六祖慧能大師在《壇經(jīng)》中說：恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。

是啊，知恩就得圖報父母。

這在中國傳統(tǒng)文化中，有許多感人的故事和動人的教誨。

《論語》說：對父母的孝對兄姐的悌，是仁之本也。

儒家強調(diào)守孝，小孩三歲了，才離開父母的懷抱，所以，父母去世，兒女也應(yīng)守父母墳三年，以此提倡報恩。

兒女報父母恩，并不是一件多么偉大的事情，只是一件應(yīng)該做的事情。因為，這只是恩的回報，不是無私的奉獻施予。而父母之于兒女，就不同了。

在日本的古代，有一惡習(xí)，父母老了，就該被背到山上拋棄。一逆子背母上山，老母一路折樹枝丟于地下。逆子拋母于山溝時，老母對他說：此道你初次走，不要迷路了，回去時，順著地上丟樹枝的方向走。兒子聽了，慚愧自責(zé)，又把老母背回去。你看，母對子的愛，多無私，恩多大啊。

據(jù)說，鱔魚護子非常感人。一條鱔魚冷水中文火慢煮，鱔魚在漸熱的水中，總是頭尾向下，中間弓起，腹部爭取露在熱湯之外，為什么，為了保護腹部處的魚卵。魚尚如此，何況人乎。

可惜，猶如日本背母上山的逆子，現(xiàn)實生活中，不報父母恩的情況發(fā)生的太多。

人們常說：一個母親可以養(yǎng)活十個兒子，十個兒子卻養(yǎng)不活一個母親。

有人說：年輕媽媽是個寶，老了的媽媽是棵草。

有人愛幼惡老；有人厚葬薄養(yǎng)；有人娶了媳婦忘了娘。

人都會老的，許多作兒女的，有一天，也會當(dāng)父母，到時，兒女也如此待你，你該怎么辦呢，現(xiàn)實中，這種事不是沒有，還經(jīng)常發(fā)生呢。

曾經(jīng)，一個三口之家：兒子、孫子、爺爺。兒子命孫子幫忙把爺爺用筐抬上山，拋在山溝。拋完后，孫子把筐帶回家。兒子叫他把筐扔掉，孫子說：留著，下次抬你上山還要用的。你看，你怎么對別人，別人就怎么對你，就是有血緣關(guān)系的人也不例外。

有時，當(dāng)孝與忠或情等相遇時，便要做很痛苦的抉擇。

當(dāng)年，魏帝曹丕問臣子，當(dāng)君王與你父親同時生重病，但藥丸只有一粒時，你先救誰？這問題，只有一位叫邴原的名士，回答說要把藥給父親，在這，孝顛覆了忠，我們不知是否應(yīng)為之鼓掌。也有妻子常問丈夫，娘子我與郎君你的母親同時落水，你會先救誰呢？不知做丈夫的該怎么圓滿地回答。

不管怎樣，我很欣賞西方的一個趣談：公寓失火了，猶太人急著搬自己的保險箱，美國人急著抱太太，中國人則急著背老母。