筆：7-80年代特雞毫

墨：宮廷方

紙：（朋友送暫不知名）

硯：歙硯水舷梅花小品

色：姜思序堂80年代顏料、自制珍珠粉白

尺寸：22x30公分

24日，年初二，以此開筆，次日寫就，而后觀察五日，見無礙，落款蓋印，今顯成品。此作放收兼?zhèn)?，放非率，收非工，需寫神意，筆筆有物，一切皆入。數(shù)月前朋友寄絹過來，因其他原因，一直未用，如今一試，實為良材。郁文軒新制宮廷方墨，軒主寄至一節(jié)，此試墨第二作，前者白描，少識墨性，此作筆墨兼施，其性了然，墨發(fā)異香，因是新墨下發(fā)快，磨之細膩，入紙舒服。絹、墨均在裱后再看成色。

布袋和尚即彌勒佛。據(jù)《宋高僧傳》《佛祖歷代通載》記述，布袋和尚本名契此，又號長汀子，是五代時期活動于江浙一帶的僧人，傳說他形體肥胖，常在錫杖上掛一布袋行乞，所得之物放于袋中，餓時吃，飽而睡。出語無定，預(yù)示靈驗。五代后梁貞明二年（916），契此端坐在明州岳林寺一塊磐石上，口念“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。”然后圓寂?，F(xiàn)多取此題材造像，而唐代以前的彌勒造像則是依據(jù)《彌勒下生經(jīng)》塑造，大多是以菩薩形象出現(xiàn)，頭戴寶冠，身著天衣，披瓔珞。與釋迦佛像無二，只從題記上區(qū)分。