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明日歌 明日歌 【注釋】 ?、購?fù)：又。 ②何其：多么。這句說：明日是何等的多啊。 ③待：等待。 ④蹉跎（搓駝）：光陰虛度。以上兩句說：如果天天只空等明天，那么只會空度時日，一事無成。 ⑤累（lěi）：帶累，使受害。這句說：世上的人都受“待明日”的害處。 ⑥無窮：無窮盡。 ⑦悠悠：漫長。 ⑧幾何：多少。 ⑨請君：請諸位。 【譯文】 （2）明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只會虛度年華，永遠一事無成。世上的人都受“待明日”的害處，明日不是無窮無盡的，而人也會越來越老。從早到晚，一天天就像這滾滾東流水一樣，飛逝而去，從古至今的漫長歲月，就是隨著落日西下，慢慢過去。百年來的明日能有多少呢？請諸位聽聽我的《明日歌》。 文嘉文嘉(1501～1583) 字休承，號文水，明湖廣衡山人，系籍長州（今江蘇蘇州）。文徵明仲子。吳門派代表畫家。初為烏程訓(xùn)導(dǎo)，后為和州學(xué)正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精于鑒別古書畫，工石刻，為明一代之冠。畫得徵明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，著色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤，兼作花卉。明人王世貞評：“其書不能如兄，而畫得待詔（文徵明）一體?！闭簿傍P亦云：“嘉小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大便疏散不結(jié)束，徑寸行書亦然，皆不逮父?！?/P>
作品吳門派代表畫家文徵明的次子,兄文彭。是明清篆刻的一代宗師。文家后來還出了位名氣極大的人:文震孟。長洲（今江蘇蘇州）人。文嘉精于鑒古,臨古之功也深,畫風(fēng)傳乃父衣缽,惟所聞古人名跡至多,故下筆能脫去習(xí)俗,頗不易得。 文嘉初為烏程訓(xùn)導(dǎo)，后為和州學(xué)正。能詩，工書，小楷清勁，亦善行書。精于鑒別古書畫，工石刻，為明一代之冠。繼承家學(xué)，小楷輕清勁爽，宛如瘦鶴，稍大，便疏散不結(jié)束，逕寸行書亦然，皆不逮父兄，畫得征明一體，善畫山水，筆法清脆，頗近倪瓚，著色山水具幽澹之致，間仿王蒙皴染，亦頗秀潤，兼作花卉。明人王世貞評：“其書不能如兄，而畫得待詔（文徵明）一體?！?，詹景鳳亦云：“嘉小楷輕清勁爽,宛如瘦鶴,稍大便疏散不結(jié)束，徑寸行書亦然，皆不逮父?！比?，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉書古詩十九首》后稱：“休承晚年書奇進，幾不減京兆” 傳世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉圖冊》十開，現(xiàn)藏廣東省博物館，二十年(1541)作《垂虹亭圖》卷藏蘇州市博物館；萬歷元年(1573)作《寒林鐘馗圖》軸藏南京博物院；《江南春色圖》卷藏沈陽故宮博物院；《水亭覓句圖》軸、《設(shè)色山水圖》軸藏遼寧省博物館；《秋塘紅藕圖》藏天津市藝術(shù)博物館；《石湖小景圖》軸、《夏山高隱圖》軸、《琵琶行圖》軸、二年(1574)作《溪山行旅圖》軸藏故宮博物院；《滄江漁笛圖》《曲水園圖》卷藏上海博物館。著有《鈐山堂書畫記》《和州詩》。 卒年八十三。 文嘉作品：行書《七絕詩》軸 紙本，縱121.3cm，橫25.3cm，北京故宮博物院藏畫圖釋文太湖石畔種芭蕉，色映軒窗碧霧搖。瘦骨主人清似水，煮茶香透竹間橋。山齋雨坐漫焚香，幾凈窗明竹樹涼。午睡起來無一事，自翻殘墨寫瀟湘。不到天平三十載，每于圖畫憶登臨。何時倚杖蒼松側(cè)，來看峰頭萬笏林。己卯秋日茂苑文嘉。 鈐“休承”、“文水道人”印。收藏印鈐“頤椿廬通理藏”?！凹好睘槊魅f歷七年（1579年），文嘉時年79歲?！镀呓^詩》為文嘉自撰七絕詩3首。書法清麗秀氣，簡凈勁爽。通篇筆畫圓曲、細長，運筆正斜、曲直、連斷、輕重、虛實表現(xiàn)自然得當(dāng)。體勢疏密相間，多取斜勢。文嘉書受其父文徵明風(fēng)格的影響，又有所變化。文嘉的惜時“三日歌”昨日歌 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日 又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝！ 今日歌 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始！ 明日歌 明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬事成蹉跎。 世人皆被明日累,明日無窮老將至。 晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。 百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。 (關(guān)于《明日歌》的作者，有兩種版本。一為明代的文嘉，一為明末清初的錢鶴灘。據(jù)考證，錢鶴灘的《明日歌》是根據(jù)文嘉詩修改而成的。因此，這首《明日歌》的著作權(quán)應(yīng)歸文嘉。 )文嘉親手雕制的端硯該硯石品集石眼、焦葉白、青花、魚腦、火捺、蟲蛀皮于一身，極為難得。硯首部隨形鐫刻金鯉戲水深浮雕，虛實相間，形神俱佳。硯背面的刻款更是詩、書、印、刻，水乳交融，精彩完美?？炭顑?nèi)容是一首詠筆的絕句：“紫竹纖毫線扎成，如龍似虎伴書生?？蕘碛癯幊刂酗?，飽向花箋紙上行?！睍▌磐π忝?，正是文嘉最為擅長的小楷行書；詩句也工正流暢，其對書畫藝術(shù)的熱愛之情躍然而出?？坦さ峨S筆勢，具鐵劃銀勾之力而又細致入微，非深諳書法點畫之美者莫為。落款“文水道人”下刻有“文嘉”陽文印，與《倪瓚真書江南春詞圖卷》（1523年）和《文嘉兩洞記游圖冊》（1544年）上的“文嘉”用印如出一轍，毫無二致?？梢韵胍?，筆、墨、紙、硯文房四寶在文嘉的生活中扮演了多么重要的角色。他動用了詩歌、書法、繪畫、雕刻的各種手法，將對文房四寶的深厚感情和文學(xué)藝術(shù)的深厚造詣熔鑄在這方端溪佳石上，使得該硯具備了豐富的審美內(nèi)涵，而文嘉多方面的藝術(shù)才華也由此得到了極生動難得的彰顯。錢福錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國太祖武肅王錢繆之后。弘治三年進士第一，官翰林修撰，三年告歸。詩文以敏捷見長，有名一時，根據(jù)文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。 人物簡介 錢福，生于明英宗天順五年，卒于明孝宗弘治十七年，終年四十四歲。自幼天資聰敏，才思過人，七歲即能作文。少年時即為名秀才，與同縣顧清、沈悅齊名，人稱“三杰”。曾游小赤壁，對客放歌：“六丁拔出天地骨，一柱鎮(zhèn)壓東江東。”時人以為奇句。成化二十二年（1486）舉人。弘治三年（1490）進士第一名及第（狀元），廷對策三千余言，詞理精當(dāng)，不用草稿。任職翰林院修撰，更致力于詩文，雄視當(dāng)世；才高氣奇，數(shù)千言立就，詞鋒所向，無人可與抗衡。又工八股文，王夫之稱與王鏊齊名，曰“錢王兩大家”。性坦率，喜飲酒，每飲至醉，往往言語傷人，因而不為同列所喜，致招謗議。弘治六年（1493）任會試同考。后即托病告歸，不再出仕。 詩文有名一時，四方求者極眾，常于宴席上一面應(yīng)酬賓客，談笑風(fēng)生；一面對客揮毫，眾得所請而去。對松江知府劉琬落落不加禮，琬懷恨于心。后琬被人誣告，福聞訊后，急至吳門，為琬辯白，因得緩解。琬深為感激，欲求親近，而福一如既往。福去世，琬往哭祭，出資造墓，請沈悅寫行狀，顧清寫傳記。 著有《鶴灘集》（6卷附《鶴灘遺文》1卷）、《尚書叢說》等。輯有《唐宋名賢歷代確論》（10卷）傳世。詩作軼事[2]錢福少有文名。一次，他從私塾讀完書回家，路見一客人正在賞菊。二人見過禮后，客人出對曰：“賞菊客歸，眾手折殘彭澤景?！卞X福應(yīng)聲答道：“賣花人過，一肩挑盡洛陽春?！焙髞礤X福被置官家居，當(dāng)?shù)乜h官雅好筆墨，一日邀請錢狀元游君山。預(yù)先選出齊韻中的“堤、臍、低、梯”等生僻用字命下人收好，待酒席之上再請出，欲難為錢福。待酒過三巡之后，縣官請錢福以大觀亭為題做詩，錢福遂揮筆依韻寫出：“水勢兼天山作堤，諸云煙樹望中齊。直從巴峽才歸壑，許大乾坤此結(jié)臍。胸次決開三極郎，目光搖蕩四垂低，欲騎日月窮天外，誰借先生萬丈梯?！币粫r舉座皆贊賞不已。 一次，錢福在徐家任私塾，徐家設(shè)宴于園亭之中，邊賞牡丹邊喝酒。錢福開懷痛飲至微醉，門客之中有持玳瑁扇者，錢福取過題書“玳瑁筵前玳瑁扇，牡丹花下牡丹詩。老梅已在丈人行，曾占春風(fēng)第一枝?！卞X福還有一首詠楊梅詩：“怪底吳人不出鄉(xiāng)，楊梅五月薦新嘗。西州一斗葡萄酒，南越千頭荔子漿。略著些酸醒酒困，了無點滓涴詩腸。渠家妃子如相見，添得紅塵一倍忙?！庇形墨I稱錢福，集“太白（李白）之仙才，長吉（李賀）之鬼才”于一身。 傳說，錢福歸鄉(xiāng)后，有人對他說，揚州有一位姓張的妓女美麗動人。錢福忙整理行裝前去揚州。到了揚州，才知道這位美麗佳人已從良嫁給了一個鹽商。錢福又去拜訪鹽商，鹽商十分看重錢福的才名，立刻設(shè)宴款待。錢福在酒席之上，借著酒意提出要見一見新夫人，鹽商便令張妓出來一見。錢福一見果然名不虛傳，她穿著白衣白裙，就像皎潔的秋月。鹽商又讓她拿出綾帕，請錢狀元題詩。于是錢福即題道：“淡羅衫子淡羅裙，淡掃娥眉淡點唇?？上б簧矶际堑?，如何嫁了賣鹽人？”代表詩作《明日歌》 明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋來老將至； 朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》 《蹴鞠》 蹴鞠當(dāng)場二月天，仙風(fēng)吹下兩嬋娟。汗沾粉面花含露，塵撲娥眉柳帶煙。 翠袖低垂籠玉筍，紅裙斜曳露金蓮。幾回蹴罷嬌無力，恨殺長安美少年。 |
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