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三羊開泰 ，最早出自中國古代傳統(tǒng)文化典籍《易經(jīng)》，大概意思是指“冬去春來之意”。 羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。很多“吉祥”的銘文都寫成“吉羊”?！墩f文解字》說：“羊，祥也?！薄叭蜷_泰”和“三陽開泰”都是吉祥之意。 羊同祥字，有吉祥之意。幼羊是跪地哺乳。以報母恩，有孝獸之稱。民間有羊的吉祥圖案.如 “三陽開泰”等, 三羊開泰中以青陽,紅陽, 白陽代表過去,現(xiàn)在,未來. 表示大地回春,萬象更新的意義。寓意興旺發(fā)達,諸事順利。
羊在祭祀禮儀中的地位僅次于牛，商代國都所在的河南安陽小屯發(fā)現(xiàn)大量祭祀坑，最多的就是牛、羊、犬，商王武丁時期的一條有關(guān)商王室對武丁祭祀的材料中提到“卜用百犬、百羊”，另一條材料中提到“十五羊”、“五十羊”，可見羊作為祭祀的犧牲用量很大。 羊的個性也使之成為人們喜愛的對象。先秦時期，人們對羊的個性有兩個歸納：善良知禮；外柔內(nèi)剛。羊“跪乳”的習性，被視為善良知禮，甚至被后世演繹為了孝敬父母的典范；外柔內(nèi)剛也被引申出許多神圣的秉性，傳說的始祖皋陶敬羊，《詩經(jīng)?召南》中也有“文王之政，廉直，德如羔羊”的說法，中國古代一種獨角怪獸獬豸也被認為與羊有關(guān)，能看出人是否有罪，能分辨是非曲直。因此，后世以獨角獸表示法律與公正。
羊最通俗或民間化的象征意義便是“吉祥”，至少從漢代開始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起，漢代瓦當、銅鏡等銘刻中多見“宜侯王 大吉羊（祥）”，吉祥有時直接寫成“吉羊”，在這里，羊與祥不僅僅是字的通假，而是羊身上被賦予的上述種種秉性使然。 羊是帶角的動物。角是許多民族尤其是原始民族崇拜之物，人類創(chuàng)造的神里許多帶角，如中國古代戰(zhàn)神蚩尤就是著名的帶角的神與祖先。 |
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