四月十四日。

醫(yī)武同源，太極拳中有這么一句話：

“前后是本能，左右是技巧，上下是奧秘。”

前后可以理解為前面的任脈，后面的督脈，也可以理解為，前面的腸腑與后面的腰腎。

左右可以理解為氣跟血，陰跟陽，男跟女。

上下可以理解為人的上焦與下焦，也可以理解為清氣往上升，濁陰往下降。

太極拳是非常重視腰馬的，腰部是一個樞紐。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“腰者腎之府，轉(zhuǎn)而不能，府將憊矣?！?/P>

這是說，腰腎功能除了障礙，疲憊了，氣血不能正常升清降濁，左右對流，那該怎么辦？

老師治療各種腰腿病，臨床效果都比較明顯。

今天看的第三個病人，就是腰椎間盤突出的，他從西安喝完老師五付藥后回來復(fù)診。

他高興地說，大夫你藥真好，喝了五劑，腰好了一半。

我們跟老師不謀而合，相視而笑。

因為到老師這里來治療腰痛好轉(zhuǎn)或徹底痊愈的病人，一抓都一大把。幾付藥下去，把腰部經(jīng)脈打通，讓他好轉(zhuǎn)，是意想中的事。

老師隨后就給他摸脈，守方調(diào)整。

老師治療腰痛得思路，就如上面太極拳那三句口訣一樣。那三句口訣，也是用藥的理法。

老師用杜仲、寄生、川斷、五加皮，補后面腰府腎精。

再用火麻仁、雞矢藤、金蕎麥、紅藤，通前面腸腑。

凡治療腰腎問題，都必須兼顧到這個前后思想。

《道德經(jīng)》說：“前后之相隨。”

這前后是一個杠桿，前面的腸腑向下通暢，后面的腎精就能向上榮養(yǎng)，形成圓圈循環(huán)。所以說治腎不忘治腸，治腸不忘治腎。

老師說，紅藤能把腸積通開，雞矢藤能把腸積化開。保持大腸通暢無滯，這個病人好得就快。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“左右者，陰陽之道路也?！?/P>

一般偏癱、痹癥、腰痛的病人，都有左右氣血不通，往往需要重用黃芪、當(dāng)歸這兩味藥，補左右路氣血。

腰痛的病人也離不開讓左右氣血流通起來。

老師同樣常用黃芪、當(dāng)歸這兩位藥，流通左右路氣血。

老師用當(dāng)歸尾為主，補血之中帶流通。

“上下是奧秘?！?/P>

從大處看，天在上，地在下。從人身看，頭在上，腳在下。人為頂天立地之靈長，腰府就是上下的樞紐，需要上下氣機升降無滯。

這時，老師用桂枝湯加葛根作為向上升清陽之用，再用牡蠣作為向下降濁陰之用。

老師說，用升藥如葛根、桂枝，如果不適當(dāng)用些降濁藥，如牡蠣、牛膝等，這樣病人的氣會往上飄，受不住??！

這又是一個用藥心法。用藥要符合人體氣機，不能一味過亢。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“亢為害，承乃治?！?/P>

人體的氣機，向上生長，如同大地之氣升而為云。這些云氣又要反過來下降到地，而為雨。所以在人身上，向上的氣機，也要下降來滋潤身體。這正是老師用桂枝、葛根往上發(fā)的同時，用牡蠣往下收的道理。

《道德經(jīng)》說：“高下之相傾?！?/P>

但凡人體只要氣機能對流起來，都能產(chǎn)生讓意想不到的能量，這些能量可以用來治病養(yǎng)身，工作學(xué)習(xí)。

正如大自然中，高山的水下降到平原，會長生大量的勢能一樣，可以用于發(fā)電。

人體會生病，老覺得疲憊，其中重要的一個原因——能量不夠，就是上下氣機不能很好地對流起來，在中間郁住了，所以沒能源源不斷地提供能量。

這時老師用桂枝加葛根湯，或者加點紅參，來升上，再用牡蠣降下。氣機一開通對流起來，病人立馬覺得精神不少。

這樣，十幾味藥就把人體氣機的前后左右上下都照顧到了。病人哪方面病重一些，哪方面氣機堵得厲害一些，老師就在這個理法的基礎(chǔ)上，加減調(diào)配藥料，每獲良效。

我們把這前后、左右、上下，六個對應(yīng)關(guān)系的調(diào)和，稱為“六和”，把這個六和的用藥思想稱為“六和湯法”，這是取法于拳經(jīng)，也合陰陽的道理。老師的用藥思路也在這上面體現(xiàn)，這個很重要，所以我們編了一首方歌如下：

六和湯法妙無窮，

前后相隨左右通。

升降上下是奧秘，

調(diào)和陰陽百病終。

這首方歌為何不放具體藥物，因為病是多變的，藥物也是多變的，而道法則是萬變不離其宗。

最后老師在治療腰椎鍵盤突出引起的腰腿疼痛，往往都會加入民間一味良藥，這也是草醫(yī)郎中傳給老師的，叫做豬鞭。

老師這個方子也是用道家的思想開出來的，所以跟武學(xué)中太極拳的心法不謀而合。

古人常說醫(yī)武同源，這同源原來就是在道上相通的。

給病人抓好藥后，又交代病人要節(jié)房勞，凡是治療筋骨疾病，都要節(jié)制房事。因為中醫(yī)認為，傷筋動骨一百天，要想筋骨長得快，恢復(fù)得好，沒有后遺癥，一百天內(nèi)是不能同房手淫的。

這也是藥力起效的一大關(guān)鍵來??！

中醫(yī)有種說法，叫做：“藥不對證滿船裝，藥若對證一碗湯。”

老師今天晚上就特別在小黑板上，就特別講這個證的概念。

癥是癥狀，是疾病發(fā)展過程中個別的表面現(xiàn)象，如怕冷、咳嗽、鼻塞、口苦等。

而證則是證候，是疾病在某一階段出現(xiàn)一組癥狀的病理概括，如脾腎陽虛、心腎不交、中氣不足等。

老師說，我們看病是識證，不是識癥，也不是對病用藥。因為病跟癥都是疾病的表面資料，只有證才是疾病的本質(zhì)。

中醫(yī)辨證論治，就是辯這個疾病的本質(zhì)。知道疾病的本質(zhì)，就不會頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，頭痛是由什么導(dǎo)致的這要弄明白，腳痛是什么引起的，也要抓住它的本質(zhì)。

即《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“治病必求于本?！?/P>

隨后老師談到證、癥、病三者的區(qū)別。

譬如，給一個腰痛的病人下一個診斷，這個病人說他的腰酸痛、腳冰涼，晚上睡覺容易抽筋，尿頻、尿急，這樣我們給他下的病名就叫腰痛。而腳涼、抽筋、尿頻、尿急，則是病癥。

由于腎主腰腳，病人命門火衰，陽氣不足，才會出現(xiàn)腳涼、尿急等現(xiàn)象。故這個病人的病證就是腎陽虛。

把疾病的本質(zhì)腎陽虛辯證出來，然后就可以直接確立治法，溫補腎陽。然后再遣方用藥，如桂附地黃丸。

這就是一個簡單的中醫(yī)辨證用方思路。

老師說，中醫(yī)是執(zhí)簡駑繁的，西醫(yī)有成千上萬個病名，下了很多病名，但卻很多都難于醫(yī)治。

而中醫(yī)的證，常見的就那幾十種，只要搞清楚這幾十種證型，大病小病疑難病都好治療。

所以會下病名的醫(yī)生，不一定會看病，而會看病的醫(yī)生，他們也不一定知道是啥病。

老師又談到同病異治與異病同治的思想。

很多疾病不一定直接用一個方就能終結(jié)，能夠一個偏方包打的，非常少見。大部分疾病治療都是一個過程，就是說一個疾病可以分為多個階段治療。

比如，老師常治的痘瘡，病人正氣足時，可以用宣發(fā)透出來，也可以用瀉肺熱，從腸腑排出來，這是痘瘡初起的治法?？扇绻B固的痘瘡，或者是痘瘡治療后期的收尾工作，往往就不是以祛邪為主，而是因為病人氣血虧虛，而選用健脾胃，調(diào)和營衛(wèi)的方法，來扶正以托邪外出。

可見，一個疾病它變化過程，可出現(xiàn)好幾種證型，而相對應(yīng)的治法也是不同的。

這個痘瘡就是個很常見的通病醫(yī)治思想，疾病初起時，病人表里交攻，陽熱熾盛，老師通暢選用防風(fēng)通圣散的思路。痘瘡后期，由于病人過食冷飲、水果、涼藥等寒涼之物，損傷了脾胃，生化之力不足，無力托邪外出，這時老師往往會選用黃芪建中湯的思路。

而異病同治在中醫(yī)思想里面也是博大精深的。這個道理完全可以解釋為何很多老中醫(yī)一輩子，就常用那幾個非常有心得的方劑加減變化，治愈很多疾病。

比如，有四川的老中醫(yī)，專用麻黃附子細辛湯法，有北京的老中醫(yī)專用小柴胡湯法，有南方廣州的老中醫(yī)專用補中益氣湯法等。

為何他們用了一輩子行醫(yī)一生都可以有良好的醫(yī)名呢？

因為他們懂得實證，懂得對證用方。

比如，有人說補中益氣湯可以治療上百種疾病，這是事實。

因為補中益氣湯，它不是針對某一特殊的疾病，而是治療者疾病發(fā)展到最后一個共同結(jié)果，就是中氣下陷。這時，那些胃下垂、子宮脫垂、脫肛、疝氣、腰痛，甚至久咳不愈，但凡是中氣虧虛，不能升舉，用上這補中益氣湯方，立馬見效。

所以懂辯證論治的醫(yī)家，偏方秘方的思路就變淡泊了。古代一位大醫(yī)家說：“未議藥，先議病。”就是說要先把疾病的病證搞清楚，然后再立法來統(tǒng)方用藥。這樣才能使病無遁形，藥不虛發(fā)。

四月十五日。

今天有從武漢過來的患者，聽說老師治痘效果不錯，故特來求醫(yī)問藥。

她舌苔白膩，舍下絡(luò)脈曲張，寸脈上越，明顯是個心急性躁之人。果然她一開口就問老師，這痘多久能治得好，要吃多少藥，她這病嚴(yán)不嚴(yán)重，怎么以前到處吃藥都沒能治好？

老師說，一個人能長痘，說明她的病好治，只要調(diào)一下她的飲食、生活起居，以及藥物就好了。而一個人如果不能長痘的話，如七老八十的人，邪毒都不能往外排，都往臟腑里面走，這樣治起來就不妙了。

老師又說，我可以告訴你，三五付藥治好你的痘痘是不可能的，但你必須配合戒掉一切水果，以及一切涼飲，這樣吃藥就能不斷改善。

她又重復(fù)著無數(shù)病人重復(fù)的疑惑，說水果不是美容的嗎，香蕉不是通大便嗎，我經(jīng)常都要吃香蕉蘋果啊？

老師搖頭笑說，你現(xiàn)在吃水果，吃到長痘痘，吃到月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)，以后還會吃到子宮肌瘤，不能生娃子。

老師摸她的手說，你的手冰涼的，一點溫和之氣都沒有，還吃水果。

老師又指著她手指甲說，你指甲都看不到月牙了，說明你身體寒氣有多重?。∧氵€吃香蕉水果。

老師又說，你看這蘋果，今年秋天賣的，可以是去年秋天摘的，再看看香蕉，乃大寒之物，水果在樹上還是青色的，都是寒涼為主，只有它在樹上徹底熟透后，才會略帶些溫?zé)?，但現(xiàn)在的市場上，哪里能夠賣得上樹上就變黃了的香蕉，全部都是青綠色大寒的香蕉從樹上砍下來，然后用催熟劑把他們催熟。所以你吃了都會消化不良，胃也不好。

她聽后終于明白為什么不能吃水果了，但還是不死心。

她又問老師能否吃加熱了的水果？

老師說，比如你走路前面是山頭，你走不通了，搭個橋又往前走，還是山頭，走不通了還想往前走，為何撞了南墻而不回頭呢？

老師叫我們到書架上請一本《清靜經(jīng)》來，給她拿回去讀。

老師說，你要靜下來，人一靜下來，氣色眼神都不一樣。你一旦靜下來，眼神都是溫潤慈祥含蓄的，精氣神是內(nèi)收的。而你現(xiàn)在不能靜下來，眼神明顯是經(jīng)氣外泄，這不利于治病。

她聽后，粗重的呼吸變細了下來，神色間和緩多了。

老師又說，你不單臉上長痘胃不好，膽囊也不好。你要看到病根，不要只看到表面的痘痘。把水果跟雞蛋給我停了，別問我那么多為什么。我是醫(yī)生不會騙你的，你再吃水果，吃到得絕癥都不知道怎么得的，你現(xiàn)在身體寒濕重，不單水果不能吃，連綠茶冰凍飲料都不能沾嘴。你要想一想，你吃一個蘋果一根香蕉，就等于吃一塊老鼠藥，你干不干？

患者有所觸動，又問老師說，我少吃水果了，那我該多吃些什么才能不夠營養(yǎng)呢？

老師說，你就不要想多吃啥，少吃啥才對。五谷雜糧都可以吃，但不要吃飽吃撐，飽食一頓，折命一天。把三餐吃好就行了，一日三餐，一生平安。人因為三餐吃亂了，吃過多了，才會把人體陰陽平衡破壞了。要退耕還林，休生養(yǎng)息?。?/P>

她又不解為何雞蛋吃不來，她天天都要吃雞蛋？

老師說你膽囊有問題，雞蛋乃大發(fā)之物，粘滯生痰濕，會讓血脈走動不利，不利于痘瘡治療。

原來膽囊有問題的人，大寒大熱的東西都吃不了。反過來也可以這樣說，人之所以會得膽囊炎，主要的原因有兩個，一個就是不按時吃飯，第二個就是時常吃大寒大熱之物。

以前，我們還沒來老師這兒學(xué)醫(yī)時，不知道為何溫膽湯在膽的前面要加一個溫字呢？

一直想不明白這中醫(yī)的十大名方里面居然用溫，現(xiàn)在有些想通了，原來膽為少陽春生之氣，春天為溫和生發(fā)的季節(jié)。

所以冬天的大寒，以及夏天的大熱，都不利于膽氣的疏泄通暢。故水果、冰凍、冷飲、涼茶，這些寒冷的食物都是傷膽的。

反過來，雞蛋、雞肉、肥肉、西餐、燒烤，這些燥熱粘膩的食物，也是傷膽的。

寒熱兩個極端對身體都不好，這個時代為何那么多人得膽囊炎，把膽囊給切除掉了？

如果他們稍微反省一下自己的過來，原來是走了寒熱這兩個極端，不是冰凍水果，就是雞蛋燒烤，從來也沒有真正回歸過溫和的食物與性格中去，走上養(yǎng)生的中道。這樣把身體當(dāng)成戰(zhàn)場，疾病四處播散，正邪互相交攻，身體怎么能安分下來呢？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“膽者，中正之官，決斷出焉?！?/P>

我們現(xiàn)在終于明白了，那么多人猶猶豫豫，寡寡斷斷，計計較較。原來是膽主決斷功能減退了，長期的大寒大熱，令他的膽不能中正了。

所以要養(yǎng)好膽，增強個人果斷能力，就需要注重這個溫字。

正如古人說：“謙謙君子，溫潤如玉?！?/P>

這個溫就是不寒不熱、不急不躁、不溫不火，正符合膽的春生之氣，生化萬物而不息。

為何這個時代的人，大部分都不適合吃水果與雞蛋？

因為，這類人陽虛寒濕為底，血脈瘀堵，膽胃上逆之氣為標(biāo)，想要標(biāo)本并治，就需要從兩個極端的寒熱中走到溫和的飲食與行為方式中來。

老師用心良苦，每每碰到病人，都要反復(fù)解釋，故而每天在這叮嚀醫(yī)囑上面都花了大量的時間與心血。

希望閱讀此文的人，都能夠明白其中的道理，并廣為傳播。

上午還拍打了三個病人，用原始點按摩了一個頭痛的病人，效果都非常明顯。

比如，這個遼寧的病人，老師看他舌脈后，說你思慮過度，中焦郁滯得厲害，以前是搞啥行業(yè)的？

他說，是經(jīng)商的，商場如戰(zhàn)場。

其實，很多人都思維定勢了，將眼光放在外在片面的斗爭上，而忽視了個人心靈的修養(yǎng)。

重視個人內(nèi)修的，他會不斷上進，把眼光放在外面爭斗的，便不斷地墮落。

我們聽一聽日本經(jīng)營之神松下幸之助，是怎么形容商道的。

他說：“商場是道場?！?/P>

戰(zhàn)場是害別人的，也害自己。
道場是救自己的，也救別人。

我們也摸摸他的脈象，關(guān)部郁得打團，必有不能釋懷之事。

老師說，這個病人需要拍拍。

心胸內(nèi)關(guān)摩，手上整條心包經(jīng)都需要拍拍。

我們邊幫他拍，邊跟他聊。

才拍不到十下，紫紅色的痧點，便開始大塊大塊出來。

我們也奇怪這痧氣、邪氣出得這么快。

接下來更是奇怪，每拍一下，手就冒出很多痧豆，一粒一粒地突出來，由小變大，一直拍到內(nèi)關(guān)穴都還有。

從他出痧的情況來看，痧出而無突起狀，一般為血瘀為主，而痧出突起如豆，則是氣滯為主。

果然，疾病的起因往往都在一些小事中。

他說，有一次他與朋友在外面喝酒，酒席上跟一海關(guān)人員大吵一頓，大動肝火，怒火中燒，從此以后便怪病連連，吃東西也不向，后來手腳也開始干燥，膝關(guān)節(jié)也疼，常生悶氣，心中堵得慌。

百病皆生于氣??！

我們勸他要把這句話牢記在心里，把氣消掉身體才能徹底好。

這病是心病，起源于肝火，肝火犯脾土，脾胃大傷，所以食不知味。脾主肌肉能力下降，所以手腳干燥，肌肉無力。肝主筋，膝為筋之府，怒傷肝，同時也傷膝關(guān)節(jié)。

我們用了很大的力，由輕到重幫他拍，拍完后，再把一下他的脈，通暢了不少。

他也說，舒服多了，很感謝。

又問除了吃藥拍打，還要注意什么，或者做些什么？

我們建議他，回去大哭懺悔一場，因為悲苦能夠降肺氣。

我們看秋天一到，樹木就落葉，這是因為金秋之氣能克肝木啊！這也是金克木，中醫(yī)認為悲勝怒的道理。

病人起病于肝木火上沖，五內(nèi)俱焚。治療起來需要肅降肺氣，悲傷懺悔，讓眼淚重新滋潤，樹木根苗，降掉火氣。

所以說，把商場理解為戰(zhàn)場會助長火氣，與人爭斗。把商場理解為道場，則心頭能常得清涼，熄滅爭斗，歸于和諧。

老師給他開的方子，也是以調(diào)氣為主。

在加強版逍遙散的思路上，還特別加入元胡、川楝、梔子、淡豆豉，這些寬胸順氣的藥。

第二天，病人回來復(fù)診說，睡眠好多了。以前后半夜，總?cè)菀仔募?，吃藥后，順了。但由于工作的原因，他又必須坐車回去，老師讓他帶藥?/P>

第二個拍打的病人，老師說直接拍他右腳的足三里。

原來這病人，右關(guān)部郁，胃脹，牙也痛。

這是胃氣不能順下，導(dǎo)致胃火上沖而牙痛的。

這時，拍足三里，直接引胃火下行。

我們拍打得比較大力，一下子就進入狀態(tài)，因為這個病人比較年輕，且脈象有力。所以效果很快就出來了。

那足三里處居然被排出一個包塊來，這病人居然不覺得有多痛，反倒越拍越舒服，他也進入狀態(tài)了。

期間，他打了兩個嗝。

我們拍完后問他覺得怎么樣？很明顯，他呼吸深沉有力了，他說，胃不脹了，牙也不痛了。