19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初在歐洲各國都興起了形形色色的設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng),它們在不同程度上和不同方面為對設(shè)計(jì)的新態(tài)度做出了貢獻(xiàn)。但是,無論是英國的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng),還是歐洲大陸的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),都沒有在實(shí)際上擺脫拉斯金等人否定機(jī)器生產(chǎn)的思想,更談不上將設(shè)計(jì)與工業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來。工業(yè)設(shè)計(jì)真正在理論上和實(shí)踐上的突破,來自于1907年成立的德意志制造聯(lián)盟。這是一個(gè)積極推進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的輿論集團(tuán),由一群熱心設(shè)計(jì)教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家和政治家組成。制造聯(lián)盟每年在德國不同的城市舉行會議,并在全國各地成立了地方組織。制造聯(lián)盟的成立宣言表明了這個(gè)組織的目標(biāo):“通過藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作,用教育、宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動(dòng)的方式來提高工業(yè)勞動(dòng)的地位?！甭?lián)盟表明了對于工業(yè)的肯定和支持態(tài)度。宣言還指出,他們所關(guān)心的不只是美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),“美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的合理性與我們時(shí)代的整個(gè)文化精神密切相關(guān),與我們追求和諧、社會公正以及工作與生活的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)密切相關(guān)?！痹?908年召開的聯(lián)盟第一屆年會上,建筑師菲什(Theoder Fischer)在開幕詞中明確了對機(jī)械的承認(rèn),他說:“在工具(指手工藝)與機(jī)械之間沒有什么鴻溝。只有同時(shí)采用工具和機(jī)械,才能做出高水平的產(chǎn)品來?！至赢a(chǎn)品的出現(xiàn),并非由于機(jī)械制造所致,而是因?yàn)闄C(jī)械使用者的不當(dāng)與我們的無能。……批量生產(chǎn)與勞動(dòng)分工并沒有什么危險(xiǎn),只有工業(yè)沒有產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的目標(biāo),只有我們忘記了自己是社會的公仆,自以為是時(shí)代的支配者,這才是最為危險(xiǎn)的。”　　 
對于制造聯(lián)盟的理想做出最大貢獻(xiàn)的人物是一位在普魯士貿(mào)易局工作的官員穆特休斯(Herman Muthesius,1861-1927),他是一位建筑師,1896年被任命為德國駐倫敦大使館的建筑專員,一直工作到1903年。在此期間,他不斷地報(bào)告英國建筑的情況以及在手工藝及工業(yè)設(shè)計(jì)方面的進(jìn)展。除此而外,他還對英國的住宅進(jìn)行了大量調(diào)查研究,寫成了三卷本的巨著《英國住宅》,并于他返回德國后不久出版。  
像許多外國人一樣,穆特休斯為英國的實(shí)用主義所震動(dòng),特別是在家庭的布置方面。他寫到:“英國住宅最有創(chuàng)造性和決定價(jià)值的特點(diǎn),是它絕對的實(shí)用性?！被貒笏蝗蚊鼮橘Q(mào)易局官員,負(fù)責(zé)應(yīng)用藝術(shù)的教育,并從事建筑和設(shè)計(jì)工作(圖5-37)。作為制造聯(lián)盟的中堅(jiān)人物,他由于廣泛的閱歷和政府官員的地位等優(yōu)勢,對于聯(lián)盟產(chǎn)生了重大影響。對他來說,實(shí)用藝術(shù)(即設(shè)計(jì))同時(shí)具有藝術(shù)、文化和經(jīng)濟(jì)的意義。新的形式本身并不是一種終結(jié),而是“一種時(shí)代內(nèi)在動(dòng)力的視覺表現(xiàn)”。它們的目的不僅僅是改變德國的家庭和德國的住宅,而且直接地影響這一代的特征。于是形式進(jìn)入了一般文化領(lǐng)域,其目標(biāo)是體現(xiàn)國家的統(tǒng)一。一種體現(xiàn)了國家文化的藝術(shù)風(fēng)格也進(jìn)一步體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)價(jià)值:“商業(yè)上的成功是與普遍的精神價(jià)值同步的。如法國長期以來就以其偉大的文化素質(zhì)使一個(gè)國家在應(yīng)用藝術(shù)方面居于領(lǐng)導(dǎo)地位,并在自由中發(fā)展其最優(yōu)秀的作品,把它們推向世界。”他聲稱,建立一種國家的美學(xué)的手段就是確定一種“標(biāo)準(zhǔn)”,以形成“一種統(tǒng)一的審美趣味”。穆特休斯使用的術(shù)語是很有意思的,作為政府官員,他肯定了解國家的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系,盡管兩者側(cè)重點(diǎn)不同,他強(qiáng)調(diào)的是文化和形式上的標(biāo)準(zhǔn),但其原則和動(dòng)機(jī)是很相似的?！　?nbsp;
　威爾德也是制造聯(lián)盟的創(chuàng)始人之一,但他對于為了國家的經(jīng)濟(jì)利益而統(tǒng)一藝術(shù)與工業(yè)的可能性并不十分樂觀。他認(rèn)為這兩者的結(jié)合是將理想與現(xiàn)實(shí)混為一談,會導(dǎo)致理想的崩潰。他懷疑工業(yè)是否能接受一種可能減少其物質(zhì)利益的方式。他重申自己早期的道德觀:“工業(yè)決不應(yīng)為了獲得更多的利益就可以犧牲作品的美和材料的高質(zhì)量。對那些既不注重美,也不注重使用材料,因而在生產(chǎn)過程中毫無樂趣的產(chǎn)品,我們不必去理睬?！?　　 
另一位制造聯(lián)盟的創(chuàng)始人是政治家諾曼(Friederich Naumann),實(shí)際上正是由他精明的外交手腕才使得觀點(diǎn)不盡相同的人士匯集在聯(lián)盟的旗幟下。諾曼本人是一位視覺藝術(shù)的愛好者,他竭力鼓吹有必要尋找新的形式以適應(yīng)新的時(shí)代,他的理想是復(fù)興德國文化并使其得益于機(jī)器而不是受制于機(jī)器。他曾在一篇文章中強(qiáng)調(diào),需要一種新的方法以應(yīng)付工業(yè)所提出的問題:“在手工藝人身上,三種活動(dòng),即藝術(shù)家、生產(chǎn)者和商人的活動(dòng)集于一身。但自從實(shí)用藝術(shù)不再是手工藝的同義語以來,這三種功能就被分開了。因此,有必要找到一種共同基礎(chǔ),將這三者聯(lián)系起來。這就意味著一種觀念上的變化和合作的意愿。”他指出,必須尋求一種新的美學(xué),因?yàn)橛脵C(jī)器來復(fù)制手工藝設(shè)計(jì)的產(chǎn)品使機(jī)器潛力枯竭,“這種低下的藝術(shù)必須被改良,機(jī)器必須賦予精神上的意義?！?　　 
德意志制造聯(lián)盟的成員都是應(yīng)邀加入的,其組成十分復(fù)雜,組織也很龐大。1908年,聯(lián)盟成員為492人,1929年達(dá)3000人。在這種情況下,要保持一致的觀點(diǎn)是很困難的,在兩位重要人物-穆特休斯和威爾德周圍形成了兩種尖銳對立的思想。其中一場最激烈的爭執(zhí)發(fā)生于1914年7月,當(dāng)時(shí)正值聯(lián)盟舉行的科隆展覽會前夕,這是由穆特休斯提交制造聯(lián)盟采納的幾項(xiàng)提議所引起的。穆特休斯希望設(shè)計(jì)師們更加致力于發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者說規(guī)范化的形式,亦即生產(chǎn)那些能以高質(zhì)量而滿足出口貿(mào)易所需求的東西。這些提議受到了威爾德等人的反對,他們依然高度評價(jià)青春風(fēng)格的個(gè)性,認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化會扼殺創(chuàng)造性,使設(shè)計(jì)師降格為繪圖員,并且為制造商支配和控制設(shè)計(jì)師的活動(dòng)提供了口實(shí)。不少穆特休斯的反對者甚至憎恨德國應(yīng)努力大規(guī)模出口的理想,對于他們來說,這就意味著在迎合低劣的外國趣味的同時(shí),德國的民族特色將喪失殆盡,還意味著為了便宜而犧牲質(zhì)量。為了保持制造聯(lián)盟的團(tuán)結(jié),穆特休斯不得已撤回了自己的提議。盡管如此,這些提議的影響還是很大的。這場在第一次世界大戰(zhàn)前發(fā)生于聯(lián)盟內(nèi)部的爭論表明,一些成員的思想比起英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)有了很大的飛躍。盡管工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)最初啟發(fā)了聯(lián)盟的成立,但穆特休斯從未毫無保留地接受它。他的目的是了解有什么東西可以從英國學(xué)來而造福于德國,而不是亦步亦趨。一直到19世紀(jì)德國才獲得統(tǒng)一,工業(yè)化比起英國來要晚得多,德國人意識到有大量的領(lǐng)域有待開拓。另一方面,由于德國工業(yè)較新,它沒有什么傳統(tǒng)的束縛,也即更樂意嘗試新的設(shè)計(jì)方法。 
制造聯(lián)盟的設(shè)計(jì)師們?yōu)楣I(yè)進(jìn)行了廣泛的設(shè)計(jì),如餐具、家具以及輪船的內(nèi)部設(shè)計(jì)等。1907年雷邁斯克米德設(shè)計(jì)了一套客廳-臥室家具,被稱為“機(jī)器家具”,其特點(diǎn)是無裝飾、構(gòu)件簡單、表面平整,能適合機(jī)械化批量生產(chǎn)的需要,同時(shí)又體現(xiàn)了一種新的美學(xué)。但聯(lián)盟中最富創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)并不是為那些以各種形式存在許多世紀(jì)的東西而進(jìn)行的設(shè)計(jì),而是那些為適應(yīng)技術(shù)變化應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)品所作的設(shè)計(jì),特別是家用電器的設(shè)計(jì)。聯(lián)盟的一些不太知名的設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的一系列吊燈和臺燈,表明了在解決電光源照明這一特定問題上的邏輯性,這在今天也是難能可貴的。 　　 
在聯(lián)盟的設(shè)計(jì)師中,最著名的是前已提及的貝倫斯。貝倫斯出生于漢堡,曾在藝術(shù)學(xué)院中學(xué)習(xí)過繪畫,后改行學(xué)習(xí)建筑,1893年成為慕尼黑“青春風(fēng)格”組織的成員。在慕尼黑期間,他接受了當(dāng)時(shí)的激進(jìn)藝術(shù)的影響,與維也納分離派的主要人物奧布里奇等人過從甚密。1907年貝倫斯受聘擔(dān)任德國通用電器公司AEG的藝術(shù)顧問,開始了他作為工業(yè)設(shè)計(jì)師的職業(yè)生涯。 AEG擁有在德國使用愛迪生電氣照明系統(tǒng)的專利許可,到1907年它已成為世界上最大的制造商之一,生產(chǎn)發(fā)電機(jī)、電纜、變壓器、電動(dòng)機(jī)、弧光燈以及各種家用電器等。由于AEG是一個(gè)實(shí)行集中管理的大公司,使貝倫斯能對整個(gè)公司的設(shè)計(jì)發(fā)揮巨大作用。他全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì),從而使這家龐雜的大公司樹立起了一個(gè)統(tǒng)一完整的鮮明企業(yè)形象,并開創(chuàng)了現(xiàn)代公司識別計(jì)劃的先河。貝倫斯還是一位杰出的設(shè)計(jì)教育家,他的學(xué)生包括格羅披烏斯(Walter Gropius,1883-1969)、米斯(Mies van der Rohe,Ludwg,1886-1969)和柯布西埃(Le Corbusier,1887-1965)三人,他們后來都成了20世紀(jì)最偉大的現(xiàn)代建筑師和設(shè)計(jì)師。聯(lián)盟成立之時(shí),貝倫斯就積極參與聯(lián)盟的工作。他在AEG各方面設(shè)計(jì)的成就,就是聯(lián)盟所追求的目標(biāo)的一個(gè)典型范例。1909年他設(shè)計(jì)了AEG的透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間(圖5-38),其造型簡潔,摒棄了任何附加的裝飾,被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑。貝倫斯還為AEG作了大量的平面設(shè)計(jì),其中AEG的標(biāo)志經(jīng)他在幾年時(shí)間內(nèi)數(shù)易其稿,一直沿用至今,并成了歐洲最著名的標(biāo)志之一。作為工業(yè)設(shè)計(jì)師,貝倫斯設(shè)計(jì)了大量的工業(yè)產(chǎn)品。在有些產(chǎn)品中,古典形式和手工藝的影響的痕跡依稀可見,如前述的電水壺的表面處理就反映了這一點(diǎn),雖為機(jī)制產(chǎn)品而表面看上去卻有些像手工鍛打而成的。貝倫斯的多數(shù)產(chǎn)品都是非常樸素而實(shí)用的,并且正確體現(xiàn)了產(chǎn)品的功能、加工工藝和所用的材料。從他于1908年設(shè)計(jì)的臺扇(圖5-39)和1910年設(shè)計(jì)的電鐘(圖5-40)上看不到任何的偽裝與牽強(qiáng),使機(jī)器即使在居家環(huán)境中也能以自己的語言來自我表達(dá),而不再借助于過去的風(fēng)格。在這一點(diǎn)上,他作為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的先驅(qū)是當(dāng)之無愧的。 
貝倫斯十分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性。1910年他在《藝術(shù)與技術(shù)》雜志上總結(jié)他的設(shè)計(jì)觀時(shí)說,我們已經(jīng)習(xí)慣于某些結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代形式,但我并不認(rèn)為數(shù)學(xué)上的解決就會得到視覺上的滿足。對于貝倫斯來說,僅有純理性是不夠的,因而需要設(shè)計(jì)。1922年在制造聯(lián)盟的刊物《造型》中他寫道:“我們別無選擇,只能使生活更為簡樸,更為實(shí)際,更為組織化和范圍更加寬廣,只有通過工業(yè),我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)?！钡?他又指出:“不要認(rèn)為即使是一位工程師在購買一輛汽車時(shí)會把它拆卸開來進(jìn)行檢查,甚至他也是根據(jù)外形來決定購買的,一輛汽車看上去應(yīng)該像一件生日禮物?！边@表明設(shè)計(jì)的直覺方面對他來說是很關(guān)鍵的,也反映了他對產(chǎn)品市場效果的關(guān)注。 　　 
德意志制造聯(lián)盟十分注重宣傳工作,常舉行各種展覽,并用實(shí)物來傳播他們的主張,還出版了各種刊物和印刷品。1912年出版的第一期制造聯(lián)盟年鑒中,介紹了貝倫斯設(shè)計(jì)的廠房和電器產(chǎn)品。在1913年的年鑒中,著重介紹美國福特汽車公司的流水裝配作業(yè)線,希望將標(biāo)準(zhǔn)化與批量生產(chǎn)引人工業(yè)設(shè)計(jì)中。1916年聯(lián)盟與一個(gè)文化組織合作出版了一本設(shè)計(jì)圖集,推薦諸如茶具、咖啡具、玻璃制品和廚房設(shè)備等家用品的設(shè)計(jì),其共同特點(diǎn)是功能化和實(shí)用化,并少有裝飾,而且價(jià)格為一般居民所能承受。這本圖集是制造聯(lián)盟為制定和推廣設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)而出版的系列叢書中的第一本。這些宣傳工作不但在德國影響很大,促進(jìn)了工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展,而且對歐洲其它國家也產(chǎn)生了積極的影響,一些國家先后成立了類似制造聯(lián)盟的組織,對歐洲工業(yè)設(shè) 計(jì)發(fā)展起了很重要的作用。 　　 
在第一次世界大戰(zhàn)期間,制造聯(lián)盟在中立國舉辦了一系列有影響的展覽。自此以后,聯(lián)盟逐漸把目光從國外轉(zhuǎn)向國內(nèi),其思想中的國際主義因素讓位于較實(shí)際面對經(jīng)濟(jì)狀況的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)把設(shè)計(jì)作為改善國家經(jīng)濟(jì)狀況的一種手段。德意志制造聯(lián)盟于1934年解散,后又于1947年重新建立。