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中國道家神仙傳說

 風情世紀 2012-04-25

 

宇宙誕生之初,有一先天混元之元靈,靈竅初開,漸具神智。這元靈無意中于西昆侖得到宇宙之初的造化神器,經(jīng)過不知幾世修行,元靈功德圓滿,道法得成。創(chuàng)始元靈利用造化神器的無上靈力,分別傳授給四個徒弟各一門修行的法門。老大鴻鈞,修“玄清氣”,老二混鯤,修“玄靈氣”,老三女媧,修“玄空氣”,老四陸壓,修“玄明氣”,合之則為“清靈空明”。后人分別尊其為鴻鈞老祖(鴻鈞上人)、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。


  (一)鴻鈞老祖
    鴻均老祖是天地宇宙洪荒之祖,生于太元之先,也叫元陽上帝,天地常壞而老祖之身歷劫不壞,每逢天地初開,老祖便乘金龍,左有青龍,右有白虎,左手執(zhí)龍頭杖,右手捧凈缽盂水,出世度人?;煦缁龤猓ㄈ澹嗽继熳?,通天教主,太上老君也。故此,有“鴻鈞一道傳三友” 三氣乃是一體,為道而生。有詩為證::“高臥九重云,蒲團了道真;天地玄黃外,吾當掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循;一道傳三友,二教闡截分。玄門都領袖,一氣化鴻鈞。”
鴻鈞老祖是三清教的教祖,收了三個徒弟:玉清元始天尊,上清靈寶天尊即通天教主,太清道德天尊即太上老君。三者稱為三友,后來太上老君創(chuàng)立道教,三清教由元始天尊和通天教主共同管理,后分為闡教和截教。接引道人(后為如來佛主)、準提道人(菩提老祖)、燃燈道人與三清同輩。其中接引道人和準提道人是混鯤祖師之弟子。


   (1)元始天尊

    鴻鈞老祖的弟子盤古(元始天尊),鎮(zhèn)山之寶:玉虛杏黃旗。元始天尊是道教最高神靈“三清”尊神之一,開天辟地之神,掌管闡教,為上古盤古氏尊謂,稱玉清元始天尊,也稱原始天王?!稓v代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”。他的地位雖然高,但出現(xiàn)卻比太上老君要晚。元始天尊生于混沌之前,太無之先,元氣之始,故名“元始”。一日,盤古(元始天尊)與眾師叔伯門人弟子們正玩耍作樂間,忽覺天地一片混沌,模糊難分,好生不爽,信手便是一斧頭,就此開出一個天地來,更使法術化做那山川大地,江河湖海。盤古不僅斧子使得好,更在鴻鈞老祖所傳的“玄清氣”中,修出“玉玄清氣”的境界,并創(chuàng)立出一個教派——闡教,元始天尊門下弟子眾多,其中有十二金仙,即廣成子,赤精子,玉鼎真人,太乙真人,黃龍真人,文殊廣法天尊,普賢真人,慈航道人,懼留孫,道行天尊,清虛道德真君,靈寶大法師,他們修行最為圓通。南極仙翁是元始天尊的大弟子,但不在十二金仙之列,此外,還有,云中子,姜子牙,申公豹等等,法力高強、出神入化。后世凡人感其開天辟地之功,元始天尊“頂負圓光,身披七十二色”,故供奉在道教三清大殿中的元始天尊,一般都頭罩神光,手執(zhí)紅色丹丸,或者左手虛拈,右手虛捧,象征“天地未形,混沌未開,萬物未生”時的“無極狀態(tài)”和“混沌之時,陰陽未判”的第一大世紀,故以陽生陰降、晝短夜長的冬至日為元始天尊的圣誕。長期以來,元始天尊受到了上至帝王圣賢,下至民間善男信女的虔誠崇拜。在三清中,原始天尊居中,靈寶天尊居左,道德天尊居右。

    元始天尊門下弟子眾多,有南極仙翁、十二金仙、云中子、姜子牙、申公豹等。

    南極仙翁,元始天尊的大弟子,洞府:昆侖山。徒弟:鶴童、鹿童。鎮(zhèn)山之寶:玉虛杏黃旗。道教信奉的保佑人間性命年壽的神仙,福祿壽三星之一,中國民間稱作壽星,但不在十二金仙之列。

   十二金仙:


   九仙山桃源洞廣成子。玉虛宮第一位擊金鐘(就是已經(jīng)修成正果)的首仙,十二金仙之首,其徒弟殷郊。他的番天印極為厲害,因為給了徒弟殷郊,自己也沒辦法收伏,出動了四色仙旗才收伏,這位道兄的運氣不太好,收個徒弟不聽話后來只好自己動手送徒弟上了封神臺,打死了火靈圣母上碧游宮去送還法寶卻被截教門人阻截,只好連進了碧游宮見了通天教主三次才算出了門。      
    太華山云霄洞赤精子。弟子殷洪。法寶有:八卦紫壽仙衣、陰陽鏡、水火鋒等.這位與廣成子一樣,收了個不聽話的徒弟殷洪,將陰陽鏡給了徒弟,他自己也沒辦法收伏,后來用太極圖收了殷洪。殷洪曾發(fā)過誓如不聽師言身體化做飛灰,當赤精子抖動太極圖,殷洪也實踐了他當初的誓言。赤精子后為奪姜子牙魂魄兩入落魂陣,失落了太極圖,后來破了落魂陣時才取出。
    玉泉山金霞洞玉鼎真人。徒弟楊戩。鎮(zhèn)府之寶是“斬仙劍”。作為元始天尊的十二門徒之一,他曾協(xié)助老子、元始天尊等仙會破誅仙陣,又在姜子牙被困瘟神之時及時到來,令徒弟楊戩到火云洞見了三位大帝,從神農(nóng)之手求得升麻,解救三軍于痘疹之厄。
    乾云山金光洞太乙真人。徒弟哪吒。又名太乙救苦天尊,青玄上帝,乃東極東華帝君化身,悲天憫人,為濟度人鬼,化號十方靈寶救苦天尊,再化身為北陰酆都山陰府十殿冥王,騎九頭獅子,獅子吼聲能使地獄開門,同時開創(chuàng)東方極樂世界,普度眾生。
    二仙山麻姑洞黃龍真人。十二金仙中典型的外向型,每次會戰(zhàn)都是早早就到,兩次周軍集體中毒他都來幫了忙而且最難得的是他每次都比玉鼎真人來得早,他可是愛出頭愛說話的人,十絕陣被破,聞太師一發(fā)怒,他就跨鶴而至,立阻聞太師并一番勸告,只是他的道行好像是差了點,被人捉住吊了一回,被馬遂金箍箍過一回,最離譜的是他被呂岳追著跑還是哪吒幫他解了圍,在師侄面前丟了大人。他在封神演義里面沒有徒弟,估計以他這本事也沒法收徒,其來歷也很模糊,相傳是曾幫助大禹治水的氐羌首領,世人尊其為黃龍真人。又有一說是幫大禹治水的有條黃龍,在大禹危難之際助其擊敗做惡黑龍,后人尊其為黃龍真人。
    五龍山云霄洞文殊廣法天尊(后入佛門為文殊菩薩)。弟子金咤。法寶有:遁龍柱(七寶金蓮)(贈與金咤)。坐騎獅子是封神大戰(zhàn)中通天教主門下金牙仙所化。
    九宮山白鶴洞普賢真人(后入佛門為普賢菩薩在峨眉山修行)。主要弟子有:木咤。坐騎是一頭白象,法寶有:吳鉤寶劍(贈與木咤)。是封神中一個性格最為單純,同時也最為復雜的人物。在仙界大戰(zhàn)中,十二仙總動員對付聞仲,普賢提出了一個大膽方案,要求十二仙用分散擾亂聞仲的注意力,等他有機會埋伏到聞仲身邊,然后利自爆和聞仲同歸于盡,最后普賢死于自爆中,可惜聞仲只受輕傷。
  普陀山落伽洞慈航道人(觀世音菩薩)。無徒弟。鎮(zhèn)山之寶為玉凈瓶,先習道而后入佛,觀音菩薩就是慈航的化身,慈航就是觀音。所以道教敬慈航,佛教敬觀音。觀音的一生以普度眾生為宗旨,逢災救災,逢難化難,走到那里都是勸善積德,所以人人都敬觀音。
    夾龍山飛云洞懼留孫(入釋為彌勒佛,另說為懼留孫佛)。徒弟土行孫。鎮(zhèn)山之寶為捆仙繩。
    金庭山玉屋洞道行天尊。主要弟子有:韓毒龍、薛惡虎、韋護(即韋馱)。法寶有:降魔杵(贈與韋護,韋護后來是三教護法全真)。
    青峰山紫陽洞清虛道德真君。主要弟子有:楊任、黃天化。法寶有:五火七禽扇(贈與楊任)、攢心釘(贈與黃天化)。
     崆峒山元陽洞靈寶大法師。徒弟無。有人說他是三清中通天教主的人間化身,如同太上老君的人間化身是廣成子一樣,三皇時為靈寶大法師,殷時為玄中大法師,至漢末為正一真人(張道陵)。
     云中子,其徒雷震子。
     姜子牙,元始天尊門下修道40年,無仙緣,被師父趕下山去主持封神計劃。法寶有打神鞭、杏黃旗等,坐騎為四不象。徒弟:武吉(樵夫出身,后封大將軍)、龍須虎(北海妖怪,揚手能發(fā)磨盤大石頭,陣亡)、五路神(奉師命搭造封神臺)。
    申公豹:元始天尊門下,著名外交家,到處拉攏人為紂王賣命,貪圖人間富貴,自己逃下山輔佐殷商去了。道術一般,最后因自己的誓言被師父拿去塞了北海眼。封神為分水將軍。

    闡教主要第三代弟子:

    楊戩(封號清源妙道真君,民間俗稱二郎神):初下山時使白馬長槍,后改用三尖刀和彈弓。寵物哮天犬,擅長七十二變和八九元功。收五夷山金毛童子二人為弟子。有一說法、天下最厲害武器有兩件,一件是化成定海神針的如意金箍棒,另一件就是楊戩的三尖兩刃刀。此兵器是盤古化身成天地后其中一轉(zhuǎn)化不了的牙齒、后給女媧拿去磨成此器。
    哪吒(即靈珠子,也號哪吒三太子):武器為乾坤圈、混天綾、風火輪、火尖槍和金磚。其特征:三頭六臂。
   黃天化(黃飛虎長子):武器為鉆心釘、花籃和雙錘。坐騎玉麒麟。封神榜管領三山正神炳靈公。
    雷震子(姬昌百子):法寶為風雷雙翼和黃金棍。
    李靖(原商陳塘關總兵):武器為燃燈所傳的三十三天黃金玲瓏寶塔。
    金吒(李靖長子):用遁龍樁。
    木吒(李靖次子):用吳鉤雙劍。
    土行孫:擅土遁之術。其妻鄧蟬玉善用暗器五色石。
   殷郊(紂王長子):武器為方天畫戟、番天印、落魂鐘和雌雄劍(嘆:三頭六臂果然方便)。封神執(zhí)年歲君太歲。
    殷洪(紂王次子):武器為紫授仙衣、陰陽鏡、水火鋒。封神五谷星。
    韋護:武器為降魔杵
    楊任(原殷商上大夫):武器為五火神焰扇和飛電槍,雙眼被紂王挖去,手中生有雙目。封神甲子太歲。
   鄭倫(蘇護手下將官):西昆侖度厄真人弟子,鼻中白光能令人昏闕。封神哼哈二將。

   (2)靈寶天尊(通天教主)

    是鴻鈞上人的二徒弟,掌管截教。他的門人弟子很多,為上天做了不少貢獻,象玉帝手下的二十四星宿、雷公電母、普天星相等幾乎都是他的門人。通天教主聽信弟子讒言,擺下“誅仙”、“萬仙”二陣,堵住了姜子牙的去路,后來多虧幾大教主齊心協(xié)力才破此陣。

(3)道德天尊(太上老君)

    道教教主。坐騎是青牛,居大羅天玄都洞八景宮,為三清之第三位。又稱“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宮觀“三清殿”,其塑像居右位,手執(zhí)扇子。相傳其原形為老子。
    東晉葛洪的《神仙傳》匯集群書所見之老子傳記,或稱老子先天地生,或稱其母懷孕七十二年生,生而白發(fā),故稱老子。亦有稱其母于李樹下生,生而能言,指樹而姓“李”。據(jù)東漢延熹八年陳相邊韶的《老子銘》,老子“離合於混沌之氣,與三光為終始”,“道成化身,蟬蛻度世”。齊梁高道陶弘景《真靈位業(yè)圖》定太清太上老君為第四中位,居太清境太極宮,即三十六天中之第三十四天,在三十三天之上?!段簳返摹夺尷现尽贩Q太上老君“上處玉京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主”。唐代皇室,以老子李耳為同姓,崇奉太上老君,累加尊號。唐高宗尊太上老君為“太上玄元皇帝”,唐玄宗三上尊號,稱“大圣祖高上大道金闕玄元天皇大帝”。
    老子鎮(zhèn)山之寶:太極圖(曾以此破去陰陽鏡)、離地焰光旗(破番天印用過),他是鴻鈞老祖的弟子,掌管人教。
    其門下弟子:玄都大法師,給太上老君牽牛的。還有一個俗家弟子就是鐵拐李。

   (4)燃燈道人(后遁入釋門,成了燃燈古佛)

    坐騎為梅花鹿。法寶為乾坤尺、紫金缽盂。他不是鴻鈞的徒弟,但與三清同輩。姜子牙等人曾稱他為老師,曾傳李靖三十三天黃金玲瓏寶塔。居住地是靈鷲山元覺洞。據(jù)《大智度論》卷九所述,燃燈佛出生時正是夜晚。但他一出生,身邊的一切便光明如燈,整個房間都亮起來,于是父母就為他起了“燃燈”這個名字。燃燈佛當屬“過去佛”。如來佛祖成佛之后,雖然其前身是接引道人,但佛祖本身的輩分應從老子化胡點化釋迦牟尼算起,燃燈自然就稍高過他了,可以算做釋迦牟尼授記之前的老師。許多供奉“豎三世”佛的廟宇,往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛(左側)、釋迦牟尼佛(正中)、彌勒佛(右側),代表過去、現(xiàn)在、未來三世。而橫三世佛: 中間是釋迦牟尼佛,右有文殊菩薩,左立普賢菩薩; 右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩;左邊為東方凈琉璃世界的藥師佛,兩旁日光菩薩和月光菩薩

   (二)混鯤祖師

    混鯤祖師,修“玄靈氣”,弟子無數(shù),各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人(后為如來佛主),二弟子名喚準提道人(菩提祖師,孫悟空的師傅),兩人一手創(chuàng)立了一門派別——名喚西方教,分任大、小教主,兩個都是響當當?shù)娜宋铩?/SPAN>

   (1)接引道人

    是西方教教主,住在西方極樂之鄉(xiāng)。此人身高丈六,面皮黃色。長年累月不曾離得清凈之所。后來受人之約,三顆舍利取下戮仙門,與老子、元始共破通天陣。
    后接引道人元神化身于迦毗羅衛(wèi)國的王子喬達摩-悉達多,做轉(zhuǎn)世苦修,后來獨自靜坐于一棵菩提樹下,竟豁然功法圓通,得悟大道,人皆稱其為“佛”,又尊其為釋迦牟尼尊者。創(chuàng)立出一門派別,名喚佛教。稱如來佛主,如來佛祖其原名叫做釋迦牟尼,“如來”這只是對他的一種稱號,意思是:乘如實之道而來成正覺?!叭纭痹诜鸾?jīng)中稱真如,就是絕對真理,如來,是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的圣者。比如稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的。其母為孔雀大明王,與悟空相斗的大鵬金翅雕是其舅舅。
   (2)準提道人 ,  西方教二教主。曾多次來到東土度化有緣人。他比接引更開明,也多次幫助闡教解危難。可以說是二道皆通。他手里的加持神杵和七寶妙樹可謂是法力無邊。準提道人便是菩提祖師,是如來佛祖的師弟。兩人曾經(jīng)共同執(zhí)掌西方教。后來如來修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。菩提祖師也從此隱居山林,將高山命名為“靈臺方寸山”,與“天竺靈山”相對。以后自立道觀修身養(yǎng)性,他隱居深山,不露頭腳,雖法力無邊,卻是無人知曉,除了山中居民,沒人知道他的住處,這位大仙用了很短的時間就使孫悟空學會了長生不老術,七十二變和筋斗云的本領,可見菩提祖師絕非等閑之輩。就是那如來佛主,也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。如來佛主曾這樣評價西牛賀洲:“我西牛賀洲者,不貪不殺,養(yǎng)氣潛靈,雖無上真,人人固壽”??梢?,同處西牛賀洲的如來佛主,卻不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一點都不遜色于如來佛主。甚至可以避開如來的法眼。

   (三)女媧娘娘
    女媧娘娘,修“玄空氣”,這女媧自來便是人首蛇身模樣,生性孤僻,不多說話,但其胸懷廣大,素有悲天憫人之抱負。在其師侄元始天尊一斧頭鑿出一個天地后,女媧娘娘憐宇宙造化蒼生萬物之意,于是用水和黃泥,仿照其小師弟陸壓之樣貌,捏了無數(shù)男女泥人,再吹一口氣,往地上一放,竟都活了過來。后來人們感女媧造人之功德,尊其為女媧娘娘。

   (四)陸壓道君

  以前有句話,正所謂“鴻鈞老祖第一仙,弟子盤古初開天。先有鴻鈞后有天,陸壓道君還在前。”陸壓道君比鴻鈞早三年,住北海魚鯪島,屬散仙,輩份奇高。陸壓道人幫姜子牙,姜子牙還不認識陸壓是誰,還稱他“道兄”,當然后來改稱他“老師”了。世上人的相貌就是脫胎于陸壓道君的模樣,因為其師姐女媧娘娘就是仿照他的摸樣來摶土造人的。



    創(chuàng)始元靈四大弟子:鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。前三者道法功深、開宗立派功德著實開天辟地,偏是這最小的小師弟陸壓道人,生性瀟灑,卻無什么名聲留下。位屬散仙,輩份奇高。其師侄太上老君、如來等,尚尊其為小師叔,知道者也尊其為陸壓道君,小輩神仙之中,卻是聞者渺渺了。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑤池與天帝(彼時天庭似乎還非玉帝掌管)。不在三教中,不在極樂地。不歸人王管,不服地府中。瀟瀟自在任我游,自自在在散圣仙。



   由上得出中國神話基本的人物輩分:


   第一代;

   創(chuàng)世元靈

   第二代:
  
   1鴻鈞老祖(三清的師父);
2混鯤祖師(接引道人、準提道人的師父);3女媧娘娘;4陸壓道人;
5火云洞三圣老爺:即天地人三皇帝王——伏羲、神農(nóng)和軒轅(也就是傳說中的黃帝)。
  

   第三代:

   如來佛祖; 燃燈古佛;  菩提老祖; 元始天尊; 靈寶天尊; 太上老君;


   第四代:

   1玉皇大帝(三清之化身)。三清與玉皇,猶如先虛無而后妙有,先無極而后有太極,先無為而后有為。道家的《真靈位業(yè)圖》即將玉帝道君置為元始天尊屬下之神。經(jīng)一億三千二百劫,始證金仙。

   2以“玉虛十二門人” 為主的闡教弟子。南極仙翁、廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫、道行天尊、道德真君、靈寶大法師、云中子、姜子牙、申公豹等。
   3孫悟空。
   4二十四星宿、雷公電母、普天星相等通天教主門下弟子等等。


第五代:楊戩、哪吒為代表的闡教第三代弟子。

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