楊培仁——古寺郎村人                                                                                             

    先師武子妙法編，留傳王禪鬼谷仙；后來七國度孫子，至今隱延在水傳。三千載來逢高士，有緣有份遇英賢；無福小輩莫談論，萬兩黃金貴莫言。秘之緊緊記心，不可亂傳小人。

                    自磨丹砂調(diào)白蜜    猶學嬰兒著采衣

     　  次        序

    蓋聞之子不語力敵，尚德不尚力之意也，然爽谷之會必得武備，且曰我門有由惡言不入耳，是誠武事不可少也。世人欲顧身家欲保性命，非拳不可。然拳之種類不同，他端不知造自何人，惟心意六合，至岳武穆始得藝流傳。當世學武穆者，大抵皆以封閉閃跨抅擄棚打為奇，而絕不思岳貴于神速，人雖有手足必能使彼無所用之為妙也。何則人每以善走為奇？亦知此拳有追法，手以能封閉為妙；亦知此拳有捷法，以左右封閉為得力；亦知此拳運動不見形，一動即至而時不及封閉；手其機甚靈其動甚捷，風吹草動有觸即應，此中之神妙非精于揣磨者不能心領耳。至起落二字是搏武者無不知之，而究其所以個個茫然，傳藝未得其妙，習藝者未得其真，所謂差之毫厘而謬之千里者也。況手愈傳愈訛，更不僅差之毫厘也。予就其論而釋之，僅著為十法摘要以誨弟子。因作序以志之，作拳者羲農(nóng)也，二位觀視龍虎闘歐貫串成式，名曰滑拳也。