吊腳樓的茶吧里,很靜。江水,也很靜。船,歇息了;江面漂浮著數(shù)不清的燈火,眼睛般惺忪著、眨動(dòng)著寧?kù)o。有雨后的柔風(fēng),流動(dòng)著輕盈…… 這就是沈從文先生筆下的寧?kù)o的“邊城”? 那閃動(dòng)的燈火里,可有翠翠那一雙“清明如水晶”般的眸子? 若干年前,我曾沉醉在那樣一座寧?kù)o的《邊城》。 白天,那稍嫌渾濁的江水時(shí)從身邊流過時(shí),我已看不到曾經(jīng)的“豆綠色”,也看不到清純?nèi)缣旎[般的翠翠了。 此刻,鄰近的街道正浮騰著燒烤那濃重的煙氣,還有那撕裂夜空的嘶啞的歌聲…… 沈從文先生的心底曾經(jīng)有過怎樣的寧?kù)o?寧?kù)o的心靈,如蝶翼般顫動(dòng)…… 或許,他能貢獻(xiàn)給我們更多的翠翠、蕭蕭、妓女…… 是誰擾亂了他的寧?kù)o? 我看過他寫給丁玲的信,話語里忐忑著太多的顫顫驚驚…… 他迷茫、惶惑,不知所歸。于是,他舍棄了小說創(chuàng)造,去研究古代服飾了。其實(shí),的小說極少寫到人物的服飾。翠翠穿了什么衣服?有頭飾嗎?有蠟染的花嗎?我不記得先生寫過的。 那散發(fā)著古墓氣息的服飾,是否給了先生寧?kù)o? 當(dāng)他在那農(nóng)場(chǎng)偏遠(yuǎn)的簡(jiǎn)陋小屋告別這個(gè)世界的時(shí)候,他的心里有著怎樣的痛? 在鳳凰的民眾館三樓,有一張黃永玉的照片。他仰著面,叼著煙斗,翹著二郎腿,腳底朝天,瀟灑著一種大自由。 黃永玉來自鳳凰,一生都有著鳳凰般的自由。 記得的,若干年前,王震在擔(dān)任國(guó)家副主席、中日友協(xié)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)時(shí),出訪日本,讓黃永玉畫了一張畫作禮品,畫題就是《鳳凰涅磐》。王震曾問他如何解釋?他便去問錢鐘書先生。錢對(duì)郭沫若的“鳳凰涅磐”不以為然,告訴黃先生,《不列顛大百科全書》的某頁可以查到。黃先生對(duì)錢敬仰不不已。 黃永玉先生就是一只浴火的鳳凰! 在他的照片里,一只大大的煙斗幾乎與他形影不離?;蛟S,他覺得一切磨難,不過是煙斗冒出的一股或濃或淡的煙縷,旋即便會(huì)隨風(fēng)而逝。他以一種大自由的姿態(tài),從容人生。 也許,他更像一只睜一只眼閉一只眼的貓頭鷹?可以站在高處的枝椏,對(duì)苦難視而不見? 鳳凰,因了沈從文、黃永玉的存在才有了自由與寧?kù)o的神性? 城里的一個(gè)公務(wù)員告訴,鳳凰依然貧窮。湘西自治州的八個(gè)縣市,都名入“貧窮”。 精神與物質(zhì)的永恒背離,演繹著多少荒廢? 我坐著汽車在湘西大地穿行的時(shí)候,一直在驚嘆那綠水青山的郁郁蔥蔥。連綿起伏的山巒劃出了圓潤(rùn)的曲線。山,綠得透徹;深綠、淺綠、深淺相間的綠,有竹、香樟、雞爪槭、火炬樹……或朦朧在雨霧里,或晶瑩在陽光下。偶爾會(huì)有農(nóng)人在山隙水田間插秧。我覺得我們仿佛走進(jìn)了桃花源。在從鳳凰返回長(zhǎng)沙的時(shí)候,我們?nèi)チ顺5碌奶一ㄔ础?/SPAN> “胡不歸?” 如果,那一片寧?kù)o面的城也聳立起一片灰色的森林,會(huì)怎么樣?你是否還會(huì)追尋到沈從文、黃永玉的自由與寧?kù)o? 孰為富?孰為窮? 鳳凰,一直是我的夢(mèng)境。倘沒了鳳凰,湘行會(huì)不會(huì)黯然失色?我剛剛看到朋友安排的第一份旅程時(shí),便問了一句: “沒有鳳凰?” 朋友告訴我,山體滑坡了,路已斷。第二天,鳳凰便進(jìn)入了我們的行程。當(dāng)我們返回的時(shí)候,依舊有人在清理著滑坡的路段…… 鳳凰之行,也是神的佑護(hù)? 寫作《邊城》時(shí)的沈從文 黃永玉的大自由 暮色里的鳳凰 鳳凰涅磐
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