常見(jiàn)吉祥物品的居家擺放誤區(qū)

相信很多家庭都會(huì)擺放吉祥物品，用以趨吉避兇，開(kāi)運(yùn)旺財(cái)。不同的吉祥物品功能也是不一樣的，每種吉祥物品都有自己的特殊功能。因此每種物品都有自己獨(dú)特的使用和擺放方法，而且有些吉祥物品是不能在家中使用的。下面就介紹一下家中常用吉祥物品的擺放方法。

一、財(cái)神、觀音類

中國(guó)的家庭中有供財(cái)神的傳統(tǒng)，以起到旺財(cái)?shù)淖饔?。?cái)神之外，還有供奉觀音等佛像的。不管是哪尊神佛，神位的朝向不應(yīng)與本宅反向。網(wǎng)上有一種很誤導(dǎo)大眾的說(shuō)法，說(shuō)是文財(cái)神面向室內(nèi)、武財(cái)神面向室外，這就直接導(dǎo)致一些供奉文財(cái)神的家庭，神位背宅反向，與其神位背宅反向，還不如不供奉的好。

二、五帝錢

不少人家喜歡擺放或者是懸掛五帝錢，用以旺財(cái)或者化解煞氣之用。古錢確實(shí)為古人千萬(wàn)次使用，旺財(cái)或者是化煞作用明顯。

首先，古錢一定要先凈，很多錢是從古墓中出土的。有很多陰氣場(chǎng)，因此一定要先凈，去掉陰氣，再都要開(kāi)光，最后還要用符鎮(zhèn)。這樣才行，不然財(cái)還沒(méi)旺，家中的人不是生病就是出事，那就得不償失了。

其次，仿制品自然沒(méi)有效果。看市面流通的五帝錢，絕大部分是今人的仿制品。一些店鋪，長(zhǎng)年累月大量對(duì)外供應(yīng)五帝錢，基本上沒(méi)有正品。

三、貔貅、獅子、生肖吉祥物等

現(xiàn)在的人都比較不少家中也有擺放麒麟、貔貅、生肖吉祥物等，因?yàn)樗唧w鎮(zhèn)宅避邪和旺財(cái)?shù)牡茸饔?。一?tīng)說(shuō)旺財(cái)，不少人都弄家里面來(lái)了。但這些必竟是獸類的，過(guò)大的話有一定的兇性，最好家中是不宜擺放麒麟、大貔貅、龍等吉祥物。如果命中身弱等就會(huì)帶來(lái)不好的信息，小的尚可。尤其小心獅子，政府和銀行還有企業(yè)等等這些大型的建筑可以用石獅子，居家室內(nèi)是不適合的，免得適得其反造成不必要的麻煩。

四、文昌塔、葫蘆等

文昌塔、葫蘆等要擺正合適的位置上。文昌塔一定要擺放到文昌位上，這樣效果才會(huì)好。文昌位是根據(jù)人的八字來(lái)確定的。 葫蘆也是家中常用的開(kāi)運(yùn)吉祥用品，它具有收氣的作用，因此它的擺放是講究位置的，要對(duì)著煞氣和濁氣的方位和地方，這樣它就可以把煞氣和濁氣吸走，免得進(jìn)入室內(nèi)。

五、五行八卦福

五行八卦福是通過(guò)調(diào)節(jié)風(fēng)水中的陰陽(yáng)開(kāi)泰、五行通關(guān)來(lái)鎮(zhèn)宅護(hù)佑的，是用于陽(yáng)宅理氣、開(kāi)運(yùn)、旺財(cái)、化煞的吉祥用品。催動(dòng)五行流通生旺氣、五行流通生財(cái)氣，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)平衡保安寧、陰陽(yáng)和諧保吉祥。

五行八卦福通用鎮(zhèn)宅化煞，使用范圍很廣泛，比如室內(nèi)外門對(duì)門的問(wèn)題，房型不正、房型缺角問(wèn)題，廚廁相靠、相連問(wèn)題，尖角沖射問(wèn)題，樹(shù)木、電線桿沖門，有穿堂煞，陽(yáng)宅無(wú)靠、泄氣等，都可以貼五行八卦福進(jìn)行化解。

需要注意的是，開(kāi)光五行八卦福，能量場(chǎng)是逐步下降的，一般一年后約減少一半能量，應(yīng)該適時(shí)更新。

六、八卦鏡

與五行八卦福一樣，八卦鏡可以用來(lái)鎮(zhèn)宅化煞，有不少的人家在使用。鏡子本身是陰寒之物，八卦鏡雖能鎮(zhèn)宅本身也具有陰寒之性，使用時(shí)應(yīng)注意避免陰氣入侵陽(yáng)宅。尤其要注意兩點(diǎn)：

1、室內(nèi)嚴(yán)禁使用八卦鏡，只能室外使用。居家室內(nèi)是不適合的，免得適得其反造成不必要的麻煩。

2、不應(yīng)對(duì)對(duì)面鄰居形成沖射，導(dǎo)致風(fēng)水鄰里關(guān)系緊張。因?yàn)槭褂冒素早R導(dǎo)致風(fēng)水斗法之事，時(shí)有耳聞，這是絕對(duì)應(yīng)該禁止的。

七、符咒

符咒種類眾多，分為鎮(zhèn)宅開(kāi)運(yùn)、化煞解厄兩大類，比如常見(jiàn)的有招財(cái)符、陰陽(yáng)太歲符等。以陰陽(yáng)太歲符為例說(shuō)明如下：

1、符咒來(lái)源。太歲神是道值年神，陰陽(yáng)太歲符自然應(yīng)該出自道家之首。出自佛教、伊斯蘭教、基督教的太歲符，顯然不合適的。一些太歲符上就有“唵佛敕令”之類的佛教用語(yǔ)。

2、符咒需正。陰陽(yáng)和，化以正。太歲符分陰陽(yáng)，男士請(qǐng)陰符、女士請(qǐng)陽(yáng)符。正規(guī)太歲符都是分陰陽(yáng)的，比如網(wǎng)上財(cái)神廟（在線財(cái)神網(wǎng)）的太歲符。我們看到，確有一些太歲符陰陽(yáng)不分的。

3、符咒在精不在多。犯太歲，有陰陽(yáng)太歲符即可。曾經(jīng)在一個(gè)化太歲錦囊里面看到太歲符、佛教七寶石、五色豆、財(cái)神米、黑曜石等物件。這與不良醫(yī)生開(kāi)大處方一樣，完全沒(méi)有必要。

4、注意時(shí)效性。值年太歲神每年不同，所以，每年的太歲符是不一樣的。太歲符只限當(dāng)年用。

5、勿面面俱到。曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一戶人家，室內(nèi)貼著十幾道不同類別、不同用途的符咒，顯然是太多了。風(fēng)水講究很多的，不可求全，面面俱到，有幾道符咒，化解主要的風(fēng)水煞氣即可。面面俱到，符咒太多，密度很高，互相影響，反而一事無(wú)成的。

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