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我以為從凡人到圣人之間有十個(gè)境界，人每潛心修心一步便是一種心靈的凈化便是精神的提升。 第一級(jí)是為欲；也就是平凡人的境界。他們?yōu)樽陨碛?，喜好追名逐利。擺脫不了事實(shí)情感的束縛。喜怒哀樂(lè)率性而為。 第二級(jí)是為空；表示看開(kāi)，而不是遁入空門(mén)。是一種豁達(dá)的心態(tài)觀是你修心的開(kāi)始。 第三級(jí)是為止；表示可控，也就是可以自我取舍，能停下自己的心，可以有所放棄、有所取舍。心如止水便是這一境界。 第四級(jí)是為凈；表示看透，參透自我。完成對(duì)心靈的凈化而達(dá)到“德”的境界。 第五級(jí)是為慈也可以是善；表示完成自我修行，開(kāi)始兼濟(jì)天下，以其道德拯救世人。得道高僧就是這一境界。 第六級(jí)是為仁；表示從善中的提升，也就是看到并可以做到以“禮樂(lè)仁和”為兼濟(jì)天下的己任。挽救國(guó)家與人心，對(duì)抗社會(huì)惡風(fēng)氣，倡導(dǎo)人們走向和諧與大同。主張恢復(fù)個(gè)人道德約束的境界。孟子和程頤、朱熹等理學(xué)家就是這一境界。 第七級(jí)是為道也可以是為禪、理境界；也就是看到天地萬(wàn)物的本源并能領(lǐng)悟世間的一切道理。也就是佛家的禪，儒家的理，道家的道被悟出的境界。表示你已經(jīng)開(kāi)始走到圣人的境界中了。老莊就是這一境界。 第八級(jí)是為意；意動(dòng)而清明，表示一個(gè)人不必再看自然而能通過(guò)本性領(lǐng)悟自然的境界，自己已經(jīng)看到了圣的光芒了。（佛家講的“酒肉穿腸過(guò)，佛在心中留”便是如此）濟(jì)公、陸九淵先生就是這一境界。 第九級(jí)是為心；意動(dòng)隨心生，意可明心也可明，這一境界中我們可以悟道：圣人心性我心自可足的境界，看透天下而沒(méi)有可以超越的獨(dú)我境界。清新飄逸如入無(wú)人之境而怡然自樂(lè)的境界。六祖慧能便是這一境界。 最后一級(jí)是為圣。表示你已經(jīng)脫胎換骨，天下無(wú)敵了。有了“洞明天下心縱橫”的境界天下沒(méi)有你看不透，參不透的。反而你可以超脫天下看問(wèn)題。圣人都沒(méi)有你的胸懷，你的德行，你的思想高遠(yuǎn)。此時(shí)此刻你就是完美的圣人了。王陽(yáng)明、孔子、釋迦牟尼就是這一境界。 |
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來(lái)自： 夢(mèng)回2012 > 《我的圖書(shū)館》
