首先承認(rèn)這是因別人的日志而起的感想，不為了證明他什么，只是說明點(diǎn)你能發(fā)現(xiàn)的問題。

所謂愛情觀，自認(rèn)為就是怎么把愛情變成婚姻的方法論。

單方面不把曖昧認(rèn)定為不忠的表現(xiàn)。因其不能被劃定入嚴(yán)格的愛情范疇。它只是一種寄托，而寄托是一種無休止的自我滿足行為。所謂有得有失：失于此則得于彼。一個人永遠(yuǎn)無法豐富成“世界”的狀態(tài)。這就是人際的必要性。而愛情是無法被平分的，它必須有一個在時空里存在的穩(wěn)定唯一的承擔(dān)者作為前提，否則，那就不過是個體本身的原始欲望和機(jī)體本能的需求了。

愛情…其實(shí)也沒必要用低極的拆字游戲來說明什么。自認(rèn)為愛情就是物質(zhì)共鳴下產(chǎn)生的情感交流。請注意此處，情感只是衍生物。而所謂的“一見鐘情”若無法建立在穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，那么將要付出更多的努力才能維持。“門當(dāng)戶對”理應(yīng)不能徹底廢止，個體本身就是對其所認(rèn)知社會整體的反映，所以在一定程度上，它還是有著無法被忽視的作用。

其次是寄托與成就。給予不如回應(yīng)。在愛情中情感的寄托并不是高明之舉，相反，那只會拖累感情，使感情掉入等價交換的計算和比較的悲劇之中。成就才是愛情的方式，需要的是包容和支持。不奢求理解，僅包容即可。從來偉大的愛情莫不因包容而被傳頌。

相反，塑造是再愚蠢不過的行為了，那是自私和自大的體現(xiàn)。任何人都沒有權(quán)利去磨滅和改變另一個個體，因?yàn)槟銦o法給別人重生。

最后就是互相。愛情是一個“呼”和“應(yīng)”的過程。沒有無承載對象的感情。

綜上所述則得出淺薄的自認(rèn)為的所謂愛情就是：物質(zhì)共鳴下產(chǎn)生的唯一且共有的精神承擔(dān)。