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陽(yáng)宅風(fēng)水 在現(xiàn)實(shí)生活中，住宅風(fēng)水如果遇到問(wèn)題，其化解方法之中靈符占有很重要的位置。靈符，傳說(shuō)它是仙人所創(chuàng)，它的組成是文字。其神奇的功效來(lái)自于信息源（符的文字符號(hào)）。其信息源的結(jié)構(gòu)就象我們?nèi)粘Ｉ钪械碾娫?huà)。只要你想朋友聯(lián)系交談，就要撥通對(duì)方的號(hào)碼。其信息就會(huì)通過(guò)電訊而立即顯示，你就會(huì)接收聽(tīng)到對(duì)方的說(shuō)話(huà)，如果把自己所想的東西通知給對(duì)方，或要想對(duì)方給你辦事，對(duì)方即可為你效勞。 因此，靈符的作用亦是一樣，其不同的文字結(jié)構(gòu)，就等于不同的電話(huà)號(hào)碼。如你想要祈求家宅平安，就必須要畫(huà)一道符合其信息源的“鎮(zhèn)宅平安符”，但如果你想自身平安的，就要書(shū)一護(hù)身符佩帶在身上等。當(dāng)你在畫(huà)符的時(shí)候，為什么大多都要燃香請(qǐng)神呢？這樣做為的是與神靈互通信息，把自己需要辦的事情告知他們，并要求他們給予幫助，燃香就是發(fā)出信息源的過(guò)程，他們接到所發(fā)出的信息后，就會(huì)立即行動(dòng)，請(qǐng)神時(shí)只要你有一顆赤誠(chéng)的心，神與神之間就會(huì)互相發(fā)出信息相互通告，不論、天界、仙界或是地界，他們都會(huì)聯(lián)合起來(lái)，為你所求之事給予幫助，這就是符咒所產(chǎn)生的功用。 例如有一天，楊先生到我這里述說(shuō)了這樣一件他們家的怪事。他說(shuō)家中近年來(lái)造了一棟新的樓房，但在一家人住了此宅后，人口很不安寧，家中一些人還經(jīng)常在自家房里以及走道上見(jiàn)鬼，整個(gè)家庭都被搞得雞犬不寧，整日擔(dān)驚害怕。于是，宅主請(qǐng)了多位風(fēng)水先生來(lái)驅(qū)鬼，但奇怪的是，鬼的陰影無(wú)法驅(qū)除。宅主說(shuō)另一位風(fēng)水先生說(shuō)他驅(qū)鬼的法術(shù)如何了得，便把他請(qǐng)來(lái)幫助驅(qū)鬼，但此先生進(jìn)宅后便用他的眼睛看見(jiàn)了幾個(gè)鬼神對(duì)著他，當(dāng)時(shí)他亦嚇出了一身冷汗，他說(shuō)，自出道以來(lái)從未遇上此等的事情。但他沒(méi)有害怕，還是做足一切功夫驅(qū)之，法事做完后，便對(duì)宅主說(shuō)今后大可放心，鬼已被驅(qū)除，家宅自然會(huì)安定下來(lái)。其后數(shù)月內(nèi)宅居果然安寧，但數(shù)月后，鬼怪重出，而且興災(zāi)作禍（可能激怒了鬼的原故），家中人口不是疾病多發(fā)，便是諸事不順，破財(cái)之事亦時(shí)有發(fā)生，家中為此實(shí)在頭痛不已。 楊先生把以上經(jīng)過(guò)說(shuō)出后，就力求我為他家看風(fēng)水，但由于我此期間實(shí)在太忙，無(wú)法抽空到他家去，于是我便畫(huà)了一道鎮(zhèn)宅靈符給他，讓他回去后把此符貼于廳堂的中央，并到街上的精品店購(gòu)買(mǎi)一雙玉麒麟擇吉開(kāi)光后亦同時(shí)擺放于廳中，并交代他如宅中陽(yáng)氣不足的話(huà)，亦要在宅內(nèi)較暗的地方多置幾盞燈，以加強(qiáng)其陽(yáng)氣。只要宅內(nèi)的陽(yáng)氣充足，鬼怪便會(huì)自動(dòng)消失。 時(shí)隔半年后，一天我在整理有關(guān)資料時(shí)，突然接到他打來(lái)的電話(huà)，并邀請(qǐng)我晚膳，我預(yù)約前往，在晚餐的過(guò)程中，他告訴我，自從按我的要求在宅內(nèi)調(diào)整布局后，家居安定，人口平安，生意上亦時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，想不到幾年來(lái)的難解之題終于徹底得到了解決。 城門(mén)，是玄空學(xué)的一種名稱(chēng)，我們凡是看過(guò)《沈氏玄空學(xué)》的人，都會(huì)明白：城門(mén)一塊最為良，安墳立宅大吉昌。由此可看出城門(mén)之重要。如果在我們的日常生活中，利用城門(mén)之處擺放一些趨吉的物品，便可以改變宅運(yùn)的吉兇，可以讓不利的宅運(yùn)轉(zhuǎn)變成有利的宅運(yùn)。對(duì)城門(mén)的認(rèn)識(shí)必須首先要懂得玄空學(xué)的挨星方法，在實(shí)際應(yīng)用中便可以尋找出城門(mén)而進(jìn)行趨吉避兇。 但是，在玄空學(xué)中，何謂城門(mén)呢？對(duì)城門(mén)的方位應(yīng)怎樣去尋找呢？原來(lái)，城門(mén)指的是向首之兩旁也，即門(mén)向口之兩邊。那么城門(mén)是根據(jù)什么來(lái)定論的呢？我們?cè)趯W(xué)習(xí)城門(mén)時(shí)，首先就必須要去了解河圖的原理，只要了解此圖的原理后，你便可以知道何謂城門(mén)了。河圖有口訣：一六共宗，二七同道，三八為朋，四九作友，五十局中，這是河圖之?dāng)?shù)。在我們平常學(xué)習(xí)五行的過(guò)程中知道，五行都有生相合之理，而河圖數(shù)亦有相合之理，河圖相合者便是：一與六合，二與七合，三與八合，四與九合，五與十合（五與十相合在運(yùn)用中一般很少）。 在河圖數(shù)中，每一個(gè)星都代表一個(gè)方位，一白星居北方位，，二黑星居西南方位，三碧星居?xùn)|方位，四祿星居?xùn)|南方位，五黃星居中宮方位，六白星居西北方位，七亦星居西方位，八白星居?xùn)|北方位，九紫星居南方位。凡星相合，合即合好，主有情，合則為吉，城門(mén)一般指的是向首之兩旁，即與向相合之方便是吉方位。例如：一所住宅是坐西向東，門(mén)開(kāi)東方，東便是宅之門(mén)向，東的官星為三碧，與其相合之星數(shù)為八白，而八白的宮位是東北方位，那東北便是向首之城門(mén)。 又如，你的住宅是坐北向南，門(mén)開(kāi)南方，南庭是你住宅之門(mén)向，南的宮位星數(shù)是九，而與九相合之?dāng)?shù)是四，四的宮星為居?xùn)|南方位，那么東南方位便是你住宅的城門(mén)，其余仿此。當(dāng)我們找出住宅的城門(mén)之后，便可以動(dòng)手采用后天的因素去進(jìn)行調(diào)整布局，平時(shí)一般的布局方法有： ?。?）在城門(mén)相合之方位擺放金魚(yú)缸。 （2）在城門(mén)處擺放電視機(jī)、鬧鐘、音響等。 我們只要在城門(mén)之方位擺放一些有產(chǎn)生動(dòng)力的物品，宅運(yùn)便會(huì)得到很大的改善，凡是發(fā)現(xiàn)自己的宅運(yùn)已過(guò)，或處于衰死絕之運(yùn)，此時(shí)一般都會(huì)發(fā)生一些不愉快的事情，如宅人不寧，疾病多發(fā)，破財(cái)以及生災(zāi)不順等，當(dāng)遇著這些情況時(shí)，我們不妨充分地去利用城門(mén)訣的方法布局來(lái)改運(yùn)，如可在城門(mén)的方位處擺放金魚(yú)缸，內(nèi)養(yǎng)六條黑色或白色的金魚(yú)，宅運(yùn)便可以得到較大的改善或在城門(mén)旺星處立門(mén)則可納福。 如李先生的住宅便是一個(gè)例證。他租用了一間坐西向東的鋪位來(lái)經(jīng)營(yíng)建材生意，店內(nèi)的正確坐向是庚山甲向，七運(yùn)主事，其向首犯上山下水局，《沈氏玄空學(xué)》有云：山上龍神不下水，水里龍神不上山，犯之則破財(cái)。他自開(kāi)業(yè)以來(lái)，生意十分清淡，甚至連連虧損。一天，他經(jīng)朋友介紹，特來(lái)向我求教，希望我為他指點(diǎn)一二。在聽(tīng)他詳細(xì)講述他店鋪情況后，我告訴他店鋪主要宅星有犯，并教他一個(gè)既可以改變店運(yùn)亦可以旺財(cái)?shù)姆椒āＮ易屗麚窦诘赇伒臇|北方位擺放一金魚(yú)缸，內(nèi)養(yǎng)八條金魚(yú)。他問(wèn)為什么，我告訴他因?yàn)闁|北方位是店鋪的青方位，亦即是宅居向首之城門(mén)，只要設(shè)置的擺設(shè)符合宅之城門(mén)，店鋪便可逢兇化吉。 兩個(gè)月后的一天，李先生又來(lái)登門(mén)拜訪(fǎng)，一見(jiàn)我便高興地說(shuō)，自從我教他在東北方位擺放金魚(yú)缸后，起初還沒(méi)有什么動(dòng)靜，但一星期后，生意開(kāi)始好轉(zhuǎn)，就上一個(gè)月，他已經(jīng)做了十幾萬(wàn)元的生意，想不到一個(gè)小小的金魚(yú)缸的擺設(shè)竟然有如此之威力。 此外，入門(mén)還有“三見(jiàn)”和“三不見(jiàn)”。 入門(mén)宜有三見(jiàn)： 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅，也叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺(jué)溫暖振奮，心情舒暢。 2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到綠色植物，生趣盎然，又可收養(yǎng)眼明目之功效。 3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)畫(huà)。若開(kāi)門(mén)就能見(jiàn)到一幅雅致的小品或圖畫(huà)，一能體現(xiàn)居者的涵養(yǎng)，二則可緩和進(jìn)門(mén)后的倉(cāng)促感。 入門(mén)宜有三不見(jiàn)： 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶?！蛾?yáng)宅集成》云：“開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶，錢(qián)財(cái)多耗”。即入門(mén)見(jiàn)到灶，火氣沖人，令財(cái)氣無(wú)法進(jìn)入。 2、開(kāi)門(mén)見(jiàn)廁。一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)到廁所，則猶如穢氣迎人，這里有個(gè)“晏子使楚”的典故：春秋時(shí)，起過(guò)大夫晏平仲奉命出使楚國(guó)，楚王欺他個(gè)子矮小，存心要戲弄他，下令不讓他從高大的城門(mén)通行，而在城門(mén)旁挖了個(gè)狗洞讓他進(jìn)入。結(jié)果極具智慧的晏子見(jiàn)狀就說(shuō)：“如果我是到人國(guó)訪(fǎng)問(wèn)，就請(qǐng)讓我走人洞；如果我是到狗國(guó)訪(fǎng)問(wèn)，那我就走狗洞嘍。”搞得楚王十分難堪。進(jìn)門(mén)見(jiàn)廁就同此理。 3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡。鏡子會(huì)將財(cái)氣反射出去，如果不是大門(mén)直對(duì)沖煞或污穢之物等，則不宜正對(duì)大門(mén) 陰宅風(fēng)水 2007年丁亥歲清明節(jié)，我隨朋友到靈宮殿鎮(zhèn)去掃墓，兼實(shí)地考察風(fēng)水，車(chē)至砂坪的蒸水和砂水交界處，只見(jiàn)水口處兩旁崇山峻嶺，山峰緊迭且有一羅星位于水口之中，長(zhǎng)達(dá)八里之遠(yuǎn)，此時(shí)我便隨口讀起《金鎖玉關(guān)》的口訣來(lái)：“十里關(guān)鎖富于石，有關(guān)有鎖王侯地?！比欢@八里關(guān)領(lǐng)，在此關(guān)鎖局內(nèi)，必有風(fēng)水寶地。于是我便對(duì)朋友說(shuō)：“此關(guān)鎖局內(nèi)必有太極具暈，葬者子孫會(huì)出王侯將相！”朋友回答說(shuō)：“此關(guān)內(nèi)龍脈多已被吳三桂帶兵破壞了，其中有個(gè)天子屋場(chǎng)，傳說(shuō)住在此屋的后代能出皇帝！局內(nèi)有十幾處太極真穴，葬者后代富貴雙全?！?BR> 我在一寧姓的墳山家看時(shí)，看到一睹蜒點(diǎn)水形，葬乙山辛向，有一小水溝，源頭在右，彎曲到酉方后直射墳地，在墳前文遠(yuǎn)外反弓出本方，我用羅經(jīng)測(cè)量后對(duì)朋友說(shuō)：“此墳后代很聰明，但有兇災(zāi)和婚變之事發(fā)生”。那墳是我朋友族兄的祖父之墓。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人在掃墓，其中有位好心人向基立后代說(shuō)了此事。 回家后兩天，我仍然在朋友家討論和整理筆記時(shí)，有一位年過(guò)花甲的老者找我預(yù)測(cè)，拿來(lái)了三個(gè)命造： 例一：乾造：丁未 大運(yùn)：乙巳 丙午 甲辰 己酉 癸卯 癸巳 壬寅 辛丑 分析：己土生于午月印當(dāng)令，月干透正印，年柱丁未亦生助命主，日主旺相、取酉金食神吐秀為用神，癸水偏財(cái)為喜神，大運(yùn)癸卯和日主天克地沖，我斷命主癸卯大運(yùn)必和妻子離婚，而且有兇災(zāi)；老人回答說(shuō)：“此人三年前已經(jīng)離婚，今年（丁亥）出了一次車(chē)禍，差點(diǎn)喪命”。 例二：坤造：丙午 大運(yùn)：丁酉 戊戌 丙申 癸丑 乙未 丙申 甲午 癸巳 分析：癸水生于戌月令當(dāng)死，雖有時(shí)文印生，又通根于坐支丑土，借印被丙火蓋頭，丑戌相刑，其根受傷，月柱戊戌類(lèi)祿克日主，年柱丙午財(cái)生學(xué)刃為旺泄日主極弱，癸水日主只好棄命從財(cái)富。大運(yùn)行到甲午，甲木傷官透于克用神戊上，故斷此女命在甲運(yùn)年中，其夫不死則離。老人又說(shuō)：“對(duì)，今年正月已經(jīng)離婚了?！?BR>例三：坤造：戊申 大運(yùn)：甲寅 乙卯 癸丑 癸巳 壬子 癸丑 辛亥 庚戌 分析：癸水生卯月，食傷當(dāng)令，天干透出食神旺相，可為食神格，雖癸水通根于時(shí)支丑土，及時(shí)干得助，但由于食神當(dāng)令旺相，故身弱，取印此為用神。辛亥大運(yùn)為喜用到位，但大運(yùn)亥水沖走它巳火，夫星戊上亦受傷，而辛亥又是驛馬受沖，沖則散，故有婚變之患。 此時(shí)，那位老人長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“此女子近年來(lái)夫妻總是吵鬧、打罵，關(guān)系非常惡劣，遲早有一天會(huì)離婚，這真是我父親的墳地大兇嗎？這是我一個(gè)兒子和兩個(gè)侄女的八字?！?BR>我問(wèn)：“老人家你父親的墳地在什么地方？帶我去查一查？”“你已經(jīng)看到了，就在靈宮殿鎮(zhèn)內(nèi)那始蜒點(diǎn)水之處”，他停了一會(huì)兒說(shuō)：“還有解救的辦法嗎？” 我便去給他察看墳地風(fēng)水，來(lái)龍為唐龍，其格蜒尾部彎曲在黃丑之間，而來(lái)龍庚方又發(fā)一技青龍砂懷抱穴場(chǎng)，我察看地形后，此處青蜒點(diǎn)水應(yīng)葬突穴，在蛇蜒的腹部生氣處，立黯山乾向，剛好符合理氣，龍虎砂也有生氣，水的源頭在右邊剛好在五字上，把小水溝改成玉帶形，剛好右水倒流出丁未方，名三方吊照，正生向。合特?fù)P公救貧進(jìn)神水法，旺去迎生，富貴之期驟至。書(shū)云，十四進(jìn)神家業(yè)興，主妻賢子孝，五福臨門(mén)，富貴雙全，房屋均發(fā)，又水溝的源頭改過(guò)后，剛好經(jīng)過(guò)編蜒的尾部，以達(dá)到點(diǎn)水之功效。把小水溝改了還能多出幾分耕地面積，老人家?guī)ьI(lǐng)兒孫齊動(dòng)手，并且修了一條水泥小溝，農(nóng)民灌溉也受益很大，真是一舉兩得。 結(jié)論：一、山吉、穴吉、水吉。日課吉，便是大吉。二、山吉、穴吉、水兇。日課兇，則有兇患。 凰形山在老寶慶府六鳳鄉(xiāng)板橋村境內(nèi)，葬者后代有一人在清朝年間中了武舉人，發(fā)財(cái)達(dá)三千多石田，是當(dāng)?shù)氐氖赘?。我特意?duì)該墓進(jìn)行了考證，先分析記錄如下： |
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來(lái)自： jxp1969 > 《風(fēng)水》
