點 景 法

    山水畫中，除了峰巒、林木、云水等龐大的景物以外，常常還要畫一些房舍、舟橋、人畜以及鳥獸等物，以穿插點綴其間，豐富畫面，增加情趣，此類統(tǒng)稱為點景。點景不外兩類：一類是房屋、舟、橋等人工建造的東西（圖1）；二類是人（圖2）、禽畜、鳥獸等（圖3）。畫點景景物要注意的是：
    一、要合乎情理。即是說景物設(shè)置要符合客觀實際，不能隨心所欲。所以王維的《畫學(xué)秘訣》說：“環(huán)抱處僧舍可安，水陸邊人家可置”，它說明古人對景物設(shè)置是慎重的。我們畫寫生畫，當(dāng)然不存在安置不合理的問題，但搞創(chuàng)作卻必須注意了。
    二、與全畫協(xié)調(diào)統(tǒng)一。畫工筆山水，點景也要工細，如古代青綠山水中的亭臺房舍，常用工整的界畫（用界筆直尺畫線的技法）畫成。畫寫意山水，點景也應(yīng)粗放，如黃賓虹的山水畫中，房舍舟橋等物均以不經(jīng)意之筆勾出，往往敬斜傾倒，不求形似，但卻別有情趣，與全畫的風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
    三、宜簡不宜繁。這有兩層意思：一是山水畫畢竟是以大山大水為主，點景不宜多，以免喧賓奪主。古人說：“欲收遠景，須筑層樓”。在連綿的山巔與茂密的林木中，設(shè)置一亭一屋或點綴以旅人游客，能收畫龍點睛之妙。石濤山水畫中的人物、禽烏，黃賓虹山水畫中的房舍，常有破結(jié)醒目的作用。二是點景的物象造型要簡，房屋、舟、橋只須勾出大致輪廓，人、盲、鳥、獸著重表現(xiàn)其動態(tài)神情。特別是點景人物，“必須無目而若視，無耳而若聽，旁見側(cè)出，于一筆兩筆之間，刪繁就簡，天趣宛然?！保ㄍ醺耪Z）可見山水畫的點景人物雖簡，而要求卻高，初學(xué)者必須掌握素描速寫的基本功，才能表現(xiàn)其動態(tài)神情。
    四、宜藏不宜露。韓拙《山水純》說：“樓屋相望，須當(dāng)映帶于山崦林木之間，不可一一出露，恐類于圖經(jīng)。”這是畫點景物象的原則。故畫漁船常借蘆獲隱去一半，畫泊舟只畫桅椅，畫遠船只畫帆，甚至畫人也不必全露，使意境益見空靈。

    山水畫中的點苔，是表示山石縫隙中的雜草，和山間、溪畔的灌木叢，以及遠山上隱約可見的樹木。點苔的形狀，不外圓點、平點、豎點三種，大概與點葉法中的胡椒點，平頭點與尖頭點相似。
    點苔用筆要輕靈，古人形容為“如蜻蜓點水”，在紙上輕輕一啄，迅速提起。用墨要富于變化，苔點密集的地方要濃濃淡淡，蒼蒼茫茫，表現(xiàn)出豐富的筆墨內(nèi)容。用以提神的苔點要濃如墨漆，黃賓虹常以焦墨、宿墨點出，使全幅畫神彩倍增。
    點苔要審時度勢，切不可輕率下筆。一是要審度一幅畫該不該點。有的畫勾與皴都十分精到，全幅神完氣足，不著一點苔，更覺得清靈純凈，神韻悠然。有的畫苔點密集，鋪夭蓋地，有的畫家甚至“以點代皴”倍覺勃郁蒼茫，一片生機。一幅畫點苔好，還是不點苔好，點多好，還是點少好，這都要認真考慮。二是要置陳布勢，對苔點作出全面安排，切忌東點西擢，胸?zé)o成竹?！耙庠诠P先”的原則要貫串到作畫的每個環(huán)節(jié)，點苔也不例外。點苔分布一要聚散得宜，二要氣脈連貫。何處該聚，何處該散，氣脈怎樣連貫，要事先有個周密的計劃。有的沿山勢脈絡(luò)落筆點去，有起有伏，有曲有折，勢若游龍，這樣點苔能增強畫面的氣勢；有的于山石重疊處，或于峰巒交接處，層層加點，以此增加景色的蒼茫幽深。所以古人說，恰當(dāng)?shù)狞c苔如“美女贊花”，益增嫵媚。當(dāng)然，反過來說，不恰當(dāng)?shù)狞c苔則有如“佛頭著糞”令人可憎了。（圖16）
    點苔的時機可在著色之前，也可在著色之后，可根據(jù)畫的意圖而定。未著色時點苔，則點與皴相結(jié)合，筆墨之跡交融，易產(chǎn)生淋漓渾化的效果；著色后點苔，則紙面為水色膠結(jié)，著色處變?yōu)槭旒垼荒軡B入，這時如用濃墨點苔，更能收提神醒目的作用。

云 水 法

畫 云 法

    宋代郭熙在《林泉高致》中說：山“以煙云為神彩，得煙云而秀媚”又說：“山無煙云，如春無草”?？梢娫谏剿嬛?，煙云常是不可少的。云的作用，大致可從兩方面說明：一是“通氣”。一幅山水畫，著墨的部分以山為主，要注意脈絡(luò)連貫；空白的部分則“以云為總”（《山水純》），也要注意氣脈的相通。這樣的畫，才能氣韻生動，具有藝術(shù)魅力。二是“助勢”。山是靜的，云是動的，以云勢助山勢，則山勢更加高峻崢嶸，正如郭熙所說：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。”從章法上說，一方面云可起到“實則虛之”的作用?！扒r萬壑相湊大忙（緊密）處，乃以云閑（松散）之。蒼翠插天，倏而白練橫拖，層層鎖斷，上嶺云開，髻青再露。如文家所謂‘忙里偷閑’?！绷矸矫?，云也可起“虛則實之”的作用?！吧剿磺鹨慧种馓e（空）處，乃以云忙（充實）之。水盡山窮，層次斯起，陡如大海，幻作層巒。如文家所謂‘引請請客’。（清王概語）畫云須掌握“計白當(dāng)黑”的法則。

畫云之法主要有兩種：

    一為勾云法。筆用中鋒，墨用淡墨，畫出屈曲燎繞的細線，來表現(xiàn)云的動態(tài)。常用短的筆線，以表示云的聚積，故短線處多層次密集才能顯示出厚度來；長的筆線則甩來表現(xiàn)云的流動，故長線處層次宜少，才能表現(xiàn)出云的輕柔飄忽。畫云要分出陰陽，上面為陽，也叫云頭，

    二為染云法，又稱烘云法。不勾出云紋，用水墨烘染出云塊，常用以表現(xiàn)渾厚的凝云和云海，迷蒙浩蕩，幽深莫測。染云法，一要注意云塊的形態(tài)美，可用淡鉛筆順山峰林木之勢輕輕勾出云的形態(tài)，一幅畫中云塊的大小、勢動、形態(tài)，要相互呼應(yīng)，在變化中連成一氣，切不可渙散零亂。二要注意水分的掌握，初學(xué)者可由淡漸濃，層層染出；技巧熟練之后，方可濃淡兼施，一氣呵成。烘染中，既不能留下累累筆痕，也不能不講筆法，涂成一片死墨。困此，常要保持紙面的一定濕度，要講究用筆的層次。在青綠山水中，也有用白粉行染云法的，其手法與水墨烘云法相同。（圖1）
    古人畫云，不僅止于畫出云（有積云、流云、云霧、云海、云瀑之分）的形似，而且要求表現(xiàn)出不同氣候條件下云的意態(tài)。如韓拙在《山水純》中所說：“春云如自鶴，其體閑逸和而舒暢也；夏云如奇峰，其勢陰郁，濃淡暖魂而無定也，秋云如輕浪飄零，或若兜羅之狀，廓靜而清明；冬云澄墨慘翳，亦其玄溟之色，昏寒而深重”。古人對大自然的觀察體驗何等細致深刻。我們要畫好云，還得要從“師造化”上下功夫。