致讀者

　　《聯(lián)林珍奇》是我國(guó)第一部以中華民族特有的藝術(shù)瑰寶-對(duì)聯(lián)為題材的電視連續(xù)劇，它有機(jī)的揉有關(guān)歷史史實(shí)、歷史人物和民間流傳的巧聯(lián)趣事為一體，創(chuàng)造了一個(gè)以對(duì)聯(lián)奇才凌大岫的愛(ài)情和坎坷命運(yùn)為主線，時(shí)而令人忍俊不禁、時(shí)而催人淚下的悲喜交織的歷史傳奇故事。此劇文學(xué)性、知識(shí)性、哲理性和娛樂(lè)性兼而有之，老少咸宜，雅俗共賞，具有鮮明的民族風(fēng)格和藝術(shù)特色。

　　《聯(lián)》劇著力塑造了一個(gè)鮮明個(gè)性的漢族機(jī)智人物凌大岫。他類(lèi)似于壯族的劉三姐、維族的阿凡提、蒙族的巴拉甘倉(cāng)，但又完全不同于他們。劇中對(duì)聯(lián)神童凌大岫、官宦子弟曹龍駒、書(shū)香閨秀云素娥三人之間從幼到長(zhǎng)發(fā)生的種種糾葛，其喜與悲、愛(ài)與恨的交織，都與對(duì)聯(lián)密切相關(guān)，人物的命運(yùn)，故事的懸念更是環(huán)環(huán)相扣，感人肺腑，對(duì)聯(lián)成為劇中故事情節(jié)中密不可分的有機(jī)構(gòu)成成分，甚至是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)和動(dòng)力源。在這十五集電視劇中，共整理搜集了近二百副對(duì)聯(lián)。它們絕大多數(shù)是幾百年來(lái)在民間廣泛流傳的歷史人物的對(duì)聯(lián)故事的巧妙運(yùn)用，不僅包含了各種類(lèi)型的對(duì)法，如正對(duì)、反對(duì)、謎對(duì)、頂針對(duì)、離合對(duì)等(巧對(duì)居多)，而且將賀婚、祝壽、諷刺、判案等多種用途引入故事，寓教于樂(lè)，寓莊于諧，使人們?cè)谛蕾p一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的對(duì)聯(lián)故事的過(guò)程中，獲得美感的享受和哲理的啟示，恢宏地展示了中國(guó)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化瑰寶的風(fēng)采。為了幫助看過(guò)電視劇而又想更深入學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的觀眾，特別是青少年獲得有關(guān)對(duì)聯(lián)知識(shí)，我們?cè)诰庉嬤@本對(duì)聯(lián)集的時(shí)候，按照故事情節(jié)發(fā)展，分集做了劇情簡(jiǎn)介，將劇中的對(duì)聯(lián)集中在一起，并加以解說(shuō)，闡釋這些對(duì)聯(lián)的源出和特點(diǎn)及與之相關(guān)的故事等等，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，既不純是注解，也不純是鑒賞，只是希望能讓讀者在欣賞電視劇的時(shí)候，同時(shí)可以更好的體味這些生動(dòng)的、精煉的、充滿生活情趣的佳聯(lián)妙對(duì)。

　　在這里，還有兩點(diǎn)提請(qǐng)讀者注意：一、對(duì)聯(lián)在詞語(yǔ)、平仄、節(jié)奏、句式的對(duì)仗上，均相當(dāng)嚴(yán)格，但對(duì)巧對(duì)的要求則略可放寬，以免因格律而害意；二、對(duì)聯(lián)一般是上聯(lián)以仄聲字結(jié)尾，下聯(lián)以平聲字結(jié)尾，即所謂“上仄下平”，但在兩人對(duì)句時(shí)，出句不一定就是上聯(lián)，也可能是下聯(lián)，反之，對(duì)句不一定是平句尾，也可能是仄聲尾。這就是解說(shuō)時(shí)多使用“出句”、“對(duì)句”而不用“上聯(lián)”、“下聯(lián)”的道理。

　　我們衷心希望，《聯(lián)林珍奇》在全國(guó)播放，能為弘揚(yáng)我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)，貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄的力量。我們更期待著各界朋友對(duì)《聯(lián)》劇的關(guān)注愛(ài)護(hù)，期待著對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在今天的社會(huì)里得到廣泛普及和發(fā)展，而如果能利用這一祖國(guó)傳統(tǒng)的文字形式來(lái)鍛煉中小學(xué)生的思維和感受能力，也是益莫大焉的好事。當(dāng)然，對(duì)我們的錯(cuò)誤和疏漏，亦望各界朋友給予熱誠(chéng)的指教。

　　　　　　　　　　　　　　　　中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì) 《聯(lián)》劇攝制組
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1991年12月15日

《聯(lián)林珍奇》主創(chuàng)人員表

　　總 顧 問(wèn)　湯曉丹 李默然 李春發(fā)
　　編　　劇　魏曙光 遙　遠(yuǎn)
　　導(dǎo)　　演　遙　遠(yuǎn)
　　主　　演　李默然 周　潔 張　弓 段仕萍
　　攝　　像　李天錫
　　美　　工　賴　云 肖一文
　　作　　曲　遙　遠(yuǎn) 魏曙光 鄒國(guó)慶
　　副 導(dǎo) 演　楊明生 溫海波 呂興朔
　　文學(xué)顧問(wèn)　李春發(fā) 裘之倬 漓波影
　　文學(xué)編輯　陳正云
　　剪輯指導(dǎo)　藍(lán)為潔
　　剪　　輯　戴邵軍 黃　譯
　　錄音合成　錢(qián)守一
　　演　　唱　張　也 方　瓊 魯耀東
　　指　　揮　王永吉
　　演　　奏　上海電影樂(lè)團(tuán)
　　制 片 人　遙　遠(yuǎn)
　　總 監(jiān) 制　李春發(fā) 賴淦才 孔　炯
　　總 制 片　尹學(xué)智
　　制片主任　魏曙光 熊蘇文

演員表

　　李太師——李默然飾
　　凌大岫——張　弓飾、(童年)黃麗斯飾
　　云素娥——周　潔飾、(童年)鄭小磊飾
　　凌小妍——段仕萍飾、(童年)張文杰飾
　　雙　喜——許建國(guó)飾、(童年)周　鑫飾
　　曹龍駒——周征波飾、(童年)徐　健飾
　　云春娥——湯振華飾
　　武　清——黃革萍飾
　　倪　君——李小燕飾
　　曹尚書(shū)——呂興朔飾
　　曹鄉(xiāng)紳——呂興朔飾
　　皇　帝——楊明生飾
　　鄴先生——溫海波飾
　　老羊倌——朱子翔飾
　　王疾烈——遙　遠(yuǎn)飾
　　桂　生——李　俊飾
　　豫　章——萬(wàn)忠良飾
　　管　家——楊寧智飾

《聯(lián)林珍奇》對(duì)聯(lián)集

　　整　理　魏曙光 遙　遠(yuǎn)
　　解　說(shuō)　?！〗?br>　　編　輯　顧平旦 李春發(fā)
　　出　版　華夏出版社 1991.北京

第一集

　　[梗概]故事發(fā)生在我國(guó)明代江南一個(gè)名叫秀才營(yíng)村的水鄉(xiāng)，家境貧寒的豆腐作坊主凌真的孩子凌大岫，自幼聰明好學(xué)，能詩(shī)善隊(duì)。一日與父親凌真在江中游泳對(duì)句，在路上遇到同他嬉戲逗樂(lè)的胖和尚和老羊倌，他都以機(jī)智又充滿稚氣的妙對(duì)相答，贏得個(gè)小小的“文曲星”雅號(hào)。同縣曹鄉(xiāng)紳附庸風(fēng)雅，望子成龍，逼他嬌生慣養(yǎng)的兒子曹龍駒拜師學(xué)對(duì)聯(lián)，結(jié)果鬧出“蘿卜對(duì)”的笑話。有一次，當(dāng)朝重臣李太師巡視路過(guò)縣城，不知天高地厚的凌大岫眼見(jiàn)抬著皇上御書(shū)“天下無(wú)書(shū)不讀”金匾的轎對(duì)，竟然橫躺在大街上攔官擋道，旁觀者無(wú)不為他捏一把汗。

千年古樹(shù)當(dāng)衣架——凌真
萬(wàn)里長(zhǎng)江作浴盆——少年凌大岫

• 解說(shuō)：這是明代才子解縉少年時(shí)答對(duì)其父的一副對(duì)聯(lián)，場(chǎng)合恰如電視劇一樣，是在江邊，這是一副比喻對(duì)，出句、對(duì)句都顯示出很寬廣的胸懷，尤其是對(duì)句，作為少年之作，更是難得。

核桃——曹鄉(xiāng)紳
蘿卜——曹龍駒

• 解說(shuō)：這副對(duì)聯(lián)和以下的一組對(duì)聯(lián)都來(lái)源于民間笑話，劇中曹龍駒的對(duì)句是經(jīng)鄴先生提醒后才對(duì)出的。本聯(lián)為“名詞對(duì)”，以菜蔬對(duì)干果，因繁體字寫(xiě)作“蘿蔔”，所以又都是同旁對(duì)。

綢緞——曹鄉(xiāng)紳
羅布——曹龍駒

• 解說(shuō)：此聯(lián)經(jīng)鄴先生代為解釋?zhuān)傲_”為絲羅之“羅”，“布”乃布匹之“布”，而且是同類(lèi)名詞對(duì)。

鐘鼓——曹鄉(xiāng)紳
鑼鈸——曹龍駒

• 解說(shuō)：此聯(lián)經(jīng)鄴先生代為解釋?zhuān)拌尅睘殍尮闹拌尅?，“鈸”乃鐃鈸之“鈸”，也是同類(lèi)名詞對(duì)。

岳飛——曹鄉(xiāng)紳
羅甫——曹龍駒

• 解說(shuō)：此聯(lián)為人名對(duì)，經(jīng)鄴先生代為解釋?zhuān)里w是忠臣，羅甫是孝子，可以相對(duì)。

牛頭且喜生龍角——胖和尚
狗嘴何曾吐象牙——少年凌大岫

• 解說(shuō)：本聯(lián)與下聯(lián)都是明代著名民族英雄于謙少年時(shí)與藍(lán)古春和尚的對(duì)句。這是一副“比喻對(duì)”，出句比喻少年頭上梳得兩只小發(fā)髻，少年大岫反唇相譏，雖有些不敬，但出語(yǔ)敏捷形象，所以胖和尚聽(tīng)了，并不惱怒。

三角如鼓架——胖和尚
一禿似擂槌——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)也是比喻聯(lián)，出句比喻少年頭上梳了三個(gè)小發(fā)髻，少年大岫以和尚的禿頭相諷，和尚聽(tīng)了，卻連連聲稱(chēng)“善哉！善哉”，嘉其聰慧，胸襟頗為廣大。

此木為柴山山出——老羊倌
因火生煙夕夕多——少年凌大岫

• 解說(shuō)：這是一副在民間廣為流傳的“拆合字對(duì)”：“此”、“木”合為“柴”，“山”、“山”合為“出”；“因”、“火”合成“煙”，“夕”、“夕”合成“多”。這是一副絕妙的好聯(lián)，是創(chuàng)作者受到了眼前景物的形象啟發(fā)聯(lián)想而得，劇中用優(yōu)美的畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)了?？梢?jiàn)，對(duì)聯(lián)創(chuàng)作也永遠(yuǎn)離不開(kāi)生活。

日在東，月靠西，天上生成明字——老羊倌
女位左，子居右，世間配定好人——少年凌大岫

• 解說(shuō)：這是明代萬(wàn)安少年時(shí)所對(duì)的一副“合字對(duì)”：“日”、“月”合成“明”，“女”、“子”合成“好”。電視劇以明朝為背景，聯(lián)中的“明”字便有特指的意義了。

山羊上山，山碰山羊足，咩——老羊倌
水牛下水，水淹水牛鼻，哞——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)來(lái)源于傳統(tǒng)相聲中的“摹聲對(duì)”和“復(fù)詞對(duì)”，“咩”、“哞”是羊和牛的叫聲；“山”、“水”用了四次，“?！薄ⅰ把颉庇昧藘纱?。本聯(lián)在民間流傳時(shí)有多種說(shuō)法，其一是聯(lián)中的“足”為“角”，“鼻”為“腰”，平仄更協(xié)調(diào)些。

自喜軒窗無(wú)俗韻
亦知草木有真香——云先生

• 解說(shuō)：此為一般的題贈(zèng)聯(lián)，本聯(lián)屬于自題聯(lián)，可以表現(xiàn)撰作者高雅的生活情趣。

聞雞愿起舞——老羊倌
射虎期穿石——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)用了成語(yǔ)典故。出句“聞雞起舞”是說(shuō)東晉名將祖逖年輕時(shí)和劉琨在一起，半夜里聽(tīng)到荒雞啼叫，就起床下地，出門(mén)舞劍，培養(yǎng)英雄氣概。對(duì)句的典故是說(shuō)漢將李廣出獵，見(jiàn)草中有石，誤以為虎而射之，“中石沒(méi)簇”，連箭頭都射進(jìn)去了，可見(jiàn)力氣之大。

不義之財(cái)不可取——凌真
有心為贈(zèng)有心收——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)表現(xiàn)了父子兩人內(nèi)心的思想活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，父親怕兒子收了不義之財(cái)，又怕錯(cuò)怪了兒子，便以出句試探；兒子卻以對(duì)句作為回答，使父親放了心。

麥?zhǔn)蝠?，稻粱菽，這些雜種，哪個(gè)先生——奪館先生
詩(shī)書(shū)易，禮春秋，許多正經(jīng)，何問(wèn)老子——鄴先生

• 解說(shuō)：這是一副傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)，在劇中運(yùn)用得恰到好處。奪館先生自以為滿腹經(jīng)綸，想出對(duì)難為別人，竟傲慢的罵“先生”是“雜種”。在這里，“雜種”和“先生”都是雙關(guān)詞。鄴先生對(duì)句中的“正經(jīng)”也是雙關(guān)語(yǔ)，既說(shuō)的是前面的“正經(jīng)”——《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》，又說(shuō)的是“正派”的意思。因來(lái)人欺人太甚，故以“老子”自稱(chēng)，回敬對(duì)方?！袄献印币彩请p關(guān)詞，指長(zhǎng)輩，又指書(shū)名《老子》，即《道德經(jīng)》。

六朝碑版求真意
兩漢文章饒古風(fēng)

• 解說(shuō)：此為劇中“中堂”里掛的布景聯(lián)，以表示主人超凡脫俗的意趣。

獨(dú)角獸——鄴先生
比目魚(yú)——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是魯迅先生少年時(shí)在學(xué)塾念書(shū)時(shí)，回答壽鏡吾老師的妙對(duì)。在同學(xué)們對(duì)以“九頭鳥(niǎo)”、“三腳蟾”、“百足蟹”之后，先生肯定了“比目魚(yú)”。因?yàn)椤蔼?dú)”非數(shù)字，卻有“一”的意思，而“比”也非數(shù)字，卻相當(dāng)于“二”，雖然俱無(wú)數(shù)字，卻都有數(shù)的含義，真是珠聯(lián)璧合。

壯士腰間三尺劍
男兒腹中五車(chē)書(shū)——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是古代傳統(tǒng)的言志聯(lián)。在劇中，少年凌大岫以此回答李太師“你肚子里有幾卷書(shū)”的提問(wèn)。上聯(lián)是他看到身邊手握寶劍的武士后即景拈來(lái)，作為對(duì)仗的鋪墊；下聯(lián)才是直接回答，這種回答是概括性的、虛指的，也表現(xiàn)了答者的氣度。

三尺天藍(lán)緞——李太師
六味地黃丸——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的一副“無(wú)情對(duì)”。諷刺一個(gè)花錢(qián)買(mǎi)官做，開(kāi)中藥鋪出身的人。上聯(lián)指官服顏色，下聯(lián)是成藥名，本無(wú)相關(guān)，故曰無(wú)情對(duì)。但味對(duì)尺，地對(duì)天，黃對(duì)藍(lán)，丸對(duì)緞，工整至極。劇中加以改造，已變諷刺為諧趣了。

登樓望南北——李太師
行路吃東西——少年凌大岫

• 解說(shuō)：這是“借字對(duì)”，即借用了字面的意義，與出句構(gòu)成巧妙的對(duì)仗。本聯(lián)巧在以“東西”(物件)借為“東”、“西”兩個(gè)方向，以與“南”、“北”對(duì)仗，而且以吃食的動(dòng)作配合，真是天衣無(wú)縫妙對(duì)。

南通州，北通州，南北通州通南北——李太師
東當(dāng)鋪，西當(dāng)鋪，東西當(dāng)鋪當(dāng)東西——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)歷來(lái)傳說(shuō)是清代紀(jì)曉嵐回答乾隆皇帝的對(duì)句，有名的“復(fù)詞借對(duì)”。聯(lián)中除以“東”、“西”借來(lái)與“南”、“北”相對(duì)外，其中所有的字都至少重復(fù)出現(xiàn)三次?！澳贤ㄖ荨笔乾F(xiàn)在的江蘇省南通市；“北通州”是現(xiàn)在的北京通州縣。

今日過(guò)斷橋，斷橋何日斷——李太師
明朝奔明月，明月幾時(shí)明——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)巧用了很多對(duì)聯(lián)創(chuàng)作手法。它既是“頂針”，即將前一分句句尾之詞，作下一分句開(kāi)首之詞，如上聯(lián)的“斷橋”、下聯(lián)的“明月”；又在聯(lián)中改變了某些詞的詞性，將形容詞或相當(dāng)于形容詞的“斷”和“明”，變成句末的動(dòng)詞。

火燭照空亮，文光射斗——李太師
驚爆落地響，怒氣沖天——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)即景而作。出句是表達(dá)了李太師對(duì)小“神童”的期望，“斗”，星星，希望他“文光”照射天宇。對(duì)句的“怒氣”，是一種爆發(fā)出的“志氣”，至于“怒”，不是對(duì)李太師，而是對(duì)著那些居官自傲、蔑視百姓的人。

除夕月無(wú)光，點(diǎn)數(shù)盞燈，為乾坤增色——李太師
新春雷未動(dòng)，擊一聲鼓，替天地?fù)P威——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是清代文人陶澍少年時(shí)所作的即景言志聯(lián)。出句從除夕夜的燈光，升華到“為乾坤增色”，意境大大提高了一步；對(duì)句也不平凡，把擊鼓之聲，當(dāng)作春雷，煥發(fā)出“替天地?fù)P威”的千鈞之力。

　　[梗概]知縣王疾烈陪同李太師觀賞歌舞，乘興展讀皇上御征對(duì)聯(lián)。大岫以家中豆芽為題寫(xiě)了一副同字異音的“長(zhǎng)”字聯(lián)，引得秀才、街坊紛紛稱(chēng)奇索對(duì)求聯(lián)。愛(ài)才的鄴先生也登門(mén)收徒，趾高氣揚(yáng)的曹龍駒在水田邊嘲弄農(nóng)夫，反被大岫以聯(lián)譏諷，只得狼狽而逃。大岫入學(xué)后，曹龍駒總想尋機(jī)報(bào)復(fù)，竟然蠻橫搶占大岫座位，鄴先生出聯(lián)作裁判，龍駒輸后不服，回家大哭大鬧搬來(lái)父親曹鄉(xiāng)紳救駕。

妙人兒倪家少女——李太師
大言者諸葛一人——倪君

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的有名的“離合字對(duì)”佳作?！懊睢弊植鸲鵀椤吧倥保弧按蟆弊植鸲鵀椤耙蝗恕?；而“人”、“兒”(“兒”的繁體)，“言”、“者”，順勢(shì)又合成“倪”、“諸”二字，宛若天成，令人嘆為觀止。此聯(lián)傳說(shuō)是乾隆時(shí)大臣張玉書(shū)對(duì)的。

長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)
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長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)——少年凌大岫
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• 解說(shuō)：此聯(lián)是民間傳說(shuō)中一家豆芽店的對(duì)聯(lián)，為“變音對(duì)”。劇中神童凌大岫題自家豆腐作坊中發(fā)豆芽的對(duì)聯(lián)。聯(lián)中字下沒(méi)注“·”的字讀作“cháng”(音“常”)有長(zhǎng)度的意思；加“·”的字讀作“zhǎng”(音“掌”)，有生長(zhǎng)的意思。由于這是專(zhuān)寫(xiě)發(fā)豆芽菜的，這副對(duì)聯(lián)的意思便有了極大的合理性，如果是對(duì)別的行當(dāng)來(lái)說(shuō)，也許就不好理解了。

家父長(zhǎng)于街，肩挑日月賣(mài)
家母居于院，手搖乾坤轉(zhuǎn)——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是明代才子解縉少年所作的對(duì)聯(lián)(文字略有不同)，劇中是凌大岫用了夸張的語(yǔ)言，介紹自己父母所從事的行當(dāng)?shù)膶?duì)聯(lián)。妙在夸張得合理、有趣：其父凌真(自稱(chēng)家父)，不分早晚得上街賣(mài)豆腐，其母(自稱(chēng)家母)在家紡棉花，整日搖紡車(chē)。故意用了一般形容高官以至皇帝的詞語(yǔ)，如“長(zhǎng)于街”、“居于院”、“挑日月”、“搖乾坤”……這就使人一開(kāi)始不明所指何事，不免大吃一驚，當(dāng)知道所指的謎底后，便會(huì)嘆服他的精明了。

四面湖山收眼底
萬(wàn)家憂樂(lè)注心頭——李太師

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是題湖南岳陽(yáng)樓的一副名聯(lián)?！笆铡?，一作“來(lái)”。下聯(lián)中“憂樂(lè)”二字，出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。劇中移用為李太師自題言志聯(lián)，體現(xiàn)了古代有愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想的士大夫階層的精神境界和自我修養(yǎng)意識(shí)。

竹籃提筍母抱兒——曹龍駒
稻草拋秧父捆子——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的一副巧對(duì)(用字略有不同)，用的是比喻手法。竹子生筍，用竹籃裝筍，如同“母”抱著“兒”；對(duì)句則更妙，巧用稻秧與稻草的先后關(guān)系，如同“父”捆著“子”。古聯(lián)所用為“母懷兒”、“父抱子”，也是一種合乎自然的很好的對(duì)法。

牛跑驢跑跑不贏馬
雞飛鴨飛飛不過(guò)鷹——農(nóng)夫

• 解說(shuō)：此聯(lián)以農(nóng)村里常見(jiàn)的動(dòng)物牛、驢、馬、雞、鴨、鷹的特點(diǎn)，選了“馬”和“鷹”來(lái)表現(xiàn)馬奔騰千里、鷹擊長(zhǎng)空的氣概，象征一種善的、美的、好的、向上、向前的力量。

數(shù)一數(shù)二大戶
驚天動(dòng)地人家——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是少年凌大岫為一家從事不同職業(yè)的三兄弟所寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，還特意加了一個(gè)橫批“先斬后奏”，巧妙的表現(xiàn)了他們的職業(yè)特點(diǎn)：老大賣(mài)燒餅，整天“數(shù)一數(shù)二”；老二賣(mài)爆竹，自然是“驚天動(dòng)地”；老三是殺豬的，當(dāng)然是“先斬”了再說(shuō)，不必向誰(shuí)“奏明”。說(shuō)是夸張，又是實(shí)情；說(shuō)是寫(xiě)實(shí)，又有虛張。

竹筍初生，幾時(shí)稱(chēng)得林(凌)大秀(岫)——鄴先生
梅花始發(fā)，哪曾見(jiàn)有葉(鄴)先生——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是明代廣東狀元林大欽少年時(shí)與葉梅開(kāi)先生的對(duì)句。從寫(xiě)實(shí)開(kāi)始，形成一副“諧音人名對(duì)”。劇中巧用此聯(lián)，真是天衣無(wú)縫。出句由竹筍到竹林，一片秀竹，以“林大秀”諧音“凌大岫”(人名)；對(duì)句從寒梅始放的特點(diǎn)，引出沒(méi)有葉子先生出的道理，巧妙地諧到“鄴先生”的人稱(chēng)上來(lái)，堪稱(chēng)佳聯(lián)的上品。

誰(shuí)能招三秋月——鄴先生
我欲凌萬(wàn)里風(fēng)——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)以修辭中“設(shè)問(wèn)”手法，以應(yīng)對(duì)試才。鄴先生的出句無(wú)疑是既測(cè)驗(yàn)了大岫的文才，又試探了他的志向。由于“三秋月”是自然景物，對(duì)句雖然也可以再寫(xiě)景物，但是單純地以寫(xiě)景為對(duì)，不免流于一般。劇中神童凌大岫卻以抒情為主，表現(xiàn)了自己乘“萬(wàn)里風(fēng)”直欲凌云的志向。對(duì)聯(lián)十分講究氣勢(shì)，切忌上聯(lián)重，下聯(lián)輕，至少也應(yīng)該上、下聯(lián)力度相當(dāng)。這副對(duì)聯(lián)是歷代流傳對(duì)聯(lián)中頗有代表性的佳作。

好消息幾時(shí)來(lái)，春月桃花秋月桂——鄴先生
實(shí)功夫何處下，三更燈火五更雞——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)從舊聯(lián)“茍有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒”化出。出句是鼓勵(lì)凌大岫在學(xué)問(wèn)功名上有成就；春、秋兩季是不同級(jí)別科舉考試的時(shí)間，此時(shí)的“好消息”，或是考中秀才，或是考中舉人。對(duì)句是說(shuō)自己要好好下功夫，哪怕點(diǎn)燈熬油、通宵達(dá)旦，也要把書(shū)念好。為了功名而學(xué)習(xí)的目的，已是陳舊的歷史了，但這種刻苦學(xué)習(xí)的精神，還是有積極意義的。

誰(shuí)家犬子敢欺虎——曹鄉(xiāng)紳
安知魚(yú)兒不成龍——少年凌大岫

• 解說(shuō)：劇中曹鄉(xiāng)紳以富欺貧，以長(zhǎng)欺幼，出言不遜，說(shuō)凌大岫是“犬子”。大岫卻迂回地反擊，在對(duì)句中不去回答“誰(shuí)家”，而說(shuō)自己這小“魚(yú)兒”將來(lái)會(huì)化成“龍”的，充分表現(xiàn)了他的機(jī)智和巧妙。

鸚鵡能言難似鳳——曹鄉(xiāng)紳
蜘蛛雖巧不如蠶——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是北宋著名詩(shī)人王禹偁少年時(shí)答對(duì)郡太守的妙對(duì)。他抓住了兩種動(dòng)物各自的特點(diǎn)：鸚鵡能“說(shuō)話”，蜘蛛善“結(jié)網(wǎng)”，都有絕妙的本領(lǐng)，這種本能，被認(rèn)為是動(dòng)物之謎。但是，“鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)”，難成大器；蜘蛛也無(wú)法像蠶吐絲一樣，造福于人類(lèi)。在劇中，以這樣針?shù)h相對(duì)的答對(duì)方式表達(dá)出來(lái)，賦予了此聯(lián)全新的意義。

傷心夜雨，蕉窗點(diǎn)半盞寒燈，替諸生改之乎者也
回收秋風(fēng)，桂院剩一支禿筆，為舉家謀柴米油鹽

• 解說(shuō)：我國(guó)古代的許多落第秀才、教書(shū)儒士們，盡管滿腹經(jīng)綸，往往懷才不遇，留下了許多訴說(shuō)自己清貧心酸的對(duì)聯(lián)，呼吁人間世事的不平和痛苦，此聯(lián)即其中之一。秋風(fēng)、夜雨、寒燈，這景象表現(xiàn)了儒士凄慘的心情，有很大的感染力。以“柴米油鹽”對(duì)“之乎者也”，天然成趣，足見(jiàn)這教書(shū)先生是很有才學(xué)的。

　　[梗概]鄴先生被趕走了，學(xué)塾來(lái)了個(gè)陰陽(yáng)怪氣的石先生。他偏和大岫過(guò)不去，存心想出聯(lián)難道大岫，不料受到大岫的巧對(duì)諷刺，石先生怒氣沖沖硬把大岫趕出了學(xué)堂。遠(yuǎn)村的小素娥聽(tīng)說(shuō)大岫讀不成書(shū)，把自己心愛(ài)的小飾物交給他作學(xué)費(fèi)。大岫拒收，小素娥委屈地哭了。大岫違禁令在縣衙門(mén)口賣(mài)豆腐，被抓到公堂受審。經(jīng)一番辯解，使得知縣息怒開(kāi)顏，薦他為秀才。大岫和素娥作對(duì)聯(lián)游戲，素娥絕對(duì)不絕，只好作大岫的“娘子”，兩小無(wú)猜的大岫、素娥唱起了童心可掬的《竹馬歌》。曹鄉(xiāng)紳為了使大岫出丑，竟然把自家的竹林砍光，并下帖請(qǐng)來(lái)了有名的秀才、舉人同大岫打?qū)β?lián)擂臺(tái)。

雪逞威風(fēng)，白占田園能幾日——鄴先生
云隨雨勢(shì)，黑漫天地不多時(shí)——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的“比喻對(duì)”，它的最大特點(diǎn)是“呼應(yīng)”。出句中說(shuō)“田園”因?yàn)橛小把辈拧鞍住?，用?lái)表示惡勢(shì)力要趕走鄴先生，“白占”私塾這片“田園”。大岫在對(duì)句中說(shuō)“天地”因?yàn)橛小霸啤倍昂凇?，但云消雨散不?huì)長(zhǎng)久，以此安慰自己的尊師，也增強(qiáng)自己與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的信心。

貓踩貓頭瓦——石先生
雞啄雞冠花——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)即景而出，“貓頭瓦”是對(duì)屋檐下瓦片形狀描繪的俗稱(chēng)。因此，對(duì)句要對(duì)得準(zhǔn)確、又能成文，是不容易的。少年凌大岫即景而對(duì)，且對(duì)得非常工巧。

細(xì)羽家禽磚后死——石先生
粗毛野獸石先生——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)傳說(shuō)是清人蒲松齡少年時(shí)所對(duì)，也是一幅無(wú)情對(duì)：“細(xì)”對(duì)“粗”，“羽”對(duì)“毛”，“家”對(duì)“野”，“禽”對(duì)“獸”，“磚”對(duì)“石”，“后”對(duì)“先”，“死”對(duì)“生”。上下聯(lián)字字相對(duì)，可是拆開(kāi)個(gè)字聯(lián)起來(lái)，又都是兩種意思相隔很遠(yuǎn)(無(wú)情)的話：出句是寫(xiě)實(shí)的，石先生用磚塊把雞打死了；對(duì)句則是嘲諷了不學(xué)無(wú)術(shù)(把“一曝十寒”竟然念成“一暴十寒”)的“石先生”，是說(shuō)他“粗毛野獸”。

金水河邊金線柳，金線柳穿金魚(yú)口——皇帝
玉欄桿外玉簪花，玉簪花插玉人頭——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)有人認(rèn)為是明代才子解縉的佳對(duì)。是一副絕好的“頂針對(duì)”。他的關(guān)鍵處不是一個(gè)字，而是兩個(gè)詞“金線柳”和“玉簪花”。全聯(lián)同時(shí)巧用了三個(gè)“金”、三個(gè)“玉”，將內(nèi)容連貫起來(lái)，確是一副名聯(lián)。

日?qǐng)A——曹鄉(xiāng)紳
風(fēng)扁——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是明代戴大賓與知府的“短對(duì)”。全聯(lián)四個(gè)字的“二言對(duì)”，如果是對(duì)韻里的“山花”對(duì)“海樹(shù)”，“赤日”對(duì)“蒼穹”之類(lèi)，則太流于一般了。本聯(lián)妙在巧解了“風(fēng)扁”二字：風(fēng)可以從門(mén)縫進(jìn)來(lái)出去，其形不是“扁”的嗎？劇中用在少年大岫對(duì)句時(shí)，也符合孩子們的想象力。

鳳鳴——官吏
牛舞——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)也是明代戴大賓與知府的對(duì)句。同上面的二言對(duì)一樣，從對(duì)句里體現(xiàn)出妙趣來(lái)?！芭Ｎ琛背趼?tīng)時(shí)很難理解，但古人曾說(shuō)“百獸率舞”，牛既為百獸之一，當(dāng)然也可以“舞”，如此，則令人驚嘆了。

虎皮褥蓋學(xué)士椅——老秀才
兔毫筆寫(xiě)狀元坊——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的巧對(duì)，以“兔毫筆”對(duì)“虎皮褥”，對(duì)仗工整而新奇；以“狀元坊”對(duì)“學(xué)士椅”，又表達(dá)了神童的志向和抱負(fù)。

鱸魚(yú)四鰓，獨(dú)占松江一席——王疾烈
螃蟹八足，橫行天下九州——少年凌大岫

• 解說(shuō)：有記載說(shuō)，明代有個(gè)御史巡視到松江府，于席間出句：“鱸魚(yú)四鰓一尾，獨(dú)占松江?！彪[說(shuō)知府在這里獨(dú)占一方。松江知府對(duì)曰：“螃蟹八足兩螯，橫行天下?！币源嘶卮饋?lái)和老朋友開(kāi)個(gè)玩笑。電視劇中化用成與之相似的一副對(duì)聯(lián)，由知縣王疾烈與凌大岫對(duì)句，只是表現(xiàn)了大岫的巧思，一點(diǎn)沒(méi)有互相諷刺的意味。

雞蛋無(wú)鹽真淡蛋——王疾烈
豬腸未切好長(zhǎng)腸——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)也是歷代流傳的一副“同音對(duì)”，“淡”、“蛋”與“長(zhǎng)”、“腸”都是二字同音而不同義的，意思清楚明白，但對(duì)答十分巧妙，它和下面幾幅對(duì)聯(lián)都是起了突出凌大岫的敏捷才學(xué)的作用。

小孩子兩腿木耳——老秀才
老大人一臉花椒——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是清人王爾烈在考場(chǎng)與主考官的一副戲?qū)?，用了比喻的修辭手法?！澳径迸c“花椒”形成了工整、有趣的對(duì)仗。劇中大岫穿在外面的褲子較短，露出里面的褲子邊，像長(zhǎng)了“木耳”。神通凌大岫聰明過(guò)人，把“老秀才”臉上長(zhǎng)的老年斑，比喻成“花椒”，亦是恰到好處。

二人土上坐——少年云素娥
一月日邊明——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是金代章宗與昭容李師兒互對(duì)的“合字對(duì)”。二“人”、“土”合而為“坐”字；“日”、“月”合而為“明”字。電視劇中引用此聯(lián)，暗示了素娥與大岫成年以后的夫妻關(guān)系。

閒看門(mén)中月——少年云素娥
思耕心上田——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是“拆字對(duì)”：“閒”字拆開(kāi)，一“門(mén)”一“月”；“思”字拆開(kāi)，一“田”一“心”。漢字的結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，有些字就是由若干個(gè)單字組成的。比如我們聽(tīng)說(shuō)人姓“zhāng”，就會(huì)問(wèn)一句：“弓長(zhǎng)張，還是立早章？”漢字的這些特點(diǎn)，為創(chuàng)作“拆字對(duì)”提供了廣闊的天地。

我愛(ài)鄰居鄰愛(ài)我——少年云素娥
魚(yú)傍水活水傍魚(yú)——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是當(dāng)代人創(chuàng)作的一副“回文對(duì)”。上聯(lián)的讀法，由前往后讀與由后往前讀，都是同樣的句子，下聯(lián)也是這樣。“回文對(duì)”的形成，中間的字叫“軸”，以它為中心，前后依次對(duì)稱(chēng)排列相同的字。這副聯(lián)的“居”和“活”就是“軸”。

門(mén)對(duì)千竿竹
家藏萬(wàn)卷書(shū)——少年凌大岫

門(mén)對(duì)千竿竹短
家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)——少年凌大岫

門(mén)對(duì)千竿竹短無(wú)
家藏萬(wàn)卷書(shū)長(zhǎng)有——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此三聯(lián)都是單口相聲的傳統(tǒng)段子《解學(xué)士》中的對(duì)子，在早于相聲段子的“話本”中已見(jiàn)記載，但情節(jié)很簡(jiǎn)單。電視劇中引用此聯(lián)是融合無(wú)間，恰到好處。第一聯(lián)是大岫寫(xiě)的門(mén)聯(lián)。對(duì)聯(lián)曹家砍了竹子，是不想讓大岫有“作聯(lián)材料”。既然沒(méi)了竹子，大岫豈不是要自己把對(duì)子揭下來(lái)嗎？曹家萬(wàn)沒(méi)想到大岫上下加了“短”、“長(zhǎng)”二字。待到曹家把竹子連根刨掉，大岫又加了“無(wú)”、“有”二字。曹家無(wú)可奈何只好作罷，從此懷恨在心，矛盾在若干年后變得更加尖銳起來(lái)。

　　[梗概]對(duì)出一副對(duì)聯(lián)便進(jìn)一道門(mén)，對(duì)不出便鉆狗洞。秀才、舉人們同凌大岫一個(gè)個(gè)回合較量下來(lái)，他們丑態(tài)百出，灰溜溜地跑走了，哄笑聲中曹鄉(xiāng)紳氣得兩眼翻白。八年過(guò)去了，孩子們都已長(zhǎng)大，云家別出心裁地在鎖上貼出了招婿榜，三聯(lián)親。凌大岫聞信趕去揭榜應(yīng)對(duì)，連過(guò)數(shù)關(guān)，不料竟被云先生出的絕對(duì)難道，幸而這只是為素娥姐姐春娥招婿，一表人才的豫章終于通過(guò)了云先生的考試關(guān)。娶親路上，一根紅線拴著一截蓮藕攔住去路，這是一副攔轎對(duì)，對(duì)不出下聯(lián)，新郎新娘就要原路返回。

馬過(guò)木橋蹄打鼓——秀才甲
雞啄銅盆嘴敲鑼——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是民間流傳的摹聲比喻對(duì)，馬蹄踏在木橋上，如同打鼓；雞啄在銅盆上，仿佛敲鑼。

草螢有耀終非火——秀才乙
荷露雖圓豈是珠——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是民間流傳的寫(xiě)實(shí)哲理對(duì)。電視劇中引用它的言外之意，秀才嘲諷大岫是“草螢”，有點(diǎn)光亮但不是火；大岫則反唇相譏，狠狠的刺了秀才：荷葉上的露珠是圓滾滾、亮晶晶的，難道那是珍珠嗎？

墻上掛珠簾，你說(shuō)是朱家簾，王家簾——秀才丙
半夜生孩兒，我管它子時(shí)兒，亥時(shí)兒——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是民間流傳的妙對(duì)，對(duì)子之巧出人意外。出句的“珠”可拆成“王”和“朱”兩個(gè)字，都是姓氏；對(duì)句的“孩”被拆成“子”和“亥”，兩個(gè)字都是時(shí)辰：亥時(shí)為夜里9時(shí)至11時(shí)，子時(shí)為11時(shí)至1時(shí)，又都是“半夜”?？梢?jiàn)，對(duì)句的藝術(shù)性多少高妙。

天作棋盤(pán)星作子，誰(shuí)人敢下——秀才丁
地當(dāng)琵琶路當(dāng)弦，哪個(gè)能彈——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的傳統(tǒng)巧對(duì)，電視劇中配合劇情需要引用來(lái)，非常適合劇中“輪番攻擂”的場(chǎng)面。出句說(shuō)，少年不能下天這么大的棋；對(duì)句說(shuō)，你秀才也彈不了地這么大的琵琶。本聯(lián)的修辭手法即是比喻，又是夸張、氣度豪邁不凡。

出水蛙兒穿綠褲，美目盼兮——秀才戊
落鍋蝦公著紅袍，鞠躬如也——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)傳說(shuō)是明代解縉的對(duì)句，是一幅民間廣為流傳的佳聯(lián)。出句以青蛙比喻穿綠褲子的大岫，對(duì)句說(shuō)穿紅袍的秀才是落鍋的鮮蝦?！俺鏊钡氖腔钗铮奥溴仭钡氖撬牢?，自然，對(duì)句的少年占了上風(fēng)。聯(lián)后以古詩(shī)文作收句，也很精彩：“美目盼兮”，是說(shuō)眼睛黑白分明；“鞠躬如也”，在這里是指蝦被烹熟彎曲的樣子，把秀才那種搖頭晃腦的窮酸相，嘲笑得淋漓盡致，又十分文雅。

二猿斷木深山中，小猴子怎敢對(duì)鋸(句)——曹鄉(xiāng)紳
一馬陷足泥潭內(nèi)，老畜生豈能出蹄(題)——少年凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是明代陸容、陳震兩人開(kāi)玩笑時(shí)作的一副戲謔對(duì)，常誤傳為解縉所作。本聯(lián)的巧妙處，關(guān)鍵在于巧用諧音：用“對(duì)鋸”諧“對(duì)句”(對(duì)對(duì)子)；用“出蹄”諧音“出題”。電視劇用在曹鄉(xiāng)紳出句后，凌大岫機(jī)敏迅捷地對(duì)出。出句咄咄逼人，對(duì)句履險(xiǎn)如夷，且反敗為勝，真是四兩破千斤。魔高一尺，道高一丈，是此聯(lián)高妙之所在。

鶯啼北里
燕語(yǔ)南鄰——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代傳誦的春聯(lián)。傳說(shuō)古代有一個(gè)書(shū)法家過(guò)年時(shí)貼春聯(lián)，常常一貼出來(lái)，就被別人當(dāng)作“墨寶”揭走。有人說(shuō)這是晉代王羲之的故事，那是毫無(wú)根據(jù)的。電視劇設(shè)計(jì)了凌大岫貼春聯(lián)的情節(jié)，他先貼的一副春聯(lián)，剛貼出就被揭走了，于是他又貼了這第二副。此聯(lián)用“鶯”、“燕”這兩種報(bào)春的禽鳥(niǎo)，暗寫(xiě)春意，用“啼”、“語(yǔ)”表現(xiàn)歡欣愉悅的情致，“北里”、“南鄰”從地域方位上潑寫(xiě)春意無(wú)邊。全聯(lián)不著一“春”字卻給人春風(fēng)撲面之感，且對(duì)仗嚴(yán)整，平仄工范，堪稱(chēng)佳聯(lián)。

福無(wú)雙至
禍不單行——凌大岫

福無(wú)雙至今朝至
禍不單行昨夜行——凌大岫

• 解說(shuō)：此二聯(lián)也是歷代傳誦的春聯(lián)，而且有一個(gè)有趣的故事。傳說(shuō)古代有一位書(shū)法家，他寫(xiě)的春聯(lián)常被人揭走珍藏。這一年，他寫(xiě)了一幅聯(lián)，從字面上看大大不合于頌春的吉祥，所以也就沒(méi)人再揭了。于是，他在正月初一續(xù)寫(xiě)了幾個(gè)字，使之成為下面這幅上乘的春聯(lián)。此時(shí)已到了正月初一，誰(shuí)還能去揭人家的春聯(lián)呢？有人說(shuō)這是王羲之，也有人說(shuō)是明代祝允明的事，但都沒(méi)有根據(jù)。

水底日為天上日——云素娥
眼中人乃面前人——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是北宋名臣寇準(zhǔn)的出句和才子楊大年的對(duì)句。出句意思很簡(jiǎn)單，水里的太陽(yáng)，就是天上太陽(yáng)的影子。楊大年忽然發(fā)現(xiàn)寇準(zhǔn)眼中的人影，就是自己，于是，順著這個(gè)思路，對(duì)上了同樣簡(jiǎn)明的句子，甚為圓滿。就某副對(duì)聯(lián)來(lái)講，簡(jiǎn)單的出句，未必容易得到上好的對(duì)句。如果把常見(jiàn)的“行人要走人行道”當(dāng)作出句，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，其實(shí)并不一定好對(duì)。你不想試試嗎？

船載石頭，石重船輕，輕載重——云先生
杖量地面，地長(zhǎng)杖短，短量長(zhǎng)——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是明代董玘少年時(shí)所對(duì)，電視劇中引用來(lái)作云先生的招婿榜聯(lián)?？雌饋?lái)句子挺復(fù)雜，又都是生活中的簡(jiǎn)單常理，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)。聯(lián)中的“輕”、“重”、“長(zhǎng)”、“短”方面，不但表現(xiàn)出雙方豐富的生活知識(shí)，更表現(xiàn)出了對(duì)者敏銳細(xì)致的洞察力和機(jī)巧的應(yīng)變能力。

蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本——云先生
干筲水筲泔水筲，你倒我倒——書(shū)生甲
黃牛水牛湟水牛，長(zhǎng)角短角——書(shū)生乙
梅花桂花玫瑰花，春香秋香——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是明代才子解縉的對(duì)子。幾個(gè)人共對(duì)同一出句，如同小范圍的“征聯(lián)”，每個(gè)人功底的深與淺、才思的睿與鈍、文采的高與低、辭令的盈與乏、情調(diào)的雅與俗，出口便知，一目了然。本聯(lián)出句只用了七個(gè)字，它既是很復(fù)雜的“復(fù)詞對(duì)”：連用了三個(gè)“葉”字，又是巧妙的“諧音對(duì)”：“蒲”與“葡”，“桃”與“萄”，都是同音的，還是天成的“合詞對(duì)”：從其音，“蒲”、“桃”合成“葡萄”。又是難得的“照應(yīng)對(duì)”：“蒲”為草本植物，“桃”為木本植物，“葡萄”則是二者兼屬。在電視劇中，甲、乙兩書(shū)生所對(duì)，雖能大體上符合這些要求，但甲的對(duì)句俗不可耐，乙的對(duì)句生拼硬湊，而且兩個(gè)“水”字與“桃”、“萄”是無(wú)法對(duì)仗的。只有大岫的對(duì)句清拔高潔，鶴立雞群：梅花春天開(kāi)，桂花秋天開(kāi)，玫瑰花春秋都開(kāi)；“梅”、“桂”音合成“玫瑰”；而且是同偏旁，與“葡萄”相對(duì)，此對(duì)句與出句渾然天成，且似更勝一籌。

孔夫子關(guān)夫子，文武夫子——云先生
寫(xiě)春秋演春秋，前后春秋——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)也是歷代流傳的傳統(tǒng)佳對(duì)，它的主要特點(diǎn)是：出句是前后照應(yīng)，孔夫子即文夫子；關(guān)(羽)夫子即武夫子，分別在文廟和武廟受膜拜。對(duì)句則承繼了出句的意思，向下深入：孔子寫(xiě)《春秋》，學(xué)術(shù)界又代指春秋為歷史或春秋時(shí)代；關(guān)羽演春秋，既指他在歷史舞臺(tái)上豪壯的一生，又指關(guān)公戲中有夜讀《春秋》的情節(jié)。這樣，出句、對(duì)句便是旗鼓相當(dāng)，分庭抗禮了。本聯(lián)的對(duì)仗也較為特殊：“寫(xiě)春秋”與“演春秋”對(duì)；“關(guān)夫子”與“孔夫子”對(duì)，這叫聯(lián)中“自對(duì)”。

望江樓，望江流，望江樓上望江流，江樓千古，江流千古——云先生
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬(wàn)年，月影萬(wàn)年——凌大岫

• 解說(shuō)：四川省成都市望江樓有半幅古聯(lián)，懸掛了許多年，無(wú)人能對(duì)上，這便是本聯(lián)的出句。據(jù)說(shuō)，直到本世紀(jì)三十年代，四川省什仿縣一位叫李芝玉(一說(shuō)李吉玉)的人，有一次在城北“古印月井”旁觸“井”生情，偶然對(duì)上了。本聯(lián)的難點(diǎn)有兩個(gè)：一是要有實(shí)際存在的景點(diǎn)，如望江樓、印月井，二是同一個(gè)字，如“江”、“月”要多次反復(fù)使用，并出現(xiàn)兩個(gè)押韻近音的字(如“樓”與“流”，“井”與“影”)。電視劇中引用來(lái)增加劇情的曲折，難怪才子凌大岫也一時(shí)語(yǔ)塞對(duì)不出，直到幾年后李太師為大岫返鄉(xiāng)餞行時(shí)，大岫在印月井旁才即景得到下聯(lián)。

冰涼酒，一點(diǎn)兩點(diǎn)三點(diǎn)水——云先生
丁香花，百字千字萬(wàn)字頭——豫章

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳廣泛的傳統(tǒng)巧對(duì)，因此，被人們附會(huì)出多種多樣精彩的民間故事。本聯(lián)的特點(diǎn)和趣味集中在漢字的特有字形上?！氨保糯鷮?xiě)為“氷”，一點(diǎn)水；“涼”，二點(diǎn)水；“酒”，三點(diǎn)水，三個(gè)字組成有意思的句子，前后照應(yīng)。對(duì)句的構(gòu)思也甚為奇妙：“丁”字第一筆也是“百”字第一筆，故云“百字頭”；“香”為“千字頭”，花為“萬(wàn)”(萬(wàn)的繁體字)字頭，這是多么的巧妙難得的佳作。

天近山頭，行到山腰天更遠(yuǎn)——云春娥
月浮水面，映到水底月還沉——豫章

• 解說(shuō)：此聯(lián)是民間流傳的傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)，內(nèi)容極富情趣。遠(yuǎn)處看山，山與天接。按理說(shuō)，人到了山腰，離天比在山腳時(shí)要近，到了山頂就可到天了。這是遠(yuǎn)觀“透視”的效果?？墒菍?shí)際上對(duì)于行路人來(lái)說(shuō)，走到山腰離天反而更遠(yuǎn)了，越往上走越到不了“天”。對(duì)句也據(jù)此理而出：看起來(lái)，月亮仿佛浮在水面，可水越深，月亮便越下沉，正確表達(dá)了一種自然物理現(xiàn)象。

因荷(何)而得藕(偶)——雙喜、凌大岫
有杏(幸)不需梅(媒)——豫章

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是明代神童程敏政十歲時(shí)與大學(xué)生李賢的對(duì)句，是諧音雙關(guān)對(duì)。本聯(lián)的特點(diǎn)是因諧音而成雙關(guān)，從字面上看是：因?yàn)榱擞辛撕苫ǎ拍艿玫脚?果品)；有了酸杏，不必再吃酸梅了?！芭骸薄ⅰ懊贰钡闹C音，都具有雙關(guān)意義，出句問(wèn)：因?yàn)楹?荷)而得到配偶“藕”？對(duì)句答：是因?yàn)樾?杏)運(yùn)而不必再請(qǐng)媒(梅)人了。本聯(lián)機(jī)敏巧思，平中寓奇，甚為可觀。

　　[梗概]中醫(yī)世家豫章藥園里傳出了歡聲笑語(yǔ)，幾對(duì)青年男女在這兒吟詩(shī)作對(duì)，好不快活。大岫參加考試，本應(yīng)榜上有名，不料見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的主考官經(jīng)不起曹鄉(xiāng)紳的威逼利誘，設(shè)計(jì)讓凌大岫放棄中舉。凌大岫將計(jì)就計(jì)，反令得意的主考官拱手求饒，鉆爬到桌底。曹龍駒對(duì)益發(fā)美麗的凌小妍不懷好意，經(jīng)常在路口攔阻調(diào)戲。小妍無(wú)奈，只好以對(duì)句作擋箭牌。曹龍駒和管家到處求人也對(duì)不去像樣的下聯(lián)，受到小妍的奚落，正惱羞成怒時(shí)，又被小妍的六字同韻、同音異義一聯(lián)趕出門(mén)外。狼狽中曹龍駒發(fā)誓得不到凌小妍誓不罷休。

但愿人常健
何妨我獨(dú)貧

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的醫(yī)家常用的門(mén)聯(lián)，表達(dá)了仁人仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范。作為一個(gè)醫(yī)德高尚的醫(yī)生，希望百姓的身體健康，沒(méi)有人來(lái)看病才好；哪怕門(mén)庭冷落、自己貧苦潦倒，也心甘情愿。這是多么高尚的精神境界。

輕風(fēng)□細(xì)柳
淡月□梅花——云春娥

輕風(fēng)搖細(xì)柳
　　·
淡月映梅花——云素娥
　　·

輕風(fēng)舞細(xì)柳
　　·
淡月隱梅花——凌小妍
　　·

輕風(fēng)扶細(xì)柳
　　·
淡月失梅花——凌大岫
　　·

輕風(fēng)唱細(xì)柳
　　·
淡月和梅花——雙喜
　　·

• 解說(shuō)：此五聯(lián)中第一聯(lián)舊傳是蘇門(mén)父子的對(duì)句。父親蘇洵出聯(lián)，要蘇軾、蘇轍和蘇小妹填中字。其實(shí)，這是古時(shí)詩(shī)學(xué)中“煉”字的一種方法。電視劇中引來(lái)由云春娥出全聯(lián)，各句中間的缺字由大家填出。素娥、凌小妍、大岫、雙喜所填的四聯(lián)，相形之下，以大岫所填為佳。

花翅輕飏星月隱——云素娥
長(zhǎng)臂怒揮天地開(kāi)——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是寫(xiě)景聯(lián)，對(duì)句把聯(lián)意夸張升華為言志聯(lián)，本聯(lián)同以下幾聯(lián)都是歷代流傳的名對(duì)。電視劇中引來(lái)，用在幾個(gè)年輕人互對(duì)的場(chǎng)面里，倍添情趣。

沉李浮瓜添雅興
雪梨蜜棗佐清談——豫章

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是水果店對(duì)聯(lián)，在電視劇中與各位青年人的雅集情景契合。沉李浮瓜，見(jiàn)古詩(shī)文：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”是夏天“冰鎮(zhèn)”水果的傳統(tǒng)妙法，引申為夏日游宴之義。

煩暑最宜淡竹葉——豫章
傷寒尤妙小柴胡——云春娥

• 解說(shuō)：此聯(lián)是民間流傳的一名中醫(yī)所作的無(wú)情對(duì)。出句說(shuō)，在煩人的暑天里，竹葉所造成清淡陰涼，讓人再舒服不過(guò)了。在對(duì)句中由于聯(lián)語(yǔ)使用的是中藥名，結(jié)果竟成了為治療傷寒病所開(kāi)的藥方了，也是妙不可言。

春暖帶云種芍藥——凌小妍
秋高含露摘芙蓉——雙喜

• 解說(shuō)：此聯(lián)從時(shí)序上看來(lái)是一副景物聯(lián)。難得的是，用了適時(shí)栽花，摘花反映出來(lái)，寫(xiě)得非常準(zhǔn)確：芍藥是夏季開(kāi)花，因此，春暖之日就要下種，才能趕上時(shí)令；芙蓉(當(dāng)指木芙蓉，而不是荷花)八九月開(kāi)花，正是秋高含露之時(shí)。

白頭翁牽牛耕熟地——凌大岫
紅娘子佛手引金針——云素娥

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的傳統(tǒng)佳作，中草藥名對(duì)。出句、對(duì)句中各有三味中藥(白頭翁、牽牛、熟地，紅娘子、佛手、金針)。由于作者巧妙的組合，產(chǎn)生了別有含義的意境。聯(lián)語(yǔ)前后連貫，不露痕跡，妙筆神來(lái)，各得其所，堪稱(chēng)“天作之合”。

鐘鼓樓中，終夜鐘聲撞不斷——凌小妍
鯉鱗河里，滿河鯉魚(yú)撈不完——曹龍駒

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的出句絕對(duì)，也就是歷史上長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好對(duì)句的對(duì)子。因?yàn)槁?lián)中的“鐘”、“中”、“終”、“鐘”、“撞”幾個(gè)字的讀音相同或相近，要求對(duì)句也在相同位置上用幾個(gè)同樣條件的字，難度是很大的。電視劇中曹龍駒的對(duì)句中，用了“鯉”、“里”、“滿”、“鱗”、“撈”等字，其中有些是對(duì)不起來(lái)的，與出句所要求的相差甚遠(yuǎn)。

撫養(yǎng)無(wú)愧天地
褒貶自有春秋——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是舊有的傳統(tǒng)格言聯(lián)。它的特點(diǎn)是其中有四個(gè)詞的構(gòu)成方式完全相同：“俯仰”、“天地”、“褒貶”、“春秋”，都是反義復(fù)合詞。從對(duì)聯(lián)多功能角度看，還可以理解為句中的“自對(duì)”。

世外人法無(wú)定法，然后知非法法也
天下事了猶未了，何妨以不了了之

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是四川省新都縣寶光寺聯(lián)，其內(nèi)容本意是在“講經(jīng)”。上聯(lián)說(shuō)：在我們這些“世外人”看來(lái)，世界上沒(méi)有固定不變的道理，這樣就會(huì)產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)，知道原來(lái)不是道理的，都是世上的道理了。下聯(lián)說(shuō)：“天下事”繁雜多樣，想了結(jié)，還是了結(jié)不了，何妨“不了了之”？充滿了對(duì)人生、世情的靜觀態(tài)度，包含了一些哲理意味，“難得糊涂”是它最好的橫批。

試問(wèn)世間人，有幾個(gè)知道飯是米煮
請(qǐng)看座上佛，亦不過(guò)認(rèn)得田自心來(lái)

• 解說(shuō)：此聯(lián)也是四川省新都縣寶光寺聯(lián)，也富有哲理意味在內(nèi)。飯是米煮，這是常識(shí)，可上聯(lián)偏說(shuō)世上沒(méi)有幾個(gè)人“知道”。這是怎么回事呢？下聯(lián)用佛家語(yǔ)進(jìn)行翻譯。佛家說(shuō)有“心田”、“福田”，是由信仰者“自心”耕出得到的。換句話說(shuō)，有心才有“田”，如同有米才能煮飯一樣簡(jiǎn)單，勸說(shuō)人們要進(jìn)行自我道德修養(yǎng)，多做有益于世人的事。

大肚能容，容天下難容之事
開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代廣泛流傳的寺廟聯(lián)，本是題彌勒佛的。北京的潭柘寺等許多寺院里，都有這樣內(nèi)容相近的對(duì)聯(lián)。彌勒，俗稱(chēng)“笑佛”、“大肚彌勒佛”，也叫“布袋和尚”，相傳他是五代時(shí)一個(gè)和尚的化身，和尚體胖，常搭一個(gè)口袋上街乞討。這副聯(lián)抓住彌勒的特點(diǎn)，在“大肚能容”、“開(kāi)口便笑”這兩個(gè)突出特點(diǎn)上大作文章，勸告人們要胸懷寬廣，保持樂(lè)觀情緒：肚里能容，口上才能笑得出；不能容，也就無(wú)法笑了，勸說(shuō)人們要像彌勒佛一樣處世待人。

畫(huà)上荷花和尚畫(huà)——凌大岫
書(shū)臨漢帖翰林書(shū)——和尚

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳著名的諧音回文對(duì)。聯(lián)中“荷”與“和”、“上”與“尚”、“漢”與“翰”、“臨”與“林”等對(duì)應(yīng)字，都是諧音字，由于這種諧音關(guān)系使得此聯(lián)正讀和倒讀的發(fā)音全是一樣的，從而產(chǎn)生天衣無(wú)縫的趣味性。

客上天然居，居然天上客——凌大岫
人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人——和尚

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳的一副著名回文對(duì)，也是一副較早的酒樓聯(lián)。酒樓就叫“天然居”。上聯(lián)出句“客上天然居，居然天上客”，本來(lái)就是一副回文對(duì)。后人有人索性把這副對(duì)聯(lián)作為可倒讀的兩句分句，連在一起，作為出句，于是有人把“人在大佛寺，寺佛大過(guò)人”這副回文對(duì)，作為對(duì)句，成了這樣一副“怪對(duì)”。不過(guò)這種對(duì)聯(lián)，在詞性、平仄等方面的要求，一般都放寬了不少。所以巧聯(lián)妙對(duì)常常為了避免因詞害意、因韻害意，普遍地在格律上是放寬了的。

大佛寺死個(gè)和尚
天竺國(guó)添一如來(lái)——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)本是清代紀(jì)曉嵐的對(duì)子。據(jù)記載，一次，衡陽(yáng)太守劉朝玉求他為衡山南岳廟剛剛圓寂的和尚寫(xiě)副挽聯(lián)。紀(jì)曉嵐問(wèn)：“是怎么回事？”劉朝玉說(shuō)：“南岳廟死個(gè)和尚。”紀(jì)曉嵐就把這句話寫(xiě)出來(lái)了。劉朝云心想，這可壞事了，怎么這樣隨便呢？不料，紀(jì)曉嵐接著寫(xiě)出下聯(lián)“天竺國(guó)添一如來(lái)”，說(shuō)和尚到西天成佛了。即切事實(shí)，又有文采，十分機(jī)敏和有趣。

煙沿檐，煙燕眼——凌小妍

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代流傳無(wú)人對(duì)出的“絕對(duì)”，難倒了不少對(duì)聯(lián)家。這個(gè)出句難在前后兩個(gè)分句三個(gè)字都是同音(或近音)的。意思是：煙沿著房檐往上升，煙(熏的意思，名詞當(dāng)作動(dòng)詞用)了燕子的眼睛。但愿在今后能有聰敏人對(duì)出來(lái)。

　　[梗概]素娥把大岫中舉的喜訊告知父母，聽(tīng)了父母談及自己的婚事，又高興又惆悵。月夜，一對(duì)戀人憶及童年，互訴衷腸，大岫在素娥的激勵(lì)下，立下大志赴京趕考，素娥戀戀不舍，送給大岫一片“相思?jí)粢喾肌钡碾x別情。途中，大岫義救一名女俠武清，武清敬佩大岫的才華和偉人，表露出愛(ài)慕之意，大岫婉言謝絕，兩人結(jié)拜為義兄義妹。曹鄉(xiāng)紳病亡，曹龍駒與管家密謀嫁禍于大岫父親凌真，妄圖使凌小妍屈從曹家。

弓背絲柳倒開(kāi)花，蝴蝶仰采——云素娥
低頭青蓮斜結(jié)籽，鷺鷥俯看——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)據(jù)傳是清人張之洞與老師對(duì)句的一幅寫(xiě)景聯(lián)。原聯(lián)中，老師出句：“駝背桃樹(shù)倒開(kāi)花，黃蜂仰采?！睆堉磳?duì)句：“瘦腳青蓮?fù)峤Y(jié)子，白鷺俯觀。”電視劇引用時(shí)改了幾個(gè)字，同樣為我們描繪出了兩個(gè)生動(dòng)的景色圖畫(huà)。同下面的幾聯(lián)，無(wú)論是獨(dú)聯(lián)還是對(duì)句，都抒寫(xiě)了凌、云二人的愛(ài)心、渴望和追求。

上下影搖波底月，不知影沉月浮——云素娥
往來(lái)人渡鏡中梯，且看人直梯平——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)也是寫(xiě)景情趣聯(lián)，它把平平常?！斑^(guò)河”這件小事，寫(xiě)的氣息盎然，富有濃郁的生活情趣。

澤以長(zhǎng)流乃及遠(yuǎn)
山因直上而成高——云素娥

• 解說(shuō)：此聯(lián)是一副格言聯(lián)。它通過(guò)人人都能感知的事物，經(jīng)過(guò)聯(lián)想，說(shuō)出一番富有哲理的話，表達(dá)了某種人生的感悟。上聯(lián)說(shuō)，河水因長(zhǎng)流，才能達(dá)到很遠(yuǎn)的地方；下聯(lián)說(shuō)，山因壁立直上，才能變成很高的形象。從而告誡人們，做事要有恒心，做人要有骨氣。

小生無(wú)才嫌地仄
大鵬展翅恨天低——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是一副言志聯(lián)。全聯(lián)反映了一種情緒，表現(xiàn)出吟聯(lián)人有志不得伸張、有才不得施展的心情。仄，是狹窄的意思。

雙荷摘處孕春心——云素娥
孤雁飛時(shí)堪斷腸——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是因物喻情，用了“雙荷”、“孤雁”作比喻，相互暗示出蘊(yùn)育于內(nèi)心深處的追求愛(ài)情、解脫孤獨(dú)的情感。

送君別去花如雪——云素娥
贈(zèng)我相思?jí)粢喾肌璐筢?

• 解說(shuō)：此聯(lián)刻畫(huà)了凌、云二人一再用對(duì)聯(lián)傳遞愛(ài)的信息。出句是一種戀人離別的惆悵之情，與愛(ài)人分別，落花如雪花，使人感到其良；對(duì)句是對(duì)未來(lái)的“示現(xiàn)”：因?yàn)橛心愕南嗨?，我連作夢(mèng)都感到芬芳。

廟內(nèi)無(wú)僧風(fēng)掃地
寺中少燈月照明——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是為寺廟題寫(xiě)的專(zhuān)用對(duì)聯(lián)。傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)中常用“風(fēng)掃地”、“月照明”、“云封門(mén)”之類(lèi)的話，來(lái)形容這“無(wú)人無(wú)我”的佛門(mén)凈土。

野寺有意留客住
青山無(wú)語(yǔ)看情長(zhǎng)——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是抒情自題聯(lián)，聯(lián)中用了“反語(yǔ)”達(dá)意：說(shuō)“野寺有意”，實(shí)際上說(shuō)“客”自己不愿離去，想在這里長(zhǎng)住下來(lái)；說(shuō)“青山無(wú)語(yǔ)”，是看山的人因情長(zhǎng)而感到“盡在不言中”。

兩朝天子
一代圣人

• 解說(shuō)：此聯(lián)是朱氏祠堂的專(zhuān)用聯(lián)，因而寫(xiě)入了朱姓歷史上值得夸耀的人與事。上聯(lián)“兩朝天子”，指兩位朱姓帝王：一是五代時(shí)梁朝的朱溫(852-912)，即后梁太祖；一是明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋(1328-1398)，即明太祖。下聯(lián)的“一代圣人”，指北宋大儒、理學(xué)家朱熹，歷來(lái)被封建王朝尊為“圣人”。

窮老漢賣(mài)瓜，鋼刀切瓜，下七刀上八刀，刀刀分明
酸秀才應(yīng)試，凍雨灑窗，東二點(diǎn)西三點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)濕潤(rùn)——賣(mài)瓜老漢

• 解說(shuō)：此聯(lián)是民間流傳的巧妙聯(lián)，是從明代蔣燾少年時(shí)對(duì)的句子化出的。蔣的原聯(lián)是：“凍雨灑窗，東二點(diǎn)，西三點(diǎn)；切瓜分客，橫七刀，豎八刀。”與電視劇中所改造引用的，是一個(gè)意思。全聯(lián)的中心在“切”、“分”、“凍”、“灑”上，是著眼于字形：“切”字，橫看是由“七”、“刀”二字組成，“分”字，豎看是由“八”、“刀”二字組成，“凍”字，是“東”字加上兩個(gè)點(diǎn)，“灑”字，是“西”字加上三個(gè)點(diǎn)。

　　[梗概]趕考路上，大岫應(yīng)賣(mài)瓜老漢之求，幫項(xiàng)氏家族寫(xiě)了一副祠聯(lián)，使勝券在握的朱氏敗下陣來(lái)。朱氏家族不服氣來(lái)了個(gè)夜搶秀才，朱項(xiàng)兩族械斗在即。凌大岫急中生智，巧聯(lián)解了族斗。凌小妍盡孝救父落入曹家圈套。凌父歸來(lái)不見(jiàn)女兒，氣絕身亡。凌母向曹家要人，被惡狗咬傷，含冤自盡。小妍絕處逢生，逃跑回家，再遇晴天霹靂，云家父女告狀無(wú)門(mén)。罪犯曹龍駒反受其叔曹尚書(shū)庇護(hù)升官，一時(shí)間，黑白顛倒，天理難明。

烹天子父
為圣人師——凌大岫

• 解說(shuō)：此為題項(xiàng)氏家廟的對(duì)聯(lián)，寫(xiě)的是項(xiàng)姓人中的杰出人物的典故。上聯(lián)“烹天子父”說(shuō)的是項(xiàng)羽的故事，“天子”指漢高祖劉邦。據(jù)《史記》：“楚漢相爭(zhēng)的后期，西楚霸王項(xiàng)羽軍事失利，糧源被斷，十分憂慮。他設(shè)置了一個(gè)高大的砧板，把太公(劉邦的父親)放在上面，告訴當(dāng)時(shí)的漢王劉邦：“現(xiàn)在不快快投降，我就烹殺太公。”漢王卻說(shuō)：“咱們倆人‘約為弟兄’，我的老子就是你的老子”，你一定要烹殺你的老子，那么希望你分給我一杯肉羹?！眲畈煌督担?xiàng)羽十分氣憤，但由于項(xiàng)伯的勸說(shuō)，沒(méi)有烹殺太公。因后來(lái)劉邦作了天子，項(xiàng)氏族人便把打算“烹殺天子父”當(dāng)作值得炫耀的事了。下聯(lián)“為圣人師”，也是項(xiàng)家的光彩事。據(jù)記載，春秋時(shí)，項(xiàng)橐七歲時(shí)就當(dāng)了孔子的老師?？鬃赢?dāng)時(shí)是大學(xué)問(wèn)家，怎么會(huì)有這樣的事呢？有幾種說(shuō)法：一是開(kāi)玩笑，所謂童子戲言。二是項(xiàng)橐問(wèn)孔子：“物體離人越近則越大，太陽(yáng)越近則越熱?？墒?，早晨太陽(yáng)大卻不熱，中午太陽(yáng)小卻熱，是什么道理呢？”孔子沒(méi)答上來(lái)。

白蛇過(guò)江，頭頂一輪紅日
烏龍上壁，身披萬(wàn)點(diǎn)金星——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)是一副歷代流傳的著名謎聯(lián)。出句的謎底是舊時(shí)的“油燈”(白蛇喻燈芯，紅日喻燈火)；對(duì)句的謎底是衡器“桿秤”(烏龍喻秤桿，金星喻秤上的標(biāo)志星)，形象生動(dòng)，比喻恰切。上壁，一作掛壁。

天泰地泰三陽(yáng)泰
家和族和萬(wàn)事和——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)為復(fù)詞對(duì)，上聯(lián)用三個(gè)“泰”，下聯(lián)用三個(gè)“和”，祈祝天下太平，民族團(tuán)結(jié)。

東西南北皆兄弟
趙錢(qián)孫李為一家——凌大岫

• 解說(shuō)：此聯(lián)也是祝愿國(guó)家人民團(tuán)結(jié)的對(duì)聯(lián)，東西南北表示地不分地域，趙錢(qián)孫李(《百家姓》的前四姓)表示人不分姓氏、宗派和民族，都是兄弟一家人。

愛(ài)民若子
執(zhí)法如山

• 解說(shuō)：此聯(lián)是歷代官署中常用的傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)，表示要施行德政，要體察民情。即使是貪官，這會(huì)這樣標(biāo)榜。至于是否“口是心非”，是否“好話說(shuō)盡，壞事作絕”，只有“天曉得”了。

曲頸先生上岸，兩腿邁開(kāi)八字步——凌大岫
扁嘴丫頭下水，雙腳撥亂九龍宮——桂生

• 解說(shuō)：此聯(lián)是象形動(dòng)物聯(lián)，出句詠鵝，對(duì)句詠鴨。對(duì)于水中家禽，鵝的“曲頸”(唐代駱賓王有詩(shī)“曲頸向天歌”)和鴨的“扁嘴”很有特點(diǎn)，一稱(chēng)“先生”，一稱(chēng)“丫頭”，也富有情趣。

水水山山處處明明秀秀事事趣趣
晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇神神秘秘

• 解說(shuō)：此聯(lián)是化用了杭州“西湖天下景”亭的有名疊字聯(lián)：“水水山山處處明明秀秀，輕輕雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。原聯(lián)意境源于宋代詩(shī)人蘇東坡的詩(shī)：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。詩(shī)中的“山、水、晴、雨”成為這副疊字聯(lián)(特別是下聯(lián))的主體。此聯(lián)不但寫(xiě)出了西湖景色的特點(diǎn)，而且有很高的疊字技巧。倘若把詞序重新排列，或倒讀，或減字，還可以變出內(nèi)容相同，形式各異的十多種“新聯(lián)”，有興趣的讀者不妨自己試一試。