雅克·路易·達(dá)維德(Jacques-Louis David 1748年8月30日 - 1825年12月9日) 是法國(guó)著名畫(huà)家，古典主義畫(huà)派的奠基人。又譯：雅克-路易·大衛(wèi)（1748年8月30日-1825年12月9日)是法國(guó)著名畫(huà)家，古典主義畫(huà)派的奠基人，畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，技法精工。在資產(chǎn)階級(jí)革命民主派雅各賓專(zhuān)政時(shí)期，曾任公共教育委員會(huì)和美術(shù)委員會(huì)的委員。早期作品以歷史英雄人物為題材，如《荷拉斯兄弟之誓》、《處決自己的兒子布魯特斯》等。1793年完成名作《馬拉之死》。1794年雅各賓政權(quán)被反革命顛覆，經(jīng)過(guò)五年的混亂，拿破侖掌握政權(quán)后，大衛(wèi)做了拿破侖一世的宮廷畫(huà)家。這時(shí)期創(chuàng)作了歌頌?zāi)闷苼龅摹都用崾健贰ⅰ妒谄焓健返茸髌贰?816年拿破侖被推翻，波旁王朝復(fù)辟，將曾對(duì)處死路易十六投贊成票的達(dá)維德驅(qū)逐，他被迫遷居比利時(shí)布魯塞爾，最終客死異國(guó)。

 帕里斯和海倫的愛(ài)情

       蘇格拉底之死   這幅作品描繪了哲學(xué)家蘇格拉底死時(shí)的情景。被囚于獄中的蘇格拉底，被判刑后飲鴆自殺，在這驚心動(dòng)魄的瞬間，蘇格拉底鎮(zhèn)靜自若，左手高舉，表明信仰不變!周?chē)Q的人們?cè)鎏砹水?huà)面的悲劇性。新古典主義的手法，使畫(huà)面獲得了凝重、剛毅、冷峻的藝術(shù)效果。

       雷卡米埃夫人像   達(dá)維德的肖像畫(huà)被公認(rèn)具有永恒的價(jià)值，無(wú)論是線(xiàn)條，還是色彩，既平滑又富有個(gè)性，并始終保持著人們贊賞的理性美。雷卡米埃夫人是19世紀(jì)初法國(guó)上層貴族中一位年輕的銀行家太太，她在文化界有很高的地位，她的美貌與聰穎，曾使不少人為之傾倒。這里，雷卡埃米夫人身著羅馬式長(zhǎng)袍，靠臥在羅馬式臥榻上，道具有古代銅燈，背景是一塊素樸的布幕，夫人白色長(zhǎng)袍垂搭在靠榻前，色彩與形體相諧，呈現(xiàn)一種高雅古樸的休憩狀態(tài)。整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出極富古代氣氛的典雅環(huán)境，體現(xiàn)了新古典主義的風(fēng)格特點(diǎn)。 

       皮埃爾-攝里奇亞夫人和她的兒子    畫(huà)中少婦和孩子神態(tài)自然，顯然是一幅寫(xiě)生肖像畫(huà)。色彩用得不多，白色為主間以綠色，顯得很明快，色調(diào)淡雅中有變化，帽子上的綠色飾帶與腰帶相呼應(yīng)，衣裙的垂掛褶紋富有疏密節(jié)奏感，單純的背景襯托出前景人物，畫(huà)境純潔美好。古典主義法則中是只重類(lèi)型排斥個(gè)性，重理性排斥情感的，而在這幅肖像畫(huà)中，達(dá)維德表現(xiàn)出更多注重個(gè)性和情感的描繪，使畫(huà)中人物神情自然而真實(shí)。

       馬拉之死    《馬拉之死》既是一幅歷史畫(huà)又是肖像畫(huà)，是不朽名作。馬拉是一位物理學(xué)家、醫(yī)藥博士，法國(guó)大革命是成為職業(yè)革命家，他是雅各賓黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他在1793年7月13日在家中浴盆中被與反對(duì)雅各賓黨的吉倫特黨有勾結(jié)的女?；史肿酉穆逄?科爾黛刺殺身亡馬拉的死激起了法國(guó)人民的極大憤怒和抗議，也深深震驚了達(dá)維特，他真實(shí)的刻畫(huà)了馬拉之死的真相，畫(huà)風(fēng)極為寫(xiě)實(shí)，局部刻畫(huà)也很詳實(shí)。這是一副沉浸于深刻的悲劇情感中的、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌罚_(dá)維特成功的把人物肖像描繪、歷史的精確性和革命人物的悲劇性結(jié)合起來(lái)。

       拿破侖一世及皇后加冕典禮   這幅畫(huà)是奉拿破侖的命令而作，描繪的是1804年12月2日拿破侖在巴黎圣母院舉行的加冕儀式。畫(huà)面中心形象是拿破侖從教皇手中接過(guò)的王冠，賜給皇后約瑟芬。羅馬教皇被請(qǐng)來(lái)參加儀式，想借教皇在宗教上的號(hào)召力來(lái)擴(kuò)大自己的影響和肯定稱(chēng)帝的合法權(quán)，不過(guò)只讓他坐在祭壇前作為后盾而已。受加冕的皇后長(zhǎng)長(zhǎng)的皇袍由宮女羅席福柯拉夫人和瓦勒特夫人牽著，中間平臺(tái)上坐著皇后的母親，圍繞中心周?chē)玖⒅鹘?、王公貴族、將軍、各國(guó)大使以及前來(lái)祝賀的外國(guó)國(guó)王、王后等，畫(huà)中有近百人的肖像，據(jù)說(shuō)很多是請(qǐng)真人來(lái)到畫(huà)室畫(huà)的。這幅畫(huà)構(gòu)圖宏大，氣勢(shì)磅礴，構(gòu)思巧妙，以肖像寫(xiě)實(shí)手法創(chuàng)作而成，雖為拿破侖歌功頌德，但作為歷史畫(huà)卷是不朽的。

       薩賓婦女  自從拿破侖征服意大利以來(lái)，這幅作品一直被人視為是希臘藝術(shù)的再。正如大衛(wèi)所有的歷史和神話(huà)題材的作品一樣，我們?cè)谶@幅作品中看到了兩個(gè)場(chǎng)面。一個(gè)場(chǎng)面是在戰(zhàn)火之中，一個(gè)薩比諾女人站在畫(huà)面的中心，伸出雙臂把戰(zhàn)士分開(kāi)；另一場(chǎng)面是，多年內(nèi)戰(zhàn)之后，一封邀請(qǐng)和解的信，其意寓在敘述之中，因此這幅畫(huà)特別受新的政治團(tuán)體的歡迎。這幅巨作不但結(jié)構(gòu)宏偉、色彩的層次和引起的激情效果令人驚嘆不已，其繪畫(huà)之美和信件之嚴(yán)肅意義更超越了精雕細(xì)琢的技巧。1799 年，大衛(wèi)把這幅畫(huà)在美術(shù)館陳列了出來(lái)，是第一次在法國(guó)展出風(fēng)俗畫(huà)，他不僅想用這次展出來(lái)同官方的沙龍進(jìn)行辯論，而且要經(jīng)由這次展出來(lái)確定自己在現(xiàn)代派畫(huà)家中的地位。他認(rèn)為：“……感動(dòng)人們的心靈是藝術(shù)的一種神祕(mì)力量，是一種能夠給人在群和社會(huì)國(guó)家之間推動(dòng)某種氣質(zhì)的巨大而無(wú)形的神祕(mì)力量。”

      安托馬克的痛苦  這是充滿(mǎn)新古典主義藝術(shù)精神的繪畫(huà)作品。表現(xiàn)了勇敢無(wú)畏的英雄，不怕戰(zhàn)死，視死如歸的情景。奄奄一息的英雄躺在床上，妻兒痛苦地坐在身旁，特別是英雄的妻子，右臂伸開(kāi)，似乎無(wú)望地言說(shuō)著深重的痛苦……。達(dá)維德以褐色為基調(diào)處理畫(huà)面，沒(méi)有賦于清冷凄慘的色調(diào)，重在強(qiáng)調(diào)大義凜然、慷慨悲歌的精神。

       荷拉斯兄第的宣誓     《荷拉斯兄弟的宣誓》作為新古典主義畫(huà)派的代表作品，不僅是達(dá)維特的成名之作，而且對(duì)于法國(guó)美術(shù)史而言，具有劃時(shí)代的意義。《荷拉斯兄弟的宣誓》，作于1784年，正值法國(guó)大革命的前夕。它的主題是宣揚(yáng)英雄主義和剛毅果敢精神，個(gè)人感情要服從國(guó)家利益。畫(huà)面正是表現(xiàn)三個(gè)兄弟在出發(fā)前向?qū)殑π摹安粍倮麣w來(lái)，就戰(zhàn)死疆場(chǎng)”的場(chǎng)面，老荷拉斯位于畫(huà)面的正中，他手上的刀劍是這場(chǎng)宣誓激情的焦點(diǎn)。右角是三勇士的母親、妻兒和姐妹，母親擔(dān)心出征兇多吉少而心痛如割，妻子摟著孩子泣不成聲，最右側(cè)的一個(gè)姊妹，由于她是作戰(zhàn)對(duì)方的未婚妻，心亂如麻，因?yàn)椴徽搫儇?fù)，她都將失去自己的親人。婦女的哭泣與三個(gè)勇士的激昂氣概，形成鮮明的對(duì)照。為了祖國(guó)，必須犧牲個(gè)人和家庭的幸福，在這悲壯的戲劇場(chǎng)面上得到了充分的揭示。由于作者以樸實(shí)無(wú)華的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格、精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖和英雄式雄渾的筆調(diào)進(jìn)行了描繪，所以這幅畫(huà)后來(lái)成為繪畫(huà)藝術(shù)的典范。

       拿破侖越過(guò)圣貝爾納山    在拿破侖執(zhí)政的十年里，達(dá)維特創(chuàng)作了一系列為皇帝頌德的作品，其中不少作品顯示了畫(huà)家非凡的藝術(shù)才能。在《拿破侖越過(guò)圣貝爾納山》一畫(huà)中，畫(huà)家為拿破侖塑造了一個(gè)神奇十足的理想化形象，他腳跨駿馬，威風(fēng)八面，背后是綿延的山丘，山上有進(jìn)行中的軍隊(duì)，拿破侖看了之后，大家贊賞，還特意吩咐畫(huà)家復(fù)制兩幅，以供部下觀(guān)賞。后來(lái)做了皇帝后，他還讓達(dá)維特為他的加冕儀式創(chuàng)作一幅紀(jì)實(shí)作品。

       雷奧尼達(dá)在溫泉關(guān)    大衛(wèi)幾乎用了十五年時(shí)間來(lái)畫(huà)這幅畫(huà)，舞臺(tái)上的人物圍繞雷奧尼達(dá)而作各種活動(dòng)。雷奧尼達(dá)是斯巴達(dá)國(guó)王，于西元前 480 年，率二百勇士抵抗波斯人的侵略，因捍衛(wèi)溫泉關(guān)而英勇?tīng)奚＿@幅畫(huà)的背景是一片灰色的巖石，人物穿著紅色和藍(lán)色的斗蓬，毫無(wú)疑問(wèn)，這是幅嚴(yán)肅的畫(huà)。大衛(wèi)在構(gòu)思這幅晝的時(shí)候，并沒(méi)有考慮吸收他青年時(shí)期做歷史畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)，一看這幅書(shū)，就把我們帶到幾乎混亂的人群中。這幅畫(huà)著力突出細(xì)部，使人物的行動(dòng)明亮而緊湊，盡管這幅畫(huà)十分宏偉，富有很強(qiáng)的戲劇性，但是結(jié)束時(shí)好像缺乏樂(lè)隊(duì)的配合，缺乏一個(gè)指揮，這對(duì)于如此大規(guī)模的場(chǎng)景，如此眾多的和如此多姿多態(tài)的人物來(lái)說(shuō)是十分必要的。但為什么這幅畫(huà)缺乏一個(gè)提綱摯領(lǐng)的整體統(tǒng)合感呢？也許是因?yàn)?，作這幅畫(huà)始于 1800 年，后中斷多次，1805 年放手不畫(huà)，后來(lái)又拾起畫(huà)筆重新畫(huà)，直到 1814 年才完成。

       1804年10月5日軍隊(duì)在五月廣場(chǎng)向皇帝宣誓    這是一幅歷史畫(huà)，描繪軍隊(duì)向稱(chēng)帝的拿破侖宣誓效忠，拿破侖授予他們軍旗。場(chǎng)面宏偉，軍人們?nèi)呵榧^，表現(xiàn)出拿破侖無(wú)上權(quán)威。就繪畫(huà)本身而論，這是一幅現(xiàn)實(shí)主義作品，但由于逢迎造神而使畫(huà)面過(guò)分渲染崇拜氣氛，政治色彩濃重，藝術(shù)只是降到為這一歷史事件樹(shù)碑立傳之功能。畫(huà)家以極精致的筆法描繪了眾多人物肖像和衣著配飾，具有物質(zhì)感，是古典主義中的細(xì)密形式，但是服飾的繁瑣、旗幟的喧嘩有奪人之處。

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 　 雅克·路易·達(dá)維德出生于巴黎的一個(gè)五金商家庭，10歲時(shí)父親過(guò)世，由皇家磚瓦匠的叔父撫養(yǎng)，酷愛(ài)繪畫(huà)的達(dá)維德在親友幫助下被送到布歇那里學(xué)畫(huà)，布歇發(fā)現(xiàn)達(dá)維德的氣質(zhì)與自己的羅可可風(fēng)格不一致，就將他轉(zhuǎn)到皇家美術(shù)院教授維恩門(mén)下。
    達(dá)維德并不是天才，他個(gè)性沉默寡言，喜歡思考，不太合群，缺少典雅，使人感到少年老成，他以驚人的毅力和勤奮刻苦精神，認(rèn)真地學(xué)習(xí)過(guò)普桑、布歇、格勒茲和卡拉瓦喬。
    23歲的達(dá)維德第一次參加羅馬獎(jiǎng)考試，考題是智慧女神雅典娜與戰(zhàn)神馬爾斯的戰(zhàn)斗，藝術(shù)風(fēng)格基本上是模仿羅可可風(fēng)格，但是人物形象情緒激烈、步伐沉重，因此畫(huà)面很不協(xié)調(diào)而落選，直到27歲達(dá)維德歷經(jīng)3次失敗后才獲得羅馬獎(jiǎng)赴羅馬留學(xué)。他在羅馬學(xué)習(xí)期間為古代希臘羅馬藝術(shù)遺跡所感動(dòng)，產(chǎn)生了研究和學(xué)習(xí)的濃厚興趣，他下決心暫時(shí)不搞藝術(shù)創(chuàng)作，專(zhuān)心鉆研希臘羅馬雕刻，認(rèn)真畫(huà)了4年的素描，32歲時(shí)曾帶著一幅素描稿《帕脫克盧斯的葬儀》回巴黎沙龍展出。在接受古代藝術(shù)影響的同時(shí)，達(dá)維德在思想政治上也受到古羅馬共和政體的潛移默化，滋生了反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的政治熱情。后來(lái)他竭力想借用古代希臘羅馬的藝術(shù)樣式，傳達(dá)自己的政治見(jiàn)解和思想感情。

    達(dá)維德最初的創(chuàng)作都是從古希臘羅馬的傳說(shuō)和藝術(shù)中尋求美的源泉和理想，把古代英雄的品德和藝術(shù)樣式視為審美的最高標(biāo)準(zhǔn)。他曾說(shuō)過(guò)，古代是當(dāng)代畫(huà)家的學(xué)校，它是當(dāng)代畫(huà)家藝術(shù)創(chuàng)造取之不盡的源泉。后來(lái)由于接觸到一些反封建的革命黨人，如雅各賓黨的領(lǐng)導(dǎo)人羅伯斯庇爾等，他在政治思想和藝術(shù)觀(guān)念上產(chǎn)生了一些變化，創(chuàng)作了一些富有時(shí)代精神的作品。從這時(shí)起達(dá)維德就勇敢地站在時(shí)代的高度，用自己的藝術(shù)為反封建斗爭(zhēng)服務(wù)，逐漸走進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義潮流。他說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)必須幫助全體民眾的幸福與教化，藝術(shù)必須向廣大民眾揭示市民的美德和勇氣”。從此，達(dá)維德把藝術(shù)作為反封建的戰(zhàn)斗武器使用，作為戰(zhàn)士登上了畫(huà)壇和政壇。他在這個(gè)時(shí)期的代表作品是《賀拉斯兄弟宣誓》。

    如果說(shuō)羅可可藝術(shù)是路易十五時(shí)代為適應(yīng)快要上斷頭臺(tái)的沒(méi)落貴族階級(jí)的空虛心靈的需要，那達(dá)維德的藝術(shù)是直接為資產(chǎn)階級(jí)大革命服務(wù)的。達(dá)維德在新的時(shí)代背景下不斷探索藝術(shù)創(chuàng)作，突破了古典主義的因襲陳規(guī)，比啟蒙思潮下的寫(xiě)實(shí)主義更進(jìn)一步地描繪了時(shí)代的革命斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)，他借歷史題材揭示如何建立和鞏固新的社會(huì)制度與新的社會(huì)風(fēng)尚的革命思想。當(dāng)大革命的風(fēng)暴到來(lái)時(shí)，達(dá)維德不僅僅是畫(huà)家，他還作為社會(huì)活動(dòng)家、革命家積極投身于革命斗爭(zhēng)。他被選為國(guó)民議會(huì)的議員，成為革命領(lǐng)袖羅伯斯庇爾的戰(zhàn)友，并以國(guó)民教育委員的身份從事大量的革命藝術(shù)活動(dòng)。他公開(kāi)倡導(dǎo)藝術(shù)必須為政治斗爭(zhēng)服務(wù)，他說(shuō)：“藝術(shù)不是目的，而是手段，它為了幫助某一個(gè)政治概念的勝利而存在”。

    在大革命中，達(dá)維德根據(jù)國(guó)民議會(huì)的建議創(chuàng)作了一些具有鮮明革命時(shí)代特征的肖像畫(huà)，其中最杰出的是《馬拉之死》。
1794年是達(dá)維德藝術(shù)生涯中最光輝的年月，他的藝術(shù)充滿(mǎn)了時(shí)代革命氣息，具有鮮明的政治思想傾向性，并將古典主義的藝術(shù)形式和現(xiàn)實(shí)的時(shí)代生活相結(jié)合，成為一位革命藝術(shù)家。但是隨著“熱月黨”政變，雅各賓黨政權(quán)被推翻，達(dá)維德被捕入獄，出獄后看到國(guó)家發(fā)生的變化令他觸目驚心。革命的理想破滅了，整個(gè)社會(huì)陷于黑暗恐怖的深淵，這使達(dá)維德心灰意冷，又無(wú)能為力。從此在創(chuàng)作上他放棄了現(xiàn)實(shí)的題材，又沉浸在對(duì)古代社會(huì)的向往之中，再也沒(méi)有畫(huà)過(guò)富有革命激情的作品。他在那黑暗的歲月里停止了一切社會(huì)活動(dòng)，情緒非常消沉，藝術(shù)生命也面臨枯竭。這時(shí)的畫(huà)家期望和平，在這樣的心境下創(chuàng)作了《薩賓婦女》。

    我們從達(dá)維德的經(jīng)歷和藝術(shù)生涯中，可以明顯地看到一個(gè)藝術(shù)家只有投身于時(shí)代的變革，才能創(chuàng)造出震撼人心的優(yōu)秀作品，一旦脫離時(shí)代和人民大眾，藝術(shù)生命也就枯萎了。達(dá)維德給后輩的藝術(shù)家留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。他曾說(shuō)過(guò)一些激勵(lì)人心的話(huà)，至今對(duì)我們藝術(shù)創(chuàng)造仍有教育意義，他說(shuō)：“繪畫(huà)不是技巧，技巧不能構(gòu)成畫(huà)家?！彼€說(shuō)：“拿調(diào)色板的不一定是畫(huà)家，拿調(diào)色板的手必須服從頭腦”。這些都成為畫(huà)家的箴言。

    當(dāng)拿破侖奪取政權(quán)建立帝制以后，達(dá)維德又為拿破侖服務(wù)，成為帝國(guó)的首席畫(huà)家，這一時(shí)期他創(chuàng)作了很多反映拿破侖的英雄業(yè)績(jī)和形象的作品。1816年拿破侖被推翻，波旁王朝復(fù)辟，將曾對(duì)處死路易十六投贊成票的達(dá)維德驅(qū)逐，他被迫遷居比利時(shí)布魯塞爾，最終客死異國(guó)。