人為樂轉(zhuǎn)換成事不關(guān)己高高掛起已經(jīng)成為正?，F(xiàn)象。再比如醫(yī)院大夫吃回扣本來就不是正?，F(xiàn)象，但現(xiàn)在與時(shí)俱進(jìn)了都拿紅包，有個(gè)別不拿的卻被看成了精神不正常，這還成了媒體中的報(bào)道材料，豈非咄咄怪事。而介休就有這樣一位不與時(shí)俱進(jìn)的死腦瓜骨，為了自身的名聲，最后葬身火海，讓現(xiàn)代人實(shí)在不能理解！
話說遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，山西當(dāng)時(shí)的執(zhí)政官晉獻(xiàn)公被寵妾的美色所迷惑，為了討好美人，非要將小老婆的兒子扶上太子的位子。 這樣的事情民間也經(jīng)常發(fā)生，由于“親媽”、“后媽”的關(guān)系，家產(chǎn)分配不均，但絕大多數(shù)也只是數(shù)量上的不均，子女都有生活出路，所以古人講成大事要“齊家、治國、平天下”，其中管理好家庭是第一位的，只有家庭和諧才能達(dá)到治理國家的基本要求。 而這位晉獻(xiàn)公就屬另類了，為了博得小老婆的歡心，找茬先將太子申逼死，然后又準(zhǔn)備將另一個(gè)兒子重耳殺死，晉獻(xiàn)公其實(shí)是不折不扣的昏庸之君。 重耳這人不一般，當(dāng)公子時(shí)就有很多鐵哥們，看到太子被害了，眾人七嘴八舌出主意，重耳你不能等著挨宰呀，三十六計(jì)開溜吧，在鐵哥們的護(hù)擁下，重耳流浪于諸侯之間受盡各種屈辱，當(dāng)然諸位鐵哥們也跟著同甘苦一回，這其中有一個(gè)叫介子推的也跟隨其中。 晉獻(xiàn)公這樣倒行逆施必然不得人心，他死后，周邊諸侯國借機(jī)得安插代理人，重耳在秦國逗留過，秦國就出大力將重耳推上了晉國國君的寶座。
生活就是這樣，一個(gè)人的價(jià)值是用他的地位來衡量的，重耳流亡期間，大部分諸侯國并不接待他，一般大臣、貴族更是躲之不及。但重耳一旦成為晉國君主，人們又開始“與時(shí)俱進(jìn)”潮水般的涌向重耳。來的人太多了，每天接應(yīng)不暇，各色人物紛紛圍著新主人獻(xiàn)媚，已經(jīng)是晉文公的重耳自然打心里高興，對表示效忠自己的文武群臣大加封賞。忙活了一大圈，該封的封了，不該封的為了安定團(tuán)結(jié)也封了，唯獨(dú)忘記了共同出逃時(shí)陪伴自己的介子推，將他涼在了一邊。 介子推自然傷心，患難時(shí)有誰？你重耳身邊只有五個(gè)人，現(xiàn)在幫你取得政權(quán)，就忘乎所以了，老朋友都忘了。所以不動(dòng)聲色陪著自己的母親悄悄離開國都，來到介休縣境內(nèi)的綿山密林中隱居起來。 晉文公這里一派歌舞升平，突然感覺少了什么人，朝夕相處的介子推怎么多日不見，這才得知介子推已經(jīng)不辭而別。介子推的離去這時(shí)已經(jīng)不是個(gè)人的行為，而是對晉文公的無聲抗議，更是對晉文公人品道德的譴責(zé)。晉文公哪敢怠慢，立即安排人四處查訪，最終知道介子推隱居的綿山深處。開始多次派人相請，介子推傷透了心，就是不出山。晉文公那個(gè)氣，我現(xiàn)在是國君，君子無戲言，我讓你出來你就得出來，你不出來我就燒山。介子推更是倔犟，你燒山我也不出來，于是同母親抱木而亡，葬身在熊熊的火海之中。后人為了紀(jì)念介子推，就將這里改為介休縣，意為介子推休息的地方，只可憐介子推用這樣的笨法揚(yáng)名于天下，并搭上年邁的老母，實(shí)在值得商榷。后人中還有類似的事情發(fā)生，三國中的徐庶不絕食、不自殺，但就是一言不發(fā)，不也達(dá)到了目的嗎？ 這是我第一次游綿山，綿山距離介休縣城二十余公里，海拔兩千多米，由介休可以乘班車到達(dá)山頂，班車在山頂有兩站，一站在山門前，旅游可以從山門向山頂走。一站到后山，可以從后山翻越山頂下到山門。我由于第一次來此山，路途不明，選擇了走前山，事后證明這個(gè)選擇是英明的。 進(jìn)入綿山檢票口，首先映入眼簾的是龍頭寺，龍門寺出口處有座石牌樓，此牌樓一側(cè)依山，一側(cè)臨淵，臥要道游人行于下，傲蒼穹屹立懸崖間，甚是雄偉。
龍門寺內(nèi)廟宇林立，普救殿內(nèi)供奉著陰間的閻王小鬼，我粗略的走一圈，沒有什么興趣，匆匆而過。 龍頭寺一側(cè)的山峰曰龍脊嶺，沿著龍脊嶺有一條羊腸小道，曲折盤旋可上山脊。嶺下有一涵洞，可通汽車，大量的景點(diǎn)都在涵洞的后側(cè)。 我來介休時(shí)正趕上風(fēng)天，地面預(yù)報(bào)的風(fēng)力有五級，當(dāng)時(shí)也沒在意，我所以沒有走后山，是因?yàn)槁犝f從后山到前山，要爬一段百米長的鐵索嶺，鐵索從崖頂垂下，要攀援而上，我有恐高癥，此事萬萬不妥，所以就沒有走后山。但是上到綿山，已經(jīng)是海拔 龍脊嶺上隱隱有一建筑引起我的興趣，決定上去看上一看。龍脊嶺的小道曲折蜿蜒，兩側(cè)數(shù)米就是懸崖，由于風(fēng)大，我上到龍脊嶺半山腰，就只得手腳并用，這樣既增加了伏著地，又減少風(fēng)的阻力。 龍脊嶺已經(jīng)是綿山的高峰之一，下望大地，道路上的車輛不能辨認(rèn)，遙望藍(lán)天，蒼穹似乎觸手可及。茫茫大地，巍巍群山，曲徑中只有我一人的足跡，翠林中只有我孤獨(dú)的身影。 一人在外旅游，要有旅行經(jīng)驗(yàn)。比如金錢要放到兩處甚至多處，以防丟失，所謂雞蛋不能放到一個(gè)籃子里就是這個(gè)道理。
當(dāng)天我穿的外衣，左兜的錢包裝著百元大票和信用卡，右兜是五十、十元乃至一元的瑣碎銀兩，大約二百多元，這是準(zhǔn)備當(dāng)天游山的零花錢。攀爬中我的注意力全部在臺階上，時(shí)不時(shí)抬眼望一望離頂峰還有多少距離。攀爬過三分之二的距離，風(fēng)越來越緊，呼吸也是氣喘吁吁。望一望，山頂就在咫尺；觀一觀，天堂就在眼前。攀爬，努力攀爬，四周的樹木猛勁搖晃好像在為我鼓勁，山頂?shù)膹R宇居高臨下好像在考驗(yàn)我的勇氣，而狂風(fēng)一陣緊似一陣非要將我拽回人間。 突然一陣猛風(fēng)從身后猛推我一下，力量之大，不由我匍匐在臺階上，再一抬眼，奇跡出現(xiàn)了，漫天的人民幣在我眼前飛舞，我心中一喜，難道天堂中金錢這樣隨心所欲嗎？這時(shí)我下意識的看了自己的衣服一眼，媽呀！右側(cè)兜口大開，空氣在兜內(nèi)旋轉(zhuǎn)，里面的銀兩全都不翼而飛。狂風(fēng)還在撕扯著我的左兜，由于錢包有一定重量，雖然兜內(nèi)充滿了空氣，但這個(gè)好包包還是同我不依不舍。我趕緊捂住左兜，刮跑的錢大部分不見了，但有的被松樹擋住，落在樹枝上，或者落在遠(yuǎn)處的懸崖邊，距離真不遠(yuǎn)，但我此時(shí)只能匍匐在地上，一動(dòng)不敢動(dòng)，只能用眼神無助的同我的金錢再見，我絲毫沒有膽量在懸崖邊上再拾錢。抬望眼，山頂?shù)膹R宇感覺是遙不可及，今天是上不去這座山了，山上的天王老子這不是要追加門票就是要我變相捐款，我用實(shí)際行動(dòng)已經(jīng)掏出衣兜的錢了，就拜拜吧！于是我返身跌跌創(chuàng)創(chuàng)趕緊下山。 山上的風(fēng)太大了，回到龍脊嶺下我只能沿著公路草草瀏覽就近的幾處景點(diǎn)，其中記憶最深刻的是大羅宮。由于山西土質(zhì)為黃土，粘稠性好，在大羅宮附近的山坳處，綿山由山頂如刀劈斧剁一樣，直上直下，上下通高數(shù)十米，在這個(gè)切面下修建一處建筑面積達(dá)一萬多平方米的廟宇，樓宇層層疊疊，畫梁雕棟，據(jù)說唐太宗李世民為了紀(jì)念戰(zhàn)勝劉武周，曾到此處焚香祭拜。 綿山有此佳境我真沒想到，沒有全程旅游更是憾事，初踏綿山只是個(gè)拜訪，以后，我還會來的。
介子推利用印度甘地“非暴力反抗”的方法達(dá)到了自己流芳后世的目的，但就在這里，還有一位是利用暴力的方法使自己揚(yáng)名天下，他就是唐朝的李世民。 隋煬帝統(tǒng)治后期，暴虐無道，爆發(fā)了隋末農(nóng)民大起義，李淵乘機(jī)反隋占領(lǐng)了西安，為此后統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。 唐初，西安四周軍閥林立，為了鎮(zhèn)壓異己，唐朝對四周主要進(jìn)行了這么幾次戰(zhàn)役。 一次是唐武德元年鎮(zhèn)壓來自甘肅薛舉父子集團(tuán)的進(jìn)攻，這是由李世民指揮解除了陜西西方的威脅。 一次是抗擊北方劉武周的進(jìn)攻，由于劉武周背后有突厥的支持，又是占領(lǐng)了李淵的大本營太原，對唐朝關(guān)乎生死，最后戰(zhàn)勝劉武周的指揮官也是李世民。 對東方的征伐還是由李世民領(lǐng)導(dǎo)，在洛陽打敗隋軍王世充和農(nóng)民起義軍的竇建德的部隊(duì)。 對于南方的威脅，主要是唐朝大將李靖指揮，南下四川，然后沿著長江解放江南。 這四方面的戰(zhàn)役，李世民指揮了三個(gè)方面的戰(zhàn)役，這中間最危險(xiǎn)，最艱苦的就是與劉武周的戰(zhàn)斗，而戰(zhàn)勝劉武周最后的地點(diǎn)就是在介休縣境內(nèi)的雀鼠谷。
在李淵太原起兵以前，在山西北部還有一位隋朝軍官叫劉武周曾率先反叛隋王朝。 太原北部有一個(gè)戰(zhàn)略重鎮(zhèn)馬邑，也就是現(xiàn)在的朔州，歷史上就是防御突厥的重要軍事?lián)c(diǎn)，隋末的太守叫王仁恭。大業(yè)十三年，朔州天災(zāi)青黃不接，民眾餓死無數(shù)，而王仁恭還是死守隋朝的教條，不肯開倉賑濟(jì)，民心浮動(dòng)。劉武周當(dāng)時(shí)是朔州的一個(gè)普通軍官，就聚集四鄉(xiāng)的民眾，殺死王仁恭，宣布起義，并南下占領(lǐng)雁門關(guān)。但劉武周沒有雄心大志，大約占領(lǐng)了現(xiàn)在山西北部以后，就自稱皇帝，開始作威作福。 李淵反隋首先占據(jù)西安，原來的根據(jù)地太原由四子李元吉留守。這時(shí)劉武周也收留了從河北起義歸順的農(nóng)民起義軍宋金剛。這位宋金剛好生了得，天生就是拼命的料，所部戰(zhàn)斗力異常猛烈。 原來李淵反隋，得到過突厥的支持，突厥希望李淵成為突厥的代理人，李淵出于當(dāng)時(shí)的形勢，表面予以應(yīng)付。但李淵取得西安政權(quán)以后，就逐漸與突厥脫離了關(guān)系，這使突厥很是惱火，就唆使劉武周南下與李淵爭鋒。 武德二年（619年），劉武周與突厥結(jié)對南下，但沒有直接攻擊太原，而是繞過太原占領(lǐng)了榆次，并繼續(xù)南下，最遠(yuǎn)占領(lǐng)了介休，大縱深的完成對太原的戰(zhàn)略包圍。 山西中部有一條汾河，流淌過太原盆地，到了介休縣境遇到綿山的阻擋，就沿著綿山腳下，向南流淌到運(yùn)城地區(qū)與黃河匯合。穿過綿山的這條河谷叫雀鼠谷，北起介休，經(jīng)過靈石，南到霍州，全長有 李淵知道劉武周南下，火速派遣左武衛(wèi)大將軍姜寶誼前出到綿山腳下的雀鼠谷，支援太原的李元吉，結(jié)果被劉武周殺得大敗，姜寶誼也作了俘虜。
那么李淵當(dāng)時(shí)為什么不派李世民出戰(zhàn)？原來自六一七年十二月，也就是李淵剛占領(lǐng)西安一個(gè)月的時(shí)候，甘肅的薛舉就率領(lǐng)十萬之眾進(jìn)犯陜西，目標(biāo)直指西安。李世民此時(shí)出征薛舉到六一八年的十一月才最后戰(zhàn)勝薛舉的軍隊(duì)，歷經(jīng)一年，而劉武周是六一九年六月攻占的介休，前后只有半年的時(shí)間，李世民的人馬經(jīng)不起這樣的鞍馬勞頓。 李淵沒有派李世民出征，卻派了嫡系裴寂率軍抵擋劉武周的進(jìn)攻，結(jié)果還是在雀鼠谷的北口度索原被劉武周打得丟盔卸甲，裴寂一晝夜狂奔三百里，才保住了性命。 孤守太原的李元吉得知裴寂二次支援的軍隊(duì)又被打敗，徹底喪失的勇氣，就欺騙部下劉德威說：“卿以老弱守城，吾以強(qiáng)兵出戰(zhàn)”。什么出戰(zhàn)，李元吉打開城門露出真相，他一路狂奔，扔下太原的部下百姓，棄城而逃。 劉武周占領(lǐng)太原以后，士氣大增，越過綿山，南下到運(yùn)城地區(qū)，裴寂不敢逃回西安，只能背靠黃河據(jù)守，但又束手無策。說來裴寂的表現(xiàn)比李元吉好一些，沒有再次逃跑，可能也想到回到西安也是死，既然只有堅(jiān)守這一條路，那就堅(jiān)壁清野跟劉武周的軍隊(duì)耗上，等待敵人缺糧少草自動(dòng)后退。但這樣的安排又引起百姓的反感，長期的堅(jiān)壁清野老百姓生活也受影響，夏縣由此爆發(fā)動(dòng)亂，附近據(jù)守永濟(jì)的隋將王行本也響應(yīng)劉武周反唐，山西此時(shí)一片昏暗，完全成了敵占區(qū)。 面對這樣惡劣的形勢，李淵已經(jīng)對山西不抱什么希望了，準(zhǔn)備放棄專心固守陜西，山西都守不住，那就只能降低目標(biāo)偏安吧。但李世民不同意，他認(rèn)為太原是老家，老家是根本，帶來的山西士兵絕大多數(shù)親屬還在山西，丟掉要打擊帶出來士兵的士氣。同時(shí)山西富足，對西安有資助作用，所以萬萬丟不得。李世民說服李淵，主動(dòng)請纓帶隊(duì)出征，要奪回失地減少來自北方的壓力。
武德二年（619年）十一月，李世民率領(lǐng)大軍乘堅(jiān)冰由龍門鎮(zhèn)渡過黃河，屯兵在新絳縣的柏壁。李世民來到山西，開始還是采取裴寂的堅(jiān)壁清野、固守不戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)。李世民所以如此是因?yàn)樵谂c劉武周的兵員數(shù)量對比上并沒有優(yōu)勢。劉武周是深入李淵的轄區(qū)作戰(zhàn)，糧草供應(yīng)是其短腿。李世民在堅(jiān)守柏壁的時(shí)候，同時(shí)派出另一支部隊(duì)越過呂梁山，深入到劉武周軍隊(duì)背后的汾陽地區(qū)打起了游擊戰(zhàn)，騷擾其后勤供應(yīng)線。 從當(dāng)年的十一月雙方耗到第二年的四月份，劉武周糧食果真供應(yīng)不上開始撤軍。李世民看準(zhǔn)機(jī)會，指揮軍隊(duì)窮追猛打，在狹長的雀鼠谷，李世民追上劉武周的第一悍將宋金剛，雙方一日八戰(zhàn)，宋金剛屢戰(zhàn)屢敗，被打得七魂出竅。而李世民三日未解甲，兩日未進(jìn)食，率領(lǐng)唐軍是宜將剩勇追窮寇。介休縣城北有一張?zhí)m鎮(zhèn)，古稱張難堡，李世民在這里最后打敗劉武周第一悍將宋金剛。 戰(zhàn)斗之激烈，甚至發(fā)生了本部將領(lǐng)陣前打紅眼都認(rèn)不出統(tǒng)帥李世民的事情。 宋金剛潰敗以后，保衛(wèi)介休的劉武周殘存部隊(duì)由尉遲敬德率領(lǐng)，這也是劉武周部的一員虎將，李世民包圍了介休城，然后派人進(jìn)城勸說尉遲敬德投誠。尉遲敬德也佩服李世民的雄才，誠服歸順。尉遲敬德的歸順有重要意義，此后的“玄武門事變”尉遲敬德發(fā)揮了重要的作用，并成為唐朝一代名臣。 綿山腳下的這段歷史奠定了唐朝的偉業(yè)，也奠定了李世民的雄心。按照中國封建王朝的潛規(guī)則，太子要跟隨皇帝坐朝，學(xué)習(xí)治理國家的方略，一般是不出征打仗的，所以山西討伐劉武周戰(zhàn)役以后，李世民不但積累了戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，也積累了人氣，一些重要的將領(lǐng)跟隨鞍前馬后成為死黨，這為此后的“玄武門政變”提供了人事基礎(chǔ)。 天涯人來到介休有個(gè)感觸，人生的道路是多種多樣的，一座綿山可以成全介子推隱退成名，也可以造就少年氣盛的李世民稱雄，正因?yàn)槿松腥缛f花筒，各種觀點(diǎn)和矛盾交織在一起，才演繹出人世間各種悲歡離合！ |
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