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心靈的尋求

 sml4605 2012-03-20

心靈的尋求

   處在這個欲望叢生的時代,我對周圍的一切都心存疑慮,總為浮華煙幕背后那些真實而空虛的靈魂感嘆。

  我需要靜穆,抑或是孤獨。需要一個寧靜的空間,獨坐在黃昏里,讓一抹斜陽照在臉上;或是漫步于月朗星稀的夜空,任清爽的夜風撫摸我的孤寂。只有在這種時刻,才能避開浮世的嘈雜,讓心靈舒展,令思緒飛揚,給自己一個反省的契機,去尋找心靈的歸屬。

  舉目便見公司林立、商鋪酒店擠滿街巷,霓虹閃爍,好一派繁榮昌盛的景象,但我卻仍然感覺到一種蒼白而貧窮的聲音在這繁華的背后痛苦地呻吟,空虛而冷漠,這呻吟聲攪得我片刻不得安寧。我好想逃離。

  燈紅酒綠中,我仍過于“奢侈”:臺燈一盞,清茶一杯,書墻一堵,靜土一方;依舊沉浸于古今中外那深含智慧、永遠散發(fā)著芳香的文字之中,給過于品貧窮的大腦,補充營養(yǎng)。

  但是,這就是我的心靈要到達的地方嗎?不,決非如此!因為,我還不能釋懷。

  夜涼如水,又一次回眸歷史,為我們這條東方巨龍所受的屈辱而哀傷。如此央央古國,卻被一群蛇蟻蟲鼠啃食得變體鱗傷,何也?當我們的炎黃子孫抱著自己引以自豪的“五千年燦爛文明”沉睡于自我的驕傲中時,別人卻用我們的“四大發(fā)明”轟得我們千窗百孔。更可悲的是,挨了打,竟然不知道打我們的“槍炮”為何物,更不知道那是源于我們祖先的火藥。

  政治的腐敗狹隘和文化的殘缺,使民眾在愚妄無知中沉睡不醒,他們的心靈沒有要到達的地方,他們沒有精神家園。

  一個缺少精神家園的民族,注定了悲劇性的遭遇。就如“動物世界”中看到的,一條巨大愚笨的恐龍被一群虎豹豺狼凌辱啃食,不忍目睹。

  弱肉強食中,沒有誰會憐憫誰的愚昧,也沒有誰會可憐誰的無知,只有殘酷的吞食和搶掠!

  歷史在斷裂之后,總會有一次精神的覺醒,并且總會試圖保持一份延續(xù),為什么呢?因為人類需要心靈的寄托,需要精神家園的支撐。我思緒飛躍,不時地回想先賢們的諍諍之言。

  中國不乏仁人智士:嚴復提出要增進“民德”,梁啟超鼓吹培育“新民”,王國維站在人文學術大師的高度痛言中國人最缺乏精神文明,魯迅更是孜孜不倦地呼吁要改變“國民性”,并用那一曲悲壯的悼歌、一聲震聾發(fā)聵的吶喊,一錘驚醒“沉睡”了千年的民族魂。

  可是,今天……

  當我在一個拍賣會上看到一個富商花幾千萬購買到一個完美的青花瓷瓶后又無情地打碎,只為標榜有錢者的狂傲;當我看到一位壞事做盡滿嘴臟話的官家少爺高價購買一幅幅名人字畫,只為彰顯自我的“高雅”;當我看到“奔馳”“寶馬”在馬路上橫沖直撞,撞死了人還要狂妄的高喊“我爸是李剛”;當我看到有人駕著“官車”耀武揚威……我覺得他們可惡可憎又可憐,原因就在于他們得的是一種精神的軟骨病,他們的精神缺少鈣質(zhì)。對財富過于貪婪攝取,對于名利的過度迷戀,使他們的靈魂被無情、自私和冷漠所充斥,迷失了心智,他們只能沉溺于自身的體驗中,走入一個自虐的死穴。

  從愚妄中覺醒了幾代的人們,翻了個身,如今又沉睡在如空中樓閣般的物欲和名利之中,這是一種更為可怕的“沉睡”。

  小到一個人、一個群體,大到一個民族、一個國家,當他的精神倒了,道德和人格丟失了,轉(zhuǎn)為向金錢和權利磕頭膜拜了,我不敢想象,在這個弱肉強食的世界里,缺少了精神的凝聚,又將會面臨怎樣的屈辱和遍體鱗傷。

  各種“宗教”就這么來了,缺少精神支撐的靈魂很容易被“虛無飄緲的精神”誘惑,忘了祖宗忘了傳統(tǒng)忘了根,進入了一個“忘祖丟典”的"精神"領域之中。于是,各種“宗教”在泛濫……

  夜半,站在無人的街角,閃爍的。霓虹掩蓋了星月的光芒,豪華的“虹場”傳出了不成曲調(diào)的干嚎聲,我的心便是一陣抽痛。我只有逃離。

  我檢點書架,翻閱典集,品讀智慧精華,我要看看先賢們是怎樣通過自身的努力建造他們自己的精神家園的,學習他們是怎樣使人們走出心靈的幽暗,從而為自己鑄造一顆堅實的心。

  我嘆服三毛用她鮮紅的液體走出撒哈拉的堅實與大氣;敬佩徐霞客一雙布鞋踏遍九洲的執(zhí)著與瀟灑。

  物質(zhì)家園的富有是虛無的,就像海市蜃樓,只不過是一種虛幻的美景,逃不過消逝坍塌的噩運,掩蓋不住心靈的空虛與貧窮,精神家園的完美筑造,詩意般心靈棲居的擁有,才是我們真正永恒的擁有。

  給我一紙素箋,借我一方子墨,我會窮畢生之精力,把最美的人文精神充滿每一個角落,這才是我心靈要達到的境界啊!­
 
作者:歲月苦旅

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