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生死輪回淫為首

 行為準(zhǔn)德為先 2012-04-25
生死輪回淫為首
出處:中國佛教文化網(wǎng)  錄入: 管理員  上傳時間:2008-12-15  點擊次數(shù): 1271

  近年來,色情泛濫,青少年男女同胞,色情犯罪之事,時有所聞。 男女色欲,本是凡夫眾生多生多劫的習(xí)性,若是誰個不犯色欲,可能早就出六道輪回了。佛經(jīng)說:“生死輪回的根本,欲為第一。”旨哉言乎!

  佛教將淫欲分為正淫與邪淫:正淫指正式的夫婦,在家信徒不犯罪;邪淫指男女茍合,那是無論出家在家,皆不可犯;若是犯了,決受到最嚴(yán)厲的報應(yīng)。

  儒道兩家皆說“萬惡淫為首”,可見淫欲是儒釋道三教皆嚴(yán)加厲禁的?,F(xiàn)時一般青年男女,不知道淫欲過害,所以整天談情說愛,捻花惹草。而電影、戲劇、文藝、歌曲等,又在渲染愛情故事,播送艷曲情詞,推波助瀾,怎能怨青年男女沉迷欲海,不肯回頭呢?!倘若有人能剴切宣說耽荒色欲的禍害,讓青年男女知道了,無論如何,亦不敢再犯邪淫了。

  呂洞賓警世詩:“二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫;雖然不見人頭落,暗里摧人骨髓枯!”

  被淫欲之劍斬殺的愚夫,究竟有多少呢?《印光大師文鈔》說:

  “世間人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。間接而死者,亦有四分,以由色欲虧損,受別種感觸而死。此諸死苦,無不推之于命,豈知貪色者之死,皆非其命,本乎命者,乃居心清貞,不貪欲事之人。彼貪色者,皆自戕其生,何可謂之為命乎?至若依命而生,命盡而死者,不過一二分耳?!庇纱丝芍煜露喟胧欠敢魉赖娜恕?/FONT>

  淫欲是一切犯罪的根源:第一、犯淫易遭殺身之禍,奸淫有夫之婦,多被其本夫捉奸打殺,若奸淫處女、寡婦或淫女,亦多被情敵拈酸吃醋而殺害,試調(diào)查殺人案件,大多數(shù)與淫欲有關(guān)-‘十場命案九場奸’,故曰‘淫遭殺’。第二、男女淫樂,必須花費金錢,而錢財有限,欲壑無底,故好淫之人,必犯偷盜劫財以及詐騙等罪。第三、淫欲過度,身體虧損,于是飲酒食肉滋補(bǔ),乃及服毒提神等等。一犯上淫,而殺盜服毒眾罪皆犯。故佛說:“雖淫欲而生,不如貞節(jié)而死?!?/FONT>

  以因果報應(yīng)來說,犯淫的惡報最重,關(guān)圣帝君《覺世真經(jīng)》:“男盜女淫,近報在身,遠(yuǎn)在兒孫。神明鑒察,毫發(fā)不紊。善惡兩途,禍福攸分,行善福報,作惡禍臨。”有人和人通奸,以為行蹤秘密,無人知道?!读凝S志異》說:“人知之,損汝德;人不知,損汝壽?!边@損壽一事,便是‘神明鑒察,毫發(fā)不紊’的明證。試看紂王及陳后主等‘拔山蓋世之才,遭此亡身喪國’;司馬相如與柳耆卿等‘錦心繡口之士,因茲敗節(jié)墮名’古今這許多犯淫的英雄文士,誰能逃出因果惡報?噫,可不戒哉!

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