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高甲戲:丑行表演最突出

 遠(yuǎn)近輕重 2012-05-20

高甲戲:丑行表演最突出

 

  又名“弋甲戲”、“九角戲”、“大班”、“土班”,是閩南諸劇種中流播區(qū)域最廣、觀眾面最多的一個(gè)地方戲曲劇種。

  源自閩南鄉(xiāng)間的“宋江仔”

  高甲戲脫胎于曾流行于閩南鄉(xiāng)間的“宋江仔”,明末清初,泉州各地農(nóng)村,每遇迎神賽會(huì)或喜慶節(jié)日,村民們便會(huì)自發(fā)裝扮成梁山好漢,集結(jié)成隊(duì)伍游行于村里,就地表演。以宋江故事為主,又以武打?yàn)槭?,配以南鑼鼓和民間的“紅甲吹”、“十音”之類曲調(diào),只有道白,少有唱腔。有時(shí)還擺出“蝴蝶陣”、“田螺陣”等。這種形式的出現(xiàn),很受村民喜愛(ài)。以后逐漸發(fā)展為由兒童組成的業(yè)余戲,后來(lái)又有由成年人扮演的專業(yè)戲班出現(xiàn),藝術(shù)上有了發(fā)展提高,唱、做、念、打俱全。節(jié)目?jī)?nèi)容也較豐富。

  “宋江仔”只限于扮演梁山好漢,難以滿足群眾的要求。在明清時(shí)期,受到諸腔的影響,吸收了各種表演形態(tài),形成了大班、演武戲、執(zhí)戈、多兩角(北、雜)的戲曲形態(tài)。在清后期,在南安嶺兜村興起了一個(gè)“合興班”,演出半文半武戲,如《困河?xùn)|》、《斬黃袍》,以后又發(fā)展演出繡房戲如《孟姜女》、《杏元思釵》等,大受歡迎。

  高甲戲丑角最突出

  高甲戲以武戲見(jiàn)長(zhǎng),丑戲尤佳,公案戲最受歡迎,特別是丑行藝術(shù)有了很大的發(fā)展,在新中國(guó)成立前曾經(jīng)有“四大名丑”,分別被稱為“羅溪師”、“仰川師”、“遠(yuǎn)送師”、“四福師”。

  丑行表演藝術(shù)豐富多彩,藝人們從生活中提取素材,創(chuàng)造設(shè)計(jì)了公子丑、破衫丑、傀儡丑等表演類型,以對(duì)不同人物典型行為的擬示或以對(duì)木偶戲和動(dòng)物動(dòng)作的模仿作為表現(xiàn)人物性格的手段,輕松幽默,妙趣橫生,夸張而不失實(shí),帶有濃厚的生活氣息。高甲戲的武打中吸收了提線木偶和民間舞獅的技藝,形成“冷煎盤(pán)”、“大碰場(chǎng)”、“鳳擺尾”等動(dòng)作,別具特色。

  高甲戲的音樂(lè)唱腔兼用“南曲”、“傀儡調(diào)”和民間小調(diào),以南曲為主,使用“北鼓”,也兼打“南鼓”。新編的優(yōu)秀劇目有《連升三級(jí)》、《大鬧花府》、《鳳冠夢(mèng)》、《玉珠串》、《金溪星》等。代表劇目有《桃花搭渡》、《掃秦》。

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