三、刺激十五絡穴誘發(fā)的經(jīng)絡感傳

    1、方法

    利用經(jīng)絡高度敏感人（本人），分別指壓刺激十五絡穴（指尖加用外氣），反復體驗并紀錄感傳線。

    2、感傳線內(nèi)容記錄

    列缺 ----  1）走肺經(jīng)近心線；2）走遠心線。（1）沿第一掌骨和拇指橈側(cè)到指端；（2）沿第一掌骨和拇指尺側(cè)到指端；（3）沿第二掌骨和食指橈側(cè)到指端，接續(xù)行走手陽明大腸經(jīng)。（注：這兩條經(jīng)脈在指端同側(cè)交接的特點是：陰經(jīng)偏掌側(cè)，陽經(jīng)偏手背側(cè)，兩條經(jīng)絡并行，運行方向相反，交界點在指端。）
　 　

    通里----   1）走心經(jīng)近心線；2）走遠心線。經(jīng)第五掌骨和小指橈側(cè)到指尖，接續(xù)行走手太陽小腸經(jīng)。

　 　
    內(nèi)關(guān)----   1）走心包經(jīng)近心線；2）走遠心線。經(jīng)手掌中心線近心端1/3處分成兩支：一支沿中指橈側(cè)到指端；一支偏向尺側(cè)，在遠心端1/3處再分成兩支：一支沿中指尺側(cè)到指端，一支沿無名指橈側(cè)到指端，接續(xù)行走手少陽三焦經(jīng)。
　 　

    支正---    1）走小腸經(jīng)近心線；2）走遠心線。經(jīng)第五掌骨和小指橈側(cè)到指端，接續(xù)行走手少陰心經(jīng)。
　 　

    偏歷----   1）走大腸經(jīng)近心線；2）走遠心線。（1）沿第二掌骨和食指橈側(cè)到指端，接續(xù)行走經(jīng)食指橈側(cè)掌側(cè)線和列缺穴的手太陰肺經(jīng)；（2）沿第一掌骨和拇指尺側(cè)到指尖，接續(xù)手太陰肺經(jīng)。
　 　

    外關(guān)----   1）走手少陽經(jīng)近心線（注：近心線在上臂是兩支，分別靠近尺橈骨。外關(guān)在尺側(cè)線上，但是有一分支到橈側(cè)線。兩線在肘上方會合）；2）走遠心線。（1）經(jīng)中指尺側(cè)到指尖，接續(xù)行走經(jīng)中指橈側(cè)的手厥陰心包經(jīng)；（2）經(jīng)無名指尺側(cè)到指尖，接續(xù)行走經(jīng)無名指橈側(cè)的手厥陰心包經(jīng)。
　 　

    飛揚----   1）走膀胱經(jīng)近心線（注：直上委陽，在大腿后交叉，走膀胱經(jīng)內(nèi)側(cè)線）；2）走遠心線。下行到外踝后分成兩支：一支繞至跟腱內(nèi)側(cè)，接續(xù)行走足少陰腎經(jīng)；一支沿足外緣到小趾端，接續(xù)行走足少陰腎經(jīng)。
　 　

    豐隆----   1）走胃經(jīng)近心線；2）走遠心線。沿脛骨外胃經(jīng)外側(cè)線下行，經(jīng)解溪穴外側(cè)大筋外方分成兩支：一支經(jīng)中趾外側(cè)到指端；一支經(jīng)沖陽穴斜向大趾內(nèi)側(cè)，經(jīng)大趾內(nèi)側(cè)端接續(xù)行走足太陰脾經(jīng)。 
　 　

    光明----   1）走膽經(jīng)近心線（注：走腓骨前線）；2）走遠心線。下行到外踝前的丘墟穴后分成兩支：一支經(jīng)第四趾外側(cè)到趾端；一支斜向大趾外側(cè)到趾端，接續(xù)行走足厥陰肝經(jīng)。
　 　

    公孫----   1）走脾經(jīng)近心線；2）走遠心線。沿足內(nèi)側(cè)緣到趾端，接續(xù)行走足陽明胃經(jīng)。
　 　

    大鐘----   1）走腎經(jīng)近心線；2）走遠心線。（1）經(jīng)跟腱后方到內(nèi)踝后方，接續(xù)行走足少陰腎經(jīng)；（2）向前下方，沿足外緣行至小趾尖，接續(xù)行走足少陰神經(jīng)。
　 　

    蠡溝----   1）走肝經(jīng)近心線；2）走遠心線。下行經(jīng)內(nèi)踝前的中封穴，沿足面到大趾內(nèi)側(cè)端，接續(xù)行走經(jīng)大趾外側(cè)上線和丘墟穴的足少陽膽經(jīng)。
　 　

    鳩尾----   1）走任脈頭方向線（注：任督二脈皆為左右兩條，夾中線并行。正如《靈樞。經(jīng)脈》所說：“督脈之別，名曰長強，夾旅上項，散頭上。”）；2）走足方向線。下行至會陰穴，接續(xù)行走督脈。
　 　

    長強----   1）走督脈后行線；2）走督脈前行線。經(jīng)肛門一側(cè)入腹，沿小腹前壁內(nèi)側(cè)，先向外上，再向內(nèi)下方行走，經(jīng)會陰穴接續(xù)行走任脈。
　 　

    大包----   1）走脾經(jīng)的上行線；2）進入腹腔，到胰腺；3）走遠心線，到足大趾內(nèi)側(cè)端，接續(xù)行走足陽明胃經(jīng)。

    為了驗證十五絡穴的特異性，我也做了其他穴位的對比。結(jié)果除了這十五個穴位，其他的穴位并不能引發(fā)出相表里經(jīng)絡的經(jīng)絡感傳。

    四、重新理解《靈樞。經(jīng)脈》十五絡的內(nèi)容

    根據(jù)十五絡穴誘發(fā)的經(jīng)絡感傳情況，我們認為《靈樞。經(jīng)脈》十五絡的內(nèi)容應當是：講述人體中有十五個穴位（左右三十），刺激這些穴位不但可以誘發(fā)出一些本經(jīng)絡的感傳線，而且還可以通過一些感傳線（一或兩條）通達相表里的經(jīng)脈，并引發(fā)相表里經(jīng)脈的感傳。利用這些能通達相表里經(jīng)脈并能引發(fā)相表里經(jīng)脈感傳的穴位，可以同時治療表里兩經(jīng)的疾病。

    根據(jù)以上觀點，我們要更正以下一些傳統(tǒng)的觀念：

    1、《內(nèi)經(jīng)》成書以前的原始文獻中根本就沒有所謂的從十四經(jīng)中分出的十五絡脈這一概念。十五絡是《內(nèi)經(jīng)》編輯者錯誤理解這一段文獻所加上的名詞。（注：“凡此十五絡者…?！睉蔷庉嫛秲?nèi)經(jīng)》之人后加的內(nèi)容。）

    2、手太陰之別等句中的“別”字，并不是指別絡，而應是專指某經(jīng)的穴位中可以誘發(fā)相表里經(jīng)脈經(jīng)絡感傳的特異穴。 《說文》對“別”字的解說是“分解也”。其中對“解”的解說是“判也，從刀判牛角”。其中對“判”的解說是：“分也”?！鹅`樞。經(jīng)脈》中經(jīng)常使用這一別字。如胃足陽明之脈…下廉三寸而別…其支者，別跗上等。僅就在十五絡一段中就使用了44個別字。但是如果仔細分析其中“別”字的用途，我們可以發(fā)現(xiàn)主要有兩個方面：一是指經(jīng)絡的分支（如別而上行）；二是指穴位，如取之所別也。取之所別也是“取之…寸，別走…也”的縮寫方式。在此特指所給出具體位置，并能誘發(fā)出通達相表里經(jīng)感傳的某一絡穴。這個穴位就象從牛身上切下的牛角那樣，是個特殊的穴位。

    3、關(guān)于絡穴的命名名稱也應當更正為“表里穴”。

    4、刺激鳩尾、長強和大包與其他絡穴一樣，也可以通達相應的表里或陰陽經(jīng)脈?！督?jīng)絡學》中，軀干部的三絡可以滲灌身前、身后和身側(cè)氣血的說法與原文不符。

    5、任督二脈并不是在人體中線上的一條線，而大部分是夾中線并行的兩條線，相應的穴位也是左右兩組。

    五、結(jié)束語

    無可否認，《內(nèi)經(jīng)》的編輯人搜集到了很多寶貴的資料。但是限于對文獻資料的理解能力有限，其整理的文章和評語就會發(fā)生一些偏差。關(guān)于十五絡的評語就是一例。其他還有《靈樞。五十營》中寫的是“一日（白天）五十營”，但是《內(nèi)經(jīng)》中，有好幾篇文章給改寫成為“一日一夜五十營”，結(jié)果古人的呼吸次數(shù)，無端的就比現(xiàn)代人少了一半。用實驗的方法驗證《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我們這一代人應當作的工作，比起單純文獻的研究可能會事半功倍。