北京于丹講《論語(yǔ)》，“火”了儒家學(xué)說(shuō)。而在大洋彼岸的美國(guó)卻恰恰不同，道家學(xué)說(shuō)反而更“火”。據(jù)悉，目前世界上圖書(shū)銷(xiāo)量排在前兩位的是《圣經(jīng)》和《道德經(jīng)》。

　　在美國(guó)最大的購(gòu)物網(wǎng)站亞馬遜的圖書(shū)搜索一欄，輸入與“道”有關(guān)的一些英文單詞，竟然會(huì)得到近8萬(wàn)個(gè)搜索結(jié)果，其中絕大多數(shù)是英文著作。從物理學(xué)之道、科學(xué)之道，到藝術(shù)之道、兩性之道、瑜伽之道，甚至還有兒童讀物?！翱梢?jiàn)道家的思想元素開(kāi)始融入美國(guó)人的生活和思想之中。”香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授劉笑敢說(shuō)。他認(rèn)為，“道家對(duì)西方來(lái)說(shuō)更為神秘?？鬃又v道德，亞里士多德、蘇格拉底他們也講道德，有相似性，可是老子這一套在西方幾乎沒(méi)有，很新鮮。”

　　“道”之所以會(huì)這么“火”，也許跟當(dāng)年美國(guó)前總統(tǒng)里根提到老子有關(guān)。在第二次就職演說(shuō)中，里根引用了老子的名言“治大國(guó)若烹小鮮”來(lái)闡釋他的治國(guó)理念。從此，美國(guó)人對(duì)道家的興趣有增無(wú)減，甚至連美國(guó)科學(xué)院的一間辦公室墻壁上,都寫(xiě)著“無(wú)為而治”四個(gè)大字。

　　道家受歡迎的另一重要原因，還在于他的實(shí)用。由于道家思想注重“內(nèi)外雙修”，其在美國(guó)的盛行在很大程度上歸功于它在身體保養(yǎng)方面的指導(dǎo)作用。它被看作是一種“生活的哲學(xué)”，但它在美國(guó)變得更具體化，和氣功、風(fēng)水學(xué)、太極拳這些富有中國(guó)傳統(tǒng)特色的運(yùn)動(dòng)緊密聯(lián)系在一起。

　　推動(dòng)道家思想在美國(guó)傳播的因素很多，其中一個(gè)因素就是20世紀(jì)60年代后西方社會(huì)興起的綠色環(huán)保風(fēng)潮。記者曾在一位中年美國(guó)白人朋友家里看到一張海報(bào)，展現(xiàn)的是頗具中國(guó)山水畫(huà)風(fēng)韻的自然風(fēng)光，一旁題有老子的名言：“故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！彼f(shuō)：“道家崇尚自然、講究節(jié)欲，和我所信仰的環(huán)保主義是一致的?！?/P>