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明-董其昌書(shū)法作品欣賞(2)

 踏石有痕 2012-05-23
 
明-董其昌書(shū)法作品欣賞(2)  
 

 董其昌(1555—1636),字玄宰,號(hào)思白,又號(hào)香光居士,華亭(今上海市松江)人。萬(wàn)歷十六年進(jìn)士,選庶吉士授編修,官至禮部尚書(shū)。謚文敏。少好書(shū)、畫(huà),臨摹真跡。行楷之妙,跨絕一代。


 

明-董其昌書(shū)法作品欣賞(2) - 李梨 - 李梨 董其昌 行草書(shū)《池上篇》 立軸

鈐?。禾肥稀⒍闲?、玄賞齋
釋文:十畝之宅,五畝之園。有水一池,有竹千竿。勿謂出挾,勿謂地偏。足以客膝,足以息肩。有堂有庭,有歌有弦。有叟在中,白須飄然。識(shí)分知足,外無(wú)求焉。如鳥(niǎo)揮木,姑務(wù)巢安。如思在坎,不知海憲。靈鶴怪石,紫菱白蓮。皆吾所好,盡在吾前。是飲一杯,或吟一篇。妻絮熙熙,雞犬閑閑。優(yōu)哉游哉,我將終老乎其間。白太傅池上篇。其昌書(shū)。

 

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 董其昌 行書(shū)詩(shī)冊(cè) 冊(cè)頁(yè)

題識(shí):董其昌并識(shí)。
鈐?。盒p齋、董玄宰、昌
藏?。禾谱跒?、裴景福收入北陶閣秘籍、盤(pán)陀珍藏
說(shuō)明:壯陶閣裴景福舊藏。

 

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   董其昌 (款) 草書(shū)五言詩(shī) 立軸                                                董其昌 草書(shū)七言詩(shī) 立軸

 

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 董其昌 丙辰(1616年)作 行書(shū)《為丁云鵬賀壽詩(shī)》 立軸

鈐?。憾闲?、十世甲科、玄賞齋(1印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)·董其昌》113印,1308頁(yè))
題識(shí):萬(wàn)歷丙辰春,華亭史官友弟董其昌撰并書(shū)。
按語(yǔ):丁云鵬是晚明杰出的畫(huà)家,擅人物,工山水,尤長(zhǎng)于佛像。周亮工嘗稱“畫(huà)家工佛像者當(dāng)以丁南羽、吳文中為第一,”評(píng)價(jià)極高。董其昌對(duì)他也甚推重,經(jīng)常在他畫(huà)上題跋,友誼一直保持到晚年。此軸為丁云鵬七十壽而作,所云:“巖壑何寥廓,云霞互蔚蒸……自昔無(wú)兼體,惟君具國(guó)能。前身雖畫(huà)史,多劫或詩(shī)僧?!辈⒎侨枪ㄖ?。本軸書(shū)寫(xiě)流麗,情韻兼長(zhǎng),作大幅而界烏絲欄,在董書(shū)中殊少見(jiàn),可見(jiàn)其用心。保存亦精,且經(jīng)多次出版,是極為難得的佳作。萬(wàn)歷丙辰董其昌時(shí)年六十二歲。

 

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 董其昌 (款) 丁未(1607年)作 行書(shū)“觀少保薛稷書(shū)畫(huà)壁” 手卷

題識(shí):丁未冬孟泊舟于鴛湖枯筆書(shū)此。董其昌。
鈐?。盒p齋、知制誥日講官、董其昌印
藏?。喊V道人、懷秋

 

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 董其昌 草書(shū) 立軸

鈐?。盒p齋、宗伯之章、玄宰氏
款識(shí):董其昌。

 

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董其昌 行書(shū)五言詩(shī) 立軸

 

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 董其昌 1632年作 書(shū)法五言詩(shī)卷 手卷

款識(shí):衛(wèi)幕銜思重,潘與送喜頻。濟(jì)時(shí)瞻上將,錫號(hào)戴慈親。富貴當(dāng)如此,尊榮邁等倫??ひ婪馔僚f,國(guó)與大名新。紫誥鸞回紙,清朝燕賀人。遠(yuǎn)傳冬筍味,更覺(jué)彩衣春。奕葉班姑史,芬芳孟母鄰。義方兼有訓(xùn),詞翰兩如神。委曲承顏體,騫飛報(bào)主身??蓱z忠與孝,雙美畫(huà)騏驎。壬申二月望日書(shū),其昌。
鈐?。篬宗伯學(xué)士] [董玄宰] [玄賞齋]
收藏印:[承裕堂藏氏珍藏] [介休曹氏鑒藏書(shū)畫(huà)之章] [曹鳴鐸字振之] [忠良三公后裔] [履平珍藏] [懷古人] [定齋曹逢吉印] [魯白齋家藏] [西魯介山曹子勤之章] [彝陵守直]
說(shuō)明:1.董其昌,字玄宰,號(hào)思白,又號(hào)香光居士,漢族,華亭人?!叭A亭派”的主要代表。明萬(wàn)歷十六年進(jìn)士,官至禮部尚書(shū),卒謚文敏。
2.曹鳴鐸,清代人,是曹沂后代,時(shí)為承裕堂主人。承裕堂乃刻書(shū)室名,乾隆五十六年刻《律表三十六卷》《纂修條例表》。

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 董其昌 行書(shū)五言詩(shī) 立軸


 

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董其昌 (款) 丙寅(1626年)作 草書(shū)五言詩(shī)卷 手卷

題識(shí):丙寅六月之望,其昌。
鈐?。鹤诓畬W(xué)士、董氏玄宰
藏印:長(zhǎng)沙劉氏、臣大年家藏印、劉氏舜伯珍藏、斐卿、閑踏天門(mén)掃落花

 

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 董其昌 行書(shū)五言詩(shī) 立軸

款識(shí):其昌。
印鑒:宮端學(xué)士(白)、玄宰氏(朱白相間)、玄賞齋(朱)
錄文:萬(wàn)樹(shù)江邊杏,新開(kāi)一夜風(fēng)。滿園深淺色,照入綠波中。


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 董其昌 癸酉(1633年)作 小楷孝經(jīng) 冊(cè)頁(yè)

題識(shí):董齊昌并識(shí)。癸酉四月七日。
鈐印:董齊昌
藏?。汉巫诱脤彾ㄓ ⅠT洽之印、何氏家藏、子彰珍玩、長(zhǎng)宜子孫、得樹(shù)軒、何厚琦、奉天東邊道尹
說(shuō)明:馮洽、何厚琦題跋。

 

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 董其昌 書(shū)法 立軸


 

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 董其昌 行書(shū)“陰符經(jīng)”“荊門(mén)行” 冊(cè)頁(yè)

題識(shí):1.其昌并識(shí)。
2.其昌。
鈐?。憾洳?、玄宰、思、白
藏印:吳廷書(shū)畫(huà)之印、寶鼎齋圖書(shū)記、方仰齋曾見(jiàn)來(lái)、臣體祖印
說(shuō)明:此作原為吳廷舊藏。吳廷,字用卿、號(hào)江村,“余清齋”齋主。明末清初徽州西溪富商,精于鑒賞,富收藏,其族人吳楨、吳羲均有名于時(shí)。吳廷交游甚廣,董其昌、陳繼儒等均與其交好,并有頻繁書(shū)畫(huà)往來(lái)。

 

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 董其昌 書(shū)法 立軸


 

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 董其昌 1624年作 行書(shū)《天馬賦》 冊(cè)頁(yè)

 

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董其昌 天啟元年(1621年)作 行書(shū)葉向高《龍神感應(yīng)記》 手卷

鈐?。褐普a日講官、董玄宰(1印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)·董其昌》86印,1306頁(yè))
題識(shí):前史官華亭董其昌篆額并書(shū)。天啟元年嘉平之望。
簽條:董其昌書(shū)龍神感應(yīng)記真跡。
玉別子鐫:乾隆御賞董其昌書(shū)龍神感應(yīng)記真跡
按語(yǔ):《龍神感應(yīng)記》,葉向高撰,董其昌書(shū)。向高萬(wàn)歷、天啟間名臣,字進(jìn)卿,號(hào)臺(tái)山,曾官南京禮部右侍郎,因數(shù)次上疏論礦稅之害,忤首輔沈一貫,久不得升遷。萬(wàn)歷三十五年入閣,任禮部尚書(shū),兼東閣大學(xué)士,次年任首輔,屢陳時(shí)政得失,皇帝不能省,遂乞歸。天啟元年復(fù)出,朝士倚之,為魏忠賢所忌,旋罷去?!洱埳窀袘?yīng)記》乃記其天啟元年應(yīng)召北上途中經(jīng)歷。是年九月,黃河因大雨水位暴漲,清口為淤泥所塞,向高舟不能行,一籌莫展。鄉(xiāng)人告以此地龍神極靈,設(shè)位祭之,必應(yīng)所求。向高本不信,無(wú)奈之下,姑一試。方祭,一人被神附體,明言次日可行。詰旦,清口果然水漲,舟行甚速,向高以此脫險(xiǎn)。遂撰文以記,并請(qǐng)董其昌書(shū)之。
董其昌一生留心仕途,自萬(wàn)歷二十六年被排擠出京后,雖長(zhǎng)期鄉(xiāng)居而時(shí)時(shí)關(guān)注朝中官員的升遷。葉向高復(fù)起,能為他書(shū)寫(xiě)文稿,其昌自然不會(huì)錯(cuò)失這樣的機(jī)會(huì)。所以此卷寫(xiě)得極為用心,不僅字字規(guī)整,結(jié)體完美,而且氣沉力厚,一改平日草草任逸的名士習(xí)氣。他自己說(shuō):“吾書(shū)無(wú)所不仿,最得意在小楷書(shū),而懶于拈筆,但以行草行世。亦都非作意書(shū),第率爾酬應(yīng)耳。若使當(dāng)其合處,便不能追蹤晉、宋,斷不在唐人后乘也?!倍司碚撬麡O“作意”的楷書(shū),確是珠圓玉潤(rùn),遒美無(wú)比,說(shuō)它是董書(shū)上品,絕不為過(guò)。
十分巧合的是,在書(shū)寫(xiě)此卷后不久,董其昌即于次年初春蒙召進(jìn)京,從此官運(yùn)亨通。這是否是冥冥之中得到神助,還是新得重用的葉向高的薦舉,不得而知。但董其昌從此步入事業(yè)與人生的坦途,卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。
此卷舊為清宮所藏,《石渠寶笈初編》著錄,被列為上等,后被溥儀攜出,抗戰(zhàn)勝利后散落民間。徐邦達(dá)《改訂歷代流傳繪畫(huà)編年表》、《重訂清宮舊藏書(shū)畫(huà)錄》均有著錄,十分珍貴。
 

 

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董其昌 書(shū)法 立軸 

 

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董其昌 書(shū)法 手卷

 

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董其昌 行書(shū) 冊(cè)頁(yè) 

 

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 董其昌 書(shū)法

 

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 董其昌 草書(shū)七言詩(shī) 立軸

 

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董其昌 (款) 草書(shū)七言詩(shī)卷 手卷

 

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 董其昌 書(shū)法 立軸

 

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董其昌 1622年作 書(shū)法手卷 手卷

款識(shí):米元章好書(shū),所作天馬賦,行草已見(jiàn)數(shù)本。惟擘窠大字卷,在長(zhǎng)安朱太保希孝家,亦分宜物,既入內(nèi)府而以代侯伯月奉者,太保盡從諸頸貴購(gòu)之,后為禳李黃中承所藏。余嘗婆娑賞玩,今又轉(zhuǎn)入金沙于氏矣。吳門(mén)有石刻,乃文博士官江西時(shí)所摹于真跡者。余收為此卷。米云章云:小字如大字,取勢(shì)為主是也。其昌,壬戌二月十八日,舟次高郵甓社湖識(shí)。
      祁豸佳題跋:余于戊辰(1628)歲會(huì)□□先生于西湖之連山草堂,曾為余書(shū)天馬賦,數(shù)丈始竟,落筆如飛,真有虎跳龍臥之慨。因與余論擘窠法甚詳。茲卷以徑寸書(shū),純用臂力,能做大書(shū)筆勢(shì),所謂不使一寶筆者也。海岳亦應(yīng)避舍矣,戊寅(1638年)春季獲館并識(shí)。祁豸佳。鈐?。浩铛艏延?、止祥氏
       孟浩然題跋:書(shū)家自右軍父子而外,鮮能無(wú)疪亦猶質(zhì)文之治,不能無(wú)敝也。米元章超逸入神,然評(píng)者云:有子路侍孔子氣象。米亦自云:臣書(shū)刷字,此亦有所短?!酢跸壬鷮W(xué)米,每以輕俊宛轉(zhuǎn),去其短而襲其長(zhǎng),真善學(xué)古人者也。因觀匏庵所藏天馬賦識(shí)之。丙申仲春,浩然。

鈐印:浩然之印
       鑒藏?。菏汅?、乾隆預(yù)覽之寶、乾隆鑒賞、宜子孫、慎先心賞、沉庵銘心之品、夏山樓藏書(shū)畫(huà)記、隨齋寶藏
       引首:龍?zhí)Q游。

 

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董其昌 草書(shū)唐人詩(shī)卷 手卷
 
 
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 董其昌 行書(shū)《出師頌》句 立軸
鈐印:大宗伯印、玄宰氏、玄賞齋
題識(shí):索靖出師頌。以米襄陽(yáng)筆法參合為之。董其昌。
鑒藏印:嘯梅過(guò)目
釋文:茫茫上天,降祚有漢。兆基開(kāi)業(yè),神人攸贊。
 
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 董其昌 行草詩(shī)集 冊(cè)頁(yè) (十六開(kāi)選四)
 
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董其昌 行書(shū)七言詩(shī) 立軸
鈐印:董氏玄宰、大宗伯印、玄賞齋(1印參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)·董其昌》120印,1309頁(yè))
題識(shí):奉史南都,葉少師有贈(zèng)別之什,次韻和之,似白陽(yáng)老公祖覽正。董其昌。
釋文:驅(qū)車宛葉逐游塵,春出秋歸似雁臣。聞道晚來(lái)差喪我,論才少且不如人。石渠經(jīng)擬讎同異,金屋恩須問(wèn)故新。入洛愧虛先達(dá)薦,初衣仍返會(huì)稽薪。
按語(yǔ):董其昌此軸,灑散虛和,清潤(rùn)散淡,而又精神內(nèi)斂,肌骨勁健。董書(shū)每多率意,用筆、結(jié)體常有不穩(wěn)處,此作則甚“作意”,若精金美玉,令人摩挲賞玩無(wú)厭時(shí)。天啟五年,董氏奉命任南京禮部尚書(shū),是軸約書(shū)于其時(shí),其昌時(shí)已七十一矣。
 
 
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董其昌 1625年作 行書(shū)顏魯公送明遠(yuǎn)敘 手卷
款識(shí):顏魯公送明遠(yuǎn)敘。明遠(yuǎn)沈陽(yáng)人真卿昔在平厚即分從事及來(lái)江……之時(shí)之記憶背臨十得一二。乙丑三月九日思翁。
鈐?。篬宗伯學(xué)士] [董氏玄宰]
卷尾題跋:1.六朝書(shū)跡取多險(xiǎn)怪……句每有異同也。嘉慶庚辰三月十七日叔未張廷濟(jì)。
鈐?。篬張廷濟(jì)印] [張叔未]
2.吾鄉(xiāng)董思白書(shū)法正楷宗……法度呈見(jiàn)淮繩,己未嘉平云間后學(xué)程十髮記。
收藏?。篬十髮]
收藏印:[傳硯樓藏] [蒼梧平生心賞] [鄧氏蒼梧傳硯樓鑒藏] [鄧蒼梧藏] [曾藏潘氏彥均室] [張大壯] [田桓印信]
說(shuō)明:鄧蒼梧,澳門(mén)著名收藏家,齋名傳硯樓。
 
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 董其昌 書(shū)法冊(cè)頁(yè) 冊(cè)頁(yè) (七開(kāi)選二)
題簽:董其昌行書(shū)冊(cè),鑒泉藏。鈐?。簞θò胫彀氚祝?BR>款識(shí):其昌。
鈐?。憾洳。ò孜模?、太史氏(白文)
 

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董其昌 行書(shū) 立軸

款識(shí):董其昌。
鈐?。褐普a日講官(朱文)、董氏玄宰(白文)、玄賞齋(白文)

 

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 董其昌 書(shū)法 手卷

款識(shí):董其昌。
鈐?。憾洳。ò孜模?、知剌誥曰謂官(白文)
收藏?。荷疥庩惸辏ㄖ煳模?、半丁審定(白文)、半丁平生真賞(朱文)、國(guó)齋李慧(白文)、莫自鳴館(朱文)、陳半丁年藏書(shū)畫(huà)?。ㄖ煳模?/P>

 

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 董其昌 行書(shū)十洲志 冊(cè)頁(yè)

 

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 董其昌 行書(shū)七言詩(shī) 立軸

 

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董其昌 行書(shū)節(jié)錄《全唐文》 冊(cè)頁(yè) (二十四開(kāi)選十五)

款識(shí):董其昌書(shū)。
印鑒:董其昌印
呂世宜題側(cè)尾:懷惲?xí)秾?shí)際寺碑》,步步規(guī)橅圣教,思翁出以跌宕之筆,不為束縛,可謂獨(dú)具手眼……咸豐二年(1852)八月八日不翁觀并題。
鈐?。撼际酪?BR>呂世宜冊(cè)頁(yè)面板:思白先生法書(shū)。樵庵珍藏,不翁題。
釋文:一、焚葉為香,聚沙為塔,雖飛軒轂,未嘗留步,月宇香樓,怡然忘返。高宗天皇大帝,乘干撫運(yùn),出震披圖,虛己求賢,明待士??傉略d,夢(mèng)覩法師,倏降綸言,遠(yuǎn)令虔辟……時(shí)有親證三昧大德善導(dǎo)阇梨,慈樹(shù)森疏,悲花照灼。擁藤井于蓮臺(tái),駈鐵圍于寶國(guó)。
二、《實(shí)際寺碑》,余始參竹蓖子話,久未有契,一日于舟中臥念香巖擊竹因緣,以手敲舟中張布帆竹……乃知大學(xué)士所云:心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,正是悟境,不可作迷解也。
說(shuō)明:呂世宜(1784-1855),字西村,晚年號(hào)不翁,福建人。道光二年(1822)舉人,性愛(ài)金石,精書(shū)法,衷于搜藏碑版。
 

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 董其昌 (傳) 1619年作 行書(shū)虎丘詩(shī) 冊(cè)頁(yè) (二十四開(kāi)選八)

款識(shí):己未秋日書(shū),董其昌。
鈐?。憾洳?玄宰
鑒藏?。和┫烧尜p(3次) 桐花仙館珍藏
備注:“桐花仙館”為江蘇儀征劉師培祖上齋號(hào)。

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董其昌 臨米芾行書(shū) 手卷

款識(shí):臨米元章真跡。其昌。
鈐?。鹤诓畬W(xué)士 董玄宰 玄賞齋
鑒藏印:御賜寶藏 誠(chéng)府珍玩書(shū)畫(huà)圖章 曾在高名凱家
備注:1、康熙三子允祉舊藏。
2、高名凱為原北京大學(xué)著名教授,語(yǔ)言文字學(xué)專家,曾任北大中文系主任。
       此件董其昌行書(shū)手卷乃臨米之作,為綾本手卷,縱29厘米,橫530厘米。作品的右上方鈐有一枚“御賜寶藏”印,左上方鈐:“誠(chéng)府珍玩書(shū)畫(huà)圖章”圖書(shū)?!罢\(chéng)府”是康熙三子允祉的府第(允祉,康熙帝第三子,受封誠(chéng)親王。為好學(xué)之士,其學(xué)識(shí)淵博,曾參與編篡了著名的《古今圖書(shū)集成》。他也十分酷愛(ài)書(shū)法,受其父康熙影響,尤喜董其昌),由此可見(jiàn)此物為清宮舊裝原裱的,乃是當(dāng)年康熙帝賞賜給皇三子允祉的。在包首的兩頭有水晶的堵頭,為純天然磨制,非常的精細(xì),一望可知為皇家之物。在卷首的左下方鈐印為“曾在高名凱家”(高名凱,原北京大學(xué)教授,語(yǔ)言文字學(xué)專家,曾任北大中文系主任)。由此可見(jiàn),這件作品先是清宮散出,后經(jīng)名家收藏,可謂流傳有序。
       玄宰書(shū)法藝術(shù)之高妙,堪與海岳相伯仲。此作用筆偶參用米意,八面出鋒;又不失家法,輕盈爽利;既臨其形,更現(xiàn)其神,盡顯原作風(fēng)骨。用筆一絲不茍,點(diǎn)畫(huà)精到,墨色淋漓,線條遒勁,氣勢(shì)酣暢,用筆結(jié)字章法布局變化多端,善于造險(xiǎn)而又能“化險(xiǎn)為夷”,給人以一種氣勢(shì)酣暢、痛快淋漓之感。其將米海岳書(shū)法的那種形態(tài)、神韻、氣勢(shì)與境界表現(xiàn)得出神入化,同時(shí)又盡顯自家風(fēng)貌,充分體現(xiàn)了其在用墨與結(jié)構(gòu)上的精研,并巧妙地將米氏的奇崛陡峭化為董氏的儒雅溫婉的風(fēng)貌神態(tài),是為大師氣度。董其昌傳世作品不多,類似這種大字行楷臨古作品,且經(jīng)清宮內(nèi)府舊藏的珍品更是鳳毛麟角,流傳至今,實(shí)在不可多得。 

明-董其昌書(shū)法作品欣賞(2) - 李梨 - 李梨          明-董其昌書(shū)法作品欣賞(2) - 李梨 - 李梨

 董其昌 草書(shū)五言詩(shī)                                                           董其昌 書(shū)法

 
 
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 董其昌(1555~1636)行書(shū) 五言詩(shī) 立軸
 
識(shí)文:選勝?gòu)某醯?,傷秋?wèn)故宮。周遭懸徑仄,明減遠(yuǎn)湖空。人閱臺(tái)游鹿,碑看墨戲鴻。共攜齊士傳,展讀亂云中。

 
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 董其昌(款)(1555~1636)行書(shū) 臨米芾天馬賦 手卷
識(shí)文:天馬賦。方唐牧之至盛,有天骨之超俊,勒四十萬(wàn)之?dāng)?shù),而隨方以分色焉,此馬居其中以為鎮(zhèn)。目星角以電發(fā),蹄踠踣以風(fēng)迅。鬐龍颙而孤起,耳鳳聳以雙峻。翠華建而出步,閶闔下而輕噴。低駑群而不嘶,橫秋風(fēng)以獨(dú)韻??钭R(shí):_米元章好書(shū),所作天馬賦行草已見(jiàn)數(shù)本,惟擘窠大字卷在長(zhǎng)安朱太保家,既入內(nèi)府而以代侯伯月俸者,太保盡從諸勛貴購(gòu)之。后為黃中丞所藏。余常婆娑賞玩,今又轉(zhuǎn)入金沙于氏矣。吳門(mén)有石刻乃文博士官江西時(shí)所摹,予即臨此卷,觀者必訝,謂我本家筆安在也。其昌。鈐印:_大宗伯?。ㄖ欤?董氏玄宰(白)?玄賞齋(朱)
鑒藏印:_大碧山館主人審定(朱)?斗垣寓目(白)?南海黃伯癸曾藏金石書(shū)畫(huà)印
 
 
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 董其昌(1555~1636)草書(shū) 七言詩(shī) 鏡片
 
識(shí)文:_萬(wàn)里清江萬(wàn)里天,一村桑柘一村煙。漁翁醉著無(wú)人喚,過(guò)午醒來(lái)雪滿船?!?/DIV>
 
 

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 董其昌(1555~1636) 行書(shū)唐五律詩(shī)冊(cè)
 
識(shí)文: 閶闔連雲(yún)起,巖廊拂霧開(kāi)。玉珂龍影度,珠履雁行來(lái)。長(zhǎng)樂(lè)宵鐘盡,嚴(yán)光曉奏催。鈐?。憾洳ò祝?nbsp;董玄宰(朱)鑒藏?。?nbsp;臣亨豫印(白) 汴生(朱) 松年所藏(白) 邵亨豫?。ò祝?nbsp;汴生(朱) 亨豫審定(朱) 蘭翠軒(白) 邵(朱)著錄:《古緣萃錄》卷五,卅一,邵松年編著,光緒甲辰澄蘭室石印。
說(shuō)明:1.邵亨豫、邵松年收藏。 2.廣州市文物商店舊藏。
 
 

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 董其昌(1555~1636) 行書(shū)宋謙文詞及自作詩(shī) 
 
識(shí)文: 壺山居士,未老心先懶。愛(ài)學(xué)道人家,辦竹幾、蒲團(tuán)、茗碗。青山可買,小結(jié)屋三間。開(kāi)一徑,俯清溪,松菊裁教滿??蛠?lái)便請(qǐng),隨意家常飯。若肎小留連,更濁酒,三杯兩醆。吟詩(shī)度曲,風(fēng)月任招呼。身外事,不關(guān)心,自有天公管。宋謙文驀山谿詞。董其昌書(shū)。珍木文禽玉佩環(huán),清都絳闕色瑯玕。香山居士蓬萊院,借與王郎夢(mèng)裏看。綠溪青嶂是秦餘,靈境今歸藏史居。素友詎迷初得路,頑僊寂讀未焚書(shū)??钭R(shí): 其昌書(shū)舊作。鈐?。?nbsp;宗伯學(xué)士(白) 董玄宰(白) 玄賞齋(白)鑒藏印: 祕(mì)晉齋藏(白) 
 
 
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 董其昌 書(shū)法 三屏

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董其昌走上書(shū)法藝術(shù)的道路,出于一個(gè)非常偶然的機(jī)會(huì)。起因是在考試時(shí)書(shū)法不好,遂發(fā)憤用功自成名家。這在他的《畫(huà)禪室隨筆》有所記述,其中還自述學(xué)書(shū)經(jīng)過(guò):他在十七歲時(shí)參加會(huì)考,松江知府衷貞吉在批閱考卷時(shí),本可因董其昌的文才而將他名列第一 ,但嫌其考卷上字寫(xiě)得太差,遂將第一改為第二,同時(shí)將字寫(xiě)得較好些的董其昌堂侄董源正拔為第一。這件事極大地刺激了董其昌,自此鉆研書(shū)法。董其昌回憶說(shuō):“郡守江西衷洪溪以余書(shū)拙置第二,自是始發(fā)憤臨池矣。初師顏平原 (真卿)《多寶塔》,又改學(xué)虞永興(世南),以為唐書(shū)不如魏晉,遂仿《黃庭經(jīng)》及鐘元常(繇)《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》。 凡三年,自謂逼古,不復(fù)以文征仲(征明)、祝希哲(允明)置之眼角?!边@段話中可以看出董其昌幾乎學(xué)習(xí)研究了以前絕大部分名家,從鐘王到顏、柳,從懷素到楊凝式、米芾,直至元代的趙孟頫。
  董其昌精收藏,曾珍藏董源4幅山水《瀟湘圖》、《溪山行旅圖》——(作者:北宋范寬)、《龍宿郊民圖》、《夏山圖》,并以“四源堂”名齋,后其“四源堂”中四幅名畫(huà)多為河南袁樞(袁可立子)遞藏,使其成為晚明收藏董、巨作品的集大成者。還有精選李思訓(xùn)《蜀江圖》、《秋江待渡圖》,董源《征商圖》、《云山圖》、《秋山行旅圖》,巨然《山水圖》,范寬《雪山圖》、《輞川山居圖》,李成《著色山圖》,郭忠恕《輞川山居圖》,江貫道《江居圖》,趙大年《夏山圖》,趙子昂《洞庭二圖》、《高山流水圖》,王蒙《秋山圖》,《宋人冊(cè)頁(yè)》等18幅。從中可以看出,董其昌的收藏足以令其傲視當(dāng)代。
  他的字、畫(huà)以及書(shū)畫(huà)鑒賞,在明末和清代名聲極大。善畫(huà)山水,遠(yuǎn)師董源、巨然和黃公望。其畫(huà)風(fēng)筆意安閑溫和、清新秀麗。他提倡用摹古代替創(chuàng)作。又以禪宗的南北派比附繪畫(huà),稱“南北宗”。他是尚南貶北,抬高文人畫(huà)的地位,打擊壓制和他相抗稀奇的“浙派”。其山水作品,用筆柔和,秀媚有余,魄力不足,缺乏氣勢(shì),且多輾轉(zhuǎn)摹仿,如《峒關(guān)蒲雪圖》、《溪山平遠(yuǎn)圖》等,皆為摹古之作。
  董其昌沒(méi)有留下一部書(shū)論專著,但他在實(shí)踐和研究中得出的心得和主張,散見(jiàn)于其大量的題跋中, 董其昌有句名言:“晉人書(shū)取韻,唐人書(shū)取法,宋人書(shū)取意?!边@是歷史上書(shū)法理論家第一次用韻、法、意三個(gè)概念劃定晉、唐、宋 三代書(shū)法的審美取向。這些看法對(duì)人們理解和學(xué)習(xí)古典書(shū)法,起了很好的闡釋和引導(dǎo)作用。董其昌一生勤于書(shū)畫(huà),又享高壽,所以傳世作品很多,代表作有《白居易琵琶行》、《袁可立海市詩(shī)》、《三世誥命》、《草書(shū)詩(shī)冊(cè)》、《煙江疊嶂圖跋》、《倪寬贊》、《前后赤壁賦冊(cè)》等。


 

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