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商洛土法造酒全過(guò)程

 suoban 2012-06-21

商洛土法造酒全過(guò)程

  (2011-03-03 17:21:48)
     鎮(zhèn)安人都會(huì)腌臘肉,鎮(zhèn)安人都會(huì)釀造包谷酒。在鎮(zhèn)安民間去訪問(wèn),你如果想知道老百姓的日子怎么樣,首先彎腰揭開(kāi)酒缸上的大石板,量一量里面酒的深度,其次,抬頭向上,數(shù)一數(shù)屋檁上掛的臘肉塊子有多少,就心中有數(shù)了。鎮(zhèn)安水土好,水乃生命之源,水的軟硬直接影響著人的生活質(zhì)量,軟水煮飯,食不耐饑,硬水煮飯,吃了不容易消化,所以,一個(gè)胃口嬌氣的人猛然到一個(gè)新的地方,總是不服水土換肚子,然而到鎮(zhèn)安出差的人,從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)換肚子的現(xiàn)象。鎮(zhèn)安的好水,養(yǎng)育出如花似玉的鎮(zhèn)安女子;鎮(zhèn)安的好水,釀造出回味無(wú)窮的包谷酒。鎮(zhèn)安人把造酒看的和挑水一樣簡(jiǎn)單,溝溝岔岔都是純凈水,隨便挑兩桶,往底鍋里一倒,竹笆笆上擱一只木桶,鋪幾層發(fā)酵的料,上邊再放一口天鍋。底鍋下疙瘩柴熊熊地燃燒,水從液體變化為氣體,氣體又在天鍋下冷結(jié)為液體,流出來(lái)的,就是酒。鎮(zhèn)安人不無(wú)自豪地說(shuō):只要溝溝岔岔的水流不斷,鎮(zhèn)安的包谷酒便喝不完。
     鎮(zhèn)安的臘肉很著名,鎮(zhèn)安的包谷酒很著名。鎮(zhèn)安人無(wú)肉不成宴席,無(wú)酒不成禮儀。鎮(zhèn)安的商店也出售西鳳、茅臺(tái)、五糧液,但其銷(xiāo)售量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上包谷酒。在鎮(zhèn)安,喝夠年頭的包谷酒,不僅是一種享受,而且是一種待遇。鎮(zhèn)安人宴客,按照主與客的情感深淺程度,可以分為三大類(lèi):關(guān)系一般化的請(qǐng)進(jìn)大酒店,菜是南北大菜,酒是高檔名酒,碰的是玻璃杯,說(shuō)的是場(chǎng)面上的話;關(guān)系密切的請(qǐng)進(jìn)小酒館,菜是鎮(zhèn)安特色菜,酒是包谷酒,碰的是銅酒盅,交的是心;如果來(lái)者是一個(gè)知己,那么,做東的會(huì)把你肩膀一摟:走走走,到家里去。來(lái)到家里,菜只有一條臘豬腿,不用筷子,就那么用手撕著吃。酒壇子捱著桌子腿,壇子的沿口上掛一個(gè)提子,喝多少,隨便提。這時(shí)候,人生的面具統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)太平洋去了,只有真情在,真情不必說(shuō),一切都在酒里頭,喝酒喝酒,人逢知己千杯少,酒不醉人人自醉,人生難得一回醉啊。

      鎮(zhèn)安人不分老少,都會(huì)吃包谷酒。有的人喜歡在午餐時(shí)抿幾小口,有的人喜歡在晚上睡覺(jué)前喝二兩,如果不喝這二兩,便睡不著覺(jué)。倘若誰(shuí)說(shuō)自己不會(huì)喝酒,他們不信:你既然會(huì)吃飯,就應(yīng)該會(huì)喝酒,喝酒比吃飯簡(jiǎn)單得多,不要用牙齒咬,往嘴里一倒,咕咚一聲,就下去了。鎮(zhèn)安人一邊解釋?zhuān)贿吺痉缎缘囟似鹁票炖镆坏?,果然咕咚一聲下去了。人們踏上?zhèn)安的土地,沒(méi)有一定的酒量,最好不要沾酒盅,一旦沾盅,就放不下了,既然有再一再二,必然有再三再四。鎮(zhèn)安人喝酒要喝好,好的標(biāo)準(zhǔn)是醉,誰(shuí)喝醉了,那才是喝好了,誰(shuí)出溜到桌子下面去了,那才是好得不能再好了。鎮(zhèn)安的男人,酒越喝臉越紅,鎮(zhèn)安的女人,酒越喝臉越白。遇著喝酒臉色傻白的主兒,千萬(wàn)要當(dāng)心,她起碼有一斤以上的量。鎮(zhèn)安人喜歡以酒交友,他們的生活經(jīng)驗(yàn)是,麻將越打越生分,燒酒越喝越親熱。酒可以拉近人的距離,酒可以濃厚人的感情,只要在一張桌子上喝過(guò)一次酒,就會(huì)成為終生的朋友。酒量與人緣成正比,酒量越好,人緣越好,有了很好的人緣,就沒(méi)有辦不成的事情。吃不窮,喝不窮,人緣不好一世窮,人緣是取之不竭用之不盡的優(yōu)勢(shì)資源。

      鎮(zhèn)安人不分男女,都會(huì)劃拳,女人一邊在鍋臺(tái)上做菜,一邊抽空出來(lái)和客人劃幾拳。西洋人只知道碰杯,不知道劃拳,鎮(zhèn)安人覺(jué)得那種喝法太乏味了。在鎮(zhèn)安,喝酒不劃拳,等于結(jié)婚沒(méi)放鞭炮。有些酒中狂人自以為指法高明,號(hào)稱(chēng)酒喝大江南北,拳打黃河兩岸,想和鎮(zhèn)安漢子過(guò)招兒,漢子不語(yǔ),示意女人過(guò)來(lái)接幾招兒。女人臉上光光的,眼睛亮亮的,聲音脆脆的,指頭翹翹的,酒前不語(yǔ)酒后笑,阿拉伯?dāng)?shù)字一字清,三下五除二,就把你拾掇了。鎮(zhèn)安人常常在酒場(chǎng)子上見(jiàn)智商,他們能夠以幾個(gè)指頭的伸伸曲曲,丈量人情,把握世事。鎮(zhèn)安人常常在包谷酒中見(jiàn)性情,那些嘴巴咂得很響而酒底子留得很厚的人,他們視為滑頭,那些喝一半灑一半的人,他們視為賴(lài)皮。鎮(zhèn)安人喜歡直爽,杯杯端起,盅盅見(jiàn)底,滴一點(diǎn),罰三盅,那才叫“直”。直人直得不會(huì)拐彎兒,舌頭根子率先硬起來(lái),繼而大笑,或者大哭,鎮(zhèn)安人覺(jué)得這是酒精作用下的自然現(xiàn)象,沒(méi)有什么大驚小怪的。鎮(zhèn)安人覺(jué)得有酒不敢喝,有話不敢說(shuō),一輩子不曾大哭過(guò),一輩子沒(méi)有大笑過(guò),那才是白活他這個(gè)人了。包谷酒激揚(yáng)著鎮(zhèn)安人的性情,他們仰面朝天闖世界,金錢(qián)是奴才,出去又回來(lái),敢于花錢(qián),才能掙錢(qián)。包谷酒培養(yǎng)了鎮(zhèn)安人的外向型性格,他們?yōu)t瀟灑灑趕時(shí)髦,大城市流行牛仔服,鎮(zhèn)安也流行牛仔服,大城市流行西裝革履,鎮(zhèn)安也流行西裝革履,就連那些擔(dān)著大糞桶澆地的人,也是西裝革履,領(lǐng)帶一飄一飄的。

      鎮(zhèn)安人講究吃,女人都是好廚師,男人都是美食家。鎮(zhèn)安民居里最惹人注目的地方,擺放的不是電視機(jī),而是酒具。四棱見(jiàn)線的土漆餐桌上,一把銅酒壺和一組銅酒盅,明光閃閃,格外地吸引人的眼球兒。鎮(zhèn)安人好客,家里來(lái)了客人,女人極其麻利地系上圍裙,一個(gè)舞蹈動(dòng)作,從墻上卸下來(lái)一塊臘肉,片刻之間,變魔術(shù)似地整出來(lái)七碟子八碗。溫酒是男人的專(zhuān)利,酒的溫度低了,容易傷胃,酒的溫度高了,容易上頭,銅酒壺架在炭火上,其溫度被男人掌握得恰到好處。如果你有幸坐在四棱見(jiàn)線的土漆餐桌上,一手捏著冬青木筷子,一手執(zhí)著銅酒壺,大塊地吃著臘肉,大口地喝著包谷酒,你就會(huì)突然明白,那些整天繁殖思想的人,是多么的可笑,痛痛快快地喝,實(shí)實(shí)在在地吃,是多么的美麗。吃喝是渺小的,吃喝是偉大的,只有建立在吃喝的基礎(chǔ)上的思想,才是真正有用處的好思想,而那些與吃喝八竿子打不著邊的理論,不管我們把它吹噓得多么高級(jí),多么深邃,其實(shí)都是白搭。毛澤 東理論最偉大的功績(jī)之一,就是真真切切地解決了十億人口的吃喝問(wèn)題。

      在鎮(zhèn)安的包谷酒里大醉了幾場(chǎng)之后,突然開(kāi)竅:穿得暖暖的,吃得飽飽的,喝得醉醉的,既是人生的實(shí)打?qū)嵉男腋?,也是人?lèi)的很不容易的事情!
 
 

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